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妥協(xié)作文三篇
妥協(xié)，也許不僅僅是一種姿態(tài)，它還是一種方式，一項技能。以下是小編整理的妥協(xié)作文三篇，歡迎閱讀！
妥協(xié)作文1
咋一聽到“妥協(xié)”二字不免讓人與“弱懦”，“沒骨氣”，“沒志氣”等等負(fù)面詞性聯(lián)系在一起，特別是和一句經(jīng)典回答一起使用時：我那時真的是沒辦法啊！其實細(xì)品下來，它還真不只是這么個意思。當(dāng)然，請注意了，我說的是“不只是”。
人人心中都有一座天枰，與自己心中逐漸形成的價值觀相匹配，因而它的評判標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)人而異的，絕非和諧統(tǒng)一的。當(dāng)我們在數(shù)次或者不計其數(shù)次的撞南墻仍舊未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時；在我們一味意氣用事，明知道不可為而為之，或早已預(yù)料結(jié)果除了兩敗俱傷還是兩敗俱傷時，亦或在我們?yōu)榱怂^的面子，寧愿丟棄里子，就那么一怒沖冠倉忙之間做出殺敵一千自損八百的決定時，也許把妥協(xié)列為選項之一未免不是一件好事。因為一時情緒是可以平復(fù)的，而決策所造成的損失很可能是長期無法挽回的。
妥協(xié)很多時候是一種明智的利益均衡分配策略，其最終的.利益分配結(jié)果是同個人當(dāng)時的能力相匹配的，這種能力可能是口頭上的一時，也可能是自身“大神級”能力的基本配置。如果你的妥協(xié)能讓你由一時的不愉悅換取來長期的愉悅，那你的妥協(xié)應(yīng)該就是值得的，如果你的妥協(xié)讓你一直處于極度消極的狀態(tài)，那很可能是你自身能力出了些許問題，找到這些問題，盡自己能力改之，那么也許在下一局你會看到不一樣的風(fēng)景。
人生的路還很長，沒必要為一時的失落而喪失斗志，不然，那可真是得不償失了。
謹(jǐn)以此文督促自己，時刻不忘初心。
妥協(xié)作文2
一只跳蚤被困在玻璃杯中，在反復(fù)掙扎碰壁、逃生失敗后，它開始不再跳那么高，也因此再沒能跳出這個玻璃杯。我們常會感嘆，這只跳蚤為什么要妥協(xié)于玻璃杯的高度呢？
辮這其跳蚤開始認(rèn)為玻璃杯的高度無法逾越時，其實也就是對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，即是對自身的一種否定。而這種否定的根源是自我辨識不清。是什么阻撓了跳蚤對自我的正確認(rèn)識？一部分是由于跳蚤本身，另一部分是由于玻璃杯。玻璃杯限制和打壓了跳蚤，導(dǎo)致了它對自己的錯誤判斷。
假如沒有玻璃杯，跳蚤依舊是那個世界跳高冠軍，依舊能自由施展才能。
但是生活沒有假如，我們從一出生就被置于這個玻璃杯中。當(dāng)我們逐漸成長，我們必然會面臨和跳蚤相似的境地，那我們該如何呢？如果跳蚤在反復(fù)碰壁后還能始終如一，決不妥協(xié)，最終一躍而出，那么它就能獲得一番廣闊天地。生活也不乏這樣的例子。從鯉魚跳龍門到鳳凰涅槃，總有人跳出玻璃杯，成為人上人。但是這樣的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)情況下，我們還是會屈服妥協(xié)。
生活是不可能沒有妥協(xié)的。正如張藝諜所說：“誰都要妥協(xié)，每天都會有妥協(xié)，必須在妥協(xié)中求生存，必須在妥協(xié)中堅持某一種存在。”
跳蚤的妥協(xié)是妥協(xié)于生活的高度，它在這個高度之下拼搏和努力。我們往往有時會不屑于這種妥協(xié)。但是值得一提的是，在妥協(xié)之下還能有一顆奮斗之心的精神，是難能可貴的'。也許這種在妥協(xié)之下的奮斗卑微甚至卑賤，但也值得我們尊重。而對于那種在生活打壓下一蹶不振，終日無所事事，以游散聊以為生的人，他們的這種行為不是妥協(xié)而是放棄，是放縱自我的極端惡化。
妥協(xié)不恒等于失敗。那些妥協(xié)于挫折，在生活中默默無聞，碌碌而活的人，也許他們并不是真正的失敗者，也許他們也找到了真諦，實現(xiàn)了自己的價值。
我們該正視妥協(xié)。妥協(xié)，也許不僅僅是一種姿態(tài)，它還是一種方式，一項技能。它該是我們生存的一種有利手段，這是另一種妥協(xié)。
妥協(xié)作文3
現(xiàn)代人壓力太大，同時期望和要求也多，許多人對現(xiàn)實社會以及自己的生活工作都有太多的不滿，而我總能在諸多的不如意中找到一個能讓自己有滿足感的點，或許這該歸結(jié)于自己有了一定人生閱歷后稍得的感悟。
