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青年干部座談會領導講話稿摘錄
在快速變化和不斷變革的今天,各種講話稿頻頻出現,講話稿是指把在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。那么你有了解過講話稿嗎?以下是小編為大家收集的青年干部座談會領導講話稿摘錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
青年干部座談會領導講話稿摘錄1
尊敬的各位領導、各位同仁:
大家好!
現在坐在這里,我心里忐忑不安。因為今天我們的身份是教師,而目前的教育現狀又讓人堪憂。
之前我一直把當前教育體制問題當作是造成目前種種現狀的根本原因,但是現在我不這樣想了。有一天我在王小波文集里看到了這樣一個故事:過去歐洲有個小島,島上的苦役犯每天的工作是從東面挑起滿滿地一擔水,走過崎嶇的山路,到島的西面把水倒掉。這個島的東面是地中海,西面也是地中海。既然是地中海,所以是通著的。我們能夠感覺到苦役犯的痛苦,他們的痛苦倒不在于工作的'繁重,而在于工作的無聊。我在想我們每天是不是同樣做著苦役犯的工作?每天都在機械重復?
有時候,我們會抱怨在學校的生活每天都是這個樣子,按部就班;有時候,我們又會直接照抄別人的經驗,不管這種經驗是多少年前的;有時候,我們又開始抱怨這種生活的無聊透頂了,就像苦役犯一樣。
我覺得他們是在用“墨守成規”這個詞語在懲罰那些苦役犯。墨守成規可以為我們節省許多時間,也可以挽救我們那可憐的腦細胞,可是帶給孩子的影響卻比死幾個腦細胞,浪費點時間要惡劣得多。因為,久而久之,教育只得淪落成為謀生的工具或者成為三百六十行里普通的一行,但是實際上我們的對象是鮮活的個體,是有思想意識的個體。
我總聽說人需要有種“擔當”,我想我們青年人更應如此吧。之前轟轟烈烈的教育改革現在好像進入了反思期、冷靜期。憑良心,目前的教育確實要改,不管是德育還是教學,可是我們常常在沒有絲毫嘗試的情況下便斷言改革只是上層玩政治的一種游戲,不必當真。即使當真,我們幾個無助的個體在強大的阻力面前似乎表現得毫無價值。當我們在抱怨改革決策者不能深入基層調研而夸夸其談,當我們在抱怨為什么屢次教育改革老是不能走到勝利彼岸的時候,我們也可以停下來想想,我們正在做什么?當我們站在一邊冷眼旁觀的時候,我們自己充當了阻力的角色。
也許我們還會抱怨機會眷顧我們太少,也會我們還會抱怨同行怎么經常得獎,也會我們還會抱怨學校不重視我們,也許我們還會抱怨學生不理解我們,也許我們還會抱怨為什么自己會變成現在這個樣子?網絡最近流行這樣兩句話:一是什么都是浮云;二是畢業了,喝酒了,糊涂了。
我們選擇教師,注定了我們不能做出轟轟烈烈的事情,當然,我不否認我們每個青年人都有“英雄情結”。可是學校沒什么大事要我們做。我們可以觀察一下做父母的人,他們照顧孩子的工作也比較瑣碎。我想,我們做不到大事,但是把小事做好了,就做得到“偉大”。
有一天,白居易(唐代的那個詩人)問鳥巢(跟國家體育館的關系尚待考證)禪師:“佛法的大意是什么?”鳥巢一看,這個小年輕如此好學,便打算授以真傳。鳥巢禪師從容說到:“諸惡莫作,眾善奉行。”白居易鼻孔哼了一聲說:“三歲兒童便知道了。”我們可以穿越一下,想想白居易鼻孔輕哼的這一聲的畫外音:小樣,你再把我當低智兒童,我就飛過去一板磚。我們在理論上可能比較支持白居易。事實上,白居易比較紳士,不輕易使用板磚。鳥巢禪師顯然看出了白居易的小伎倆,解釋說:“雖然三歲小孩都知道,但是八十老翁未必能做到。”白居易這才心中服膺,施禮退下了。
什么是佛法的大意?“諸惡莫作,眾善奉行”。這是一個大境界,有心的人才會做到。這不是我們關注的重點,因為我相信大家對紅塵還是很熱愛的。佛法,強調的是一種心境的修為,而不是簡單的生存方式的改變一一吃齋念佛。我們要關注的是鳥巢的解釋,知道不等于做到。教育也是這樣,我們從大學出來前都是高智商的人,我們應該都知道教育的內核是什么。但光知道肯定不行,需要去做。
青年干部座談會領導講話稿摘錄2
尊敬的各位領導、各位青年朋友:
很高興今天有機會和青年人一起活動、一起交流、一起談心。首先,我代表局黨委和局班子衷心祝愿大家節日快日!并通過你們向全局廣大團員青年致以節日的祝賀!今天,和你們青年人在一起,我感到自己也年輕了許多,仿佛又回到了三十年前。特別是看到你們朝氣蓬勃、風華正茂,我是既高興又羨慕!
