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高考語文作文

時間:2022-10-06 05:51:29 高考語文 我要投稿

有關高考語文作文匯編10篇

  在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家整理的高考語文作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關高考語文作文匯編10篇

高考語文作文 篇1

  余音繞梁

  我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人。一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人。這次演唱,轟動全城。唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去。有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱。

  可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚,附近居民,都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲,婉轉動聽,唱完以后兩三天,似乎還有遺留的'歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時,立刻派人去追,苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求,便回來為大家繼續演唱了一次。聽眾很高興,幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“余音繞梁,三日不絕”。從此,人們稱贊歌聲或音樂的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來比喻。

  【出處】《列子·湯問》:“昔,韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁,三日不絕。”

  【釋讀】形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

高考語文作文 篇2

  閱讀下面材料,按要求作文。

  自1978年正式出版以來,《現代漢語詞典》(以下簡稱《《現漢》)先后經歷了5次修訂。在20xx年的第6版中,人們發現:第一,盡管名為“漢語”詞典,卻收錄了“NBA”“MP3”等200多個西文字母詞,《現漢》似乎變得不純了;第二,像“入圍”,它本來是“入闈”的錯誤寫法,現在卻被賦予了人們常說的意思,作為一個新詞條與“入闈”平起平坐了,《現漢》似乎開始向不合理“妥協”了;第三,“粉絲”“宅男”等詞居然也被收錄進來,《現漢》似乎“放下身段”,變得更加現實了;……

  有人認為這樣的修訂并不成功,像這樣的`變化令人擔憂;有人說,這種事也不得不這樣,總算給了個說法;有人說,大家都這么用,習慣成自然,自然即合理;有人說,社會發展了,有些東西該變就得變……

  上述爭議或類似現象,帶給你怎樣的感受和思考?請在材料含意范圍之內,自定角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。

高考語文作文 篇3

  高考專題輔導:常見作文文體之說明文

  說明文由于其對象的科學性強,而學生接觸的生活有限,因此,命題有一定局限:若命制學生熟悉的,如鋼筆,又容易被老師壓中;命制學生不熟悉的,學生又不好寫。故而在高考試題中,說明文作文大作文來寫,可能性不大。但作為一種常見、常用、適用的文體,可放在語言運用中考查。也可以作為小作文考查。如重慶市的《筷子》(20xx年)。因此,我們不能懷著僥幸的`心理,放棄這一塊的復習。

  說明文的特征及相關的知識

  一,說明文的概念:

  說明文是以說明為主要表達方式的一種文體,或介紹事物的狀態,性質,功能;或闡明事理,目的是給人以知識.

  二,說明文的分類:

  1.依據說明對象與說明目的的不同,把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類.說明對象是具體事物,說明目的是使讀者了解,認識這個或這類事物的特征,我們稱之為事物說明文,如《松鼠》,《中國石拱橋》等;說明對象是某個抽象事理,說明目的是使讀者明白這個事理,我們稱之為事理說明文,如《死海不死》,《向沙漠進軍》等.其實,在一篇說明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的.

  2.根據說明語言的不同特色,表達方式的使用情況的不同,把說明文分為平實的說明文和生動的說明文兩種.生動的說明文又叫文藝性說明文 。

  三、說明事物要抓住特征:

  所謂特征是這一事物區別于其他事物的標志.只有抓住特征才能說明白這一事物或事理的獨特之處.

高考語文作文 篇4

  高考語文作文寫作技巧

  1、審題:一定要看清題意,包括卷面上的所有文字提示,都要認真思考,嚴格遵循。不能隨意置話題于不顧另題作文。有的考生不仔細研究話題材料,想當然作文,也有些考生認為大家都去這么想,這么看,寫出的文章豈不是千人一面、千篇一律?于是繞開話題,另辟蹊徑,結果造成立意偏差,下筆千言,離題萬里。這就好比人家給你一條魚,讓你做一道菜,紅燒也行,清蒸也可,可是你不用這條魚做菜,卻拿一塊肉去做菜,當然不合人家的要求和口味呀!另外審題時,要特別注意有無明確要求聯系自身,題目是否要自擬。

