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著名的成語故事
著名的成語故事1
黔驢技窮
在一個熱鬧的街市上，到處人聲鼎沸，街道上各種各樣的商店的大門，在人潮的對比下，顯得格外小。
一個蛋糕店，門口的隊伍已經(jīng)排得很長了，似乎是最受歡迎的。每一個從這家店里出來的顧客，臉上都洋溢著滿足的微笑，有的手上還拎著“戰(zhàn)利品”，向還在排隊的人們炫耀，有的在走出店門的時候就開始吃了，看得排隊的人們口水直流。這家蛋糕店的老板——劉凌，是一個只會做面包的人，很死板、只會循規(guī)蹈矩，不懂來一點新花樣的人，但因為他做蛋糕很有經(jīng)驗，所以做出來的蛋糕很好吃，雖然樣子沒新意卻還是被很多人喜歡。當(dāng)然，他還不至于不知道招人幫忙做，因為客人太多，他個人肯定忙不過來。
經(jīng)過半個月的訓(xùn)練，學(xué)徒們都熟悉了工作流程，開始工作了！然而，在學(xué)徒中，卻有一位“不速之客”——她就是這家店左對面的大蛋糕店的.老板：雪晴。為什么她會在這？因為這家店搶了她的生意，她是來深入觀察的，她想：只要深入觀察到他家蛋糕的不足之處，就可以針對這個缺點來大作文章，擊垮他，那我就是贏家！于是雪晴，每天第一個到蛋糕店報道，一有和廚房有關(guān)的工作就搶著做，想在廚房找到一點“蛛絲馬跡”。
功夫不負(fù)有心人，這天雪晴終于發(fā)現(xiàn)了一個大秘密。這天，雪晴依然和平時一樣早早地來到了蛋糕店里，正好碰到劉凌在和面，她發(fā)現(xiàn)這是一個好機(jī)會，可是不能表現(xiàn)得太異常，就假裝在打掃衛(wèi)生，在她正準(zhǔn)備慢慢移動到劉凌旁邊的時候，劉凌剛好喊住了她。雪晴疑惑地轉(zhuǎn)過頭，他先朝門口瞄了瞄，確定暫時沒人來后，才神秘兮兮地說：“我看你最近非常努力，就告訴你一個可以讓蛋糕變得好吃的秘方……”就這樣，雪晴知道了他的“歪門邪道”。在當(dāng)晚，雪晴回到家后，寫了一封挑戰(zhàn)信，并明確規(guī)定只能用傳統(tǒng)的方法來做蛋糕，輸了的人必須退出蛋糕界，離開這個小鎮(zhèn)。寫好信后，差人送到了劉凌的手中，并告訴他，如果不來就把秘方的事說出來，讓他顏面無存，聲名狼籍，從此就是一個失敗的人。
第二天，劉凌無奈應(yīng)戰(zhàn)，可是他只會用那個“歪門邪道”，離開了秘方，他就做不出美味的蛋糕。結(jié)果可想而知，雪晴贏了比賽，劉凌只好遵守規(guī)則，退出蛋糕界，離開了這個小鎮(zhèn)。
著名的成語故事2
【成語故事】：
唐高宗時有一位大臣名叫韋思謙，做人正直，時常會勸諫皇上，有話就會直說。他考上進(jìn)士之后，被任命為應(yīng)城縣令，后來升為監(jiān)察御史。
有一次，他發(fā)現(xiàn)中書令(即宰相)褚遂良以低廉的價錢強(qiáng)行購買鄰人田地，正直的韋思謙也不害怕他官位高，勢力大，立刻上書舉發(fā)他。因為證據(jù)明確，朝廷不好公開庇護(hù)大臣，只好把褚遂良調(diào)出京城，降職為同州刺史。
過了一段時間，褚遂良又被重用，恢復(fù)了中書令的官職。褚遂良便找了理由報復(fù)韋思謙，把他貶到外省，當(dāng)一名縣官。有人替韋思謙打抱不平，暗中去慰問韋思謙。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫應(yīng)該有話就說，明目張膽而不畏強(qiáng)權(quán)，致力報效國家。
著名的`成語故事3
(一)井底之蛙
【典故】
《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉，便興致勃勃地對它說：“我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看?”
