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安康作文

時間:2022-12-03 15:30:22 作文精選 我要投稿

【精選】安康作文4篇

  在生活、工作和學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編整理的安康作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精選】安康作文4篇

安康作文 篇1

  南康白起。

  白起,混耽美時用的名字。南康,混天涯的名字。才子作家。

  他很愛很愛一個男人。分桃之戀。

  “真可怕,你生在陜西長在甘肅,我生在遼寧長在內蒙,相隔了幾千里。中國有十三億人口,而我們竟然考入同一所大學,住在同一個宿舍,算一算,機率小得嚇人,萬一哪里出了問題,我就遇不到你了。”——南康白起《浮生六記》

  他們相識在長沙,于1999年。誰心猿意馬?一念起,萬劫不復。然,何妨?且讓他愛他如風行水上。縱然真實命運多舛,我也相信那些年南康像《浮生六記》中寫得那般優游歲月。

  他們在一起7年,于20xx年,止。那位男子終究抵不過似水流年,和一女子結婚成家,從他的生命抽離。是對是錯,無人評判。那么他呢?那個幼稚、任性、孩子氣、無法無天、七十歲也長不大的小毛孩被丟在回憶的深處,該怎么釋懷。

  “我嚇唬他要分手,他一邊看足球一邊哼哼哈哈地說:分吧分吧,東西和錢都歸你,我什么也不要,只要你走的時候別忘了帶上我就行。”——南康白起《浮生六記》

  說要分手的,至死也沒有放開,說‘別忘了帶上我’的,先說告別是他。不是憫,不是怨,只是現實,支離破碎。

  浮生如此,別多會少,不如莫遇。

  20xx年1月1日,男子結婚,他撰文《我等你到三十五歲》寄情:我等你到三十五歲,如果到那時,你還不來,我就找別人了……

  不思量,自難忘。

  而三十五歲,太遙遠了。

  他們是真的沒有了以后。

  20xx年3月,南康白起,于長沙投湘江,尸身順江漂流十五天,3月27日于岳陽發現并打撈。

  時年未至二十八歲。

  他們說,白起去了,從長沙到岳陽,一個人安靜地走了那么多天,才與人們告別,優秀作文600字《南國安康作文600字》。

  “我們要一起活到很老很老,老得走不動。然后我們換上干凈的衣服,手牽手躺在床上,我說‘死吧’,我們就一起死了。”——南康白起《浮生六記》

  約定好的活到老,如今卻是清明悼。生無可戀,不如歸去。

  他將男子的名字用刀尖一筆一劃刻進自己的心里,離去后,又用盡挫骨揚灰的力氣將它抓的面目全非,疼。

  南康,南康,下一輩子,一定要一世安康!

  他最后在天涯發帖:“我到不了三十五歲了,所以,我會永遠等你……”未上線的頭像自此灰暗了他的余生。接下來的故事已是無人知曉。故事中的人,走的走,散的散,最決絕不過以死亡句讀。

  瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?

  人有七苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。人世太苦,無人陪他,現世安穩,歲月靜好成了空話。

  20xx年了,男子的孩子估計也不小了,南康快34歲,再有1年,就要到既定的日子了,雖然那一年什么也不會改變,男子不會為他離婚,南康不會再出現笑意盈盈地深情喚他名,只有湘江水一如往常滾滾而逝,苔痕肆意蔓上他的青冢,墳前無人問津草木已深,無處話凄涼。到頭來,念念不忘的只是我們這群書外的人。

  其實——只是相愛而已。

  這世上,總該有一個地方可以容得下兩個平凡的男人。

  三月往后,塵世的`紛紛擾擾,再沒有南康的煩惱,他的愛,從此成了碑文里的不朽,寒江千里交付的余生,無計悔多情。

  斯人已逝,何堪回首。而我卻想知道,經年過的現在,多年后的未來,風燭殘年的最后,在一個陽光散漫的靜默閑暇時分,男子是否還會想起,曾經有那么一個人,愛他如生命。積日累久,悠悠過往成蒼,他是不會再遇見將那偷來的七年歲月捂在心尖上護著守著,膽戰心驚卻又情不自禁地過著每一天的癡兒了。

  若真有輪回轉世,想來而今他已快6歲。他們相遇時,他們相愛時,他離世時,我還不諳世事,如今,我竟已比他大了。以后,一定要記得對自己好,找一個愛你的人耳鬢廝磨到海角天涯。倘若再相遇,男子可會認出稚嫩身軀里藏著昔日誰的影子?恍若隔世。

  南康,南康,快點長大。

  情深不壽,慧極必傷,說的真的好。佛曰:“留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。”