  2、標題:標題是文章的眼睛,也是閱卷教師對文章的第一印象,特別是提供材料型作文,要求閱讀所給材料,自擬題目寫作,閱卷教師很看重考生所擬的標題。俗話說:“秧好一半谷,題好一半文”,可見題目的重要性。考場話題作文的擬題原則為:確切、精練、生動、新穎、有意蘊。確切,指的是符合文章內容,同時也指遣詞造句符合規范。精練,指的是標題字數恰當,不宜過長。生動,指的是題目能體現出一種活力,具有可讀性,饒有情趣。新穎,指的是有新視角、新思路、新感悟,能夠給人一種新鮮感。有意蘊,指的是有內在的含義。擬題方法多種多樣,可以運用修辭擬題,可以引用俗語擬題,可以化用古語擬題,可以借用成語擬題,可以套用流行語擬題,也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等。有些考生先寫正文再擬標題,文章寫好后也許是沒有時間寫標題,也許是忘了補寫標題。雖然評分規定無標題扣2分,但實際結果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗,將幾篇寫得較好的作文,按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷,其分數差別一般都在8分以上。這是因為閱卷教師對無標題作文產生了一種心理距離,不知不覺便降低了分數等級。

  3、文體:文體不限不代表沒有文體,用什么文體寫作,就要符合該文體的要求,要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述,議論文反之。建議寫記敘文,且最好將主人公設定為自己,用第一人稱入文,讓“我”的激情在文章中閃光,情真意切,引起共鳴。當然當多數人寫記敘文之時,偶爾出現的優秀議論文,會給閱卷老師一個新的感覺,很可能得到高分,這也是閱卷老師的常見的心理效應。少寫深奧的科幻小說,寫童話、寓言不要過于含蓄,“允許”編寫故事,不等于提倡“編寫故事”,濫編、胡編,絕對不會得高分。嚴禁照搬照抄別人的范文,杜絕“無我文章”和“抄襲文”的出現。

  4、內容:不要觸及敏感的政治事件,少談宗教話題,不要單純發牢騷,不要寫早戀等敏感話題。想想閱卷老師的喜好,說他們想聽的話。記敘文最好要有細節描寫。推己及人,以情動人。議論文切忌大話、套話、廢話,要避免空發議論,無情而“抒情”,無病呻吟,濫提口號,亂發號召,空表決心等等。不假思索就能想到的東西,絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫。花上幾分鐘,想別人想不到的內容寫,嚴禁胡編亂造。即使編寫故事也要做到“大膽想象,自圓其說”。中心一個要緊緊圍繞。

  5、開頭和結尾:應試作文的`開頭結尾,就是文章的刀刃。平時在課內外所學的各種開頭結尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開頭和結尾,必須做到開頭起筆入題,結尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象,開頭結尾千萬不要涂抹。 開頭要引人(開門見山,直截了當;制造懸念,引人入勝;提出問題,引人注意;說明情況,交待背景),結尾要有力(畫龍點睛,發人深思;總結全文,照應開頭;敘述結束,自然收尾;抒發情感,引起共鳴)許多考生犯了“入題慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬;有的考生把本來簡潔的原材料進行擴展;有的考生開篇擺材料,古今中外,慢慢道來,而真正應該說的內容卻“千呼萬喚不出來”。開篇松散,占去了大量的篇幅,后面的議論無法盡述,只得一筆帶過,草草收兵,比例嚴重失調。議論文要盡早進入分析說理,扣住話題,三言兩語,擊中要害,干脆利落。有道是:良好的開端是成功的一半。高考閱卷時間緊、任務重,不理想的開頭,易使閱卷老師產生先入為主的印象,即使你后面的論證“到位”,“上檔次”,也難作出公正、客觀的評判。

  結尾:由于種種原因,有些考生作文來不及剎尾,或用一句話硬斷,或點上一串省略號,或干脆空在那兒,無論哪一種情況,都視為未完篇處理。閱卷老師衡量一篇文章的好壞,首先是看其整體。所以,考生交給老師的無論如何也應是一篇完整的作文。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”,這是有一定道理的。即使你雕出了“鳳頭”,壯大了“豬肚”,也會因為沒有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。另外,要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目,把首句寫好,“眉清目秀”,整個段落都顯著精神。這里的“寫好”,包含兩層意思,一是字要寫好不涂抹,二是寫成提攝全段大意的中心句。

