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《活在當(dāng)下》讀后感
讀完一本書以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《活在當(dāng)下》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《活在當(dāng)下》讀后感1
最近一位認(rèn)識(shí)不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說理字字精湛,句句透切,令我震撼,深思其中,受益匪淺。
回顧。。。一路走來的前半生,不是在癡情過去就是在擔(dān)憂未來,唯獨(dú)沒有認(rèn)真地,專注地感受當(dāng)下的生活。雖說我也明白人生沒法重來,畢竟,昨日已成歷史,已經(jīng)過去的事情我們無法再改變什么,盡管有太多的遺憾和追悔留在了過去。人總是有一個(gè)很奇怪的情況,就是會(huì)粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇到不如意時(shí),人往往會(huì)追憶往昔,在追憶的過程中不自覺地忽略掉過往的不快,留下的都是美好的回憶,跟現(xiàn)實(shí)對(duì)比,越發(fā)覺得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護(hù)本能,這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦,但是卻可能讓人無法正視現(xiàn)實(shí)。
如果放任自己追憶過去,就會(huì)讓人陷入虛幻與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的空間中。過去,我已經(jīng)把太多時(shí)間浪費(fèi)給了迷惘,空虛......無聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過,心中的那個(gè)夢(mèng)想早已經(jīng)慢慢變得模糊,只剩下一絲絲的不甘心,不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天,人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變。人生處處是起點(diǎn),真的不可以始終再糾結(jié)于過往,即便過去的日子里幾經(jīng)波折,還有許多蹉跎的歲月,但過去既然是錯(cuò)誤的,失敗的;為何不干脆把昨日畫上一個(gè)句號(hào),活在當(dāng)下......就從這一刻開始,重新規(guī)劃人生,追求未來,開始全新的`旅程。已然成為事實(shí)的事物,過多的介懷只會(huì)令自己停滯不前,失敗過,沮喪過......應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒,讓其成為今后人生道路上的警世鐘長(zhǎng)鳴耳畔。我堅(jiān)信人生不會(huì)因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸,即便是曾經(jīng)迷航只要能及時(shí)覺醒,找到正確方向,人生便會(huì)有許多種未知的選擇,一切皆有可能。
我要努力改變,就在當(dāng)下!改變自己便能達(dá)到勝利的彼岸,不再讓剩余的生命留有遺憾。
《活在當(dāng)下》讀后感2
明燈是人生旅途中不可缺少的路標(biāo),它給人希望,給人指引前進(jìn)的方向。今天,捧起《閱讀年選》,《點(diǎn)燃最后一盞明燈》吸引了我的眼球。什么時(shí)候要點(diǎn)燃最后一盞明燈,這最后一盞燈會(huì)給人們帶來些什么呢?帶著這些問題,我細(xì)細(xì)品讀其中的兩則小故事,令我大飽眼福,回味無窮。
許多時(shí)候,許多事情,我們總瞻前顧后,左右徘徊,猶豫不決,因而往往錯(cuò)過時(shí)機(jī),成功失之交臂。就比如故事中的農(nóng)民,遇到了大旱,滿田的`稻子幾乎顆粒無收,家里已經(jīng)揭不開鍋了。這時(shí),家里還剩下幾擔(dān)谷種。家里人提議將谷種碾了作糧食充饑,可那農(nóng)民堅(jiān)決不同意,他認(rèn)為那是他們未來的希望,萬萬吃不得……農(nóng)民看似留住了希望,可結(jié)果呢?那幾擔(dān)谷子分毫未動(dòng),全家老小卻都餓死了。這不就是在告誡人們:與其對(duì)遙遠(yuǎn)、縹緲的未來絞盡腦汁,還不如踏踏實(shí)實(shí)地走好眼前的路,度過當(dāng)下的難關(guān)。
如果你是故事中陷入漆黑一團(tuán)的迷宮中的人,點(diǎn)完了九盞燈,仍然找不到出路。想必很多人也會(huì)贊同文中乙的想法——不點(diǎn)燃最后一盞燈,但我想那答案是肯定的——永遠(yuǎn)走不出迷宮,但只要點(diǎn)燃最后一盞燈,繼續(xù)耐心地尋找,或許就有可能找到出路!
所以,動(dòng)用那些儲(chǔ)備的谷種,你就會(huì)好好活下去;點(diǎn)燃最后一盞燈,你就有可能找到出路。毫無疑問,無論做什么事情,我們都必須講究現(xiàn)實(shí),持之以恒!點(diǎn)燃最后一盞燈吧,也許它會(huì)給我們“柳暗花明又一村”的希望!因?yàn)橛袝r(shí)活在當(dāng)下便是一種大智慧!
《活在當(dāng)下》讀后感3
利用假期休閑之余,我翻看了《活在當(dāng)下》這本書,這本書語言優(yōu)美、內(nèi)容豐富,由一個(gè)一個(gè)的小故事所構(gòu)成,每個(gè)故事都講述了通俗易懂的道理,我們平時(shí)所忽略的一些淺顯易懂的事情,都在只言片語中得到給心靈最深刻的震撼,被我們平時(shí)忽略的美好道德,再一次喚起心中不再重視的美德,闡述的道理簡(jiǎn)單而深刻,發(fā)人深省。
這個(gè)世界不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,那些在書中出現(xiàn)的尊重、信用、承諾,是目前現(xiàn)實(shí)所缺乏的?是目前現(xiàn)實(shí)所面臨的缺失?《活在當(dāng)下》所想要表達(dá)的,不過是讓我們回到最初的.世界,活回最真實(shí)的自己而已。初讀此書,感悟有三:
第一,“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式,不糾結(jié)于過去的種種包袱,不迷茫于以后的種種未知,感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景,體驗(yàn)生命中的每一分每一秒,真正的滿足就在現(xiàn)在,人生的意義就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。
人在世間,不過是三天的過客,昨天、今天和明天。雖然每段往事都并不如煙,無論是精彩,還是失敗,都已然過去,畢竟,我們能真正擁有的只有今天。我們總結(jié)過去,是為了積累、成長(zhǎng),而我們?nèi)ァ皻w零”是為了放下心中的負(fù)擔(dān),保持平和心態(tài),以便積極、淡定地面對(duì)生活中的否泰事宜。
第二,“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度,在黑暗與光明中,既不回避,也不逃離,在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩,在逆境中學(xué)會(huì)忍耐與包容,過一個(gè)充實(shí)的人生。
第三,“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度,“知否世事常變,變幻原是永恒”,生命變化太快,每一秒的我們都不盡相同,正是這種人所不能控制的不確定性,更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價(jià)值性。昨日已成歷史,明日尚未可知,只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對(duì)手、超越自己的一天。
人,用一輩子來成長(zhǎng),用一輩子去思考,只為能夠保持自己的精彩,并期待明天更加美好。成功絕非偶然,保持成功則更為不易,如今社會(huì)上的精英和賢達(dá),有一個(gè)共性就是“專注”,尤其是對(duì)事業(yè)、專業(yè)技術(shù)等方面的專注,當(dāng)我們專注于學(xué)習(xí)、專注于成長(zhǎng),這份精神力量也會(huì)讓我們終生受益。
我們應(yīng)該快樂地生活,活在當(dāng)下,心懷夢(mèng)想,望在遠(yuǎn)方。用陽光、歸零專注的心態(tài)去生活、去拼搏,幸福感就再身邊,明天不會(huì)留下遺憾。活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,今后在生活中、工作中學(xué)會(huì)培養(yǎng)一種自我調(diào)節(jié)、自我愉悅的能力,活得自由、活得灑脫!做工作的主人!
