【精選】見人作文4篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的見人作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

見人作文 篇1

　　我這一生中最失敗的莫過于相信了一個感情騙子，讓人騙了的那種感覺好難受，心好痛。不過感到幸福的是，在我最落魄時與他相識了。他是在網上認識的，是他幫我找回了信心，在我最傷心難過時，他給我帶來開心與安慰，使我在痛苦中洗脫出來。也是他讓我明白了生存在這世界上無論發生什么事，只要往好的方面去想，生活就變得更精彩使你更有意義的在這世界生存下去。

　　為何有些人卻能看透人生，而有些人去那么的固板又執迷不悟，而我為何偏偏就是這個固板而執迷不悟的人呢？我很想忘讓過去，有些事過去了就讓它過去，而有些事就算讓它過去了，而它卻反反復復的在心中隱隱作痛，而那痛卻又無法形容，我這人真的很失敗。。很墮落而又活很無奈。

　　我是不是因為曾經受到的嚴重傷害，所以現在害怕再次受到傷害呢？我的心靈嚴重受創，我不想再讓自己受到傷害，我對自己說：我要找一個愛護我，疼愛我而又不計較我的過去的'人。

　　我現在找到了，卻不敢接受，心里好害怕，害怕面對他，如此地害怕面對，這是為什么呢？可能對自己的過去感到內疚吧！唉！現在的心情好煩亂啊！很想讓自己靜下來，想一個人靜靜的呆在一個清靜而無人打擾的海邊，傾聽那海浪聲，看那潮起又潮落，讓那海風撫摸自己的臉，那長發輕輕的飄逸著，那感覺真的讓人……

　　一天一天的和他在一起，就一天一天的無法離開他，無法離開他那份柔情，他那份關心與愛護，還有他那讓我無法拒絕的愛懷，還有他那讓我無力抗拒眼神，使我像個小寶寶一樣讓媽媽抱在懷里那樣的幸福。這個比如夸張嗎？不，這并不夸張，我想這就是真正愛上一個人。喜歡一個人的感覺吧。無論他有什么缺點，有什么優點，在生活中他已是我的一部份，這也許證明他在我心目中已經占有重要地位吧！

　　因為有他我的日子變得多姿多彩，為了他我所做的一切得出是值得的，永不后悔自己所做的一切決定。

　　我覺得，愛一個人無雖得到回報，只要愛得值得，那個人值得自己去愛，就算不能在一起，只要愛過了那都永遠不會后悔。

見人作文 篇2

　　不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，做一個落后于時代的人，凝視人心。——題記

　　你已多久，未能煮上一壺釅茶，安靜地坐在被窗外潔白的雪照亮的書桌旁，品讀世事百味？你已多久，未能尋得一個獨處的時間，逍遙地走在被陽光照耀著的小河邊緬懷那些被錯過的溫柔回憶？或者，你的人生已然快餐化，模式化，標簽化而索然無味蒼白無力？于是，在這個飛速旋轉的旋窩般時代，我更愿望遍芳草，拈花一笑，灑一片花粉，換心靈滿室繽紛。

　　采菊東籬下，采千古一脈相承之雋永雅興，采中華生生不息之清澈品格。世事紛紛一局棋，輸贏不定兩相持，須臾局罷棋收去，能憶誰贏誰是輸？且罷且罷！紅塵繁華一時喧囂，轉眼來，人面已過千重。弱水三千，我只取一瓢飲，飲一瓢梅上雪，凈得性情冰清玉潔；飲一瓢竹下雨，浸得品德剛勁矜節；飲一瓢蘭中香，染得靈魂微涼甘甜；飲一瓢菊里淚，可知那幽人如何獨往山林間！“春草明年綠，王孫歸不歸？”王孫歸兮歸兮！靜穆一身浮躁戾氣，洗滌滿心利欲污點。舞蹈，不期待追光燈的殷勤與觀眾的掌聲、歌詠，不要求評論家的獻媚與聽眾的叫好；活著，“不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，做一個落后于時代的人”。

　　悠然見人心，悠然方能摘身事外旁觀者清，而又非逃遁觀世，實是為見人心。既然有人奔跑那就要有人思考，既然有人前進就要有人回顧。不至于使紀伯倫“我們已經走得太遠，以至于忘記為什么出發”的預言悲哀地實現。歷史的潮流永遠推動社會滿懷恐懼又滿含希望地前進，我們可能永遠無法知曉路的盡頭為何物，但最少，我們要清掃走過的`路。我愿走在人群之后，反思每一個腳印的力度與方向，收拾每一聲破碎的悲鳴。遙望，凝視人心，做一個壓軸的“清道夫”。