  6、段落:應試作文上最忌首、腹、尾三段組成的“豬樣式”結構。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個自然段,那就可以立于不敗之地。因為自然段分得越自然,越顯得你成熟老練,最主要的還是能使評卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以內的作文,分成5—8段就可以了。

  7、語言:應試作文宜說大白話。所謂大白話,就是樸實大方,干凈利索。嚴禁文白夾雜;嚴禁使用別人看不懂的方言;嚴禁使用別人看不懂的詞匯;少用長句多用短句;可引進部分時代新詞匯;引用名言警句;引用流行的通俗歌曲歌詞;引用百姓口頭民謠。(但取向一定要積極向上)

  8、字數:應試作文一定要看清字數的要求,限最高字數的,不要超過;限最低字數的,一定要寫夠數量或稍微超過50—100字才好。如果沒有限最高字數,一般就是以作文紙為限,即要在作文紙格子內行文。千萬不要自作多情,超出作文格子,以免出力不討好。照理說,文章是表情達意的工具,有話則長,無話則短,似乎不應有字數的限制。但高考作文,作為一種特殊形式的作文,為了達到一定的考查目的,并考慮到考試時間等因素,一般對字數都作了規定。近幾年的高考作文規定不少于800字,這個要求不算高,因為作文題要求明確,限制較少,考生有充分發揮寫作才能的余地,寫滿800字是不困難的。在高考評卷中,我們常常遇到兩種情況:一是字數不足。雖然評分標準規定,不足800字,每少50字扣1分,但實際情況是,字數不足往往被認為文章內容單薄,分數很難上檔次。二是字數太多。洋洋灑灑千字以上,給人一種臃腫的感覺,閱卷者一看這種文章就反感,這樣的作文得分高低就可想而知了。再說,作文寫得長,花的時間多,解答前面的題用的時間少,必定會受到影響。

  9、書寫:書寫要認真。近年高考作文評分標準中,年年書寫都占相當的比分。一般不要求寫得好看,但要求書寫整齊易辨認,雖好看,不易辨認也并不好。要寫楷體字,一筆一畫清清楚楚,不要寫草字,以免妨礙辨認。要規范,避免隨意性,標點的書寫也要規范,不要都點圓點。有幾個標點的書寫,還特別注意:(1)一行之首不要出現句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號。可以把這些符號擠在前一行的末尾。(2)引號、括號、書名號前半不出現在一行之末,可以在這些符號后面擠著寫一個字。引號、括號、書名號后一半不出現在一行之首,可以把這些符號擠在上一行之末。(3)省略號、破折號占兩個格,不能斷開,寫不下時擠在一行之末。

  10、卷面:在有些考生的心目中,卷面整潔與否,似乎無關緊要。其實不然,作文的卷面,正如人的容貌一樣,給人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面狀況直接影響著閱卷教師的心理和情緒:字跡潦草、勾勾畫畫、涂改得難以辨認的試卷,馬上就給閱卷者一個不好的印象,在無形中就會多扣幾分;而書寫工整,卷面清潔,則讓人一看心中先喜三分,你的文章即使內容表達稍微欠缺,也會因閱卷者惜才而給出比實際水平高的分值。這么說,是不是卷子上一個字也不能改呢?也不是。該改的完全可以改,只是要改得清楚、整潔,哪些地方刪掉,哪些地方增加,都要使人一目了然。與此相關聯的就是錯別字問題,高考作文偶爾出現一兩處錯別字無可厚非,但是,如果接二連三地出現錯別字,就會被認為語文基礎太差,你的得分也會大打折扣。審查自己的作文時發現了錯別字、錯用了詞語都必須修改。可改可不改的,就不必改,為了卷面的整潔美觀,將錯就錯,或許更好。

高考語文作文 篇5

  一切發明是為懶人發明或投懶人所好的。但車的發明者,卻又不僅僅只是一個懶惰者,他的目光始終指向的是遠方,是遠方的目的地,那個他曾夢寐以求想去的遠方。

  想要去遠方,這是他對這個世界的獨特的表達,然而,遠方太遠,靠他的雙腳行走,他無法計算出時間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能實現到達遠方的目的地。

  于是,“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來,他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要,滿足了他對這個世界的好奇與想象。

  我常常想:如果這個世界,沒有了“車”,會是一個什么樣?但,既然有了車,車的全部智慧在哪里?

