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有關人才的成語
第一篇:《人才的成語》
人才的成語
1.一世之雄----一個時代的英雄人物。
2.千秋人物----指名垂后世的人物。
3.蓋世無雙----才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。
4.國士無雙----國士：國中杰出的人物。指一國獨一無二的人才。
5.超今冠古----冠：超出眾人。超越古今。
6.超世絕倫---超出世人和同輩。
7.超世之才----有超越世人的才能。
8.超凡入圣----凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到圣賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
9.超塵出俗----塵、俗：指塵世、人間；出：超出。形容才德遠遠超過平常人.
10.超群拔類----超出眾人，在同輩中拔尖。
11.超群絕倫----超出一般人，沒有可以相比的。
12.超群出眾----指超出眾人。
13.絕世超倫----絕世：當世所沒有，指冠絕當世；超倫：超過同輩的人。冠絕當世，超過同輩。
14.明見萬里----對于外界或遠方的情況，知道得很清楚。也比喻人有預見。
15.遠見卓識----有遠大的眼光和高明的見解。
16.泰山北斗----泰山：東岳，北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
17.經天緯地----規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
18.經文緯武----治理國家的本領，文的武的都具備。
19.高瞻遠矚----站得高，看得遠。比喻眼光遠大。
20. 蓋世之才----蓋世：壓倒當世，超出世上所有的；才：才能。形容超出當代、無與倫比的才能。
21.曠世奇才----曠世：絕代，空前。當代少見的才能出眾的人.
22.濟世之才----濟：救。救世的才能.
23.經世之才----經世：經濟、濟民。稱治國安民的才能.
24.棟梁之才----比喻能擔當大事的人才。
25.經濟之才----指治國安民的才能.人材的成語
26.經國之才----指治理國家的才干.
27.不羈之才----非凡的、不可拘束的才能。
28.博學多才----學識廣博，有多方面的才能。
29.百里之才----百里：方圓百里之地；才：才能。指能治理方圓百里地區的人才.
30.巾幗奇才----巾幗：古代婦女的頭巾和發飾，指婦女。女子中有特殊才能的人。
31.文武全才----文才與武功同時具備的人才.
32.雄才大略----非常杰出的才智和謀略。
33.高才絕學----①猶言才學高超。②指才學高超的人。
34.人才濟濟----濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。
35.人才輩出----輩出：一批一批地出現。形容有才能的人不斷涌現。
36.多才多藝----具有多方面的才能和技藝。
37.德才兼備----即有好的思想品質，又有工作的才干和能力。
38.奇才異能----奇：少見的；異：特別的。奇異杰出的才能。
39.才華蓋世----蓋：覆蓋，超過。才能很高，遠遠超過當代的人.
40.才華橫溢----才華：表現于外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華.
41.才華超眾----才華：表現于外的才能。才能遠遠超出一般人。
42.才高識遠----才能超眾，見識深遠。
43.才高八斗----比喻人極有才華。
44.才識過人----才能和見識超過一般人。
45.才氣過人----才能氣魄勝過一般的人。
46.才貌雙全----才學相貌都好。
47.學富才高----學識淵博，才能高強.
48.聰明才智----指人的智慧和才能。
49.一柱擎天----比喻人能擔當天下重任。
50.一代風流----指創立風尚、為當時景仰的人物。
51.風流人物----指對一個時代有很大影響的人物。有時也指舉止瀟灑或慣于調情的人。
52.風云人物----指活躍一時，言論行為能影響大局的人物。
53.博覽五車----博：廣博；五車：五車書。廣泛閱讀很多書籍。形容學識淵博.
