實用的話題優秀作文實用【4篇】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的話題優秀作文4篇，希望對大家有所幫助。

話題優秀作文 篇1

　　隨著年齡的增長，感覺到自己的肩上的擔子越來越重了，似乎正在向著一個頂天立地的好男兒邁進。但所謂一屋不掃，何以掃天下？這不眼前便擺著我應該掃的東西—垃圾。

　　曾經我在暑假時替父母打過農藥，也就是那次，當我背上沉甸甸的藥桶時才深切感受到了那份沉重，因為它壓的不僅是我那稚嫩的肩膀，更是壓在了我的心靈深處。母親就是這樣用她那單薄的身體背著這個幾十年啊。我感覺自己的.心在流血。我實在不敢想象母親就是這樣打完之后還要拖著疲憊的身體為我們做飯。當時只覺得理所當然，但我又有什么資格平白享受這份恩情幾十年呢？

　　也就是從那時起我學會了忍耐，學會了不再難為父母為我買這買那，學會了替父母做一些力所能及的活兒。學會了作為一個子女應該做的事情，那就是孝順父母。

　　我的成長是父母用汗水和愛澆灌而成的。所以我暗自下定決心要為父母綻放最美的一面。

　　感恩父母，情寄永生。

話題優秀作文 篇2

　　秋天是什么時候來的呢？好象誰都沒怎么注意，但是秋天的確來了，它不知不覺地來到你的身邊。也許，回憶是痛苦的，但那是不經意的……

　　在一個秋天，冷風吹過，一個姑娘在樺樹下靜靜地等待著他的出現，他參軍了，在他們離別的那一天，他對她說：“我會回來的，我會騎著奔馳的白馬，穿著艷麗的洋裝回來接你；但也許……也許……”那姑娘不愿讓他看出她心中的悲傷，默默無語地站在白樺樹下對著他說：“也許你不再回來，但我將在這一直等著，直到一千年、一萬年…。”

　　嫩黃的月光是柔和的，落到水里就跟水兒一快兒流，水面的波紋像是一副閃爍的波狀織物，發出陣陣嘹亮而短促的聲音；夜鳥的擰叫也在空中流和過，有時一片無聲的黑影掠過河面，驚動了那幅光明的靜流。就這樣那姑娘在那呆著，就這樣這個秋天又來了，那個他出現了，他騎著奔馳的`白馬，穿著艷麗的洋裝向著她奔來。姑娘也露出了甜美的笑容，永遠地和他在一起了，永遠。就在那個秋天。

　　也許，回憶是幸福的，但那是不經意的……

話題優秀作文 篇3

　　我要感恩父母。因為有一次我生病了，爸爸媽媽抱我去醫院，摸著我很燙很燙的額頭，媽媽著急地哭了，后來，我的病全好了，他們才放心的回到平常的生活。

　　還有一次，我看爸爸釣魚，自己不小心滑到湖里去了，于是爸爸放下魚竿，用手拉我，我才被救上岸，爸爸告訴我：“以后一定要小心一點。”

　　一天，媽媽正在做家務，我回來了，看見媽媽忙碌的影子，我對媽媽說：“媽媽，我來吧。”“你的.任務是學習，我的任務是為你服務！”媽媽說。看著媽媽的白發、粗糙的手，我的眼淚再也忍不住了，我在心靈深處說：“媽媽我愛你，我一定要好好學習天天向上！”

　　爸爸，媽媽，我愛你們，你們的愛和我的成長是永遠分不開的！

話題優秀作文 篇4

　　臘八節俗稱“臘八”，是漢族的傳統節日，民間流傳著吃臘八粥、泡臘八蒜的習俗。在開封，吃臘八粥是紀念抗金英雄岳飛的一種節日食俗，臘八粥距今有千年歷史。經過后人不斷傳誦和加工，關于臘八節的故事越來越多，這些故事表達了人們對生活的美好祝愿。

　　臘八節的變化和傳承

　　臘八節又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘，原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式。“臘”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖、祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”。

　　應劭《風俗通》云：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也。或曰：臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”其起源甚早，《禮記·郊特牲》記載：“伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”《史記·補三皇本紀》也說：“炎帝神農氏以其初為田事，故為蠟祭，以報天地。”夏代稱臘日祭為“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蠟”，漢代改為“臘”。北齊詩人魏收在其詩作《臘節》里說：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”“嘉平”就是臘日。而先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日，《說文》載：“冬至后三戌日臘祭百神。”南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋，此節又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，臘日改在臘月初八，自此相沿成俗。

　　而臘八節食用的臘八粥，則是到了北宋才正式開始有臘八粥名稱的記載，宋朝吳自牧撰《夢梁錄》卷六載：“八日，寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設五味粥，名曰‘臘八粥’。”此時，臘八煮粥已成民間食俗。不過，當時帝王還以此來籠絡眾臣。

