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淺談用硯雕藝術展現生活真實的創作感受
生活是創作的源泉。作為硯師，必須在深入生活的過程中認識事物的屬性，把握其主流。“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，完成從生活真實到藝術的提煉過程，把事物的本質通過硯雕圖像準確地還原出來。
因此，用藝術形式去反應生活真實，就是要把時代的本質，現實生活中的真、善、美表現出來。下面淺談個人的一點創作感受。
為迎豬年，我構思《金豬迎春》硯，童年時豬欄里的母豬喂奶的情景便浮現在眼前。傳統雕工是依規重距，精雕細刻地表現一窩小豬排列式地吮乳，比較呆板。我為求妙趣，便利用桃溪石特有的黃斑，采用工意結合手法巧飾群豬，不求形似，重在神韻；母豬懶洋洋地躺在地上，小豬接收到這默契訊號，瞬間從四面八方爭先恐后擾過來想搶占先機。那種千姿百態，活潑可愛的憨狀就表現出來了。硯雕很富農村生活氣息，表現了豬年肥美，豐盛的好兆頭。該硯的深圳中國工藝美術文化創意獎評審時，其充滿生活氣息的題材內容、新穎的設計、奇特的構思和表現手法引起了評委的關注。被評為銀獎，隨即被北京前來淘寶的收藏家購藏。
為紀念改革開放三十周年，我構思創作《春臨大地》硯，設定的主題是春臨大地，萬物更新。改革開放，搞活經濟給農村帶來了什么呢？這么一個重大主題，怎樣用硯雕表現呢？如何選材才能把最本質的東西概括出來呢？我長期生活在農村，目睹改革開放給我們帶來了充滿希望的春天。因此，春雨催耕的畫面給我是首先考慮的。寓意農民在田野里播下希望的種子；接著的畫面是六畜興旺，魚塘豐收在望……這是開放政策帶來的結果。這些物象我都利用端石的各種石品的形似和強烈色彩巧飾，給人以視覺沖擊力。這景是富裕了新型農民的樓房、小車、水泥道……真是萬物更新。他們已告別了貧窮和落后，走向現代化的新生活。這就是農村的現實，生活的真實，是我要表現的社會的本質，即用硯雕表現藝術的真實。該硯獲20XX年中國收藏家喜愛的工藝美術大師選登優秀作品展金獎。
追求幸福，向往美好，祈求如意吉祥是人們永恒的追求。為滿足工藝品市場各個層次收藏者的需求，我也構思過一些雅俗共賞的作品。有一位顧客喬遷豪宅，需訂造一方供擺設觀賞的大硯。主人要求突出喜慶吉祥，又要有藝術品味。我反復思考后，決定取材于生活中平凡的畫面，而表現手法卻別出心裁，運用技巧構思《喜臨門》硯。我從所藏的桃溪石中左桃右揀，選了一塊呈飄雪狀的灑金黃斑石，在石的上方簡雕一串燃點著的鞭炮，黃斑恰似五彩繽紛的紙屑飄飛而下。再加上硯面題詞“鞠迎貴賓，恭喜發財”。這方硯惹得主人鐘愛，用玻璃罩陳設在大廳。后來那位顧客告訴我，入伙那天，主人欲領貴客參觀其華麗的居室陳設，然而卻少人尾隨。客人都駐足在硯臺前觀賞，擊掌言妙！還說，他花了十數萬元裝飾，竟不及一方硯吸引人！
實踐使我深深感到，沒有生活就沒有真情實感，就不能正確認識事物的本質，就不能提煉富有生活情趣的內容和主題，也就不能創作出具有時代精神的感人的藝術形象。
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