54.博覽古今----博：廣博。廣泛閱讀古今書籍。形容學問淵博
55.博古通今----對古代的事知道得很多，并且通曉現代的事情。形容知識豐富。
56.博大精深----形容思想和學識廣博高深。
57.運籌帷幄----指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。
58.滿腹經綸----比喻政治見識和主張。形容人極有才干和智謀。
59.足智多謀----富有智慧，善于謀劃。形容人善于料事和用計。
60.全智全能----無所不知，無所不能。
61.無所不曉----什么事情都知道，沒有不懂得的。
62.無所不知----什么事情都知道，沒有不懂得的。
63.無一不知----沒有什么不知道的。形容知識豐富。
64.智勇雙全----又有智謀，又很勇敢。
65.鶴立雞群---比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
66.登峰造極----登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
第二篇:《人才成語》
關于人才的成語及解釋如下：
【愛才好士】：愛護、看重人才。
【愛才憐弱】：愛護人才，憐惜弱者。
【愛才如渴】：才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
【愛才如命】：才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象生命一樣重要。
【愛才若渴】：才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
【愛人好士】：愛護、重視人才。
【拔十得五】：拔：選拔，推薦。想選拔十個，結果只選得五個。指選拔人才不容易。
【拔十失五】：指選拔人才而失其半數。
【百里才】：百里：方圓百里之地；才：才能。指能治理方圓百里地區的人才。
【百里挑一】：一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。
【百年樹人】：樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
【百世一人】：指極難得的人才。
【百載樹人】：培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。同“百年樹人”。
【奔逸絕塵】：奔逸：疾馳；絕塵：腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾，無人企及。
【筆下生花】：比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
【彬彬濟濟】：形容人才盛多的樣子。
【撥亂之才】：能平定亂世，使天下恢復安定的人才。
【伯樂相馬】：伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
【不可多得】：形容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品）。
【不世之材】：不世：少有的，非常的。當世少有的人才。
【才乏兼人】：才：才能；兼人：一個人抵得上兩個人；乏：缺少。缺少一個能抵得上兩個人才能的人。指沒有特殊的才能。多用作自謙語。
【才高識廣】：指人才能高、見識廣。
【采光剖璞】：采：采集；璞：含有美玉的石頭。采集金子，剖璞取玉。比喻在眾人之中選拔優秀人才。人材的成語
【采擢薦進】：擢：選拔，提拔；薦：推薦。指對人才的選拔、舉薦和提升。
【滄海遺珠】：大海里的珍珠被采珠人所遺漏。比喻埋沒人才或被埋沒的人才。
【藏龍臥虎】：指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
【稱賢薦能】：稱：稱揚。指重視人才，推舉賢能。
【疇咨之憂】：疇咨：訪問、訪求。指人才難求的憂慮。
【楚璧隋珍】：指和氏璧與隋侯珠。比喻杰出的人才。
【楚材晉用】：楚國的人才為晉國所用。比喻本國的人才外流到別的國家工作。
【楚楚不凡】：形容人才出眾，不同尋常。