《活在當(dāng)下》讀后感4
天方夜談?dòng)袀(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風(fēng)時(shí),樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來有個(gè)和尚跟他說:"你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用掃落葉了。"小和尚覺得這是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁地猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。
第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來,對(duì)小和尚說:"傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來"。小和尚終于明白了,世上有很多事是無法提前的,唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下,才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫(kù)里希坡斯曾說:"過去與未來并不是'存在'的東西,而是'存在過'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在。"
一天早餐后,有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室,耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久,最后,佛陀舉手,此人立即住口,想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
"你吃了早餐嗎?"佛陀問道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
"你洗了早餐的碗嗎?"佛陀再問。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭,接著張口欲言。
佛陀在這人說話之前說道:"你有沒有把碗晾干?"
"有的,有的,"此人不耐煩地回答,"現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?"
"你已經(jīng)有了答案。"佛陀回答,接著把他請(qǐng)出了門。
幾天之后,這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下,因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時(shí),你全部的能量都集中在這一時(shí)刻,生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是"貧窮"的'。
智者常勸世人要"活在當(dāng)下"。到底什么叫做"當(dāng)下"?簡(jiǎn)單地說,"當(dāng)下"指的就是:你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人;"活在當(dāng)下"就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面,全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會(huì)說:"這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?"話是不錯(cuò),問題是,你是不是一直活得很匆忙,不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂,你總是沒什么耐性,急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn)椋阌X得還有更偉大的志向正等著你去完成,你不能把多余的時(shí)問浪費(fèi)在"現(xiàn)在"這些事情上面。
不只是你,大多數(shù)的人都無法專注于"現(xiàn)在",他們總是若有所想,心不在焉,想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說"我明年要賺得更多",有人說"我以后要換更大的房子",有人說"我打算找更好的工作"。后來,錢真的賺得更多,房子也換得更大,職位也連升好幾級(jí),可是,他們并沒有變得更快樂,而且還是覺得不滿足:"唉!我應(yīng)該再多賺一點(diǎn),職位更高一點(diǎn),想辦法過得更舒適!"這就是沒有"活在當(dāng)下",就算得到再多,也不會(huì)覺得快樂,不僅現(xiàn)在不夠,以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在"以后",而是在"此時(shí)此刻",那些想追求的美好事物,不必費(fèi)心等到以后,現(xiàn)在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來,卻對(duì)眼前的一切視若無睹,你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過:"當(dāng)你存心去找快樂的時(shí)候,往往找不到,唯有讓自己活在'現(xiàn)在',全神貫注于周圍的事物,快樂便會(huì)不請(qǐng)自來。"或許人生的意義,不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花,享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟,昨日已成歷史,明日尚不可知,只有"現(xiàn)在"才是上天賜予我們最好的禮物。
《活在當(dāng)下》讀后感5
《活在當(dāng)下的勇氣》是岸見一郎的三本勇氣當(dāng)中的一本。
可能分享到今天,會(huì)有人發(fā)現(xiàn)。我看書規(guī)律,就是愿意看一個(gè)作者一系列的書。
因?yàn)檫@樣會(huì)將一個(gè)人的思維讀透、讀懂,并且減少選書的麻煩。
阿德勒的書沒少看,同樣,岸見一朗的書也讀了三本。對(duì)阿德勒心理學(xué)的“目標(biāo)論”也有了一些了解。
一個(gè)問題:
