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藏歷新年祝福語給朋友們

時間:2023-11-22 06:56:52 新年祝福 我要投稿
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藏歷新年祝福語大全給朋友們

  在學習、工作或生活中,說到祝福語,大家肯定都不陌生吧,祝福語是人們表達心中祝福的話語。什么樣的祝福語才是走心的呢?下面是小編為大家收集的藏歷新年祝福語大全給朋友們,希望對大家有所幫助。

藏歷新年祝福語大全給朋友們

  1、在寺院.活佛府邸及各僧人家中擺設制作好的“卓索切瑪”。

  2、到9世紀初期,由藏族天文學家桑杰益西.堅贊貝桑等人,以內地的夏歷和印度的時輪歷法及古老的《噶莫帕瑪》歷法為基礎,創制出藏族的傳統歷法。

  3、比賽結束后,大家圍在一起,點起篝火,彈唱團結祝福歌,跳起“鍋莊”.弦子舞,狂歡入夜。

  4、春節期間,親友和鄰居之間,都互相拜年,互贈哈達,祝愿愉快幸福。

  5、祈禱節是藏族地區最為隆重的既是大型宗教活動,也是民間性的節日活動,藏語叫“莫郎切波”。

  6、所謂“勝生”是指時輪經中說的香拔拉的難勝法王傳法的最后一年——1026年,故將次年定為“勝生年”。

  7、果洛藏族新婚女子要穿大袖大褂和華麗的背心,大褂袖口鑲有一圈彩虹式貼邊。

  8、誰吃到這些東西必須當眾吐出來,預兆此人的命運和心地。

  9、它是采用金.木.水.火.土五行和十二動物生肖來計算年.月.日的。

  10、藏歷同漢歷一樣也把元月定為孟春,把元月一日定為新年之始。

  11、藏族春節習俗藏族人民過年,是按照自己的歷法過藏歷年。

  12、豐收的麥子大穗.雙穗,古人多以為祥瑞之兆。

  13、這年天上正好是陰火兔年,藏族歷史上遂把這一年定為第一個60年周期紀元的第一年,也就是說所稱藏歷新年即從此年開始,藏族語中對1027年雅稱為第一繞迥,意為勝生年。

  14、公元624年,雪域又有了藏語稱為“美.喀.加措”(意即火.空.海)的歷法紀元。

  15、并要選擇吉日進行,稱"戴天頭"(即姑娘成人禮),要請僧侶先舉行宗教儀式,再由成年婦女為姑娘更新裝,拜佛.祖先和父母,這時女眷們唱《跪拜天·祖歌》。

  16、公元1027年印度的時輪經被譯成藏文傳入西藏。

  17、“古突”是用面屹塔.羊肉.人參果煮成的稀飯。

  18、直到現在西藏林芝地區秋后麥子豐收以后人們歡慶節日,還可以看到這種物候歷的延續和影響。

  19、南央宗聚悅巴秀——愿年年這樣歡聚

  20、在除夕前一天,當太陽快要落山的時候,家家戶戶都把臟水污物往西邊倒掉,讓那些臟東西跟著太陽落山而除掉,以示辭舊迎新,盼望人丁興旺,萬物生長。

  21、接著,家家戶戶都在醒目的紅桌上擺上象征性的供品“竹素其瑪”。

  22、藏族人民過年,是按照自己的歷法過藏歷年。

  23、卓索是藏族語,意為麥子.麥粒.麥穗。

  24、喇嘛下山時,農牧民拿出酸奶敬獻,形成雪頓節 。

  25、頂多德瓦土巴秀——愿歲歲平安吉利

  26、家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進石頭.羊毛.辣椒.木炭.硬幣等物品。

  27、屆時,拉薩布達拉宮和木鹿寺分別進行“跳神驅鬼”活動。

  28、但是,不少人在節日時仍然保持著傳統著裝。

  29、同樣,天祝藏族未婚女子的發套比已婚婦女發套短得多,而阿壩州藏族女子十六歲后才開始蓄發結辮。

  30、卓索切瑪就是用麥子.酥油.糌粑等制做的供物,簡稱“切瑪”,是藏族人民象征祥瑞的一種吉祥物。

  31、藏族有自己的語言和文字,文化絢麗多姿,是祖國文化寶庫中的一顆光彩奪目的明珠。

  32、按藏傳佛教格魯派(黃教)的規定,每年藏歷六月十五至七月三十日為禁期,大小寺廟的喇嘛不許外出,以免踩死小蟲,待七月三十日解禁之后方可下山。

  33、后來雅隆地區家業逐漸發展,每當莊稼成熟并收獲一次后,農民們便要舉行一次聚會慶祝豐收,年復一年,這種活動就慢慢形成了定期的慶祝,后被定為“以麥熟為歲首”的物候歷。