  誠然,形態各異的車,滿足了不同人群對車的品質需求和個性呈現;然而,衡量車的智慧的標準到底在哪里?我曾仔細研究過車的“制動系統”,在不斷探索速度提升的“動力系統”,更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩的“制動系統”。

  在“動力系統”與“制動系統”之間,我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設計。我常想:當初,這個懶惰者在追求速度的同時,來追求更為優質的“制動系統”?

  “動”與“制”之間,與其說是蘊藏著車的全部智慧,莫如說是設計車的懶惰者對世界的`智慧。曹文軒說:“智慧在于對世界能有自己一份獨特的看法,在有了獨特的看法之后,又能以獨特的敘述方式將其表達出來。智慧在于發現自己與世界有了緊張之后,保持了一種彈性,并發現了解構的妙法,或者是發現了一條可以走出障礙的暗道。”“制動”便是車的設計者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”,讓其有了獨特的“解構的妙法”,從而發現一條可以走出障礙、走向遠方的通道。

  遠方,不遠;就在前方。前行的道路,不僅需要車的向前,還要有車的“制動”。

  車與慢時光

高考語文作文 篇6

  《周易》云:“天行健,君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中,如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

  變數之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環境的創新求解。

  自強不息,創新求解傳承傳統。

  詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時俱進,重新定義傳統文化。

  有人痛批當下的`“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根,方能養其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養,方能調和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現傳統文化的優秀狀態,與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

  自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重,讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統文化的創新求解,更是民族的未雨綢繆。

高考語文作文 篇7

  “明天你是否會想起,昨天你寫的日記;明天你是否還惦記,曾經最愛哭的你。老師們都已想不起,猜不出問題的你;我也是偶然翻相片,才想起同桌的你……”一首《同桌的你》,承載了我們匆匆而過的青春,也承載了從小學、到中學再到大學的同窗情誼。

  春秋時代,齊國著名的宰相管仲,有一個從小就在一起的好朋友,叫鮑叔牙。當時齊王請鮑叔牙做宰相,但他婉言謝絕,推薦了管仲,管仲果然輔佐齊桓公,使齊國成爲東方的霸主。后來管仲曾對人說:“生我,養我的'是父母,可是了解我,幫助我的,卻是鮑叔牙呀!”管仲和鮑叔牙的關系被譽為同學關系的典范,所以歷來人們把同學之間的深厚友誼叫做“管鮑之交”。

  其實,這種深厚的同學情誼就是來源于相互理解。鮑叔牙家比管仲家富有,他們曾經合伙做買賣,每次賺了錢,管仲總是多分些,朋友都認爲鮑叔牙煳涂,吃了大虧了。而鮑叔牙卻回答說:“你們不明白,管仲的家境不好,他有老母親要奉養,多拿一些是應該的。”鮑叔牙的這番話,說得他們無話可說,這就是真誠的理解。

  今天,我們的生活節奏無疑比春秋時代快多了,幾十個人濟濟一堂,相互交往自然也比古代要復雜得多,這就更需要同學們之間相互理解,更好地相互溝通,才能讓同學們之間的關系更加融洽。尤其是因為大家朝夕相處,有時也難免有點磕磕碰碰,這時就更需要要互相諒解。畢竟同學之間的摩擦多數都是無意的,只要大家多說幾句“對不起”、“沒關系”,就能很快得到解決的。

  全世界有60多億人,我們中國也有將近14億人,而恰恰我們幾十位同學能相聚在一個班里,一起學習、生活,這其實就是很難得的緣分。所以我們都應該珍惜這種緣分。有句老話叫“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了”,幾年之后大家又要各奔東西,所以這同學之情也就成了一生的精神財富。

高考語文作文 篇8

  作文依然考查了考生熟悉的兩種文體:議論文和記敘文。兩道題都圍繞“成長”這一關鍵詞,要求考生結合自己成長與生活的背景展開作文寫作。

  第①題關注到本屆考生的年齡特征,他們成長的這18年,也是國家不斷快速發展的18年。這一過程中的自己是如何成長的,所思所想如何?作為“新時代新青年”,考生一定有話可說。小到身邊事,大到國家事;小到生活中衣食住行的變化,大到國家重器的建設,都可以引發對考生對自己的成長與祖國發展的思考,積極展現新一代青年的家國情懷。