　　反觀現在，是一個瘋子給瞎子領略的時代，多少人拒絕思考也拒絕面對信仰失落，道德真空，人心腐銹的慘狀？人們不屑于向后看，又不敢于向側看，以為緊盯著前方，可不知那僅是海市蜃樓！人們啊，停停吧！我們已加速太快，靈魂早已甩在身后，請耐心等待，等待靈魂重新就位，人心也擺脫骯臟的病毒！

　　我惟愿我將采菊東籬下，悠然見人心。

見人作文 篇3

　　01

　　王阿姨和跟侄女兒關系一直還不錯，好幾年前她借了8萬塊給侄女做生意。

　　當時她信誓旦旦的說，掙了錢一定馬上還，要把阿姨當成親生父母對待，真的是感激涕零。這幾年她也確實待王阿姨如自己的母親一般。

　　生意剛開始的2年，她確實沒掙多少錢，而這期間王阿姨從未提起過讓她還錢的事兒。從第3年開始，生意做的風生水起，也越做越大，一年少說一點也是十多萬，蘋果手機是換了一代又一代。

　　可奇怪的是，她有錢了以后并沒有著急著還錢給阿姨。直到阿姨家給兒子買新房急需用錢，反而還不好意思的給她打來電話。并且還錢時候，她打來的電話確認，只說了一句，已經轉賬了，然后就掛了電話。

　　每年除夕晚上，侄兒侄女們都到阿姨家吃年夜飯。可今年過年侄女卻沒來，也沒打來電話說明原因。之后，也幾乎只在親戚有酒宴的時候，偶爾碰上，侄女才招呼一聲，然后像遇見仇人一樣，立即躲開。

　　這個世界上翻臉比翻書還快的人可多了，當他們需要你幫助時，那熱乎勁兒，那感恩戴德的樣兒，就差沒把你像一尊佛一樣供起。

　　而當你讓他們還錢，他們就不開心，還讓你感到是你的錯，是你多不能待見人，不就借點錢，還跟看不起人一樣，反而你才像是那罪過方。

　　關鍵是你付出你的那點滴之恩，別人不但不會涌泉相報，反而會惡意相對。錢借出去久了，還真以為就是自己的財產了。

　　你讓他還錢時，那才叫你是冤家，他是債主。不還的就跟你無限斗智斗勇，無限玩兒消失，還錢的呢，就當是給你的遣散費，從此一刀兩斷。他們絲毫不懂得感恩。

　　錢就這樣把人性的丑陋之處，淋漓盡致的暴露在大眾面前。

　　02

　　農村這兩年很流行搬遷。可由此看出錢真是個檢測人心最好的手段。鄰里鄉親，親朋好友，什么都可以談，但唯獨不能談錢，一談錢就不開心，甚至鬧決裂。

　　有些人為了多一個戶口，或者多分錢和房，公公會跟兒媳婦扯結婚證，然后等好處到手，又跟兒媳離婚再跟原配老婆復婚。還有更絕的是，為了錢，跟老婆假意離婚，等錢落在了自己腰包，就不準備跟老婆復婚。還有些兄弟姐妹，為了分雙親的那一份，更是鬧的烏煙瘴氣，甚至不惜鬧上法庭，兄弟反目。

　　每當遇上這樣的事，你不得不感慨錢對人的震懾力真是太大了，大到可以越過良心和道德的底線，為了錢，可以不顧一切，所謂的親情，友情，愛情，在巨大的利益和白花花的銀子面前，更是分文不值。

　　孔子曾說，君子愛財，取之有道。錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。而很多人在金錢面前，常常失去了理智和分寸。

　　有了錢的確可以做很多事情，但是為了錢而全然不顧禮節禮數，不顧彼此之間的情分和做人的操守，這樣的人，被金錢蒙蔽了雙眼，被利益熏黑了頭腦，遲早他們也會掉入自己給自己挖的大坑里。

　　錢固然重要，盧梭曾說，我們手里的金錢，是保持自由的一種手段。可是它只是一種手段而已。一個人活在這個世界上，除了要用錢解決衣食住行，還有溫飽問題以外，更重要的意義是獲得幸福，而幸福就需要你有一顆正義善良淳厚之心，與社會，與他人建立一個友好的關系。當你只是為了錢，而不顧一切時，注定你只能得到錢，而丟失了最珍貴的東西。

　　一輩子相親相愛的夫妻，和一輩子友好的鄰里太多了，但若在金錢面前，很多人是不經拷問和誘惑的。

　　沒利益驅使的時候，我們可以談感情，而一提起錢，就似陌路人，甚至仇人，由此看來日久不一定見人心，但錢卻可以。

　　03

　　有兩兄弟合伙做生意，本來打算一人出資一半，開一個餐館，可其中一個兄弟當時經濟條件比較緊張，就少出了一點，當時兩個人都是齊心協力為了把生意做好，根本也沒太在意是你給的多，還是我吃虧等這些小事上算計。