【船驥之托】：船驥：船只和千里馬；托：信托。比喻可信托，可重用的人才。
【翠塵珠坱】：指珠翠落于塵土。比喻人才被湮沒。
【打鳳撈龍】：鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。
【大才小用】：比喻人才使用不當，不能盡其才。人材的成語
【大材小用】：把大的材料當成小的材料用。比喻使用不當，浪費人才。
【大廈棟梁】：比喻擔負國家重任的人才。
【得人為梟】：梟：一種猛禽，引申為勝利者。以得到人才為勝利。
【登高能賦】：賦：寫作。登得高，看得遠，能夠描繪形狀，鋪陳事勢。指國家的有用人才。
【登明選公】：登：升，推舉；明：明察；選：選拔；公：公正。選拔和推薦明察而公正的人才。
【東箭南金】：東方的竹箭，南方的銅，古時都認為是上品。比喻可寶貴的人才。
【東南之寶】：指東南地區的杰出人才。
【東南之秀】：指東南地方的杰出人才。
【東南竹箭】：比喻優秀人才。
【棟梁之才】：比喻能擔當大事的人才。
【棟梁之材】：棟：脊檁，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。
【棟梁之器】：棟：房屋正梁；梁：架在墻上或柱子上支撐房頂的橫木。比喻能擔當國家重任的人才。
【斗南一人】：斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。
【發奮為雄】：發奮：振作興起。決心奮斗使自己成為杰出人才。
【凡偶近器】：指平庸之輩；普通人才。
【豐年玉荒年谷】：比喻有用的人才。
【高才疾足】：形容人才能出眾，行動快。同“高才捷足”。
【高才捷足】：才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出眾，行動快。
【高材疾足】：高材：才能高；疾足：邁步快。形容人才能出眾，行事敏捷。
【高材捷足】：高材：才能高；捷足：邁步快。形容人才能出眾，行事敏捷。
【各有所能】：能：才能。各有各的才能、優點。一般多指人才而言。
【各有所長】：長：長處、優點。各有各的長處、優點。一般多指人才而言。
【故家喬木】：①指世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。
【桂林一枝】：桂花林中的一枝花。原為晉時郤詵的自謙語。后稱譽人才學出眾。
【國士無雙】：國士：國中杰出的人物。指一國獨一無二的人才。
【汗血鹽車】：駿馬拉運鹽的車子。“汗血”，駿馬。后以之比喻人才埋沒受屈。
【行得春風望夏雨】：行：施。比喻要先給別人好處，然后別人才會給自己好處。
【行下春風望夏雨】：行：施。比喻要先給別人好處，然后別人才會給自己好處。
【皓齒青蛾】：皓：白的樣子；青蛾：指女子用青黛畫的眉。比喻美女或美好的人才。
【河汾門下】：河：黃河。汾：汾水。用以比喻名師門下，人才濟濟或人才輩出。
【荷花雖好，也要綠葉扶持】：比喻人才能出眾也須大家的支持。
【弘獎風流】：弘：大；風流：指才華出眾的人。對才華出眾的人大加獎賞或大量任用人才，以鼓勵其他人奮發上進。
【后來佳器】：佳：好。將來大有作為的人才。指人很有發展前途。
【慧眼識英雄】：慧眼：佛教所說的“五眼”之一，今泛指敏銳的眼力。稱贊人善于識別人才。
【汲引忘疲】：汲引：從井里提水，比喻引薦和提拔人才。引薦和提拔人才而忘記了疲勞。
【濟世之才】：濟世：拯救時世。能夠拯救時世，治理國家的人才。
【冀北空群】：冀：河北的簡稱。伯樂一過冀北，冀北的良馬就被挑選殆盡。比喻優秀的人才或珍貴的物品被接待一空。
【驥服鹽車】：驥：駿馬；服：駕馭。讓駿馬駕鹽車。比喻使用人才不當。
【家驥人璧】：喻指優秀人才。
【肩摩轂接】：肩相摩，轂相接。本形容行人車輛擁擠，后亦借指人才輩出，絡繹不絕。
【江東獨步】：江東：古指長江以南蕪湖以下地區。泛指人才俊美，在一定范圍內獨占鰲頭。
【將相出寒門】：將：將帥；相：宰相；寒門：貧寒人家。將相和宰相出自于貧寒之家。指貧寒之家出人才。
【經師人師】：經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。
【盡浚衡杞梓：荊：荊山；衡：衡山；杞梓：兩種好木材，比喻優秀的人才。比喻南方的優秀人才。