剛才,幾位同志的發言非常好,我聽了很受鼓舞、很受啟發。我也是從青年時期走過來的,而且我曾經做過很多年的共青團工作。我想,對于青年人來說,如何才能健康成長?怎樣才能盡快進步?是每一個人都非常關心的一個問題。對此,我相信大家也都有自己的一些想法。今天,借此機會我想談一下自己的看法,與大家一起討論和交流,就當是一次集體談心吧!。我認為,青年人要想健康成長、盡快進步,就要努力做到“八個學會”:
一、學會淡泊
淡泊是一種精神境界。做人要學會淡泊名利,防止浮躁。如果一個人內心浮躁、心態不平衡,心理穩定性就差;心理穩定性差,就容易植物神經紊亂,吃不下飯、睡不好覺,免疫功能就下降,就容易得各種疾病。所以,人不要自己跟自己過不去,一不要羨慕別人,更不能嫉妒別人;二不要苛求自己,不要放棄自己快樂的權利。一個人在工作、生活中遇到困難和挫折是在所難免的;工作中取得成就,生活中遇到樂事也是常有的。面對這一切,要不斷加強心理素質修養,提高心理承受能力,要有那種視榮辱升遷如天上云卷云舒,如閑看庭前花開花落的胸懷與氣度。無論面對困境還是順境,都要以足夠的勇氣和理智去對待,克服那種性格上的稚嫩和浮躁,經得起成功和失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒,努力培養穩定而樂觀的情緒。據我觀察,目前在我們一些年輕人當中流行一個詞語,那就是“郁悶”。“郁悶”就像一面鏡子,反映了人的心理世界,表達出了年輕人上下求索的徘徊和朦朧情感的困惑。如果這種“郁悶”長時間得不到解決和釋放,必然會影響心理健康,從而產生心理疾病。
大家知道,一個人的健康表現為生理健康、心理健康和行為健康。只有具備這三種健康的人,才是真正健康的人。一個人在心理健康上多一分弱點,他的成長和發展就多一分限制和損失,他的生活和事業就少一分快樂和成就。因此,不斷搞好心理衛生,及時調整心態,擁有健康心理,對一個青年人來說是非常重要的。有一段格言,我給它取名為“六然格言”,是明末清初的思想家、文學家王夫之的一段話,內容是“自處超然(超脫),處人藹然(和善),無事澄然(清徹),處事斷然(果斷),得意淡然(不在意),失意泰然(心態平穩)”。這段格言,是我自己多年來做人的原則,現在我把它推薦給大家。
二、學會寬厚
寬厚是對人對事的一種胸襟和氣度,彰顯著人性的溫暖和關懷。人是有思想、有感情的高級動物“授人玫瑰,手留余香;與人為善,人自善良”。在對人對事的態度上采取什么樣的行為方式,結果是大不一樣的。寬厚就能夠化解矛盾,能夠凝聚人心,能夠冰釋前嫌,甚至能夠化敵為友;而斤斤計較、睚眥必報,只能作繭自縛,最后使自己陷于四面楚歌、寸步難行的尷尬境地。
這里所說的寬厚,就是寬容與厚道。法國作家雨果說過,世界上最寬廣的是什么?不是海洋,不是天空,是人的胸懷,我覺得這句話很有哲理。寬容是一種美德,寬容釋放得越多,就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧,其在道德上所產生的震撼要比嚴厲的責罰強烈得多。俗話說的好:“嚴以律己,寬以待人”。對他人的寬容是對自己人性的一種升華。應該指出,寬容需要忍耐,但決不是放縱,更不是任由無理之人肆意妄為,而是在堅持原則的基礎上,給他人以足夠的空間和改過的機會,做到寬容而嚴肅、柔和而堅定。厚道則是人性中的真善美,它既是以心換心,以情換情;也是以德報怨,以善報惡。厚道不是懦弱、更不是無能,而是一種氣度、一種雅量。