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力度與高度作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的力度與高度作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
力度與高度作文1
是蒼鷹背負(fù)青天奮力飛翔，成就了它矯健的身姿。
是青松向著蒼穹奮力成長(zhǎng)，成就了它挺拔的背影。
是夸父仰望天空奮力追逐，成就了他永恒的傳奇。
鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，象馳平原，駝走大漠……只有向著心中的高度，奮力‘翱翔’，才能到達(dá)夢(mèng)想的殿堂。
翱翔需要高度。高度及夢(mèng)想，夢(mèng)想是翱翔的明確目標(biāo)，同一片藍(lán)天下，你的夢(mèng)想有多大，決定了你能夠飛多高。越王勾踐立下復(fù)國(guó)大志，才能大敗吳師；毛澤東立下解放中國(guó)的志向，才能是中國(guó)獲得獨(dú)立；馬克思立下解放全人類(lèi)的`抱負(fù)，才著成《資本論》一書(shū)；周恩來(lái)立下‘為中華之崛起而讀書(shū)’的抱負(fù)，使他成為“對(duì)社會(huì)最有益”的人；始皇帝立下統(tǒng)一天下的目標(biāo)，才能一掃八荒。
這些成就了夢(mèng)想的人們，正是因?yàn)閺氖贾两K都胸懷理想，才會(huì)不斷前進(jìn)。夢(mèng)想，就像一處燈塔，不斷為我們指明方向，引導(dǎo)我們前進(jìn)，最后成功飛翔。
翱翔需要力度。力度即努力，努力是翱翔的重要過(guò)程，馬克思為寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，使其著作最終完成；司馬遷為寫(xiě)《史記》，收集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)；王羲之為練習(xí)書(shū)法，將一方池水染得墨黑，才使他功成名就；德國(guó)著名小說(shuō)家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間，搜集了大量的材料，才寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，不斷努力地看書(shū)學(xué)習(xí)，才取得了震驚世界的成就。
冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。努力奮斗是你飛翔的翅膀，支撐著你找到夢(mèng)的方向。
誠(chéng)然，飛翔到理想的殿堂很重要，但在飛翔的過(guò)程中還要講原則，不能為一己私利而損害他人利益。
明英宗時(shí)期手握重權(quán)的太監(jiān)王振，因?yàn)橐患褐剑胍?dú)攬軍權(quán)青史揚(yáng)名，就慫恿明英宗去前對(duì)抗瓦剌入侵，而因?yàn)樗旧硗耆欢畱?zhàn)略只知道吹噓，使得幾十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，大半朝中重臣被殺被俘，明英宗被瓦剌俘虜，這就是赫赫有名的“土木堡之變”。
王振何嘗不是為了夢(mèng)想而奮力飛翔？但他的方法卻嚴(yán)重錯(cuò)誤，為了一己私利而至國(guó)家和人民于水火，這樣的飛翔怎能不使他種種摔下？
飛翔意味著高度和力度，努力地正確地飛翔，終將使你被藍(lán)天擁抱，飛到夢(mèng)想的高度！
力度與高度作文2
莊子曾說(shuō)過(guò)：“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)”。大鵬能夠逍遙的在天地間翱翔，其一則是力度：大鵬的力度令它扶搖直上，沖破凌霄，到達(dá)九萬(wàn)里的高空。其二則是大鵬的高度：九萬(wàn)里之上，大鵬方能乘風(fēng)而行，隨心所欲。
然而，力度，方能成其高度。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢之子趙括曾立志攻克九國(guó)，自幼便開(kāi)始研習(xí)兵書(shū)，成年后多次與父親論道，皆令其啞口無(wú)言。自以為用兵之道，天下妙絕。而后頂替廉頗，迎戰(zhàn)秦國(guó)，不料卻因只會(huì)紙上談兵，鎩羽而歸。趙括的失敗是因?yàn)橹鞠虿粔蜻h(yuǎn)大，野心不夠豐滿么？恰恰相逢。他的失敗，是因?yàn)椴湃A撐不起野心，力度達(dá)不到高度。如若他早些察覺(jué)到自己的不足，多加練習(xí)，充實(shí)自己，那么是非成敗是否會(huì)有所不同？
中國(guó)同樣如此。建國(guó)初期的中國(guó)一窮二白，百?gòu)U待興。那條遍體鱗傷的巨龍渴望著騰飛，渴望著崛起，渴望著再次用自己的龐大震驚世界。然而野心勃勃，快速“飛躍”卻招致了一系列失敗：人民公社化運(yùn)動(dòng)……接二連三的重創(chuàng)使得這頭巨龍幾近昏迷，再次沉睡。人們過(guò)于求快，急于求成。三年趕超英國(guó)，五年趕超美國(guó)，這樣“偉大”的夢(mèng)想如同嚴(yán)厲的刑具，鞭笞著人們不顧一切的向前進(jìn)。然而中國(guó)的硬件差的.太多了，過(guò)于龐大的野心只會(huì)使這個(gè)國(guó)家的病情繼續(xù)加重。
當(dāng)力度無(wú)法滿足高度時(shí)，我們應(yīng)如同大鵬一般，循序漸進(jìn)，逐漸上升。即使是大鵬一般的龐然大物，巨大的翅膀也無(wú)法令他在九萬(wàn)里之下自由翱翔。只有我們的力度足以支撐我們到達(dá)九萬(wàn)里之地，我們才能盡情的馳騁，無(wú)所顧忌。而當(dāng)我們力不從心時(shí)，我們只能選擇靜下心來(lái)，磨礪自己。
但高度，才能升華力度。
大鵬的高度，令他心胸開(kāi)闊，壯志凌云“絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也”而鳥(niǎo)雀的高度，卻只能令它井底之蛙般的嘲弄“騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”。即使令鳥(niǎo)雀具有大鵬的力量，她也只會(huì)甘愿于偏安一隅，在郊野之際尋找食物，虛度余年。
心靈的高度是無(wú)限的，然而力度卻是有限的——他的限度，恰是心靈的高度。一個(gè)人的能力永遠(yuǎn)無(wú)法超出他的目標(biāo)。王安石曾經(jīng)遺憾的嘆息道：“傷仲永”。仲永的才華自是橫溢，天賦自是超人，而最終卻淪落至泯然眾人矣，恰恰是因?yàn)樗粷M足于環(huán)謁于邑人，滿足于那些金錢(qián)利益。空負(fù)了一身才華，最終一事無(wú)成。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。當(dāng)大鵬曾經(jīng)達(dá)到過(guò)九萬(wàn)里的高度，即使世事浮沉，途遇逆境，猶能簸卻滄海，翻起巨浪。他心靈的高度，升華了他的力度。
唯有兼具了力度于高度，大鵬才能展翅飛翔。
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