　　開封民間稱過春節為“過年”。但是，過年并非單指正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。舊時，開封流傳有句俗語說：“臘八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“臘八”，開封城鄉便有“年味”了，臘八也就是新年的開始。俗話說，“吃了臘八飯，就把年貨辦”就是這個道理。

　　吃臘八粥紀念岳飛希望和平

　　1月8日上午，50多歲的市民王汝香對記者說：“傳說臘八節吃臘八粥是為了紀念岳飛，就像端午節吃粽子紀念屈原一樣，以食物的形式紀念抗金英雄，表達人們渴望和平、沒有戰爭的生活環境。”

　　王汝香娓娓道來：“岳飛揮師北伐，率領眾將士抵抗女真族對南宋的擄掠殘殺，深受人民愛戴。但朝廷卻下令讓岳飛回朝，岳飛說‘將在外，君命有所不受’，為了避免金兵殘殺百姓、對地方經濟造成嚴重破壞，他依然頑強抵抗。可后來朝廷連下十二道金牌逼岳飛回朝，無奈之下岳飛只得遵從皇命。岳飛走時百姓非常不舍，想起岳飛的忠勇，百姓們自發拿出家里的糧食煮成粥為岳飛及眾將士送行。由于當時生活條件較差，各家的糧食都不一樣，有麥有豆，五花八門。百姓將各自煮好的粥倒在一個容器里，混合后送到岳飛面前就是一碗有米有麥有豆的粥了。岳飛率領眾將士道謝后回朝，以‘莫須有’的罪名被殺害。百姓為了紀念岳飛，每年臘月初八燒起‘百家飯’，即臘八粥，以示懷念之意。”

　　王汝香說：“小時候還聽人說過，臘八這個節日從農耕時期開始就有了。在農耕社會人們吃不飽，希望種的每一種糧食都能豐收，于是選出一天將各種糧食煮在一起吃，祈求來年有個好收成。”王汝香說，“八”是個吉祥數，代表多的意思，人們希望多種糧食來年能有個好收成。“小時候一吃過臘八飯就盼著過年，每年過臘八都可興奮，因為大家都可以等著過年了。”回憶起小時候過節的情景，王汝香笑著說，那時候生活條件差，家里沒有這么多豆類可煮，于是用大米、小米、黃豆和玉米糝摻在一起煮成粥，這就是當年的臘八粥。

　　“無論如何，咱開封人都認為臘八粥是紀念岳飛的。開封是北宋的都城，也有岳飛廟，我個人認為臘八節和開封很有淵源。”王汝香笑著說，如今生活在和平年代，百姓們過上了幸福安康的日子，臘八粥吃著更加香甜可口。雖然沒有了幼時對過年的企盼，但珍惜和平、過上安穩幸福的生活是所有人的'愿望。

　　臘八祭祀驅鬼治疾慶豐收

　　《說文解字》中解釋“臘”字為：“臘，冬至后三戌，臘祭百神。”到南北朝時期，據傳“臘祭”之神有八種，“臘祭”才被固定到臘月初八這一天，因此有了臘八節。

　　“臘”是古代的一種祭祀儀式，“臘祭”早在先秦以前便已存在。那時的人們在每年的最后一個月去野外獵取各種野獸用于祭祀百神，以祈求來年五谷豐登，家人平安、吉祥，稱之為“臘祭”。臘祭是中國古代重要的冬日祭祀，“臘祭”這種風俗最早始于周代。古人逢臘月就要圍獵，以捕獲的禽獸祭祖宗。據《風俗通》記載：“臘者，獵也。因獵取獸祭先祖，或者臘接也，新故交接，狎獵大祭以報功也。”由此可以看出，“臘”就是打獵，用打來的野獸進行祭祀，祭祖先、祭百神。直到現在，人們還習慣把臘月腌制的豬肉稱為“臘肉”。

　　關于臘祭，古書多有記載，在每年臘月祭儺驅疫時人們敲奏臘鼓。《呂氏春秋·季冬》：“命有司大儺。”高誘注：“今人臘歲前一日，擊鼓驅疫，謂之逐除是也。”梁宗懔《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日，諺語：‘臘鼓鳴，春草生。’村人并擊細腰鼓，戴胡頭，及作金剛、力士，以逐疫。”《東京夢華錄》：“自入此月(臘月)，即有貧者三數人為一伙，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為打夜胡，亦驅祟之道也。”古代還有臘月擊鼓催春的風俗。古諺云：“臘鼓動，農人奮。”臘冬期，農事最要緊的是施臘肥。臘肥可以提高土溫、保暖防寒，是爭取來年豐收的重要保證。因此，臘鼓一響，農民們就忙著往地里送肥了。

　　臘祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何謂也?謂門、戶、井、灶、中溜也。”可見，這個祭祀所祀的是來年的收成，所以臘祭在宗廟中舉行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅疫禳災，而成為臘八節的主旋律。其節俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥，并舉行慶豐家實。同時，許多人家自此拉開春節的序幕，忙于殺年豬、打豆腐、膠制風魚臘肉，采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。

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