哲學(xué)到底是什么?它是一門能夠獨(dú)立思考事情正確與否,必須的學(xué)問。
獨(dú)立思考:我們是否能夠明白:自己的標(biāo)準(zhǔn)不等于別人的標(biāo)準(zhǔn),自己的觀點(diǎn)不同于別人的觀點(diǎn),能否運(yùn)用自己智慧,將事情通過自己的認(rèn)知做以判斷。
這個(gè)可能對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人來說,實(shí)在是太難得了。往往會(huì)有很多人愿意人云亦云,愿意跟風(fēng)做事,這也就產(chǎn)生了很多的問題和矛盾。
為什么我們有的時(shí)候愿意認(rèn)同別人的意見,因?yàn)槲覀兊闹R(shí)不夠,更重要的是,因?yàn)槲覀兊挠職獠粔颉H松型就O乱呀?jīng)著手的事情,轉(zhuǎn)而開始不同的事情,這是非常困難的,因?yàn)槲覀儧]有那么多的勇氣去否定自己,當(dāng)下的人生,不是自己真正想要的人生。
我們也沒有辦法去否定自己,是一個(gè)不聰明的家伙,我們總是覺得自己無所不能,無所不知,從而拒絕別人投來的好意,拒絕去成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
另外能夠有智慧去判斷人和事,需要去學(xué)習(xí),需要掌握一些哲學(xué)(心理學(xué))里的知識(shí),這個(gè)過程又有點(diǎn)痛苦需要勇氣。
在這本書當(dāng)中,了解了關(guān)于善和惡的另外的一種解釋。在希臘語中并不包含道德的含義,善的意思就是有好處,惡的意思就是無好處。
仔細(xì)想想,確實(shí)是如此,我們經(jīng)常說這個(gè)人是惡人,其實(shí)是他的行為,對(duì)我們沒有好處。但對(duì)他或者對(duì)某一部分人是否有好處?我們?cè)谖覀兊慕嵌壬喜坏枚?/p>
第二個(gè)問題:
理解和贊成是兩回事兒。
當(dāng)孩子不愿意去學(xué)校上學(xué)時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)耐心的問一問孩子,為什么不愿去學(xué)校。當(dāng)孩子確信家長(zhǎng)不會(huì)輕易打斷自己,而是會(huì)認(rèn)真的'聽完自己講述時(shí),他們就愿意和家長(zhǎng)坦誠(chéng)相見。
不過很可惜,家長(zhǎng)一般不會(huì)聽孩子把話講完;蛘咴诼犕旰⒆酉敕ㄖ螅议L(zhǎng)不會(huì)表示贊成,大人往往不喜歡孩子的思考。
作者給出的建議是,在聽了孩子想法之后,大人可能會(huì)贊成,也可能反對(duì),但是無論在哪種選擇之前,首先必須努力的去理解孩子。
同時(shí),大人也不可以將自己的想法全部強(qiáng)加給孩子,大人對(duì)孩子表達(dá)自己想法之后,可能會(huì)被孩子接納。即使被孩子拒絕,也不可以發(fā)火。
因?yàn)槊總(gè)人都是有自由意志的,對(duì)于某個(gè)行為,人們可以選擇做或者是不做,假如不認(rèn)可自由意志的存在,教育、育兒、治療都將成為不可能的事情。人們都在不斷的進(jìn)行著價(jià)值判斷,也就是說阿德勒所推崇的目標(biāo)論。
我們想要知道別人的行為,就要知道他背后的目標(biāo)是什么,而不是原因。不是這件事情生的過程,而是他真正的內(nèi)心的目標(biāo),想要得到什么?
無論是擁有心理問題的來訪者,還是罪犯,他們都有他自己的目標(biāo)
如何獲得幸福?
我們每個(gè)人都在心心念念的想要幸福,都在用一生力量去追求幸福。但是幸福真的非常的平靜,自在和自然。
首先,幸福并不包括進(jìn)步的意義,因此也就不存在更加幸福的事情。過去,現(xiàn)在,未來,我們一直都身處在幸福中,這里的幸福沒有進(jìn)步,沒有退步。也不存在不如之前幸福的情況。關(guān)于這一點(diǎn),三木清用“幸福既存在的”,這樣話進(jìn)行了說明。
另外,真正置身幸福,這本身就是有意義的,即使別人看來很幸福,如果自己并未感到真正的幸福,那也是毫無意義的。
幸福是獨(dú)創(chuàng)的,每個(gè)人都不同,所以不要試圖去模仿別人而獲得幸福,也不要用自己當(dāng)下獲得的幸福,去干涉別人的人生,很多父母特別愿意做的事情。
成人經(jīng)常會(huì)強(qiáng)制、要求、批評(píng)的方式來教育我們的孩子和學(xué)生,在這種批評(píng)聲中,孩子們漸漸的失去了個(gè)性,無法按照自己的意識(shí)去創(chuàng)作行事。學(xué)會(huì)了遵命、行事,而不會(huì)獨(dú)立思考,靈活應(yīng)對(duì)。
當(dāng)孩子成人的時(shí)候,父母又開始恐慌,“我的孩子怎么這樣木訥?我的孩子為什么如此不獨(dú)立?”豈不知是在以前,是親手將孩子的這種能力全部扼殺。每一個(gè)孩子都要自己去體會(huì)自己的人生,哪怕是錯(cuò)誤的,你也要讓他去嘗試,學(xué)會(huì)----學(xué)會(huì),一定是要通過體驗(yàn)才能去會(huì)。過早的剝奪了他們的體驗(yàn)的過程,他可能永遠(yuǎn)都不會(huì)。
我們要堅(jiān)信,幸福是有個(gè)性化的,幸福也是擁有自己獨(dú)立意志的,有人覺得吃大腸炒青椒,就會(huì)很幸福,同樣有些人看見這個(gè)菜就會(huì)很反胃。
我們無法說第一種人或者第二種人是幸福還是不幸的。因?yàn)槊恳粋(gè)人對(duì)幸福的理解均是不同的。
傾聽身體的聲音
當(dāng)我們生病的時(shí)候,我們應(yīng)該將其給予作為禮物,坦然的接受,當(dāng)然并不是說不努力保持健康。這和前面所分享的生命沉思錄,有著異曲同工的效果。
有時(shí)候,我們?cè)诮】档臅r(shí),是不會(huì)去思考人生真正的意義是什么。
如果我們借生病的信息來看生命前看不見的東西,對(duì)我們就能有一個(gè)重生的機(jī)會(huì)?梢匀リP(guān)愛自己的身體,關(guān)愛自己的情緒,關(guān)愛自己周圍的一切,不再是忙碌的趕路,而是在衰老疾病當(dāng)中,學(xué)會(huì)珍視,學(xué)會(huì)享受當(dāng)下的幸福。
其實(shí)幸福本就不是大事,而就是身邊的小事,稻盛和夫老爺子在《活法》當(dāng)中也有相同的描述。
死亡并非終結(jié)
當(dāng)下依然看不懂的死亡話題。在童年時(shí)候姥爺和三舅的突然離世,是到現(xiàn)在依然無法平靜面對(duì)的事情。隨后,身邊的親人一個(gè)一個(gè)離開,并沒有因?yàn)樗麄兊碾x開而適應(yīng)這個(gè)話題和事實(shí)。
