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風景是心的所在作文
無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的風景是心的所在作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
風景是心的所在作文1
東山魁夷曾說過:“風景是人的心中所愿!
心駐扎之地,風景長存。心駐于淡泊之中,便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨,常人只有狼狽二字,他卻竹杖芒鞋,瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻之中,便是窮鄉僻壤也會變成山青水秀之地。正如“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記,在一個偏僻的地方,八年的堅持,終將荒山換青峰。
難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話:“你若愛,生活哪里都可愛;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,處處可感恩;你若成長,事事可成長。不是生活選擇了你,而是你選擇了生活!憋L景是人的心境,與人時刻不離,心在哪里,風景就在哪里。
蘇軾評陶潛:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高!倍諠摋壒俣,心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙?他于紛繁官場中并未深陷,也未曾片刻迷失自己,因為他知道有一顆超脫淡然之心,處處皆是風景。正因為風景是人心的棲居之所,所以純凈的心靈需要安放在純凈的環境中涵養。陶潛不愿心被混濁的官場束縛,不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽,從而喪失了那一片絕美的風景,才毅然離去。他掛念的不僅是家,更因心底那一片凈土渴望回歸。最終,他的心居于田園,給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的.隱士圖。
如果形體被束縛,但是心卻是自由的,最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘,但他的心卻是自由的,他的心駐扎在北方,“我想要的不是生存,我想要生活!”因著心,因著不放棄,所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯,最終重獲自由。心存自由的天堂,處處即是天堂。
心存于瑣碎之中,那么風景便是一地雞毛,眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中,那么風景便是面對災難時的同舟共濟,而不是冷漠的匆匆而過的人流。
“你快樂而是不快樂,與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關系,它只與你在想什么有關!笨突缡钦f。的確,風景與所處之地無關,只與心息息相關。
風景是心的棲居之所,心懷遼闊,風景自然開闊。帶著一顆無畏的心,伴著一路風景,你將一步步抵達浩瀚的人生之海。
風景是心的所在作文2
東山魁夷曾說過:“風景是人的心中所愿。”
心駐扎之地,風景長存,心駐扎于淡泊之中,便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨,常人只有狼狽二字,他卻竹杖芒鞋,瀟灑地寫下:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!毙鸟v扎于奉獻之中,便是窮鄉僻壤也會變成山清水秀之地,正如被譽為“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記,在一個偏僻的地方,八年的堅守,終將荒山換青峰。
難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說的一句話:“你若愛,生活哪里都可愛;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,處處可感恩;你若成長,事事可成長。不是生活選擇了你,而是你選擇了生活。”風景反映的是人的心境,與心時刻不離,心在哪里,風景就在哪里。
蘇軾評價陶潛:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。”陶潛棄官場而去,心中掛念的'又豈是日暮歸家時刻的那一縷炊煙?他于紛繁官場中,卻并未深陷,也未曾片刻懈怠自己,因為他知道:有一顆超脫淡然之心,處處皆是風景。但也因知曉風景是人心的所在地,因此,他不愿心被混濁官場束縛,不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽,為了不喪失那一片絕美風景,他才毅然離去。他掛念的不僅是家,更因心底那一片凈土。最終,他的心居于田園,給世人留下一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。
如果形體被束縛,但是心卻是自由的,那么最終形與神都將自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如同地獄般悲慘,但他的心卻是自由的,他的心駐扎在北方:“我想要的不是生存,我想要生活!”因著心,因著不放棄,他選擇了堅忍,并最終重獲自由。心存自由的天堂,處處即是天堂,因此面對十二年非人的奴隸生涯,所羅門才能堅強地熬過來。
心存于瑣碎之中,那么風景就是一地雞毛,眼底與遠方是瑣碎不堪的。心存于愛心之中,那么風景便是面對災難時的同舟共濟,而不是冷漠的眼神,也不是匆匆而過的人流。
“快樂與你是誰、你在哪以及你在做什么無關,他只與你在想什么有關。”
卡耐基如是說。的確,風景與所處之地無關,只與心息息相關。
風景是心的所在地,心懷遼闊,風景自然遼闊。帶著一顆無畏的心,伴著一路風景,你將一步步抵達浩瀚的人生之海。
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