正像老子所講的:“大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。”始終以一種厚道之品為人處世,會給人一種信任感、一種踏實感,所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無私、胸襟坦蕩,心靈清澈而見底。換言之,做人一定要豁達,一定要大氣,不要小家子氣。要有寬廣、博大的`胸懷,要有寬容、包容、平和的心態,能容人、容事、容言。很多時候、很多事情,讓一步就海闊天空,你讓一步不是丟分,而是得分。
三、學會感恩
感恩是一種生活態度,是一個人的世界觀。感恩,體現了人與人之間交往的準則,也是人與人之間一種凝聚力的內核。不懂得感恩的人是沒有社會責任感的人。人從出生那天起,生命就不是你自己的了,你已經是社會的人了。感恩不是簡單的謝恩,它更是一種責任意識,一種精神境界。我們不僅要感謝父母的養育之恩,感謝組織和領導的培育之恩,也要感謝社會的幫助之恩。感恩也不光是簡單的回報,更是報恩家庭、報效祖國、報答社會的責任感和使命感。要把自己的個人成長和集體榮譽、社會進步聯系在一起,真正成為受人尊敬的社會人。眼下有那么一些人,總感到自己懷才不遇、生不逢時,總覺得組織上、領導上對他不公平、不重用、對不起她,因而總是牢騷滿腹、怨聲載道。其實,仔細觀察一下就不難發現,這樣的人往往都是那些好高騖遠、大事做不來、小事又不做,干啥啥不行、吃啥啥不剩的族。我非常欣賞這樣一句話,與其坐而埋怨,不如起而行動,因為行動比埋怨更能改變你的現狀。也就是說,有牢騷、埋怨那個時間,實實在在干點事情啥都有了,牢騷、埋怨的結果只能是適得其反。
四、學會自律
自律是指對人、對事、對己嚴肅認真的態度。沒有這種態度,人生就可能流于放縱,事業就可能流于荒廢。自律也是做人的一個底線。做人要理智,第一要道德自律,不能干缺德的事;第二要廉潔自律,不能貪。不能什么界限都沒有,什么約束都沒有。孔子曰:“吾日三省吾身”。古今中外一切有成就的人,都是對人生、對事業、對他人采取自律態度的人。對于每一個人來說,自律就是工作作風上的務實高效,就是生活作風上的潔身自愛。要自覺培育敬畏之心,敬畏人民、敬畏歷史、敬畏法紀,始終以黨紀國法和道德規范嚴格要求自己,珍重自己的人格、珍重自己的聲譽、珍重自己的形象。現在,外面的世界太精彩,可以說在我們周圍有無數個“陷阱”,無數個難以抵擋的“誘惑”,只要你稍一放松警惕,就會墜入陷阱、就會受到迷惑。所以,腦子不清醒不行,一定要自己判斷清楚,哪些事能做、哪些事不能做。古人說:“貪如火,不遏則焚;欲如水,不遏則溺。”在各種誘惑和考驗面前,我們要自覺強化自律意識,努力做到“四常”、“五慎”。“四常”,是指常思貪欲之害、常除非分之想、常懷律己之心、常修為官之道。“五慎”,是指慎權,慎重對待手中的權力,不負大家重托,掌好權、用好權。慎欲,不計名利,不貪錢財,不近女色,始終保持做人的品格。慎微,從小事做起,做到大事不糊涂,小事不馬虎,不因小而失大。慎獨,在個人獨處、無人監督的情況下,也能夠表里如一,自我約束,潔身自好,清廉自守。慎友,就是慎重結交朋友。根據我個人的經驗和教訓,有“四種人”不能結為朋友,即:名聲不好,特別往你身上貼的;能力不大,特別想當官的;地位不高,特別能辦事的;收入不多,特別能花錢的。對這四種人,要特別提防、謹慎交往。總之,無論在什么情況下,都要注意把握住自己、約束住自己、克制住自己,千萬不可心存僥幸,干出那種“一失足成千古恨”的蠢事。這樣,既是對組織負責、對事業負責,也是對你個人前途負責。