依然會(huì)得知老姑去世的消息之后抱頭痛哭,依然會(huì)在爺爺?shù)膲烆^默默樹立,內(nèi)心中依然充滿著無數(shù)的想念和遺憾。
岸見一郎寫到,只有每日充實(shí)了,或許我們就不會(huì)過于思考明日之事。如果能夠過好每一天,我們就能夠無畏將來和死亡,然后好好的活著,如此一來我們自然就不會(huì)去在意死亡究竟是什么這個(gè)問題了。
我們?nèi)魏我粋(gè)人,都沒有不死之身,不老之軀。因?yàn)榭謶炙劳觥⒖謶质、恐懼別人對(duì)我們的評(píng)判,而不為當(dāng)下所擁有的一切努力,奮斗好當(dāng)下,體會(huì)當(dāng)下的幸福,那豈不是可惜了。
人生來一次不容易,不用清楚自己來的目的是什么,很多人都是在混混沌沌當(dāng)中生,混混沌沌當(dāng)中去。同樣,我們絕大多數(shù)人,也都是平凡的人,并不是所有人都能有機(jī)會(huì)成為智者,或成為英雄。
我們需要做的和唯一做的,就是聚焦當(dāng)下、關(guān)心自己,不去在意和關(guān)注別人對(duì)我們的期待,而是關(guān)注我們自己如何過好我們自己。
既不自暴自棄,也不做那些超出我們能力范圍的事情。而是靜靜的、踏踏實(shí)實(shí)的。聚焦當(dāng)下,面對(duì)當(dāng)下來的一切,愛恨情仇,生離別。
唯有我們積攢了無數(shù)個(gè)當(dāng)下,才能在點(diǎn)滴中獲得真正的幸福!《活在當(dāng)下的勇氣》推薦給你。
《活在當(dāng)下》讀后感6
從媽媽的床頭翻出一本書《活在當(dāng)下》。我一口氣把它讀完。
書中的一個(gè)個(gè)小故事告訴了我們簡(jiǎn)單明了的道理:活在現(xiàn)在,不去追憶過去的榮譽(yù)和恥辱,不去盲目的憧憬未來,活在幻想中,要腳踏實(shí)地好好把握珍惜今天,珍惜現(xiàn)在。
想起來生活中還真應(yīng)該是這樣的。比如,我期末成績(jī)考的不錯(cuò),得到了爸爸媽媽的相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),但是,那已經(jīng)是屬于上一個(gè)學(xué)期。我的`成績(jī)還不能是百分之百的滿意,還有就是我的體育成績(jī)差得多,體質(zhì)的原因,我懶得運(yùn)動(dòng),如果一直這樣下去,我可能跟不上同學(xué)的步伐,假期里,爸爸調(diào)整了他的作息時(shí)間,帶著我每天都進(jìn)行鍛煉。
當(dāng)下的時(shí)光,是我要合理的安排自己的生活。和媽媽商量過后,每天我按照自己的設(shè)計(jì)做了一個(gè)作息時(shí)間表。每天完成任務(wù)都要在表格里劃勾。計(jì)劃一個(gè)假期過得充實(shí)合理。
當(dāng)下的時(shí)光里,我和媽媽商量,給我充分的時(shí)間,我做自己喜歡的事情?磿,學(xué)習(xí)樂器,運(yùn)動(dòng),我還會(huì)在周末跟媽媽學(xué)做美食。盡管想的和現(xiàn)實(shí)還是有差距,每次忙綠半天的時(shí)間,把美食端到飯桌上時(shí),我看見爸爸媽媽吃的時(shí)候都是眉頭微皺,還練練說“寶貝女兒的菜就是有創(chuàng)意,好吃!币矒醪蛔∥蚁虢o他們做好吃的熱情。媽媽偷偷的告訴爸爸:“將來,她就是個(gè)小吃貨。”呵呵,管它呢,我在學(xué)習(xí)期間,吃貨的情懷自己最懂……
時(shí)間過得真快,一轉(zhuǎn)眼,假期過了10多天了,我一直有條不紊的按照作息時(shí)間來進(jìn)行。這也就對(duì)活在當(dāng)下的最好的詮釋吧。
生命屬于我們的只有一次,珍惜擁有,活在當(dāng)下,過好每一天!
《活在當(dāng)下》讀后感7
不忘過去不畏將來——讀《活在當(dāng)下的力量》有感1000字:
有時(shí)候總會(huì)聽到一句口頭禪“心態(tài)最重要”。所謂心態(tài)好,其實(shí)是一種不糾結(jié)于昨天不憂心于明天,而只好好把握今天的那份坦然與灑脫。不快樂百分之九十的原因是對(duì)過去已經(jīng)發(fā)生的事情抱憾抓住不放,對(duì)明天還沒發(fā)生的事情擔(dān)心操心掛心。其實(shí)只活在當(dāng)下,才更容易感到快樂,因?yàn)榘炎蛱斓暮兔魈斓氖露枷确畔铝!懊客硭X前,原諒所有的人和事!贝蟾耪f的也是這個(gè)理兒。
這周末剛看了一部綜藝節(jié)目,這期的主題叫“沒有上進(jìn)心,有錯(cuò)嗎?”其中最欣賞一位辯手的觀點(diǎn):“真正的上進(jìn)心,其實(shí)是活在當(dāng)下的人!敝孕蕾p,或許是在心底默默的認(rèn)同吧。因?yàn)楝F(xiàn)在的我,個(gè)人理解的上進(jìn)心已經(jīng)不是給自己定個(gè)三年目標(biāo)五年計(jì)劃一定要去完成,隨著年歲見長(zhǎng),漸漸覺得好多事都是計(jì)劃趕不上變化,正如“武漢,每天不一樣!睘榱藴p少希望越大失望越大的機(jī)會(huì),我覺得過好每一個(gè)今天才是最重要的。這樣的活法不代表就沒有上進(jìn)心,而是在既定的時(shí)間內(nèi)每天讓自己學(xué)習(xí)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),和昨天的自己比更優(yōu)秀更成熟了,這也不失為一種上進(jìn)。只要我還不曾頹廢的自暴自棄,我就是在上進(jìn)?傊钤诋(dāng)下隨遇而安的感覺其實(shí)也挺不錯(cuò)的。
再回到這本書上來,第二章“抓住今天,盡可能少的.依賴明天。”讓我聯(lián)想起一首詩(shī)“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎!边@首詩(shī)正是在提醒我們今日事要今日畢,不要指望無數(shù)個(gè)明天,所以活在當(dāng)下在這里是一種工作的態(tài)度——高效而盡責(zé)。
第九十一章“放下完美主義,不要太過苛求自己!北M善盡美是每個(gè)人都想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完美主義某種意義上其實(shí)是一種“毛病”,現(xiàn)在反而覺得殘缺美才更觸手可及般真實(shí)。做事如此,為人亦如此。沒有一件事可以做到完美,只是總結(jié)與教訓(xùn)中一次次更趨近于完美。沒有哪個(gè)人可以做到完美,只是在認(rèn)識(shí)交流中多看優(yōu)點(diǎn)忽略缺點(diǎn);貧w自己更不可能做到完美,相反是在一天天中發(fā)現(xiàn)自己的諸多不完美。所以活在當(dāng)下是一種認(rèn)識(shí)自我的態(tài)度——時(shí)時(shí)自省接納自己。
