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《東京審判愛國主義》演講稿
一直以來，我都在為國人的一個良好習(xí)慣感動著。那就是，當(dāng)國歌奏響，國旗升起之時，每一個人都會自覺肅立，莊嚴(yán)地注視著鮮艷的五星紅旗。這種普通的行為里影射出的是中國人民濃濃的愛國情。這面熱情洋溢的旗幟上寫滿了什么？寫滿了國人對美好生活的深深的愛。
從小我們就被教育要“愛國”，代表著權(quán)威的教材鄭重地告訴我們：愛國是一種高尚的品質(zhì)。可是，當(dāng)我們傾聽著莊嚴(yán)肅穆的國歌，注視著冉冉升起的五星紅旗的時候，我們是否真正理解“愛國”的含義？我不敢給出確切的答案，因?yàn)槊總�人都有自己的理解。對于某一個人，也許愛國是對不屈不撓的革命英雄的敬佩，也許是對開拓進(jìn)取的社會先鋒的崇拜，也許是對諄諄教導(dǎo)我們的父母、老師的尊敬，也許僅僅是對教材所謂的“權(quán)威”的迷信。
在《東京審判》里，梅汝璈博士竭力維護(hù)國家的尊嚴(yán)，誓將踐踏中國人民的罪惡滔天的戰(zhàn)犯繩之以法，我們在肯定他為中國人民贏得世界的尊重所作出的努力的同時，是否對他的“愛國”情結(jié)產(chǎn)生疑問？可以看出，他的“愛國”體現(xiàn)的是一種責(zé)任，但是這種責(zé)任究竟是對提拔重用他的國民政府負(fù)的，還是對對他寄予殷切希望的中國人民負(fù)的呢？也許包括梅博士在內(nèi)的所有敬重他的中國人民都可以肯定答案為后者，因?yàn)闁|京審判進(jìn)行時中國國內(nèi)也爆發(fā)了讓飽受苦難的人民雪上加霜的內(nèi)戰(zhàn)，梅博士為國民政府不能體恤民生而惱火，對同樣應(yīng)該為戰(zhàn)爭負(fù)罪的國民政府徹底失望，回國后拒絕國民政府的邀請，輾轉(zhuǎn)來到北京，擔(dān)任與人民更親近，更能為人民著想的中華人民共和國中央人民政府官員。他的愛憎分明讓世人明確了他的愛國情結(jié)。然而，我想說，也許這種對愛國的理解是準(zhǔn)確的，但卻是表面的。其更深層的意義是對和諧美好生活的深厚的愛。當(dāng)我們淡化“愛國”的政治色彩時，我們必須承認(rèn)，世界上每一個國家的人民都有自己的愛國情結(jié)，即使是被國人所唾棄的“罪惡滔天”的日本人，也有他們的“愛國”情，而且，我們沒有理由認(rèn)為他們所謂的“愛國”是自私的，因?yàn)榧儩嵉摹皭蹏鼻槭瞧降鹊模浔举|(zhì)都是對美好生活深厚的愛。或許大家也注意到了，在《東京審判》里，“愛國”并不只是體現(xiàn)在梅博士的故事里的，由記者肖南還引出了另一段故事——雄一和芳子兩家人的故事。然而這卻是一出“愛國”的悲劇。作為為“國家利益”著想的所謂日本的“愛國志士”們，在他們罪惡的軍國主義旗幟的蒙蔽和誤導(dǎo)下，踏上了破壞他人家園的不歸之路，并為此付出了慘重的代價：善良的弘二變成了殺人的狂魔，最終為大義滅親的正夫所手刃；愛國的正夫陷入了絕望，悔恨地發(fā)出“勾日的日本鬼子”這樣發(fā)人深思令人心酸的吶喊；一腔熱血的櫻子成了無辜的“泄欲工具”，變成冰冷的空殼；身居日本國內(nèi)的所謂清醒的芳子陷入了迷茫的絕境；“愛憎分明”的北野雄一變得虛無與瘋狂，想以欺騙自己的復(fù)仇方式結(jié)束這場悲劇，卻讓悲劇陷入無休止的延續(xù)之中他們有自己濃濃的“愛國”情，但是“愛國”對他們來說是什么？是踐踏他人的土地破壞他人的家園嗎？絕對不是。同樣的，是對美好生活深厚的愛。正因?yàn)閻鄣氖崳?dāng)它被褻瀆的時候，它的主人才會變得如此迷茫與瘋狂。
電影里有一段精彩的對白：
肖南問日本酒吧的老板娘：“日本人民都是很好的人民，但你們?yōu)槭裁茨敲疵孕盘禳S呢？”
老板娘沒有正面回答，只是反問：“那你們?yōu)槭裁茨敲疵孕呕实勰兀俊?/p>
這段對白看似樸實(shí)，卻耐人尋味，所謂“迷信”其實(shí)是“信仰”在劇中的說法。不管是中國人民還是日本人民，都不自覺地將美好生活形象為國家（有國才有家，有家才有美好生活），把對美好生活的愛具體為對自己國家的信仰，而作為國家的代表，皇帝、天黃以及他們的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)就成為了信仰的接受者，圣潔的“愛國”因此被披上政治的外衣。然而，是什么導(dǎo)致了日本人民的“愛國悲劇”呢？是病態(tài)的統(tǒng)治階級的“愛國”領(lǐng)悟。愛是要用心的，美好生活基于健康純潔的心靈，心靈都受到污染甚至摧殘，又怎么會有美好生活呢？日本軍國主義不僅是對他國人民美好生活的破壞，也是對本國人民“愛國”情結(jié)的極大傷害。一切的一切，都是戰(zhàn)爭惡魔的罪過。
看完《東京審判》之后，也許我們應(yīng)該清楚：“東京審判”審判的是日本軍國主義罪惡滔天的戰(zhàn)犯們，而不是日本人民。一個有圣潔的“愛國”情結(jié)的民族理當(dāng)受到世人的尊重。我們在為受侵略國家的人民感到不幸的同時，或許忽略了對侵略國無辜民眾受傷心靈的慰藉。畢竟，心系自己的家園，對美好生活抱著深深的愛的“愛國”情結(jié)其實(shí)并沒有國界之分。
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