我想，人的一生從來沒有一帆風(fēng)順事事如意的，人生就是一個不斷妥協(xié)的過程。一次次妥協(xié)或許會讓我們留下太多遺憾而心里有所不甘，一次次的妥協(xié)還會讓自己倍受煎熬之痛，但靜心思考后我們慢慢學(xué)會了放下得到了感悟，這種感悟會讓自己懂得如何取舍，知道該堅持什么放棄什么，很多時候退一步會是海闊天空。這種感悟能讓人沉淀下來，更用心去感受現(xiàn)實中擁有的幸福并得以滿足。
現(xiàn)實社會自古至今從中到外不盡人意之事一直都有存在，將來社會也一定不會消失，但我們所看到的社會總是在不斷地進(jìn)步，人們生活水平也在不斷提高。從不反對那些正義之士的吶喊，這從某種程度上有力地鞭策著公平的發(fā)展和社會的進(jìn)步，但對于那些只會牢騷滿腹者我卻是不以為然。我們不能只是看到社會陰暗的一面，更要看到社會進(jìn)步的一面，不能只是一味地憤世疾俗，更需要人人從自身做起。
可能會有人以為我這是一種極其消極的思想，而我以為我只是個樂觀主義者，我把這理解為是一種妥協(xié)，但這種妥協(xié)絕不是對那種不盡人意之事的認(rèn)可，更不是同流合污，而是敢于直面現(xiàn)實中丑陋現(xiàn)象的客觀存在，并以平實的心態(tài)對待給予希望，允許有不斷改進(jìn)和完善的過程，同時嚴(yán)格自我約束。
現(xiàn)實社會如此，對于個人的愛情婚姻及實際工作又何嘗不是如此呢。在愛情婚姻上我們都會有各自的理解和追求，誰不曾在年輕時對理想的愛情有過憧憬，對幸福的家庭生活有過規(guī)劃，可浪漫激情的愛情只是短暫一時，家庭生活也不是只有溫馨和美，最后在一次次不斷的妥協(xié)過程中不得不承認(rèn)平平淡才是真，油鹽醬醋才是生活的本性。從曾經(jīng)的理想主義者，對完美的愛情婚姻有著嚴(yán)格的苛求到不得不面對現(xiàn)實，承認(rèn)并允許瑕疵的存在，其間經(jīng)歷了幾多痛苦掙扎，但一次次的妥協(xié)卻讓自己的心越來越堅定平和起來，越來越能真正地從平淡和點滴中去感受幸福和滿足。
或許有很多人依舊堅持著自己當(dāng)初的信念和追求不甘于現(xiàn)實，可如此堅持除了給自己無端增添太多的痛苦和煩惱之外于事何補(bǔ)，即便是放棄了這種自己以為不想要的生活方式何嘗又不是另一種妥協(xié)，所擁有的新的生活方式怎是自已當(dāng)初想要的。我敬重那些堅持者，但我真的已經(jīng)不能做到了。
在工作上年少時誰不曾躊躇滿志熱情四溢，可經(jīng)過多少年后除卻浮躁沉淀下來細(xì)想，自己到底想要做什么該怎么做，好高鶩遠(yuǎn)不切實際其實只是空想，眼高手低碌碌無能到頭來也只能顆粒無收。實際工作中其實更需要我們有一份應(yīng)有的責(zé)任感和平常心，老老實實做人，踏踏實實做事。大千世界蕓蕓眾生不乏轟轟烈烈的杰出者，但總是平凡者居多，人人披嫁衣這種現(xiàn)實一定是不存在的，總得有做嫁衣的人。如果能在平凡的實際工作中做出自己力能及的事，我想這也應(yīng)該是自身價值的一種體現(xiàn)。從年少到白頭，從躊躇滿志到甘于平凡，其間又會需要經(jīng)歷多少次的妥協(xié)，這種妥協(xié)讓我們心里更加踏實，我想這應(yīng)該也是人生的另一種成功，難道不應(yīng)該覺得幸福和滿足嗎。
著名詩人海子的.一首《面朝大海 春暖花開》被世人傳為佳作，“從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”字里行間充分體現(xiàn)了詩人對幸福的理解，如此平實如此簡單。北大學(xué)子才華橫溢卻英年早逝，離世時才二十五歲風(fēng)華正茂年紀(jì)甚是可惜，這是他離世前二個月發(fā)表的詩作，應(yīng)該是他對幸福的一種頓悟。莫言在獲諾貝爾文學(xué)獎后回答記者關(guān)于幸福的話題也曾說，“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有壓力。"倆位著名人士應(yīng)該都是智者，他們的內(nèi)心對現(xiàn)實社會和自己的生活工作方面會有更高精神層面的追求，但他們對幸福的理解卻不謀而合地歸結(jié)于如此的簡單和平實。如果說莫言在幾乎老年的時候能有這么理解，那一定是經(jīng)過無數(shù)次妥協(xié)之后所得出的人生感悟，而海子能在二十五歲的輕輕年紀(jì)有如此悟醒實數(shù)難得。
幸福是簡單的，妥協(xié)是必須的，人生痛并快樂著。
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