【荊南杞梓】：荊：荊山，在今湖北省；杞梓：杞樹和梓樹，都是優質木材。荊南地方的杞樹和梓樹。比喻南方的優秀人才。
【景星鳳皇】：傳說太平之世才能見到景星和鳳凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人
才。
【景星鳳凰】：傳說太平之世才能見到景星和鳳凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星鳳皇”。
【景星麟鳳】：猶言景星鳳凰。比喻杰出的人才。
【敬賢下士】：尊敬賢者，屈身交接士人。舊時謂封建帝王或官員重視人才。
【九流賓客】：先秦到漢初有法、名、墨、儒、道、陰陽、縱橫、雜、農九種學術流派。指上中下各品的人才和各種人物。
【久煉成鋼】：經過長期的或多次的冶煉才能成為好鋼。比喻 人必須經過長期的艱苦磨煉才能成為出色的人才。
【昆山之玉】：昆山：昆侖山。昆侖山的美玉。比喻杰出的人才。
【連珠合璧】：比喻人才或美好的事物聚集在一起。
【麟角鳳毛】：麟的角，鳳的毛。比喻稀有而又難得之人才或事物。
【麟角虎翅】：麟之角，虎之翅。比喻世間不可多得的人才。
【龍翰鳳雛】：比喻杰出的人才。
【龍翰鳳翼】：比喻杰出的人才。
【鸞翔鳳集】：集：群鳥停歇在樹上。鸞鳥在飛翔，鳳凰成群地歇在這里。比喻優秀的人才匯聚到一起。
【盲者得鏡】：形容事物不能發揮正常作用。也比喻埋沒人才。
【猛將如云，謀臣似雨】：形容謀士武將非常多，人才濟濟。
【名師出高徒】：高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對于培養人才的重要。
【命世之才】：原指順應天命而降世的人才。后多指名望才能為世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
【命世之英】：原指順應天命而降世的人才。后多指名望才能為世人所重的杰出人才。
【謀臣似雨，猛將如云】：形容謀士武將非常多，人才濟濟。
【納士招賢】：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。
【南金東箭】：南方的金石，東方的竹箭。比喻優秀的人才。
【南州冠冕】：南方人才中杰出的人。指才識出眾的人。
【難兄難弟】：指兄弟兩人才德俱佳，難分高下。亦作于譏諷兩者同樣低劣。
【你知我知】：只有你我兩人才知道這個秘密，不能對別人說。
【寧缺毋濫】：寧：寧愿；毋：不；濫：過度。選拔人才或挑選事物，寧可少一些，也不要不顧質量貪多湊數。
【寧缺勿濫】：寧：寧愿；勿：不；濫：過度。選拔人才或挑選事物，寧可少一些，也
不要不顧質量貪多湊數。
【盤龍臥虎】：盤：盤旋，彎曲。盤曲的龍，臥居的虎。比喻隱藏的人才。
【披沙剖璞】：披：分；剖：剖開；璞：含有玉的石頭。從沙粒中區分出金子，從石頭中剖出美玉。比喻從大量的人中識別、挑選出有用的人才。
【披榛采蘭】：披：拔開；榛：叢生的荊棘。撥開荊棘，采摘蘭草。比喻選拔人才。
【破格錄用】：格：規格，標準；錄用：任用。突破原來的標準任用人才。
【破格任用】：格：規格，標準。突破原來的標準任用人才。
【七步成詩】：稱人才思敏捷。
【七步成章】：稱人才思敏捷。同“七步成詩”。
【旗旆成陰】：旆：旆旗。指眾多的旗幟遮住太陽。形容旗幟很多。因古時為官的人才能樹旗，故又引申為做官的人很多。
【杞梓連抱】：杞、梓：兩種優質的木材，指良材。比喻杰出的人才
。
【杞梓之才】：杞、梓：兩種優質的木材，指良材。比喻優秀的人才。
【棄瑕取用】：指不計較缺點、過失而錄用人才。
【千金買骨】：花費千金，買千里馬的骨頭。比喻招攬人才的迫切。
【千金市骨】：花費千金，買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。
【千里之足】：原指千里馬。后也用以比喻英俊的人才。
【千鎰之裘，非一狐之白】：鎰：古時重量單位，合二十兩；白：狐貍腋下的白毛皮。價值千金的皮衣，不是用一只狐貍的毛制成的。比喻治國需要眾多人才的力量。
【鉛刀為铦】：铦：鋒利。把鉛制的刀看作十分鋒利。比喻沒有眼光，把庸人當人才。
【潛龍伏虎】：藏在深淵中的蛟龍，伏于叢莽中的猛虎。比喻未被使用的人才。
【潛龍勿用】：蛟龍隱伏而不為世所知。比喻人才埋沒未被重用。