第九十五章“生活不能裝的太滿,多給自己留些空間!边@點(diǎn)很適用于女孩兒,除了吃喝玩樂,剩下的就是不停的買買買,于是衣服多的沒處放,可到了要穿的時(shí)候,又發(fā)現(xiàn)當(dāng)季怎么沒有衣服穿了呢。有個(gè)來源于日本的詞匯“斷舍離”如今比較流行,簡(jiǎn)言之就是及時(shí)清理舍棄那些不太用得著的東西。同理,心里如果裝了很多昨天的事,自然就沒有空間裝今天和明天的事。所以活在當(dāng)下在這里是一種生活的態(tài)度——釋放才會(huì)快樂。
《活在當(dāng)下》讀后感8
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對(duì)的心墻,并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程;一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”,什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道——其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低,也沒有所謂更好或更壞,只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
網(wǎng)絡(luò)上買了兩本書,《遇見未知的自己》《活在當(dāng)下》,因?yàn)槲乙恢庇X得“書非借不能讀也”非常的準(zhǔn)確,但是我只要讀書一般都是自己去買,因?yàn)榛隋X,不讀多可惜,當(dāng)然這只是我的一種壞習(xí)慣而已,對(duì)于有些人來說,書哪怕是借的也不會(huì)去讀,更別談自己買的了,當(dāng)束之高閣;對(duì)于另一些人來說,讀書就像是他的一種習(xí)慣一樣,無論是買是借,他都會(huì)去讀,并沒有誰去強(qiáng)迫他,純粹是自己的渴望而已,我欽佩這種人,正所謂學(xué)海無涯,人應(yīng)活到老學(xué)到老。
《活在當(dāng)下》這本書我花了很長(zhǎng)時(shí)間又可以說是很短的時(shí)間讀完了,很長(zhǎng)時(shí)間指的是從買到讀完為止,時(shí)間很長(zhǎng),可以說說一個(gè)學(xué)期,但又是很短時(shí)間讀完,因?yàn)槲铱偣部梢哉f是花了三個(gè)下午就讀完了,而且就是最近,感觸頗多,它的作者是Barbara De Angelis,是當(dāng)代個(gè)人成長(zhǎng)與靈性成長(zhǎng)領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師之一,整本書一共分為四大篇,分別是當(dāng)下省思、生活憬悟、人際體驗(yàn)、用心實(shí)踐,每一篇都深入人心,給你意想不到的提點(diǎn),整篇文章圍繞一個(gè)“真實(shí)的剎那”來展開,給了我不少啟示,譬如文章第二篇中講述了工作與差事的區(qū)別,以及給你如何去應(yīng)對(duì)著兩件事的建議,你的心態(tài)決定了一切,差事只是你謀生的一首手段而已,它支撐著你的物質(zhì)生活,而你的工作是你人生的目的,而你人生的目的是:學(xué)習(xí)如何待人以誠(chéng),學(xué)習(xí)如何自重并包容自己的不完美,學(xué)習(xí)寬恕,學(xué)習(xí)勇敢,學(xué)習(xí)信任,學(xué)習(xí)愛,所以說靈魂的糧食是
喜悅,愛喝贊美歡慶。。。。。。
享受不到真實(shí)剎那的工作會(huì)使靈魂枯竭、饑渴。
文中這樣的解釋也許你一時(shí)不能充分理解,但只要你多讀幾遍便會(huì)融會(huì)貫通,也就是在這篇中,文章作者通過寫自己的故事給了我一個(gè)大的啟示。文章作者自己也是一位老師,不過她的.工作內(nèi)容與我不同,但是對(duì)學(xué)生的態(tài)度大家的方向目標(biāo)是一致的,作者講述了自己在一次攀巖的課程中的故事,她在攀巖的過程中,當(dāng)她懸在半空中的時(shí)候,她害怕極了,她認(rèn)為自己真的不能再往上攀了,同時(shí)也拖累了在同一組的隊(duì)友,但是她老公卻一直鼓勵(lì)她:“芭芭拉,你可以的!笨墒亲詈笏矝]有成功,攀巖的老師讓人們把她放下來,然后她哭倒在老公的懷中,說自己盡力了,但是拖累了隊(duì)友,覺得自己好沒有用,但是她老公卻說“芭芭拉,這就是你身邊的人對(duì)你常有的感覺!贝丝套髡咭庾R(shí)到了自己作為老師常犯的錯(cuò)誤——對(duì)學(xué)生的責(zé)成。她看到了真相:在我身邊的每一個(gè)人,都已盡了他們最大的努力去追求進(jìn)步,他們需要的,如同那天我希望隊(duì)友和老公能給我的——不是責(zé)成,不是失望,只是愛,所以
老師應(yīng)尊重每一位學(xué)生所面對(duì)的心墻,并尊重每一個(gè)人在克服自身困難的努力過程;一個(gè)好老師會(huì)知道什么時(shí)候該說“繼續(xù)往上爬”,什么時(shí)候該說“下來吧”。最重要的是真正的教師應(yīng)該知道——其實(shí)并沒有所謂上或下、高或低,也沒有所謂更好或更壞,只有那道墻和攀墻的過程能教給你一些道理。。。
這段話我深有感觸,同樣作為一位老師,我也突然意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,我想這對(duì)我以后對(duì)學(xué)生的態(tài)度有一個(gè)很大的幫助,這讓我知道以后該如何對(duì)待學(xué)生、自己和別人。這就是一個(gè)真實(shí)的剎那帶給作者的啟示,生活中我們就需要體會(huì)這樣的真實(shí)的剎那,正本書就這樣教你如何去體會(huì)生活中的真實(shí)的剎那,并且去享受真實(shí)剎那帶給你的價(jià)值,后面幾篇中,給我了另一個(gè)提示就是:你有你自己的長(zhǎng)處,有時(shí)候只是你自己不知道而已,這時(shí)候你會(huì)遇到你人生中的心靈的導(dǎo)師,他、她或它會(huì)給你一些靈性的提示,文中最后的內(nèi)容就是要心存感激,去感謝你擁有的一切,好好的珍惜他們!