東海之鱉來到井邊，左腳還沒進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇，海水沒顯出增加了多少;商湯時八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰(zhàn)國時代
【出處】
《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也。”
【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
(二)葉公好龍
【典故】
魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學(xué)著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。
然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來。車夫?qū)︳敯Чf：“他早已走了。”
魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”
于是，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
【釋讀】
我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
(三)掩耳盜鈴
【典故】
春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
(四)自相矛盾
【典故】
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
(五)水滴石穿
【典故】
宋朝時，張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。當(dāng)時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。
一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”為了懲罰這種行為，張乘崖當(dāng)堂斬了這個小吏。
【釋讀】
成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。現(xiàn)比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。
(六)東施效顰
【典故】
西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的'路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。
同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關(guān)上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了!
【釋讀】
東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話。
(七)臥薪嘗膽
【典故】
春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準(zhǔn)備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】
后來，人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強(qiáng)。
(八)夜郎自大
【典故】
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這里哪個國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊猓谑蔷驼f：“當(dāng)然是夜郎國最大啰!”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。
”后來，他們來到河邊，國王又問：“我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f：“大王說得一點都沒錯。”從此以后，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大?“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統(tǒng)治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：?漢朝和我的國家哪個大?”
【釋讀】
“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。
(九)愚公移山
【典故】
傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來，說：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎!”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”
討論下來大家認(rèn)為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。
第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節(jié)的時候，才回家一次。
