高考政治矛盾知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間：2024-08-30 12:43:05 高考政治我要投稿

高考政治知識(shí)點(diǎn)：主要矛盾和基本矛盾的區(qū)別推薦度：
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　　在平日的學(xué)習(xí)中，說(shuō)起知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該沒有人不熟悉吧？知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。相信很多人都在為知識(shí)點(diǎn)發(fā)愁，以下是小編精心整理的高考政治矛盾知識(shí)點(diǎn)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考政治矛盾知識(shí)點(diǎn)

高考政治矛盾知識(shí)點(diǎn)1

　　主要矛盾是指處于支配地位的，對(duì)事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾，由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著事物復(fù)雜矛盾體系中的其它矛盾的存在和發(fā)展。

　　基本矛盾亦稱“根本矛盾”，是指貫穿于事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物及其發(fā)展全過程的本質(zhì)，并規(guī)定和影響這個(gè)過程其它矛盾的存在和發(fā)展的矛盾。

　　從二者的定義中不難看出它們是存在著明顯區(qū)別的.：主要矛盾僅指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用的矛盾，它未必貫穿事物發(fā)展過程的始終，可能只存在于或主要存在于事物發(fā)展過程中的某一階段，在事物發(fā)展的全過程中主要矛盾可能會(huì)發(fā)生變化;而基本矛盾則貫穿于事物發(fā)展的全過程，它規(guī)定著這個(gè)過程的本質(zhì)，在事物發(fā)展的全過程中不會(huì)發(fā)生變化。因此，不能把主要矛盾和基本矛盾混為一談。此外，主要矛盾在事物發(fā)展的每個(gè)階段上只有一對(duì)，而基本矛盾在事物發(fā)展的全過程中有時(shí)不僅僅是一對(duì)。

　　然而二者之間又存在著一定的必然聯(lián)系，把二者截然分開也是不對(duì)的。

　　無(wú)論是主要矛盾還是基本矛盾，都在事物發(fā)展過程中起決定作用并規(guī)定和影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。另外，主要矛盾在它存在的一定階段從一定側(cè)面表現(xiàn) 著基本矛盾，而基本矛盾作為規(guī)定事物發(fā)展全過程的本質(zhì)的矛盾則制約和影響著主要矛盾。例如，我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，貫穿于社會(huì)主義社會(huì)全過程的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾則表現(xiàn)為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這是我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，它決定了我國(guó)現(xiàn)階段的根本任務(wù)和工作中心。可見，貫穿事物發(fā)展全過程的基本矛盾和同一事物中的主要矛盾存在著密不可分的必然聯(lián)系。

高考政治矛盾知識(shí)點(diǎn)2

　　1.矛盾是什么？

　　矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。簡(jiǎn)而言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

　　2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)的意義以及兩者之間的關(guān)系

　　矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引和聯(lián)系的屬性和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。關(guān)系：在差異和對(duì)立的前提下，斗爭(zhēng)是同一的。

　　3.矛盾的一般原理及其方法論意義

　　原則：一切都有矛盾，總是有矛盾。方法論：在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該承認(rèn)矛盾，分析矛盾，有勇氣揭露矛盾，積極尋找正確的解決方案。只有這樣，我們才能在生活的海洋中航行，經(jīng)歷風(fēng)雨，看到彩虹。

　　4.矛盾的特殊性原理及其方法論意義

　　原則：矛盾的事物及其各方面都有自己的特點(diǎn)。方法論的`意義：思考問題，做具體問題的具體分析。分析矛盾的特點(diǎn)，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題的具體分析是我們正確理解事物的基礎(chǔ)，正確解決實(shí)際工作中矛盾的關(guān)鍵，也是馬克思主義的重要原則和活靈魂。

　　5.矛盾的普遍性(共性)與矛盾的特殊性(個(gè)性)的關(guān)系原理及其方法意義

　　（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互關(guān)聯(lián)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是固化的，可以在不同的場(chǎng)合改變。方法論意義:(1)要遵循從特殊到普遍，再?gòu)钠毡榈教厥獾睦斫庵刃颉?2)掌握一般號(hào)召與個(gè)人指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)工作方法。

　　6.主要矛盾和次要矛盾的含義及其聯(lián)系

　　主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于主導(dǎo)地位，在事物發(fā)展中發(fā)揮決定性作用的矛盾。次要矛盾是指在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響、相互轉(zhuǎn)化。

　　7.矛盾的主要和次要意義及其關(guān)系

　　矛盾的主要方面是指矛盾雙方處于主導(dǎo)地位，起著主導(dǎo)作用。矛盾的次要方面是指矛盾雙方處于主導(dǎo)地位，不起主導(dǎo)作用的方面。矛盾的主要和次要方面是相互排斥和依賴的，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

高考政治矛盾知識(shí)點(diǎn)3

　　矛盾的含義原理：

　　原理：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。所謂“對(duì)立”，是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì)，又叫“斗爭(zhēng)性”。所謂“統(tǒng)一”，是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)，又叫“同一性”。它有如下兩種情形：第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；第二，矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化。

　　方法論：我們要一分為二的看問題。

　　矛盾的普遍性和客觀性原理：

　　原理：矛盾是客觀的，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。

　　方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾；還要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。

　　矛盾的特殊性原理：

　　原理：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性表現(xiàn)在不同事物的矛盾具有不同的.特點(diǎn)；矛盾的特殊性還表現(xiàn)在同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)；矛盾的特殊性還表現(xiàn)為事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)。

　　方法論：矛盾特殊性的原理要求我們，想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。

　　矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理：

　　原理：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)；矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。

　　方法論：掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，對(duì)于我們正確地認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法，具有重要的意義。

　　主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理：

　　原理：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響；主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　方法論：要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋?/p>

　　矛盾的主要方面和次要方互關(guān)系原理：

　　原理：在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的它們相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　方法論：矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。

　　結(jié)合主次矛盾、矛盾的主次方面辯證關(guān)系得出對(duì)應(yīng)的方法論：

　　方法論：我們懂得了主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，就要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　結(jié)合主次矛盾、矛盾的主次方面辯證關(guān)系得出對(duì)應(yīng)的方法論：

　　方法論：我們懂得了主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，就要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　　內(nèi)因和外因相互關(guān)系原理：

　　原理：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)；外因是事物變化發(fā)展的條件；外因通過內(nèi)因起作用

　　方法論：堅(jiān)持內(nèi)因外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。

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