《活在當(dāng)下》讀后感9
我是一個(gè)不太愿意看書的人,但是我對(duì)《活在當(dāng)下》這本書一點(diǎn)也不反感,看起來像看故事一樣,分享人生的各個(gè)階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會(huì)了我很多做人處事的道理,注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂……
在育才工作的這年中,讓我發(fā)現(xiàn)在育才做什么事情,不但要求質(zhì)量還得注重速度。這過程中好壞的關(guān)鍵就在于是否能在意細(xì)節(jié)。也正是這些細(xì)節(jié)的一次次堆加再能使我成長(zhǎng)。就像書中說的:“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大,這才是真正的力量源泉所在”。學(xué)會(huì)寬容,面對(duì)學(xué)生,我們得做好他們肯定會(huì)犯錯(cuò)的準(zhǔn)備,因?yàn)殄e(cuò)誤也是他們成長(zhǎng)中的一部分,也許說這話有點(diǎn)嘔心感覺,但是有的時(shí)候,面對(duì)學(xué)生不可理喻的錯(cuò)誤,我當(dāng)時(shí)真是會(huì)很生氣,但是一下課我就會(huì)相通,這些事是很正常的,F(xiàn)在需要的就是如何適時(shí)控制自己的情緒,并能夠?qū)ふ业礁侠淼慕鉀Q方法。能夠在小學(xué)部任教,孩子的表現(xiàn)總會(huì)讓你覺得苦笑皆非,他們畢竟是孩子,給更多的是孩子。我在想下學(xué)期,一定要整個(gè)學(xué)生語錄,記錄孩子們一些經(jīng)典語句,以后不經(jīng)意間打開的話,肯定還會(huì)給我意想不到的驚喜。快樂時(shí)自找的,這個(gè)算一個(gè)不?
書中還讓我感覺到,過度的追求自己無法承受的東西,而不計(jì)后果的追逐,最后受傷害的還是自己和自己的后代,畢竟一個(gè)事物有好的一面,也會(huì)有弊的一面,當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的,都是自然的,他們不會(huì)再擔(dān)心,不會(huì)再憂慮,慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì):我們一直苦苦追尋的,可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂了,可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂:無憂無慮的生活,做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次?很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂?那種很心甜的幸福感,不過是很短暫的瞬間。快樂真的如書中所說,是不能計(jì)劃的,不是你經(jīng)過努力之后就能得到,而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整,也許在繁瑣的生活工作中,你體會(huì)的也是另一番快樂。有多少個(gè)白天,就有多少個(gè)黑夜,一年之中,黑夜與白天所占的時(shí)間一樣長(zhǎng)。沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明,失去了悲傷,快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話,人不可能一輩子都快樂,兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的`彌足珍貴,物以稀為貴,如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的重要,因?yàn)槲覀兌己苈槟,以為一直擁有的也就不?huì)那么在乎,久而久之也就棄之,喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人,我希望工作是充實(shí)的忙碌,我不喜歡悠閑的工作,那樣讓我感覺不安,也就如書里所說的:空洞、空虛。我無法一個(gè)人在家不打開電視電腦,我無法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后,再安靜的躺回床上去,也許我真的如書里說的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時(shí)間,什么也不做,才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個(gè)人都要停下手中的活,給自己一些時(shí)間靜靜的反省。慢慢的體會(huì)自己的種種。
《活在當(dāng)下》讀后感10
看到《活在當(dāng)下》的這本書名,我就對(duì)它很感興趣了。很想去閱讀它的沖勁了。
這本書的作者芭芭拉?安吉麗思博士是通過自己的生活經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾握覍ぷ晕、成全真?shí)、完成自己的人生意義,那就是要學(xué)會(huì)抓住真實(shí)的剎那,“活在此時(shí)此地,活在當(dāng)下”!一直以來自己沒有想過生命會(huì)有多長(zhǎng),對(duì)自己總是不滿意了。總會(huì)埋怨什么。自己一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,有時(shí)候感到害怕,總覺得自己好可憐了。可是讀了《活在當(dāng)下》,我知道人的一輩子,肯定有很多時(shí)候是一個(gè)人,要學(xué)會(huì)坦然去接受,包容自己的不足,去思考生活了。困境始終會(huì)過去,陽光總在風(fēng)雨后了,暫時(shí)的離別是為了以后長(zhǎng)相廝守的準(zhǔn)備。我時(shí)常會(huì)做白日夢(mèng),也看過像夢(mèng)幻的電視劇,雖然已過做夢(mèng)的年齡。這原來是處于困境時(shí)都會(huì)本能的選擇逃避和尋求安慰。不管你是自我發(fā)泄還是找人扯蛋,這其實(shí)都是某種形式的“不在當(dāng)下”,是一種逃避?纯瓷习喔叻鍝頂D的地鐵里,那一個(gè)個(gè)猶如木頭人般的面孔,喘不過氣來,你會(huì)明白,即便你可以讓自己的精神飄蕩的無比遙遠(yuǎn),但你的身體卻只屬于此時(shí)此刻此地,無處可逃!
