悲憫情懷作文

　　情懷是一種高尚的心境、情趣和胸懷。以人的情感為基礎(chǔ)與所發(fā)生的情緒相對(duì)應(yīng)。下面是小編為你帶來(lái)的悲憫情懷作文，希望對(duì)你有所幫助。

　　篇一：悲憫情懷

　　悲憫，悲，指慈悲，對(duì)人間的苦難有一種感同身受的情感；憫，指同情，指對(duì)苦難中的人們并不輕視，甚至可憐，折射的是一種博大的愛(ài)。悲憫就是哲人以大智大慧來(lái)憐憫同情苦海中的世人。

　　唐朝的白居易響亮的提出了“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的口號(hào)。這是古訓(xùn)，也是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括。它意味著對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，對(duì)改造社會(huì)的責(zé)任和使命。古往今來(lái)，能夠真正做到的不多，但也不少，詩(shī)圣杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。

　　悲憫屬于時(shí)代的產(chǎn)物，魯迅說(shuō)，杜甫不是古人，他生活在我們堆里。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過(guò)程，與詩(shī)仙李白相比，杜甫更多的'是對(duì)國(guó)家的憂慮及對(duì)老百姓的困難生活的同情。其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。當(dāng)杜甫目睹社會(huì)災(zāi)難，心有郁結(jié)，他執(zhí)筆揮墨：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。

　　悲憫屬于人類的激素，我們每個(gè)人在沒(méi)有被生活麻木時(shí)，都會(huì)萌生對(duì)人的悲憫。悲憫是一種愛(ài)，就如同求得這廣廈千萬(wàn)間，大庇天下的寒士，胸襟是用愛(ài)承載的。一個(gè)人可以像杜甫一樣沒(méi)有家財(cái)萬(wàn)貫，可以沒(méi)有日日的歡欣，但卻不能沒(méi)有了悲憫，只要心中久存著悲憫，就有信念，就是一種巨大的財(cái)富。悲憫可以修行一種心境，可以修行一顆善心，可以讓自己、讓別人都俱歡顏。杜甫傾聽(tīng)時(shí)代的足音，呼吸時(shí)代的空氣，把握時(shí)代的脈搏，讓自己的心合著時(shí)代的節(jié)奏一起跳動(dòng)，真正用心去感悟時(shí)代、體驗(yàn)時(shí)代，真正為時(shí)代而唱。都說(shuō)曉之以理，動(dòng)之以情。文章能夠打動(dòng)人，使人潸然淚下，作者不只是注入了讓人難以用言語(yǔ)形容的深情，讓讀者產(chǎn)生共鳴，必定還有一顆悲憫的心，默默洞悉著民間的疾苦。

　　茫茫宇宙，個(gè)人的力量都太過(guò)渺小，他們手中的筆，化作武器，劍指災(zāi)難。隨著時(shí)間的流逝，隨著歷史的前進(jìn)，這些星星暗淡了，消失了，被人遺忘了，又有更多新的星星，懷著一顆悲憫的心，出現(xiàn)在我們的夜空里，在黎明來(lái)臨之際，給予人們星光，給予人們希望。

　　篇二：悲憫情懷

　　窗外，雨依舊紛紛揚(yáng)揚(yáng)，漫而多姿。生命中的過(guò)客都會(huì)在雨中的記憶里凝一份珍。習(xí)慣在這樣的雨花望著窗外發(fā)呆，盡綻放的心事，絢爛凄婉直描得細(xì)雨又綿綿，倦意被深埋在地下，我的靈魂逆著滲入地下的沖出地面，在雨的世界盡的.舒展，輕輕梳理著我記憶網(wǎng)里的燈籠結(jié)，街來(lái)往，多么希望能從中發(fā)現(xiàn)你的影，路的車(chē)輛穿行不斷，眼睛不停地捕捉車(chē)的每一個(gè)鏡，希望偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)你……在的窗前看著細(xì)雨在玻璃窗寫(xiě)下無(wú)數(shù)個(gè)你的名字，穿透整個(gè)雨的世界想你，恍若隔世。

　　漫無(wú)目的地任思想游，聽(tīng)著昨重現(xiàn)的曲調(diào)，緩緩伸出手撫摸著鍵盤(pán)，不經(jīng)意間那蝕骨的思念編飛千腸百結(jié)的文字幽幽的蔓延。別后的子，就像屋前的雨越積越深，而門(mén)外，卻依舊不見(jiàn)你歸來(lái)的腳步聲，你還好嗎？在遙遠(yuǎn)的那座城市，哪個(gè)角落，你還在為流嗎？不認(rèn)識(shí)你多好，既無(wú)痛苦，也無(wú)煩惱，認(rèn)識(shí)你更好，寧可痛苦，寧可煩惱。

