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高一考場(chǎng)作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的高一考場(chǎng)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高一考場(chǎng)作文1
秋風(fēng)微涼，層層堆積的枯葉輕巧地在空中打了幾個(gè)轉(zhuǎn)兒，宛若靜謐的蝶緩緩地落至地面。
秋意，愈濃了。
小小的我，仔細(xì)地?fù)炱鸬厣系穆淙~，握著那片精心挑選的梧桐葉，等待著你的到來(lái)。
你微笑著用寬厚的大手包裹著我的小手，一路上我們相互分享著有趣的事，惹得對(duì)方哈哈大笑。
可現(xiàn)在，爸爸你還記得這些嗎？
青春的步入，我似乎不再懂得與你歡笑，而你，臉上的笑容仿佛被時(shí)光吞噬一般。我們漸行漸遠(yuǎn)。
但一個(gè)回眸，定格了我們漸行漸遠(yuǎn)的心。
又一次送我上學(xué)，我輕輕打開(kāi)車門(mén)，又聽(tīng)到了你那早已念過(guò)千遍萬(wàn)遍的話，“在學(xué)校好好學(xué)習(xí)啊！”我依舊那樣無(wú)力地答應(yīng)了一聲，“嗯。”
當(dāng)我背著沉重的書(shū)包，踏入學(xué)校大門(mén)口時(shí)，不知什么促使我回頭。我看到了你，你已打開(kāi)車窗，正遙遙地望著我，悠長(zhǎng)的目光一直追隨我的腳步。
我就這樣傻傻地立在那里，直到你朝我揮揮手，我才木訥地轉(zhuǎn)過(guò)身，你卻依然凝視著，直到我的背影從你的視線淡出，淡出……
泛黃的枯葉搖醒了秋日的天空，你的凝視搖醒了沉睡已久的我。我，是多么的無(wú)知，再次浮現(xiàn)你那被歲月鞭打日益蒼老的臉，愧疚與失敗感襲來(lái)。
作為你的女兒，平時(shí)連一句問(wèn)候都被忽略了，更別提父親節(jié)的一聲祝福。
你為我付出物質(zhì)及精神上的一切，我又何嘗懂得感恩？我又何嘗說(shuō)聲謝謝。
感恩的心應(yīng)當(dāng)與那熾熱的青春相結(jié)合，又或是沉默的青春。從而孕育出更加偉大卻也不失平凡的親情。
爸爸，我的'感恩不再是童年的那片落葉，而是化成更加成熟的方式，會(huì)在歲月的沉淀下，變得愈加濃烈、熾熱。
爸爸，你輕踩的細(xì)碎的時(shí)光，無(wú)論嚴(yán)寒、酷暑，帶著融合四季瑕疵的愛(ài)，像塵世里的溫暖與貼心藏進(jìn)我的心里，勾勒著花開(kāi)花落的美好時(shí)光。
同樣，我會(huì)用相同的愛(ài)與關(guān)懷感恩你賜予我的一切。
花開(kāi)花落，感恩不逝。
高一考場(chǎng)作文2
天下文人學(xué)者大多愛(ài)水，羨其磅礴洶涌澎湃向前的氣勢(shì)之剛；慕其百轉(zhuǎn)柔腸細(xì)流回環(huán)的姿態(tài)之美；敬其剛?cè)岵⑦M(jìn)，能屈能伸的胸懷。
“把欄桿拍遍”的辛棄疾，有著豪情萬(wàn)丈的鴻鵠之志，卻落得“稼軒”而歸。他也曾有過(guò)“卻道天涼好個(gè)秋，”的哀愁，但在愁苦中卻更多是剛強(qiáng)。也正是因此將軍成了詩(shī)人，雖名出不同，卻終贏得美譽(yù)歸。試想，如果那時(shí)他墮落了放棄了，想必也會(huì)像賈誼一樣英年早逝吧！正因?yàn)樗哪芮苌欤缢愕男愿瘢懦删土诉@一代文豪。
想當(dāng)年孟德之時(shí)，三國(guó)鼎立，其盡顯梟雄之風(fēng)范。借蘇軾之言即為“舳艫千里，旌旗敞空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。”這是赤壁之戰(zhàn)前的何等威風(fēng)。然而“剛”的代價(jià)是慘痛以至于敗走華容道，但也正因?yàn)樗哪芮顾麚旎亓艘粭l命。此外若非其能于董卓手下屈全，他能保住亂世之時(shí)的`一條命嗎？若非其能干袁紹手下屈尊。他能有曹魏之國(guó)嗎？孟德以剛為準(zhǔn)則，柔為掩飾，水一般的詭秘，留下不朽的功業(yè)。
無(wú)字碑上留著她的容顏。唯一的女帝王，武則天亦以水的性格，奪取著，占領(lǐng)著，統(tǒng)制著，獨(dú)尊著，留下絕處，讓后人評(píng)說(shuō)。
然而剛未必能堅(jiān)于一切，水也未必可以以柔制剛。如盲目進(jìn)取的關(guān)羽和張飛難免鎩羽而歸。柔弱的劉禪以樂(lè)不思蜀而成為笑柄。
所以只有剛，或只有弱都是不可行的，唯有剛?cè)岵⑦M(jìn)才可以譜出雋永的篇章。
對(duì)于現(xiàn)代人，正趨于柔與剛的極端，或過(guò)于自負(fù)，或過(guò)于自卑與懦弱。只有柔與剛的綜合“自信”方能成就一番事業(yè)。
翹首以望后來(lái)之人，前有古人，后有來(lái)者何？
愿我們以水的姿態(tài)，剛?cè)岵⒋娴男愿瘢加肯蚯埃啦恢共健?/p>
高一考場(chǎng)作文3
小時(shí)候不明白，防護(hù)欄外的你為什么總是站得筆直，雷打不動(dòng)。