五、學會執著
執著是一種自信,一個人做事一定要善始善終。凡做成一件事都要付出代價的。什么事情做了一次沒成功,那就做第二次、第三次甚至更多,直至成功。什么叫成功?一再失敗但不失去熱情的能力叫成功。任何成功都是要付出艱辛和代價的,成功往往是在許多失敗中積淀出來的。耍小聰明往往是聰明反被聰明誤。
我國古代思想家孟子在兩千多年前就說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。”(意思是說,上天要把重大責任落到這個人的頭上,必先使他的內心遭受痛苦、筋骨受到勞累、體膚受到饑餓、其身受到貧苦之苦。)實踐證,只有經過艱苦的磨練,才能培養出不怕困難、不怕挫折的堅強意志。可是,在現實生活中,
我們有些年輕人往往缺乏堅毅的品格、缺乏韌勁,不肯吃苦流汗、不肯付出艱辛的努力;有的青年人意志品質比較脆弱,工作拈輕怕重、挑三揀四;還有個別人進取意識不強,缺乏遠大的抱負,貪圖安逸、追求享樂,對工作不太上心,玩心卻很盛。
試想,不經風霜,哪來錚錚鐵骨?“生于憂患,死于安樂”,是自然界和歷史發展的辯證法。在工商管理碩士也就是MBA的教材中,有一個叫“青蛙效應”的案例,說的是有人做了一個試驗,先把青蛙扔進熱水中,結果青蛙很快縱身一躍便跳了出去;接下來將這只青蛙放在溫水中,而后一點一點注入熱水,結果青蛙就在渾然不覺中舒舒服服地被燙死。這個案例生動地表明,生物在安逸舒適的環境下都容易麻痹大意,這就是前面所說的“生于憂患,死于安樂”。因此,我們一定要要注意克服那種害怕艱苦、畏懼風險、躲避競爭的安逸心理,勇敢地到矛盾最多、情況最復雜、條件最艱苦、競爭最激烈的地方去磨練自己、鍛煉自己。我們每個人平時除了吃飯以外,還要習慣吃兩樣東西:一個是吃苦,一個是吃虧。吃苦是為了磨練自己的身體承受能力;吃虧是為了磨練自己的心理承受能力。當然,也不能老是吃虧,那是二傻子。
六、學會創新
當前,我們所面臨的形勢正在發生新的深刻變化,我們肩負的使命及所從事的工作從目標、任務到具體內容與過去相比,都有了很大的不同。因此,我們只有堅持與時俱進、開拓創新,才能不斷應對和解決前進道路中遇到的新情況、新問題,始終站在時代潮流的前頭。作為一個青年人,一定要始終保持那么一股沖勁、闖勁,自覺地做到“三個解放”,即:把我們的思想認識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從那些錯誤的和教條式的認識中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。
具體地說,就是要把握好四個原則:
一是要站得高。什么叫站得高呢?要站得高必須具備三個條件:首先,要占有大量的信息。無論做什么工作,你不僅要具備雄厚的專業知識,而且還得掌握大量與你工作有關的信息,只有這樣才能做到看問題是全面的而不是孤立的。其次,要有預見性。要善于宏觀分析,把握事物發展的總趨勢和目標任務,不能只坐在辦公室里憑自我感覺和老經驗,而是要經常深入一線、深入基層、深入實際搞好調查研究。再次,一定要有很強的認識能力,就是感悟能力,即所謂的“悟性”。
