魔鬼還是天使高中作文

　　記得彌爾頓說過一句話：一念起，天堂變地獄；一念滅，地獄變天堂。這句話其實(shí)是說善惡之別存乎我們心中，心生善念，我們就是天使，心生惡念，我們便為魔鬼。其中的善惡之辯一直縈繞在我心中，久久沒有散去。

　　人性的問題其實(shí)早有專門研究，不同于具體的物理問題來說，它展示的是人類在思維層面的極致，善惡二維本來就不可被物和研究物的方法所測(cè)得，我們所能做的不過是揣度它罷了。然而，正是這樣看似沒有意義的問題才有意思，才激勵(lì)著我們走向?qū)で笳胬恚�獲取真知之路。

　　這個(gè)問題答案太多。奧古斯丁說原罪，孟子提出性善論，佛教則認(rèn)為每個(gè)人的降生都是善業(yè)與惡業(yè)的結(jié)果。每個(gè)思想家都在他的言論中有意無意地顯露他的善惡觀，但不能說其中存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樗�不能被證實(shí)與證偽，我們都有闡釋它的權(quán)利，這些闡釋其實(shí)也豐富了這個(gè)問題的內(nèi)涵。

　　于我來說，人先天的知識(shí)架構(gòu)是一張白板，除了先驗(yàn)知識(shí)外任何知識(shí)都不具備，這時(shí)候還沒有談善惡的余地。而人經(jīng)過后天學(xué)習(xí)掌握了知識(shí)，形成基本善惡觀，所做的多數(shù)行動(dòng)都是在權(quán)衡的基礎(chǔ)下執(zhí)行的，少數(shù)可能是有意違反利己原則的行為，善惡其實(shí)是普世價(jià)值觀的的正反兩面，而我們?nèi)绻�只考慮權(quán)衡下的行為，那么它通常致力于符合社會(huì)規(guī)范。于是，我認(rèn)為這近似于表明人性本善，或者說人性善惡判斷依附于道德約束。

　　如此得來的結(jié)論雖然有失偏頗，但我也不求什么更為精準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)，畢竟人這東西太復(fù)雜了。

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