有個名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什么挖不平呢?”
當(dāng)時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
【所屬朝代】
春秋戰(zhàn)國時代
【出處】
《列子·湯問第五》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
【釋讀】
比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
(十)熟能生巧
【典故】
從前有個叫陳康肅，號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”
“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢!”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：“你看怎么樣?”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎?”“不會。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什么用!”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好.
【釋讀】
這個成語，說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。
著名的成語故事4
盲人瞎馬
“成語是我國歷史文化的一部分，每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事。”老師笑盈盈地說，“這節(jié)課，我們一起來學(xué)習(xí)成語故事。同學(xué)們你們知道哪些成語故事呢？我們分小組來說一說。”
“揠苗助長、畫龍點睛、掩耳盜鈴……”杜琪琪一口氣講了好多。
姜董軒不甘示弱，像掃射般從嘴中蹦出：“葉公好龍、刻舟求劍、指鹿為馬……”
…………
幾輪結(jié)束后，舉手的同學(xué)越來越少，大家都已彈盡糧絕。這時，話癆李俊暉站起來：“盲人摸象、盲人瞎馬……”
“停！有‘盲人瞎馬’這個成語嗎？”老師疑惑地問道。
一石激起千層浪，同學(xué)們像炸開了鍋，有的說：“我們只聽說過盲人摸象，有誰聽說過盲人瞎馬呀！”“就是，就是。”“李俊暉，是你自創(chuàng)的吧！”……雖然李俊暉奮力爭辯，可是同學(xué)們?nèi)匀徊幌嘈牛械奈ǹ痔煜虏粊y的趁機(jī)瞎起哄：“對對對，還有盲人瞎狗、盲人瞎牛……”
這時，老師咳嗽了兩聲，同學(xué)們立馬都坐好了，教室又安靜了下來。老師問道：“你能說說盲人瞎馬是什么意思嗎？”“老師，意思我記不清了。可真有‘盲人瞎馬’，我是在《成語故事大全》上看到的。”李俊暉帶著一臉的委屈坐了下來。老師說：“我下課去查一查，現(xiàn)在大家都坐好上課。”
下課了，同學(xué)們都圍到李俊暉座位旁，七嘴八舌地議論開了“盲人瞎馬”。李俊暉仍然堅持有這個成語，急得都快哭了，可同學(xué)們依然覺得這是個笑話。
上課了，老師快步走進(jìn)教室，清了清嗓子，鄭重地說：“今天我要感謝李俊暉同學(xué)，感謝他使我學(xué)到了一個新的成語——盲人瞎馬。”聽了這話，同學(xué)們有的瞪眼，有的張嘴，有的向李俊暉投去了贊許的目光，有的.在心里為他點贊……
回到家，我翻看《成語全書》，果然有“盲人瞎馬”這個成語。它的意思是這樣的：盲人騎馬走路，比喻情況危險或不了解情況就盲目行動。是啊！我們決不能盲人瞎馬，遇到陌生的事物，要在了解情況后再行動，不要讓自己成為一個大笑話。
著名的成語故事5
力大如牛
在中國的某個偏遠(yuǎn)地域，有一座山，叫漢堡山，山上有一大片樹林，叫叉子林。樹林里有一個村莊，房子星羅棋布，特別漂亮，里面住著許多人家。這個村莊有一個漂亮的名字，叫美食村。村里的人都復(fù)姓“吃貨”，有一個女子獨住村東，貌美如花，獨姓“牛”——牛姻茹。她性子潑辣，力氣很大，喜歡惹事，一口氣能干翻十來個比他高大三倍的吃貨壯漢！力氣大得令人難以置信！
有一回，她家因為十來個月沒有交水費電費，害得半個村子的人和水電局一塊來催債：咱們村子現(xiàn)在搞改革，要求人人守法，要是人人都像你這樣，別人怎么過，你想過沒有啊？牛姻茹感到很冤枉，自己明明上次交費時，連著今年的全交了，為什么還說她欠費？水電局的人可厚顏無恥了：我以為那是給我的補(bǔ)貼費，自己花光了！快交錢，不然我們對你不客氣了！說罷就要動手。牛大姐一下子把他們?nèi)慷几煞恕＃ù颂幨÷砸蝗f字）
從那以后，再沒什么人敢因為牛姻茹的姓與眾不同而對她不好了，可還是被一些可惡的人冷落。牛姻茹十分生氣，腳狠狠地跺在地上，大吼：啊，我實在受不了你們啦！
這一跺可不得了，把漢堡山表面的石頭全跺蹋了；這一吼更不得了，把林子里的.樹皮全吼裂了。這下，漢堡山全是真的漢堡，叉子林全是真的叉子。人們怎么吃漢堡都吃不完，怎么用叉子也用不盡。
村民們高興極了，因為“美食村”終于實至名歸，大伙也總算對得起“吃貨”這個復(fù)姓了！大家把牛大姐供了起來，說她是美食之神。當(dāng)然，從此以后再也沒有人笑她的姓了。
沒多久，村里還流傳出了一個成語——力大如牛，形容力氣特別大的人就像牛大姐一樣。牛大姐“啪”地給了創(chuàng)造這個成語的人一記耳光：老姐的本事啊，可是無人能敵，知道不？我的力氣，可是全世界最大的，別人都無法相提并論！可是人們還是改不了使用這個成語的習(xí)慣。時間長了，牛姻茹也只好認(rèn)了。從此以后，“力大如牛”這個成語便傳出美食村，傳遍了全中國！
著名的成語故事6
濫竽充數(shù)