二是要想得深。想得深是指不要就事論事,不要只看表面現象,一定要從本質上下功夫,善于找出規律性。從實踐論的觀點看,改革是先有實踐后有文件,不可能先有文件后有實踐,否則就不是改革而是是照辦了。因為創新是跨越出來的,不是演繹出來的,發展有風險,不發展風險更大。但是,我們的探索和創新一定要建立在實事求是、深思熟慮的基礎上,一定要善于把握規律性。通過深思,善于找出規律性,認清事物的本質,這就叫想得深。
三是要抓得準。什么叫抓得準呢?在若干個矛盾當中,要善于抓主要矛盾,抓矛盾的主要方面。就像我們平常說的要抓“牛鼻子”,不能抓“牛尾巴”“牛尾巴”越抓越被動。只有善于抓主要矛盾,其他矛盾才能迎刃而解,這既是思想方法,又是工作水平。
四是要落得實。站得高也好,想得深也好,抓得準也好,最終表現在哪里?表現在落實上。落實就是不僅要做事,還要成事。我一直說,做事不算落實,成事才算落實。比如,為解決一個問題,我們今天開個會、明天發個文件就行了,滿足于一般號召,這算落實嗎?這叫落空,在一片落實聲中落空。工作能力,我覺得歸根結底是落實的能力,要解決矛盾、化解矛盾、推動發展,一定要一步一個腳印。我們要求實、務實、落實,不能雷聲大、雨點小,不能張羅部署得熱熱鬧鬧,而實際上沒有落實措施。
七、學會合作
我們每一個人都生活在同志之中,無論在什么崗位、是什么職務,每天都要和上下左右的同志打交道。我們有一些青年人,由于受生活閱歷、處事經驗、性格特點等因素的制約,往往容易在處理同志之間的關系上產生一些偏差。比如,有的對上級阿諛奉承,對同志心存戒備,對下級趾高氣揚;有的只能聽好話、聽奉承話,容不得別人的批評等。這些問題雖然表現在少數人身上,但危害很大,不僅影響個人的進步與成長,也影響同志之間的團結。作為一個青年人,在成長過程中離不開組織的培養、領導的關心、同志的幫助。每個人一點一滴的進步與成長,都從別人身上受到了教益,吸取了營養。因此,我們務必要有一個謙虛的態度,做到對上級服從不盲從,從上不唯上;對同級補臺不拆臺,共事先共心;對下級愛護不庇護,支持不縱容。對待競爭者,也應該寬厚大度,與人為善。不是有句話嗎?叫互相補臺好戲連臺;互相拆臺全都垮臺。所以,我們要容人之長,見賢思齊,視同志的進步為自己的進步,能夠為別人的成功而高興。要容人之短,熱心幫助那些有明顯缺點毛病的同志改正缺點和不足。要知道,同事之間能夠友好、和諧相處,是青年人能夠健康成長的最有利的工作環境,我們都應該為營造這樣一個良好的環境而努力。
為此,我們一定要學會跟別人合作共事,特別是要學會跟年齡、經歷、性格等不同的各類人共事。因為團結合作是人的一種生存方式,是一種品德修養。團結合作也是現代人的必備重要素質,在構建和諧社會中,顯得尤為重要。團結就是力量,合作就是能力。現在已經不是愛迪生、瓦特那個時代了,靠自己的單打獨斗很難成功,必須靠團隊的精神、合作的力量。我覺得一個人一生靠三種力量支撐自己。第一是真理的力量,不斷地追求實踐,追求客觀,追求真理,真理面前人人平等;第二是集體的力量,一個人畢竟是人而不是神,任何人都有局限性,群策群力,靠集體的智慧和奮斗;第三就是人格的力量。這三種力量支撐你完成事業,追求人生目標。
在與大家的合作時,要有一種親和力、凝聚力,使別人愿意跟你接觸,愿意跟你講心里話,愿意跟你交流和溝通。同志之間應該經常交流思想,互幫互學,學會正確的“爭”,學會可敬的“讓”。只有這樣,才能受人尊重,受人愛戴,受人擁護。
八、學會奉獻
奉獻是一種境界,是一種付出,是以犧牲個人某些利益為前提的。奉獻是一種失,也是一種得,但應該是得大于失。希望大家一定要記住這一點。