“活在當(dāng)下”不是讓人對(duì)過去不反思,對(duì)未來不計(jì)劃,而是對(duì)過去已發(fā)生的`事不做無意義的計(jì)較,對(duì)未來會(huì)發(fā)生的事不做無謂的擔(dān)憂,全神貫注于眼前的一切。下一刻未必比此刻更美好,沒人可以預(yù)知未來,但可把握今天,把握現(xiàn)在,所以要活著心愛當(dāng)下。如果你不是活在當(dāng)下,你會(huì)失去許多和你擦身而過的機(jī)會(huì)。雖然事先的行動(dòng)計(jì)劃是我們做所有行動(dòng)的要素,但是,當(dāng)你做這件事時(shí),別計(jì)劃著另一件事,而當(dāng)你計(jì)劃著這件事時(shí),也別做著別的事。不管你想或做什么,都應(yīng)該好好把焦點(diǎn)放在你所想或所做的事情上。當(dāng)學(xué)習(xí)的時(shí)候,就全神貫注的學(xué)習(xí);當(dāng)你工作的時(shí)候,就把心思放在手頭的工作上。當(dāng)你玩的時(shí)候,就玩?zhèn)痛快了。千萬不要學(xué)習(xí)的時(shí)候,就想著玩,玩的時(shí)候又想著學(xué)習(xí)了。畢竟一心二用的人還是很少的。真真切切去感受,去體驗(yàn)?zāi)惝?dāng)下的生活。
活在當(dāng)下是一種生活的態(tài)度,只要好好地度過每一刻每一秒就行了。你的人生將不會(huì)后悔了。
《活在當(dāng)下》讀后感11
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文,字里行間洋溢著一股純粹而詩(shī)意的氣息,細(xì)品之仿佛一杯好茶,讓人沉浸其中,歷久彌香。
“活在當(dāng)下”,它就是一句精巧凝練的心靈小語,充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短也不短,但是該怎么樣對(duì)待自己的人生,在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài),這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題!盎钤诋(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度,在人生的旅途上行走,每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化,無論過去或?qū)矶际菬o法把握的,只有現(xiàn)在,只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》,對(duì)于其中幾句印象特別深刻:洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來,不珍惜眼前的時(shí)光,那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣,一去不再?gòu)?fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下,以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人,為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲,序幕拉開,你不得不硬著頭皮上演,無論演的好或者壞,我們都要努力,也許此刻扮演的角色不一定是最好的,但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友,似乎總有發(fā)不完的牢騷,無處發(fā)泄的苦惱,其實(shí)他們擁有美滿的家庭,有房,有車,生活富裕,不愁吃穿,可是我聽到的'卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多,那個(gè)嫌工作不夠清閑,每天都抱怨昨天過的不如意,明天是否會(huì)金融危機(jī),擔(dān)憂,困惑,苦惱,總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己,不斷地給以后定下目標(biāo),有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春,卻忽略了當(dāng)下最重要的東西,總是緬懷過去,或者是奢望明天,這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài),體會(huì)最真實(shí)的剎那,全心投入你所做的每件事情,這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。如果都在等待著明日,不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間,那么一日日,一天天,流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小,很平常,可是如果用心感受了,那么即使是最簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯,聊天,都需要這樣的一種心態(tài),安心地享受美食,專心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天,感受難得的閑暇時(shí)光,不要顧左右而言他,那么相信這一刻你是快樂的。現(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個(gè)字,其實(shí)回歸到自己的心靈,讓我們放慢自己的身心,把注意力聚焦在我們的感官,聚焦在我們的心靈,當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn),生命的喜悅自然浮現(xiàn),這難道不是最好的生活方式么?生命的片段總是充滿不同碎片,有喜悅也有憂傷,讀了此書后我想告訴身邊的朋友,珍惜當(dāng)下,珍惜屬于自己的今天,不要給明天留下太多的遺憾,那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
《活在當(dāng)下》讀后感12
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,古人也說“書中自有黃金屋”。誠(chéng)然,每讀一本書,都能從中找到觸動(dòng)心弦的東西,就如與圣賢之士展開一段心靈的交流后,精神被洗禮并且升華了!痘钤诋(dāng)下》這本書再一次給了我這樣的感覺,并且它比以往的任何一次都來得更加深刻。是它,讓我領(lǐng)悟了“現(xiàn)在”的內(nèi)涵,這簡(jiǎn)單而深刻的兩個(gè)字,將成為我一生的財(cái)富。
人生是一條單程的旅途,我們?cè)谌松牡缆飞媳寂埽^去在我們后面,我們無法回頭。也許過去,我們都有過失敗,有過懊悔,有過悲傷,有過歡笑。然而,過去終究是過去,我們抓不住時(shí)間,我們無法改變過往的一切。所以,無論過去我們經(jīng)歷過什么,我們都不可拘泥于其中,無法自拔。沉湎于過去,等于透支明天,使生命陷入惡性循環(huán)。
而未來在我們后面,我們無法企及。有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)小和尚,每天早上負(fù)責(zé)清掃寺廟院子里的落葉。特別是起風(fēng)之季,每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉,后來有個(gè)和尚跟他說:“你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來,后天就可以不用辛苦掃落葉了”。小和尚覺得這真是個(gè)好辦法,于是隔天他起了個(gè)大早,使勁的猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣是落葉滿地。老和尚走了過來,意味深長(zhǎng)的對(duì)小和尚說:傻孩子,無論你今天怎么用力,明天的落葉還是會(huì)飄下來。⌒『蜕薪K于明白了,世上有很多事是無法提前的。
生活中我們也常常和小和尚一樣,我們總是把目光投向未來,企圖把人生的煩惱提前解決掉,以便將來過得更好,徹底的無憂無慮。而實(shí)際中,很多事是無法提前完成的,一切的經(jīng)歷都是既定的命運(yùn)。未來,也許我們幸福美滿,也許我們平平淡淡,亦或是窮困潦倒,我們對(duì)未來充滿了無盡的幻想。然而,我們追不上時(shí)間,未來可望而不可即,我們無法預(yù)知我們未來要面臨什么,再多美麗的幻想終是虛妄。