濫竽充數(shù)的故事大家并不陌生，它講述了齊宣王派人吹竽，一定要幾百人一起吹。南郭處士請求要為齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了的故事。故事中的`南郭先生不懂裝懂，混吃混喝，沒有真正的本領(lǐng)，而到了展現(xiàn)實力之時，就只能落荒而逃。南郭先生非常狼狽也非常狡猾，在我們的現(xiàn)實生活中也存在著這些類似的事情。
相信大家都有過校園生活吧，而這當(dāng)中必不可少的就是背書了。今天老師讓同學(xué)們背書之前，說：“還有誰沒會背的站起來！”聽到這話，同學(xué)們立刻感到了不安，有的人臉色蒼白，有的人低頭不語，但卻沒有人站出來。因為他們害怕老師有什么懲罰。老師望了一眼我們，然后讓大家一起來背誦，當(dāng)然會背的人就很放松，大聲背誦起來；而有些人就只是靠嘴型，但什么話也沒有說出來，裝作很會的樣子，連老師也滿意的點了點頭。“小華，你起來為大家背一遍。”老師瞟了一眼小華，說道。只見小華滿臉通紅，“唰”的一下站了起來，像個木頭人，動都不敢動。老師明白了其中的原因，不動聲色，又叫了小剛、小明等人。你猜怎樣？叫一個中一個——都不會背！頓時間，班里炸開了鍋，只有老師和他們幾個人不言語。見此情形，全班安靜了下來。老師開了口：“同學(xué)們，這節(jié)課我們懂得了一個道理：不能不懂裝懂，像濫竽充數(shù)里的主人公南郭先生一樣，但最終還是會原形畢露，希望大家下次不要再犯這樣的錯誤！這一次如果你們不撒謊，我不會罵你們也不會懲罰你們，而你們不誠實，欺騙別人，欺騙自己，這和南郭先生有什么區(qū)別！站著的同學(xué)把課文抄一遍！”
講到這里，相信大家明白了吧，只有你真正的擁有真才實學(xué)，才能有成就，不要做南郭先生一樣的小人。當(dāng)你有“隨便混混”這樣的心理之時，不如想一想濫竽充數(shù)中南郭先生的教訓(xùn)！
著名的成語故事7
自相矛盾
一個賣矛又賣盾的楚國人來到一個人流如潮、車水馬龍的鬧市區(qū)搶攤位。這兒有的賣美味的小吃；有的賣漂亮的飾品；有的賣精美的衣服……
這個楚國人來到一個人多的地方。把自己手中的盾高高地舉過頭頂，瞇縫著眼睛，撅著嘴，挺著個大肚子，像一位凱旋而歸的大將軍，吆喝道：“大家快來瞧一瞧，看一看嘍！我這個盾堅固得很，無論什么矛都戳不破它。如果有假，不要錢，我免費送給你。心動不如行動！快來試一試吧！“他話音剛落，就用手敲了敲手中的.盾，盾發(fā)出了“哐哐哐”的聲音。
緊接著，楚國人放下盾，用一只腳挑起了一根長矛，又用手敏捷地抓住了它，迅速地像轉(zhuǎn)風(fēng)車一樣把手中的矛轉(zhuǎn)了起來。這時，他就像是一個會耍雜技的演員在舞臺上擺弄著刀槍，又仿佛是孫悟空正在耍弄著自己的金箍棒。這個楚國人夸口說道：“我的矛銳利得很，隨便什么樣的盾它都能戳穿，保證你帶著它上戰(zhàn)場，會把敵人殺個片甲不留！”說完，舞著矛往地上戳，地上立刻出現(xiàn)了幾個洞。
一個圍觀的人想：這個人太會吹牛了吧！說話前后矛盾，讓我去殺殺他的威風(fēng)！他走過去，拍了拍這個人的肩膀問這個楚國人：“喂，老兄，那你覺得用你的矛來戳你的盾，會是怎么樣的結(jié)果呢？”
這個楚國人扭過頭去，眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，咬了咬嘴唇，冒出了一身冷汗，結(jié)結(jié)巴巴地會答道：“我的盾……哦不，我的矛……不不不……”頓時，所有圍觀的人都笑了起來。
這時，又有個路人對這個楚國人說：“我送你一句話：地上的牛為什么在天上飛？因為啊！你在地上吹！”笑聲布滿了鬧市區(qū)。
著名的成語故事8
【成語故事】：
“寸木岑樓”成語由“方寸之木可高于岑樓”變化來，出自《孟子·告子下》。
有一位任國的人向孟子的學(xué)生屋廬子問禮與食哪個重要的問題，屋廬子隨口答道“禮重要”。任人又問道：“娶妻與禮哪個重要?”屋廬子答道：“還是禮重要。”
隨后，這位任人便一本正經(jīng)地說道：“要是按著那些禮節(jié)去找吃的，恐怕就要挨餓、甚至餓死;如果不按著那些禮節(jié)去找吃的，可能就會有吃的。在這樣的情況下，難道還要按著禮節(jié)去行事嗎?再有，假如按照親迎禮，就得不到妻子;要是不行親迎禮，就能得到妻子，還一定要行親迎禮嗎?”
這一問，屋廬子沒有答出來。第二天，便去鄒國，轉(zhuǎn)告了老師孟子。
孟子聽后，說道：“回答這個問題有什么困難的?如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸長的小木頭也可能比頂端的高樓還要高。說金子比羽毛重，但是，豈能說三錢多重的金子也比一車的`羽毛還要重?拿吃的重要與禮的細(xì)節(jié)相比較，何止于吃的重要?拿娶妻的重要與禮的細(xì)節(jié)相比較，何止于娶妻重要?你去這樣回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而奪取了他的食品，自己便有了吃的;而不扭折，便得不著吃的，那么他會去扭折嗎?越過東鄰的墻去摟抱人家的女子，便得到了妻子;而不去摟抱，便得不著妻子，那么他會去摟抱嗎?”
后人用“寸木岑樓”成語來比喻差距懸殊。
著名的成語故事9
【成語故事】：
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學(xué)家。
他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥(會、弁、介)，但都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的.侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
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