因?yàn)樯蠈W(xué)的緣故，我初中三年是在姥姥家度過(guò)的。小區(qū)比較老，家住在四樓，臥室窗外便是馬路，之間隔了防護(hù)欄和一排楊樹(shù)。
窗外的這顆楊樹(shù)葉子很少，長(zhǎng)得高且筆直。
懂你，坦誠(chéng)待人
你的葉子真是少得出奇，凹凸不平，色調(diào)壓抑的樹(shù)干暴露無(wú)遺。楊樹(shù)俗稱“鬼拍手”，可風(fēng)再大，估計(jì)你也是拍不起來(lái)的吧…….樹(shù)干坑坑洼洼，嶙峋表面上綠色和灰色的色塊摻雜在一起，煞是難看，但你卻毫不遮掩，以自己最坦誠(chéng)的心與人交流，對(duì)自己的`缺點(diǎn)也不予以否認(rèn)。心情不好時(shí)我常用眼和你交流，對(duì)樹(shù)說(shuō)話，這也許很傻，但你真誠(chéng)、坦率的身影卻給人以內(nèi)心的平靜，比起窗外的防護(hù)欄，你也許更能給人以安全感。懂你，用坦誠(chéng)的心處世。
懂你，于心無(wú)悔
工業(yè)城市空氣污染嚴(yán)重，而你卻生長(zhǎng)在路邊。春天，本來(lái)是綠意盎然的季節(jié)，但你的葉子卻是灰色的，看著讓人很壓抑。春雨來(lái)臨，淅淅瀝瀝的小雨過(guò)后，眼前卻是另一番景象，從未見(jiàn)過(guò)這么濃的綠，它深沉卻又充滿著春天的活力，你的光芒霎時(shí)點(diǎn)亮了窗前的世界。作為道旁樹(shù)，你歷經(jīng)嚴(yán)冬酷暑，飽受污染折磨，但你無(wú)怨無(wú)悔，屹立在自己的陣地上，透過(guò)灰色的外表，放射的是忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)的光芒！懂你，于心無(wú)悔的忠誠(chéng)。
懂你，傲骨
家雖住在四層，卻絕看不到你的頭頂，白楊生來(lái)高大筆直，站在窗外的你，像俄國(guó)士兵高高昂起了頭，不彎不折，一種霸氣傲氣油然而生。懂你，忠誠(chéng)是你的榮譽(yù)，奉獻(xiàn)是你的功績(jī)，這些足以讓你驕傲！你的葉子伸進(jìn)了防護(hù)欄，像是伸一只友誼的手，這時(shí)卻顯得含蓄、平易近人，不覺(jué)讓人想起畫(huà)家徐悲鴻的一句話“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”。懂你，那與生俱來(lái)的傲骨。
你伴隨了我三年，于我的品格、為人也有很大的影響，現(xiàn)在我懂了，防護(hù)欄外的你站得筆直，源自你內(nèi)心的驕傲，在人的一生中，能有值得驕傲的事也算得上沒(méi)有虛度年華了。
高一考場(chǎng)作文4
蘇子曰：“庭下如積水空明，水中樂(lè)、荇交橫，蓋竹柏影也。”東坡居士這段景色而描述可謂美妙絕倫。深夜，人間寂靜之時(shí)，院落中的積水倒映著天上皎潔的月光，微風(fēng)吹過(guò)，不時(shí)蕩起淡淡的漣漪，何其美。
水，便是人間無(wú)比純潔高尚的東西。古人云：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友。”我不然。我最喜歡的就是水的清澈。古人作文，常以水為喻，多是以水的純潔與清澈作為美。“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。”那又何來(lái)“水至清則無(wú)魚(yú)？”
清，才是水的本質(zhì)。《小石潭記》中柳宗元對(duì)水的描述依然記憶猶新。“隔篦竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。”竹林邊觀水潭，應(yīng)該也別有一番風(fēng)味吧。其中，描寫(xiě)魚(yú)的句子更為精彩。一句“影布石上”，把小石潭水的清寫(xiě)得淋漓盡致。潺潺的水聲，潭中的魚(yú)影，蜿蜒曲折的溪流，如此美的景色，怎能不令人心曠神怡。
縱觀古人，不會(huì)希望學(xué)習(xí)水的清，水的高尚。屈原身處于黑暗之中，卻不與世同流合污，文死諫，武死戰(zhàn)。不得明君，空有一身抱負(fù)的屈原完成了《離騷》，他用死亡來(lái)捍衛(wèi)了自己如水的純潔高尚；陶淵明厭惡了宮場(chǎng)的`虛偽與黑暗、勾心斗角，一句“安能為五斗米折腰”，影響著后來(lái)的人，不戚戚干貧賤，不汲汲于富貴，選擇了歸隱山林，王柳先生如水一般清高；作為徐庶，諸葛孔明、龐統(tǒng)的老師、司馬微沒(méi)有選擇在亂世中展現(xiàn)自己的韜略，他不愿像弟子孔明、士元那樣與亂世染上亂世。終身隱居于裹陽(yáng)的鄉(xiāng)間村落中，比起孔明、士元、元百等人的遭遇，如水般清廉高尚的小鏡先生似乎更是一個(gè)智者。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”，古人對(duì)水的清不僅只是“水至清則無(wú)魚(yú)。”我更加喜歡古人對(duì)水的清潔高尚的贊美與效仿。
人至察則無(wú)友乎？非也！只有選擇好身邊的人，保持水一般的高尚，不被世俗沾污，這樣的人才是水鏡先生、五柳先生那樣的智者。
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