友情的經典小故事
友情的經典小故事1
【流浪的朋友，孤獨的心】
他是一個流浪歌手，總是抱著吉他站在街頭；彈彈唱唱，彈著生活，唱著理想。看著過路的人，想著下一首歌。他從來不換地方，每天準時出現在那個街頭，日復一日，年復一年。他用吉他，用歌聲表達每天的所見所聞。
初到。第一次站在街頭，抱著破舊的吉他，那是他用盡積蓄換來的。心中忐忑，人們會喜愛他的音樂嗎？。不知道，但是不試怎么知道呢。手指靈活地跳動，和著歌聲在街邊飄蕩。第一個被他的音樂吸引的是一位特別的聽眾。那是一只毛色發黃且虛弱的.流浪狗，但是有神的眼睛盯著他手中奇妙的能發出聲音的樂器。
堅持。他的聽眾并不多，但是卻有一位忠實的粉絲。同是流浪，一個人，一只狗，像是知音，像是朋友。時間長了，人們也熟悉他了。閑暇時間，也同意為他駐足，沉浸在他的歌聲中，慢慢為之吸引。
朋友。流浪歌聲與流浪狗成為了好朋友。他給它一個溫暖的家，它給他一份溫馨的情誼。他們形影不離，共同分享喜悅和幸福。他有了第一個朋友，他感覺看見了生活的曙光。他的音樂也發生了變化，被融入了生活的溫暖。他和朋友一起表演他的音樂，更多的人們被他們愉快的音樂和溫馨的互動所吸引。
分別。好景不長，他的朋友患有疾病，而他卻沒有能力為它治療。在病魔的折磨下，它最終走到了生命的盡頭。那天，他們一起表演著朋友間最后一場音樂，那是他寫給朋友有錢人表達感情的方式，當然是送錢。見面后，武承休拿出一包金銀，送給七郎補貼家用。沒想到，七郎再三推辭，武承休仍要強送。不得已，七郎進屋問母親：“這錢能不能收？”田母回答：“無緣無故得到厚重的禮物，不是什么好事。”最終，七郎拒絕了武承休的好意。
不久，武承休以“買虎皮”為由，付給七郎一大筆“定金”。七郎身為獵戶，不得不接受。第二天，七郎帶著干糧進山，冒著生命危險獵殺了一只猛虎，然后把整只虎送給武承休，抵還了欠他的人情。
半年后，意外發生了，七郎在爭獵時與人斗毆，失手傷人致死。被捉進官府。武承休聞訊，不惜重金賄賂縣太爺，還給死者家屬送了一大筆補償費，七郎得以無罪釋放。七郎出獄后，要去武家致謝。動身前，田母對他說：“大恩不言謝，你見到武公子，不要說感謝之類的俗套話。”
于是，七郎去了武家。武承休擺酒宴款待七郎，留他住宿，又贈送他許多禮物和金錢。這一次，七郎竟然毫不推辭，照單全收。
之后是故事的高潮：武承休的一個仇人勾結地方官，利用武家的一個刁仆，在公堂上陷害武家，不但誣蔑武承休與兒媳通奸，還打死了武承休的叔叔。武承休遭此陷害，氣得想自殺。關鍵時刻，田七郎拔刀而出，舍命為武承休報了大仇……
讀罷此文，田七郎的大義、田母的睿智，宛然在眼前。
結交之初，富入武承休“屈尊”關照田家，換作一般的市井之徒，或許早就搖尾乞憐了，而七郎母子堅守窮人的自尊與自愛，不收富人一錢一物，不愿欠富人的人情債。
結交后期，七郎受了武承休的救命之恩。這樣的大恩，對一個窮獵戶來說，只能以生命來回報。當田七郎拼力殺死武承休的仇人時，心中一定懷有為友報仇的豪邁。
富以仁為貴，窮以義為貴。田七郎母子“一錢決不輕易受，大恩則以生命報”的非凡氣節，令人嘆服。
在物欲橫流的社會，貪婪者容易淪為金錢的奴隸，變成媚富豪、傍權貴的俗人。難怪聊齋先生感嘆：“世道茫茫，像田七郎這樣的人，實在太少啦！”
友情的經典小故事2
【何為真友】
北宋時期，巢谷和蘇軾、蘇轍的交往堪稱典范。
他們小時候就是好朋友。長大后，巢谷雖然學得一身好武藝，但功名不就。那時蘇軾、蘇轍已經在朝中做官，假如去尋他倆幫忙，謀個一官半職不成問題，但巢谷從來沒有去尋他們。
后來，蘇軾被貶到荒無人煙的海南，蘇轍被貶到廣東循州。這時，巢谷卻當眾宣布：要步行萬里到廣東和海南，探望蘇軾兄弟。許多人都說他瘋了，也有許多人認為他不過說說而已。
第二年，巢谷硬是獨自一人從四川峨眉山動身，歷時一年多，經歷千難萬險，終于到了廣東循州，見到了蘇轍，并住了一個多月。兩人每天都有說不完的知心話。隨后，當時已是73歲高齡的巢谷，不顧蘇轍的.反對，不懼千里之距，堅決要去看望蘇軾。
到了廣東新會時，不料錢袋被偷，但巢谷沒有放棄。他步行走到新州，感染風寒，沒過幾天就死了。蘇軾兄弟得知消息，失聲痛哭。
當蘇軾、蘇轍身份顯赫時，落難的巢谷不愿去麻煩朋友，甚至很少往來，而當蘇軾兄弟落難時，巢谷不顧自己70多歲高齡，竟然不遠萬里、義無反顧地去看望他們，最后客死他鄉。假如不是捧出真心，沒有付出真情，那實在是難以做到的。
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