  第②題要求考生展開想象,以“綠水青山”為題,寫一篇記敘文形象生動地展現人與自然和諧相處的美好圖景。生態環境關乎每個人,“綠水青山就是金山銀山”,作為社會主義事業的接班人和建設者,未來美好生活的建設既關乎考生自身發展的前景也正是他們應有的擔當和責任。考生完全可以發揮主人翁精神,放開手腳,積極創作。想得美、說得妙,充分發揮自己的個性與優勢。

  對當前語文教學的啟示:兩道作文題對日常寫作訓練的導向清晰明確,學生要真正認識到寫作過程既要展現自己對文化傳承、國家發展,人類未來等宏觀問題的認識,也要展現個體獨特的情感體驗、自足的'個性追求。要把個人的成長和社會的發展緊密結合起來,做走在時代前列的開拓者與奮進者。日常教學要強化學生的文體意識,注重思維與表達能力的培養,在言之有理有序的基礎上,促進學生對現實人生的深入關注與思考,培養其對美好生活的追求和奮發向上的人生態度;在對優秀傳統文化的弘揚中,增強為中華民族偉大復興而努力的歷史使命感和社會責任感。

高考語文作文 篇9

  只要心情是晴朗的,人生便沒有雨天。給生命一個笑臉,迎接屬于你的生命晴空。——題記

  沒有嫣然綻開的花蕾,便沒有四季宜人的溫馨;沒有潺潺流過心田的微笑,便沒有人生的灑脫。我們雖然哭著來到世上,但應該用微笑面對人生,給生命一個堅強、勇敢、自信的笑臉,創造一個獨一無二的精彩人生。

  一、印度洋海嘯:敬畏生命——堅強的笑臉

  當狂風襲卷海岸,摧毀了房屋和農田,吹不走的是人們求生的必勝信念;當暴雨肆虐港灣,沖垮了堤壩和建筑,沖不散的'是人們敬畏生命的堅強微笑。

  忘不了當地人民手拉手,肩并肩地向洪水抗爭時的團結,忘不了來自世界每一個角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同,種族各異,不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑,如陽光般燦爛溫暖,驅走災區人們內心的嚴寒。

  給生命一個堅強的笑臉,沉著冷靜地去面對,去迎對、去解決暫時的障礙,去迎取雨過天晴的那一天。

  二、閭丘露薇:舉重若輕——勇敢的笑臉

  她,鳳凰衛視的一個戰地記者,一個弱女子,卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前,她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫,戰火沖天,閭丘露薇冒著生命危險,一次又一次地向全國觀眾展現了最新最真實的新聞資料。她用鏡頭直面現場,用勇敢直面危險……

  當她站在“全國十佳青年”的領獎臺上,人們又看到了那熟識的笑臉,一個詮釋著勇敢、執著的微笑,一個舉重若輕的纖纖身影!

  給生命一個勇敢的微笑,敢為人之不敢為,去化解心中的那團迷霧,為自己,為他人開拓一條平坦寬闊的新路。

  三、劉翔:超越極限——自信的笑臉

  劉翔,一個黃皮膚黑頭發的中國青年,一個懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫,他創造了奇跡,實現了幾代人的夙愿。

  當五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進行曲》隨風飄揚在雅典的上空時,全世界的華夏兒女雙眼噙著激動的淚水,因為就在劉翔沖過終點線的那一刻,我們的心也飛了┢鵠矗—

  他高喊著“中國有我,亞洲有我”,他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰。他身披國旗,代表一個民族站在世界的前列。

  給生命一個自信的笑臉,敢于超越自我,超越極限。自信的微笑回報給一個民族以驕傲,升騰起一團熊熊的希望之火。

  給生命一個純真的笑臉,無論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷,無論你是為愛興奮還是為恨傷懷,純純地笑,笑看人生起伏,笑著花開花謝,笑看生命每一個┧布洹*

  給生命一個笑臉,笑納百川,用寬容和理解,用自信與豁達,用堅強與灑脫,向命運抗爭,向困難招手,向生命挑戰!

  讓我們笑看形形色色的人和事,走豐富多彩的人生旅途,創造絢麗多姿的人生!