古希臘學(xué)者庫(kù)里希玻斯曾說:“過去與未來并不是‘存在’的東西,而是‘存在過’和‘可能存在’的東西,唯一存在的是現(xiàn)在”。我們真真切切地活在現(xiàn)在,活在當(dāng)下,F(xiàn)在才顯得真實(shí)可信,它是連接過去與未來的樞紐。只有把握現(xiàn)在,才能彌補(bǔ)過去的遺憾,才能再創(chuàng)過去的輝煌;只有把握現(xiàn)在,才能完成最初的'夢(mèng)想,才能在未來的路上走得更快更遠(yuǎn)。
所有“現(xiàn)在”都將成為過去,一切未來都源于“現(xiàn)在”。活在現(xiàn)在,不代表忘記過去,不代表拋棄未來。而是以過去的點(diǎn)滴為警鐘,以對(duì)未來的美好憧憬為動(dòng)力,踏實(shí)地走好當(dāng)下的每一步,珍惜自己的每一個(gè)生命過程。我想,無論是大哲學(xué)家蘇格拉底,大科學(xué)家霍金,大音樂家貝多芬,還是大文學(xué)家莫言,他們的巨大成就都是建立在生命歷程中踏實(shí)的每一步之上的。
“一切命安排,當(dāng)下最悠哉”。生命沒有過度,沒有等待,所以努力讓自己把握現(xiàn)在,抓住現(xiàn)在,就抓住了永恒。這個(gè)深刻的道理,是《活在當(dāng)下》這本書對(duì)我最大的饋贈(zèng)。
《活在當(dāng)下》讀后感13
《活在當(dāng)下》這本書,教會(huì)我很多為人處世的東西,怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂。。。。。。挺不錯(cuò)多的一本書。
書中說的:“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大,這才是真正的力量源泉所在”,這句話說的太好了,深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考,發(fā)現(xiàn)人生意義,從而尋找一股真正的力量源泉所在,你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸福快樂原來無處不在,那便是一種簡(jiǎn)單的快樂與幸福。
讀了這本書,我還感悟到:過度的追求自己無法承受的東西,而不計(jì)后果的追逐,最后受傷害的還是自己和自己的后代,畢竟一個(gè)事物有好的一面,也會(huì)有弊的一面,當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂:無憂無慮的生活,做自由的做自己想做的事情。要知道,快樂真的如書中所說,是不能計(jì)劃的,不是你經(jīng)過努力之后就能得到,而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整,也許在繁瑣的生活工作中,你體會(huì)的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明,失去了悲傷,快樂也就無由存在了
------心里學(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂,兩面性的`事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴,物以稀為貴,如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的重要,因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎,久而久之也就棄之,喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以,珍惜我們擁有的一切吧,把細(xì)小的事物中變得偉大,用心體會(huì)我們內(nèi)心時(shí)刻的感受,享受瞬時(shí)間的快樂,從而尋找到真正的力量源泉。
《活在當(dāng)下》讀后感14
最近在讀一本書。關(guān)于心靈的救贖,關(guān)于個(gè)人的成長(zhǎng),關(guān)于靈性的成長(zhǎng)。
巴巴拉。安吉麗斯寫這本書的那個(gè)年代的美國(guó),似乎就是現(xiàn)在的中國(guó)。
年輕人處于信息爆炸的年代,每天接觸各種災(zāi)難,暴力,動(dòng)蕩,虐待,離婚,毒癮……
心靈上承受著各種壓力與壓迫。每個(gè)人都變得急躁,驀然,麻木,被各種欲望包圍著。
每個(gè)人都想出人頭地,不懂得怎么才是幸福,更不可能找到通往幸福的路。
想象為什么現(xiàn)在的孩子比以前更聰明。因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息,無論好的還是壞的.。
我身邊的朋友。要么為現(xiàn)在窘迫的生活奔波著,要么為現(xiàn)在不如意的工作痛苦著,要每對(duì)未來的無法預(yù)知迷茫著。
似乎很少人覺得自己幸福。覺得自己幸福的時(shí)刻就更少。更別提真實(shí)的剎那。
真實(shí)的剎那——就是你全心全意地關(guān)注或者做一件事情的時(shí)刻。
比如,你在醫(yī)院里等待著父母親的檢查結(jié)果。
比如,你在產(chǎn)房前等待孩子的出生。
比如,你在搖晃的房屋里感受地震的過程……
你是否覺得自己經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程,在巴巴拉的心中這就是真實(shí)的剎那。
想想畢業(yè)這幾年的我,真實(shí)的剎那少的可憐,恍惚間已經(jīng)5年了,這5年我都做了什么,有哪些值得我記憶的東西。
也許是因?yàn)槲叶紱]有用心去感受,去體會(huì)。就連結(jié)婚我似乎都忘記了當(dāng)時(shí)的感受。
每天上班,下班,吃飯,睡覺,不知不覺一天過去了,一個(gè)星期過去了,一個(gè)月過去了,一年過去了。
我不知道身邊的朋友有多少值得記憶的片斷。
關(guān)于靈性
從小我們就被無神論體制教育著,沒有信仰。如果說有,那就是共產(chǎn)主義。可是目前的社會(huì)我們還敢相信么?
在以前,我以為i每個(gè)社會(huì),每個(gè)體制都有它的問題。所以一些小的問題不足以說明整個(gè)共產(chǎn)主義。
當(dāng)有人說他不好的時(shí)候, 我還會(huì)像以前的老人一樣來為他辯解。
可是在我了解得越多,看得越多,我就越不敢相信我所謂的信仰,我甚至開始有點(diǎn)憎恨。
看到這樣一段話:
越來越嚴(yán)重,承認(rèn)嗎?
社會(huì)治安越來越差,承認(rèn)嗎?
兩極分化程度越來越高,承認(rèn)嗎?
民眾對(duì)官員越來越恨,承認(rèn)嗎?
生活壓力越來越大,承認(rèn)嗎?
食品安全越來越嚴(yán)重,承認(rèn)嗎?
犯罪分子越來越多,承認(rèn)嗎?
我完全以及全部承認(rèn),可是我們有辦法改變嗎?
所以,我寧愿相信還有上帝,還有神,還有靈魂,還有我們無法預(yù)知的靈界。
《活在當(dāng)下》讀后感15
《活在當(dāng)下》讀后感活在當(dāng)下,第一眼看到這個(gè)名字就吸引住了我。二十世紀(jì)的我們,忙于學(xué)習(xí)、工作、拍拖,變得麻木,我們到底需要什么,如何去過好現(xiàn)在?一個(gè)很值得深思的問題,我也想知道。
從第一章就寫到,你快樂么?很直接的引出這個(gè)問題,通過自己的經(jīng)歷說明,全神貫注地投入每一件事,把每一個(gè)尋常的`經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。你快樂嗎?我也在反問自己,逼自己去想曾經(jīng)快樂的時(shí)光,卻什么也想不起來。原來,我過的并不快樂,那是為什么?難道,青春期的我們都有這樣的“通病”?也許不是,細(xì)想高中的時(shí)代,為著考上大學(xué),想著怎么去考上,怎么去復(fù)習(xí),卻截然忘記了要過好當(dāng)下的時(shí)光。作者說:我們順著時(shí)間走下去,眼光卻不看著當(dāng)下,制著意于未來,之后則懷疑,為什么不曾走到任何能給自己持久成就感的目的地。
那時(shí)的我確實(shí)是,沒有擁有一個(gè)真實(shí)的剎那,沒有放開胸懷去充分感受,去盡情的展現(xiàn)生機(jī),會(huì)快樂么?
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