當前社會正處在轉型期。利益的多元化,導致社會思想的多元化、行為的多元化,出現了過分追求個人利益和個人價值的現象。現在有些人對社會的責任感淡漠,缺乏自覺為社會奉獻的精神。比如,有的人把工作看成利益來做,只想做這件事對我有什么好處,對我有什么利益,這是一種典型的功利主的思想,也是自私自利的表現。自覺奉獻是一種崇高的精神境界,也是社會責任和成就事業的前提。我們身處一個機遇與挑戰并存的年代,要自覺抵御各種不良誘惑,以平和的心態,踏踏實實做好自己的本職工作,少一些不滿,多一些感恩;少一些抱怨,多一些奉獻;少一些索取,多一些付出。
以上“八個學會”,前“四個學會”談的是如何做人,后“四個學會”談的是如何做事。大家知道,做人、做事堪稱是人類亙古不變的兩大主題,也是我們每個人必須面對的人生課題。我始終認為,做事先做人,做人高于做事。我今天講的這些,既是從一個局長、書記的角度對大家提出的要求,也是從一個歲數相對較大的同志角度對各位青年人提出的期望。也可以這樣講,我今天所講的這一切,既是對大家的一些希望,也是對我自己的一種要求。
在這里,我送大家四句話:上善若水,心底一片潔凈。厚德載物,萬事大度能容。天道酬勤,勤奮造就成功。寧靜致遠,淡泊才能明志。最后,再次祝大家始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣!
青年干部座談會領導講話稿摘錄3
各位xxx:
大家好!不知不覺,到村工作已經快8年了。在這個大家庭中,我看到了所有的成員為其發展而努力奮斗的精神面貌,尤其是許多老同志發揮優勢,不斷傳遞正能量,讓作為青年的我覺得要學習要努力的還有很多很多。下面談幾點自己的'感悟:
第一點感悟,年輕干部要堅持學習,唯有堅守才會進步。我堅信,今天多學一點,明天就有進步;今天踏實工作,明天就有提高。自從到村工作,面對不同的部門,學習的側重也各有不同。例如分工信訪工作,就要側重學習接待技巧和解決矛盾的方法;分工農村工作,側重學習的是農業知識、如何與老百姓交流、宣傳上級政策以及處理相關矛盾等。如何保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力,充分發揮“連心橋”的作用,就要求我們要重視學習、善于學習、堅持學習,通過學習增加知識儲備,掌握技能技巧。
第二點感悟,年輕干部要嚴格律己,唯有自省才能走遠。年輕是一種活力,但年輕也說明一個人的經歷還不是那么多,經驗也不是那么豐富,因此在工作和生活中難免會遇到各種困難和挫折。我覺得要時刻把自省牢記心間。自省是一次自我解剖的過程,在這個過程中,認識到自己的錯誤不難,但更要學會坦誠面對。記得曾經看過一篇文章,文章中提到“年輕最大的優勢是可以失敗,失敗了可以從頭再來;可以摔倒,摔倒了可以站起來再走。”
第三點感悟,年輕干部要目光遠大,唯有取舍才知樂趣。俗話說“要做事先做人”。作為一名青年干部,我們目光要遠大,眼界要放寬。眼界決定境界,站得高才能看得遠,看得遠才能做得好。學會以平和的心態對待進退,要始終保持一顆正確看待生活與工作中各種變化的平常心。
已經走到第二個季度了,今后,我將在上級領導和前輩們的帶領下,與同事們共同努力,對照上級考核要求,把本職工作做好,爭取各項考核按時推進完成。另外做好本職工作的同時,更要為隆政街道各項事業的發展貢獻自己微薄的力量。
青年干部座談會領導講話稿摘錄4
尊敬的各位領導、各位同仁:
大家好!