  34、吉吉!索索!拉結羅——祈求神靈賜予幸福和平安

  35、后來人們把它稱為《噶莫帕瑪歷算法》。

  36、西藏的歷法約始于公元前一百年左右,由前藏雅隆地方的一個名叫噶莫帕瑪的人,根據月亮的圓缺,初步推算出了日.月.年。

  37、在西藏日喀則尼色日山下,為歷世班禪的駐錫地 。

  38、并用青稞酒.酥油茶和糕點招待客人。

  39、藏歷年一般是在漢族春節過后的幾天內來臨的。

  40、跳神節有除舊歲.迎新年的意思。

  41、入夜,全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”,類似漢族新年的團圓飯。

  42、這種歷法以猴.雞等十二動物生肖紀年,排列次序與十二地支相同,每12年為一周期,每年分春.夏.秋.冬四季。

  43、雪頓節,是西藏藏族人民的重要節日之一,每年藏慶七月一日舉行,為期五天。

  44、拓展資料:藏族男性服飾分勒規(勞動服飾).贅規(禮服).扎規(武士服)三種;婦女服飾在節慶.生活中的重大事件.儀禮時的服飾變化較大,節日服飾都較平時著裝富麗.盛重。

  45、在布達拉宮的叫作“宮內跳神”,在木鹿寺的稱“木鹿跳神”。

  46、人們穿著艷麗的服裝,戴上奇形怪狀的面具,在海螺.大鼓.嗩吶等樂器伴奏下,高歌狂舞,以示去舊迎新,驅邪降福。

  47、“切瑪”中的切是青稞炒熟磨成的酥糕。

  48、于是大家相互議論,哈哈大笑一場,掀起歡樂的高潮。

  49、所以塔爾寺的僧伽歡度藏歷年的同時也歡度春節。

  50、藏歷年距今已有970多年的歷史,它和春節基本都在同一月中,就差那么幾天。

  51、廣場上和原野中更是熱鬧非常,青年們聚在一起舉行賽驪和射擊比賽,歌聲和喝彩聲此起彼伏。

  52、在州內藏區,有兩類這種盛會,一是格魯派的祈禱節;一是藏族原有的宗教,本波教的祈禱節,這兩個祈禱節相同,每年舉行兩次,一次是在農歷六月十五,一次是農歷正月初一至初

  53、從藏歷十二月中旬清掃殿堂和自己的僧舍,準備禮佛供品,做自己食用油炸果.嘉婁瑪(又稱席辮).花卷等。

  54、正月的祈禱節比夏季的祈禱節要隆重。

  55、阿媽巴珠工康桑——愿女主人健康長壽

  56、青海農區藏族姑娘到十七歲時,要把童年型的辮套改為成年型辮套。

  57、跳神節,跳神節在每年藏歷十二月二十九日舉行。

  58、扎西德勒彭松錯——晚輩祝福老人:吉祥如意,功德無量

  59、除夕這天,要舉行隆重.盛大的“跳神會”。

  60、這天,要給窗戶門相換上新布簾,在房頂插上簇新的經幡,門前.房梁和廚房也要用白粉畫上十字符號等吉祥圖案,構成一派喜慶的氣氛。

  61、格薩爾亞傳》是舉世聞名的英雄史詩,也是全世界最長的詩篇,情節也很生動。

  62、這種與十天干相同的推算法就形成了每60年為一周。

  63、雪頓是藏語譯者,意思是“酸奶宴”,于是雪頓節便被解釋為喝酸奶的節日。

  64、石頭代表心狠,羊毛代表心軟,木炭代表心黑,辣椒代表嘴巴不饒人,硬幣預示財運亨通。

  65、現在,很多藏胞家庭的衣櫥中增添了西裝.夾克等現代服飾,反映了藏族人民新的服飾情趣。

  66、州內還有本波教的寺廟和信徒,他們至今還保留著濃厚的原始宗教的習俗。

  67、在民間:古突”習俗十二月二十九日進入除夕。

  68、大佛瞻仰節,是西藏的日喀則僧俗民眾每年藏歷五月間在扎什倫布寺舉行大佛瞻仰節。

  69、歡樂的人們在擺著“竹素其瑪”的屋子里,圍在一起互敬青稞酒,贈獻哈達,盡情唱歌跳舞,慶祝新春。

  70、降神節,降神節藏語稱“拉波堆慶”。

  71、甘肅卓尼未婚少女把三根辮梳編起來,已婚婦女則中間編,兩邊不編,但從腰以下又都編串起來。

  72、大年初一早晨,婦女們僦先去河邊或井旁背“吉祥水”,象征全家吉祥,健康長壽。

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