  “所以很多時候,不是愿意等下去,而是不得不等下去——知道能讓自己這樣喜歡著的人,這輩子都不會再遇到第二個。”——南康白起《我等你到三十五歲》

安康作文 篇2

  端午節為什么大家互道安康,而不是互道快樂呢?原因很簡單,端午節同清明節一樣是紀念已故之人的節日。所以在端午節這天一定不要說端午節快樂這樣不尊重故人的話。

  記憶中的端午節從來沒有什么特定的儀式感,就只是姑姑送來粽子,油糕。而我給外公外婆送去粽子,油糕。并沒有什么集體性的活動將大家集聚到一起。

  今年的端午節不同,我并沒有回家,在學校里,參加社團的志愿者,去救助站陪伴留守兒童度過了一個短暫且快樂的節日。首先和小朋友們一起包粽子,因為是第一次包,所以總是包不起一個三角形的粽子,總是五花大綁,做的奇形快狀。第一個粽子包好之后,我特意捧在手心里合照留念。

  包完粽子后我給大家分享了三則關于端午節的故事,可能是因為之前包粽子環節的接觸,在小朋友面前講話的時候,我沒有之前那種緊張的感覺,順順利利,的和小朋友們交流我們之間互不相同的端午節故事。

  講完故事,在等待粽子煮好的過程中我拿出我前一天準備好的.布料針線教大家縫制香囊。這個環節真是狀況百出啊!穿不了線的在大喊,不小心扎到手指的在哎呦,縫好的在炫耀真的是開心極了。

  過節也許不需要強烈的儀式感,但聚集到一起,儀式感不知覺間就存在著了,帶給我們歡聲笑語,及知識。

安康作文 篇3

  一年一度的龍舟賽是我們安康人的習俗,每年端午節當日,人們都會聚在迷人的龍舟文化園,舉行盛大的龍舟比賽。今天就讓我們去一睹龍舟文化園的風采吧!

  走進龍舟文化園的大門,呈現在我們眼前的是一個大石雕,媽媽說是一個龍頭,看了簡介才知道,這叫鰲。鰲魚是神話中的動物,相傳金、銀鯉魚想跳躍龍門,飛入云端幻化為龍,但他們偷吞了龍珠變成了龍頭魚身的怪物,人們便把它們稱為鰲。再往前,便能看到屈原的石像。屈原他是一名愛國詩人,非常令人尊敬,龍舟賽就是人們為了紀念屈原而流傳至今的習俗。

  繼續往前行,遠遠的就能看到文化園的兩邊各種挺拔的綠樹,有柳樹、銀杏樹、桂花樹、翠竹,還有許多叫不上名字的`樹木,有高有低,錯落有致,葉子是那么綠,又是那么茂盛,不留一點兒縫隙。這么美的綠樹旁邊還有那明亮如鏡的江水相伴。一陣微風吹來,柳樹的枝條就像姑娘的手臂在搖晃,倒映在江水中,這景象猶如神來之筆!看著周圍的綠樹花草,不知不覺就漫步出龍舟文化園,但我仿佛還置身于園中,心曠神怡,身心舒暢,過了好久才回過神。

  龍舟文化園不僅是我們觀看龍舟賽的觀禮臺,還是夏日里供人們避暑乘涼的好去處,更是人們閑暇之余休閑娛樂的最佳選擇。

安康作文 篇4

  5月30日是我國的傳統節日端午節,我跟媽媽去上山踏青。

  剛一上山,我就被這眼前的景色吸引住了:山上松柏滴翠,蒼青色的群山,一座疊著一座,像大海的波濤,無邊無盡伸到遙遠的天邊。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來,在山坡上一簇簇噴放。

  這時,太陽升起來了,紅艷艷的太陽射在山尖上,把山頂的霧氣像幕布一樣拉開了,人們拿出準備好的毛巾,開始用溪水清洗手部和面部,傳說端午這一天,當太陽升起,用溪水洗手洗臉可以除災祛百病。

  踏青結束,人們手里都拿著新鮮的艾蒿,在傳說中,把艾蒿掛在門上可以避邪,防止鬼邪進入家門。

  走在回家的路上,我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子,自然很高興,但我又想到了我國的`愛國詩人屈原,人們為了紀念他,發明了粽子這種食品。

  在我們中國,一年當中有許許多多的節日,有國慶節、端午節、兒童節、教師節。而我最喜歡的就是五月初五端午節。

  中國過端午節那可是大有講究的:據說,古時候,有一位名叫屈原的愛國人士,聽到自己的國家已經被其他國家攻破時,悲憤交加、心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汩羅將,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。

  這一習俗綿延至今,已有兩千多年。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯系在一起。

  隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成為中華民族的節日。現在,人們便有了過端午節時,吃粽子、賽龍舟的民俗。

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