我是四班班主任,很高興有機會能作為青年教師代表在此跟大家談一談我的心路歷程。
今年是我從教的第三年,也是當班主任的第二年,我沒有什么經驗,有的只是所有年輕人都具備的熱情和斗志,而恰好也是這一點讓我在人民教師這條路上收獲了很多,也成長了很多。今天我將從以下幾點談一談,我這三年的感想,若有不當之處,請同仁們批評指正。
一、對教師職業強烈的信仰和熱愛
從我選擇師范的那天起,我就給自己設定了一個不算清晰的人生目標,那就是成為一名人民教師。在大三學校組織試講比賽,我第一次以教師的角色站上比賽講臺的時候,我深切的感受到,這,就是我熱愛的講臺。所以,我再次給自己設定了一個清晰的人生目標,那就是我一定要成為一名優秀的人民教師。而如今,我也正在向這個目標不斷地努力著!這樣的一種對目標職業強烈的信仰和熱愛給我帶來了巨大的動力。從學生到老師,從科任老師到班主任,他支撐著我完成了一次又一次角色的轉變;也支撐著我完成了一次又一次的突破,當遇到棘手的學生問題、難應對的家長、高強度的工作任務,這種信仰都在告訴著我,夢想沒有捷徑,你必須一步步來!
二、成為一名合格的老師
當我第一次以教師的身份踏進蘆溪中學時,我的心情很激動,也很自豪。然而俗話說得好:酒后方知酒味濃,為師方知為師難。作為初出茅廬的新人,為備好一節課,我必須認真研讀教材,積極向有經驗的教師請教。為上好每一節課,我必須不斷地做題練題,提高自己解題能力和思維能力,不斷琢磨適合自己的教學方法,探究如何才能讓學生提高學習積極性,如何讓學生更快速的理解并掌握數學知識。而作為初來乍到的班主任,我更要用心對待班里每個學生,因為缺乏經驗,在面對班級各種突發情況,我顯得手無寸鐵!這樣的時候很多,但現在越來越少,在蘆溪中學這個大家庭里,我得到了很多有經驗班主任和科任老師的幫助和支持,真的'很感謝,當然,我也在不斷的學習著如何讓自己成為一名合格的,負責任的班主任,期待自己有一天處理各種問題都能游刃有余。我始終告訴自己,教育絕非易事,需要你用心去做,我也時常在想,在我的高中時代,對待學習和生活是怎樣的心態,面對問題我需要得到怎樣的幫助,在沒有學習動力的時候,老師怎樣幫助我最有效。再轉換角度,用這些問題的答案來幫助學生,讓他們得到最有效的鼓勵和幫助,當班主任的日子里,每天都很累,但每天都很充實。
三、迎戰高考
現在離高考僅剩35天的時間,說實話,我也有些緊張,如何才能讓學生在這么短的時間里再次提高成績,我給自己制定了這樣一個計劃,就是開短而精的會議:男生會,讓男生們保持高昂的斗志和激情,樹立拼搏意識和搶分意識;女生會,讓女生穩住狀態,排解情緒干擾,用大學的美好來不斷激勵他們進步,樹立搶分意識和穩重求勝意識;中生會,讓中生看到自己的優點,分析中生各科提分點,鼓勵他們將一個個大洞縫小,給予他們最大的自信;開后進生會議,穩住后進生狀態,鼓勵他們要有努力拼搏意識,讓他們看到更多更大的希望。最后的階段是最苦,最累,但也是最有意義的,作為青年教師,我們雖然沒有豐富的高三經驗,但是我們有著一顆永不言敗的心和重頭再來的勇氣,陪伴學生高考,我們義不容辭,我們會用最大的激情來影響和鼓勵學生,也請年級組給予我們信任和鼓勵,我們定會不負學生不負家長,在教師崗位上,在高考的終點,交上滿意的答卷。
最后,預祝我們20xx級高考取得輝煌的成績,祝我們各位青年教師都能在自己的崗位上熠熠生輝,謝謝大家
青年干部座談會領導講話稿摘錄5
各位領導、同志們、青年朋友們:
今天,我們在此隆重聚會,紀念五四運動105周年。首先,感謝各位領導對我們青年人的關心與厚愛,感謝同志們和朋友們對我的支持和幫助!我發言的題目是:大力弘揚“五·四”精神,努力做好本職工作。