高考語文作文 篇10

  一篇文章,擬好開頭之后,接下來就要根據論點和思路,來調動、敘述材料。從某種意義上講,作文就是一門調動材料的藝術,我們所看到的優秀作文決非考場上剎那的靈光乍現,它們往往是瞬時的感觸加上記憶的重復,擦出的絢爛火花。作文訓練中,我們要根據不同的話題調動腦海里貯存的材料,從不同的視角加以考量,思考其適用的范圍與對象,以求實現某一材料價值最大化。

  作文中有效地調動材料,我們應做好兩點:

  一、選好材料

  我們要盡可能地選擇具有以下五個特點的材料:全面的,具體的,典型的,多元的,新鮮的。

  比如下面這則材料:

  十九世紀八十年代,有一位猶太少年做夢都想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家,可他沒有音樂天賦,練得非常痛苦。

  有一天,少年去請教一位老琴師。老琴師說:孩子,你先拉一支曲子給我聽聽。少年拉了一首,拉得破綻百出,痛苦極了。老琴師問:你為什么特別喜歡拉小提琴?少年說:我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。老琴師問:你快樂嗎?少年回答:我非常快樂。老琴師說:你非常快樂,這說明你已經成功了,又何必非要成為帕格尼尼那樣的演奏家呢?世界上有兩種花,一種花能結果,一種花不能結果,不能結果的花更加美麗,比如玫瑰,又比如郁金香,它們在陽光下開放,雖說沒有任何明確的目的,這也就夠了。快樂是世間成本最低、風險也最小的成功,卻給人真實的受用。

  少年心頭那團狂熱之火從此冷靜下來,他仍然常拉小提琴,但不再受困于當帕格尼尼的夢想。

  這位少年是誰?他就是愛因斯坦。他一生都喜歡小提琴,拉得十分蹩腳,卻能自得其樂。

  接下來,我們要把材料中的關鍵信息甄別、篩選出來,這些信息包括:人物、時間、地點、事件的發展、經過、梗概。里邊的一些概念、名詞、數據等信息也應該強調出來。一些好詞好句、名言警句有很強的說服力,也需要篩選出來。上邊的材料,我們可以篩選出以下信息:

  十九世紀八十年代猶太少年帕格尼尼小提琴演奏家沒有音樂天賦練得非常痛苦成功世界上有兩種花,一種花能結果,一種花不能結果,不能結果的花更加美麗快樂是世間成本最低、風險也最小的成功愛因斯坦。

  二、做好剪裁

  做好剪裁,學會嫁接組合信息,根據不同的主題來敘述材料,這才能裁得彩練當空舞。敘述材料應該講求四化:

  (一)語言簡潔化

  有道是兵不在多,獨選其能;藥不貴繁,唯取其效,精當是敘述材料的基本要求。否則,會被認為是用長篇材料來湊字數,或者被誤解為以敘代議,文章敘述太多,沖淡了文體特征,文章就成了四不像。

  (二)主題鮮明化

  所用的材料不可能全盤托出,千萬不要炫耀才華而忽視了主題的存在。要學會擇取材料中最能證明自己觀點的部分來表述,而不能眉毛胡子一把抓。從這個意義上講,引用材料要在原材料的基礎上做減法,削減其中與主題無關的'內容,并盡可能將證明觀點的成分凸現出來,一般不要全引;當然更不能做加法,添油加醋,隨意杜撰篡改。如寫目標也是種負擔的主題,則可引述愛因斯坦沒有音樂天賦練得非常痛苦的片段,其他部分完全可以忽略。

  (三)信息最大化

  要盡可能多地將你所知道的與主題相關的關鍵信息如十九世紀八十年代猶太少年等表現出來。一來有利于論證自己的論點,讓論據最大限度地支撐自己的觀點;二來這些信息可以展示你的才華,暗示讀者我對這個問題素有研究或是關注我的知識庫存十分豐富。

  (四)敘述藝術化

  不論是新穎的事例還是陳舊的事例,我們都要珍惜這些在考場上搜腸刮肚挖掘出來的寶貴資源,學會藝術地引用,使之成為亮點。材料要做到精當地取舍和表達。精當地取舍就是學會概述材料,摘引關鍵詞,避免敘述冗沓繁瑣。精當地表達就是要求在表述材料時要語言洗煉、筆墨經濟、疏密得當,密則密而有致、密不透風,疏則生動鮮活,疏而不散。

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