　　可是當生意越做越好后，當初出資給錢多的一方就就開始蠢蠢欲動了，他想既然餐館能賺這么多錢，為什么要跟他一起平分。于是慢慢的就開始為了擠走他而做很多小手段。漸漸的兩個人終于，就反目了。出資少的那位就主動棄權，拿走了該那走的部分，多的一分也沒要。

　　這些年，那位出資較多的人賺了不少錢，可卻越來越不開心，也感到良心不安。身邊認識和結交的朋友越來越多，可沒一個真心的。

　　可這又能怪誰呢，他怪世態炎涼，人心叵測，可他卻沒審視過自己恰恰就是這樣的人。

　　人一旦太過貪心得了不該你得的那份錢而失了朋友和兄弟之間的情義，當你家才萬貫，當你物質足夠富裕時，你會發現自己是很空虛和孤獨的。錢可以買很多東西，唯獨不能買幸福和情義，而往往擁有情義的人才更能擁有幸福。

　　當初和你桃園三結義，和你好到同穿一條褲子的兄弟，如今在金錢面前，也是那樣的脆弱和無力，即便你有萬種可能去說服自己，可錢的誘惑實在太大了。因為人心經不得折騰，也經不得反復的折磨，心一旦傷了，再多錢也彌補不了。

　　04

　　莎士比亞曾經詛咒金錢：金子，黃黃的`，發光的，寶貴的金子！只要一點點兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士。

　　其實金錢何錯

　　之有？錯的人是那顆貪婪的內心，原本人心就很脆弱，不是非要拿錢去考驗你的真心，而是無意面對它時，你真的會面目全非，記不得自己是誰了。

　　我想一個人跟你的關系無論再好，無論是哪種情義上的感情，最好的辨別方法不是，他對你有多好，你們有多少年的情義，或者經歷怎樣的患難與共。

　　而是一旦沾染了是非不清的錢，你只需看他面對金錢和你時所做的必須二選一的反應，你也就能見到他的真心了。那些為了不屬于自己，不惜一切代價也要不義之財的人，或者為了錢而什么都不管不顧的人，無論之前他對你多好多在意，都不及在錢面前，表現的那么明顯和真實。

　　錢才最能見人心，可我還是想說，做人還是多點樸實真誠，少點貪婪和欲望，尤其是面對不屬于你的錢財，一旦為了它而失去了做人的法則，遲早有一天別人會把你看扁的！

見人作文 篇4

　　陸游將人的一生的過程比作一只春蠶的“蠶生”，吐絲作繭，化蛹自縛，而眉羽終成，鉆破繭方見廣闊天地。

　　大抵人要做成事都要先做一個繭。在束縛中慢慢將工作完成，完善，取得成就。據說托爾斯泰在創作時不理發，不刮須，足不出戶，將自己置身于一個與世隔絕的“繭”中，直到完稿——而他的幾乎每一部作品至今都為人所稱頌。在這個角度上，“作繭”是給了人一個隔絕的、專注的空間，是破繭這一質變的前提。

　　然而作繭絕非指隔離，“繭”也絕非一個空間概念那般狹隘。它是一種困厄的狀態，貫穿于人生中每一次創造，每一次學習，每一次挑戰之中。孔門教育學生：“不憤不啟，不悱不發”為的正是順應一種學習的自然：思路在已知的“繭”中一次次的碰壁終于一點點的啟發就如醍醐灌頂，使人豁然開朗。再比如古代士人往往不知要經歷幾回春至幾傷心后才能到達那“一日看盡長安花”的巔峰？這一次又一次的困厄正是“增益其所不能”，提升其才干的“繭”。

　　作繭、破繭不僅是人生中一個又一個分離的片段，它更是貫穿整個人生的一個歷程。王國維曾提出所謂“人生三境界“——無論是做學問還是做人都是如此。獨上高樓，望盡天涯路，方知天地悠悠，人生渺渺。而人世坎坷，孰能不衣袋寬，人憔悴？恰如春蠶作繭，在身外束縛中上下求索，在大起大落中求己省身終于雙翅既成。暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。而站在人生的高度之上去思考，去體悟，這也正是破繭所帶來的一片化境。

　　何為作繭？于人生，那是不斷的困境與折磨，不斷激發出人生一次次的`醒悟，而破繭則正是人生的經歷所帶來的“更上一層樓“般的視野。這樣的人生，張弛有度，收放自如，正如孔子所講”十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩“。是作繭的約束讓人得以修身，而得到的德行為人開啟了廣闊的自如——不再為瑣事所絆倒，不再為得失而患憂。

　　人生各個層次上，作繭破繭貫穿始終。作繭失自由，而破繭得自如。

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