105年前,一批先進青年為了國家的獨立和民族的解放,掀起了一場偉大的反帝反封建的愛國革命運動、思想解放運動和新文化運動,開創了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神,揭開了中國新民主主義革命的新篇章。105年來,偉大的五四精神激勵著一代又一代革命青年為民族解放、祖國富強、人民幸福奮斗不已,激情創業,譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌。開發區艱苦創業的今天,需要我們青年人去拼搏;開發區幸福美好的明天更等著我們青年人去開拓。弘揚五四精神,就是要將拳拳愛國心化作一股無形的力量。在今后的工作中,我將處理好六個關系,努力做好本職工作。
第一、處理好對上服務與對下服務的關系。
一是對上要服務好領導。要“身為兵位,胸為帥謀”,緊緊圍繞區工委、管委會中心工作,為領導提供優質及時的服務,當好領導的參謀和助手。
二是對下要服務好基層和群眾。深入基層,做好綜合調研,對基層來的同志要做到進有迎聲,問有答聲,走有送聲,杜絕門難進、臉難看、話難聽、事難辦的衙門作風。
第二、處理好被動與主動的關系。
善于在被動中求主動,變被動為主動。
一是把握規律性。善于分析、總結工作的基本規律,對階段性工作要點和總結等一些確定性的工作,不消極等待,主動著手,提前準備。
二是把握靈活性。對領導臨時交辦的任務、應急事件和突發事件等非確定性的工作,要靈活應變,正確應對。
三是把握前瞻性。積極適應領導工作思路的發展變化,想領導之未想,謀領導之未謀,做領導之未做,盡量把問題想在前面,把工作做在前頭,主動做好超前服務,力求做到領導未謀有所謀,領導未聞有所知,領導未示有所行。
第三、處理好繼承與創新的關系。
堅持在繼承中創新,努力開創工作新局面。
一是創新思想觀念。使思想更加貼近客觀實際,觀念更加貼近時代的發展要求,以科學的發展觀、正確的政績觀來對待工作。
二是創新思維方式。善于胸懷大局,立足當前,著眼未來,全方面、多角度地思考,力求把問題考慮得早一點、廣一點、遠一點、深一點,積極當好領導參謀助手。
三是創新服務方法。善于應變求新,創造性地搞好服務工作。
第四、處理好大事與小事的關系。
一是大事不含糊。始終保持全局觀念,堅持從全局上、從領導的'角度和政治的高度去思考、籌劃和處理問題,著力為領導議大事、定大事、辦大事當好參謀助手。
二是抓大不放小。堅持從服務工作上的小事做起,從點滴抓起,通過辦好每一件小事,完成服務工作的大事。
三是小事不輕為。始終樹立“辦公室工作無小事”的思想,見微知著,對細微小事不馬虎,高標準、嚴要求地辦好每一件小事,力求實現工作的“零差錯”,不讓辦公室形象在自己這里受損害。
第五、處理好苦與樂的關系。
一是甘于奉獻。保持一種以奉獻為榮,以建功為樂的思想境界,多比工作績效,少比生活待遇;多比為領導和群眾服務多少,少比個人升遷快慢,在奉獻中實踐對事業的追求,在奉獻中體現人生的價值。
二是勇挑重擔。把在辦公室工作看作是一個機遇、一種光榮、一份責任、一項使命,在勇挑重擔中練就過硬本領,在艱苦磨練中更快成長。
三是調好心態。以積極健康、平和從容的心態來應對復雜的工作和人際關系,以冷靜的態度對待是非,以寧靜的態度對待得失,以清靜的態度對待名利。
第六、處理好做人與做事的關系。
一是要老老實實做人。一方面要嚴以律己,以黨員標準,時時做到自重、自省、自警、自勵,耐得住寂寞,守得住清苦,擋得住誘惑,管得住小節,經得起考驗;另一方面要寬以待人,與人為善,取人之長,容人之短,互相理解、互相支持。
二是要踏踏實實做事。把心思花在謀事上,把精力用在干事上,真正做到想干事,能辦大事,會辦難事,敢辦新事。
三是要扎扎實實學習。始終樹立終身學習的觀念,把學習的過程作為自我解剖、自我反思、自我提高的過程,做到減少應酬多讀書,擠出時間多學習,靜下心來多思考,不斷提高工作能力和水平。
我的發言完了。
謝謝大家!
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