【青黃不接】：青：田時的青苗；黃：成熟的谷物。舊糧已經吃完，新糧尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。
【青黃未接】：舊糧已經吃完，新糧尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黃不接”。
【擎天架海】：擎天：支撐著天；架海：跨越過海。形容本領非凡。多用于擔當國家重任的人和非常杰出的人才。
【求賢如渴】：象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。
【求賢若渴】：象口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切。
【人才難得】：有都能的人不容易得到。多指要愛惜人才。
【人材出眾】：人品才能超出眾人。同“人才出眾”。人材的成語
【人文薈萃】：人才和文物眾多，并聚集在一地。
【山公啟事】：晉山濤為吏部尚書，凡選用人才，親作評論，然后公奏，時稱“山公啟
第三篇:《關于人才的四個成語》
潘文樂旨
西晉年間的名士樂廣善于談論，卻不擅長寫作。他想辭去河南尹的官職，卻不知該如何把辭呈寫得合情合理，讓皇上能批準。與他同時代的潘岳甚有文彩，于是樂廣就請潘岳為他代書。潘岳說：“我得知道你的想法，方能動筆。”
樂廣就向潘岳講了二百句，表述了自己的志愿。潘岳極盡能事，成就了這篇辭職書。潘岳也因此而成“名筆”。當時的人都說：“若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也。”也就是說，如果樂廣不借潘岳之筆，而潘岳不取樂廣的意旨，也就不會有這樣的美文問世。
后世多以“潘文樂旨”來比喻好文章的文辭與意旨。其實這則成語故事也告訴我們，不同的人所擅長的領域不同，如果能相互形成最佳配合，相信會無事不成的。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的
全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
這個故事出自《晉書·祖逖傳》。現在人們用成語“聞雞起舞”，形容人才發奮有為，也比喻有志之士及時振作。
屠龍之技
古時候，有個人叫朱泙漫，他想學一種出奇的本領，聽說支離益會宰龍，就去拜支離益做老師，向他學宰龍的技術。
朱泙漫在支離益那兒學了三年，把千金家產都花光了，終于把宰龍的本領學到了手。此后，他見人就講自己有殺龍的本事，當人們問他龍是什么樣子，
在什么地方時，他才意識到，原來世界上根本就沒有龍，殺龍技術雖然巧妙，可他到哪兒去施展呢？
“屠龍之技”一詞就是從這個故事來的，比喻做人處事，貴在適中得當，有實際效果，如果技巧不實用，再絕妙也沒有用處。
握發吐哺
周公姓姬名旦，是周文王第四子，周武王的弟弟，是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，實現天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
武王死后，其子成王年幼，由周公攝政當國。周公輔佐周成王，建設新的國家，日理萬機，要處理的事包括：制定戰俘處理政策、簽署奴隸管理條定、討伐周邊不服氣的小國、鎮壓反周復商勢力，還得給政策安置商朝貴族和遺老遺少。
周公惟恐失去天下賢人。洗澡時聽說有賢士來訪，他會握著濕頭發從浴室跑出來，迫不及待地去接待客人，接待完了，又回去接著洗，反復多次。至于吃飯也是如此，吃一口食物，不等嚼完又得吐出來，因為要回答士人的問題，正所謂“一飯三吐哺”。
成語“握發吐哺”，就是從“一沐三握發，一飯三吐哺”簡化而來。《史記·魯周公世家》亦記載此事。后以“握發吐哺”比喻禮賢下士，殷切求才。后人稱吐握、吐哺、吐哺握發、握發吐哺，都是從這一典故引出的不同說法。比如曹操在短歌行里引用這個典故：“周公吐哺，天下歸心。”就是說只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都歸向我。
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