　　當(dāng)你離開(kāi)后。我總是在靜靜獨(dú)的時(shí)候回想往昔共同經(jīng)過(guò)的一切。喜歡托腮悠閑地看你醉的微笑，深的眼光；喜歡在你面前無(wú)理取鬧，惡作劇地欣賞你吹子瞪眼啼笑皆非的豐富表；喜歡以自己為主角編一個(gè)個(gè)凄苦感的故事，見(jiàn)你竟然信以為真而得意于自己的表演天才；喜歡聽(tīng)你在深的輕言細(xì)語(yǔ)，猶如一首歌，如癡如醉的聊天直到天亮；無(wú)盡的漫足以寫(xiě)就了一段繾綣纏綿的故事。回首間，所有的往事隱隱約約，所有的子糊糊，所有說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)穿越時(shí)空只記得，你是我的幸福。

　　只記得，這悲憫情懷

　　篇三：悲憫情懷

　　佛說(shuō)：“善哉，善哉。”佛要“普渡眾生”。佛有“大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開(kāi)天下古今愁。”佛的悲憫情懷，庇護(hù)蕓蕓眾生。佛教現(xiàn)在仍是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩，而佛教所傳承的悲憫情懷，也在普通人的心里生根發(fā)芽。

　　還記得那次慘絕人寰的印度洋大海嘯。狂風(fēng)暴雨襲轉(zhuǎn)著印度洋邊沿的人們，驚濤駭浪摧殘著一條條鮮活的生命，哭喊聲鋪天蓋地，求救聲跨過(guò)血雨腥風(fēng)傳到世界人的耳朵里。應(yīng)了那句古話“危難之中顯真情”。那一次，世界各國(guó)幾十億人心手相連，作了受難人們身后最堅(jiān)定的后盾，眾志成城擊退了冷酷無(wú)情的海嘯。中國(guó)人也積極參與，全國(guó)動(dòng)員捐款捐物，為受難人們送去最溫馨的祝福，中國(guó)人的'善良是我們最大的特點(diǎn)，既使在最后關(guān)頭，我們也心存一份悲憫情懷，任何事物都無(wú)法泯滅我們善良的愛(ài)。

　　因?yàn)橹袊?guó)人心中有佛，佛的忘我，是舍己及人，把愛(ài)傳遞給身邊需要關(guān)愛(ài)的人；佛的大愛(ài)，是無(wú)視世俗，把最真摯的問(wèn)候賜予暫時(shí)不幸的人。

　　其實(shí)，當(dāng)你點(diǎn)亮了心里的那盞燈，它不僅照亮了他人，也照亮了自己，對(duì)不幸的人產(chǎn)生一絲憐憫，此時(shí)，心中另一種思想正在萌芽：要珍惜現(xiàn)在的美好。

　　上帝造人，他無(wú)法使人人都幸福美好，他讓一個(gè)人擁有幸福，是因?yàn)槟昧肆硪粋�(gè)人的快樂(lè)作為代價(jià)。

　　有時(shí)上街，望著這繁華的城市，霓虹燈的閃耀，映照出一份無(wú)助的灰涼。路邊總有一些乞討的人，他們畏縮的身體，無(wú)助的眼神透露出期待的目光。當(dāng)我向他們半伸半縮的手上放下一枚硬幣，沒(méi)有謝意，沒(méi)有傾訴，只剩無(wú)言的悲寥。有時(shí)，我會(huì)止步，注意到他們身上與著城市截然相反的裝扮，破布爛褂，臟得不能再臟的泥土色爛棉襖，甚至殘缺的身體，茍延殘喘地在這世上受罪，命運(yùn)對(duì)他們?nèi)绱瞬还�，而我，似乎是天生的寵兒，在他們面前，我的幸運(yùn)是一種負(fù)罪，而世間的這種不公平，讓我有了一個(gè)決定：珍惜現(xiàn)在的美好，不論一路上是否會(huì)遭受苦難或挫折，把他們當(dāng)作考驗(yàn)。因?yàn)槲也皇亲畈恍业模�生命本身就是一種幸運(yùn)，因?yàn)檫@個(gè)幸運(yùn)，我們才有機(jī)會(huì)去體味世間百味。當(dāng)我看到希望的渺茫時(shí)，我就是自己的守護(hù)天使，而上帝，只救自救的人。

　　佛的悲憫情懷，給我人生的啟迪。還聽(tīng)說(shuō)過(guò)東郭先生和狼的故事，如此的善良固然可貴，但我也決不能讓善良掉進(jìn)虛偽巧設(shè)的陷阱里，我要保有這一份情懷的難能可貴。

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