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大學(xué)生勵(lì)志演講主題
大學(xué)生勵(lì)志演講主題1
各位同學(xué):
大家好!
迪卡爾說(shuō):"我思故我在",活著,就要表明自己的存在,表現(xiàn)得與死不同。你是否開(kāi)懷笑過(guò),你是否切骨痛苦過(guò)?一個(gè)短暫的回憶足夠讓人幸福一生,痛痛快快流淚的人也是幸福的。
人生在得與失,苦與樂(lè)之間不斷輪回徘徊,"在一切失去時(shí),希望依然存在"。生活不是一種負(fù)擔(dān),無(wú)論成敗得失,無(wú)論悲喜哀樂(lè),無(wú)論精彩平淡,無(wú)論貧富驕奢,只有摯愛(ài)生活才能享受其中樂(lè)趣,我們擁有的是過(guò)程的精彩而不是結(jié)果的短暫。
青春不會(huì)永駐,漂亮、狂喜和生命,總有一天會(huì)消逝,而愛(ài)是永恒的。生命猶可貴,千金亦難買"人的生命是至重、至貴的,當(dāng)一個(gè)人失去生命的`時(shí)候,其所擁有的金銀財(cái)寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無(wú)意義。
人在一生當(dāng)中,許許多多的事情并非僅僅為了生存,"人吃飯是為了活著,但人活著不僅僅為了吃飯",生存只是一種手段,最終的目的是為了完成自己的理想,實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求。
一切的酸、甜、苦、辣,一切的艱難痛苦,一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的成敗得失,對(duì)于我們來(lái)講,從來(lái)就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂(lè)的享受。不錯(cuò),我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受,獨(dú)一無(wú)二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段,從此就沒(méi)有所謂的"苦"和"痛","得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜,不以己悲"的圣人心境吧!
我們沒(méi)有必要羨慕別人,沒(méi)有必要自艾自怨,更沒(méi)有必要嬌媃造作的裝算,也許別人的幸福快樂(lè)只是一種虛偽的外表,虛偽不僅是一種負(fù)擔(dān),更是一種痛苦!放開(kāi)了,你同樣快樂(lè)。
幸福只是一種生活的感受,生活就是一種真實(shí)的感受,只要我們向往明天的美好,熱愛(ài)生活的點(diǎn)滴,珍惜今天的擁有,你將屬于幸福、快樂(lè)永恒!
大學(xué)生勵(lì)志演講主題2
各位老師,同學(xué):
青春是人一生中最美好的年華。在這段時(shí)光里,我們每個(gè)人都可以演繹自己的傳奇。但是很多時(shí)候,我們一邊說(shuō)著“我的地盤(pán)我做主”‘另一邊卻人云亦云。
每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng),悲哀的是,很多人漸漸都成了盜版。為什么呢?也許是你不夠勇敢,但是你要知道,青春無(wú)懼,跌倒又怎樣呢!拍拍塵土繼續(xù)向前;也許是你沒(méi)有主見(jiàn),但是思想是一個(gè)人的靈魂,就算做蘆葦,也應(yīng)該做一根“有思想的.蘆葦”;也許是你不夠自信,擔(dān)心別人不喜歡你。這就更簡(jiǎn)單了,你又不是人民幣,怎么能讓人人喜歡你!
每條河流都有一個(gè)夢(mèng)想:奔向大海。長(zhǎng)江黃河都奔向了大海。長(zhǎng)江劈山開(kāi)路、黃河迂回曲折,軌跡不一樣,但都有一種水的精神。水在奔流的過(guò)程中,如果沉淀于泥沙,就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。
長(zhǎng)江、黃河雖然個(gè)性不同,但因?yàn)槟莻(gè)共同的夢(mèng)想,因?yàn)樗木瘢际斋@了生命的壯麗。而我們,雖然個(gè)性各不相同,卻都想完美演繹青春,這就需要我們也擁有水的精神。只有奮斗,才能揮灑青春。俞敏洪說(shuō):“如果你要引人注目,就要使得自己成為一棵樹(shù),傲立于天地之間,而不是做一棵草。你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)踩了一棵草,還抱歉地對(duì)草說(shuō):‘對(duì)不起’。所以我們應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng),即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要有樹(shù)的種子,為著一棵樹(shù)的夢(mèng)想奮斗,即使被踩到泥土中間,依然可以吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長(zhǎng)起來(lái)。”
生命是充滿遺憾的篇章,因?yàn)樗龥](méi)有機(jī)會(huì)讓你修改病句,青春也是如此。所以,為了不留下太多的遺憾,讓我們飛揚(yáng)自己的個(gè)性,盡情地?fù)]灑青春吧!
大學(xué)生勵(lì)志演講主題3
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
近期,學(xué)校有一小部分學(xué)生,或是因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲,或是迷戀于言情小說(shuō),或是因?yàn)殡p休日的放縱,作業(yè)沒(méi)有完成;或是因?yàn)槌惺懿涣藢W(xué)習(xí)的辛苦和壓力,準(zhǔn)備中途放棄學(xué)業(yè),輟學(xué)回家。后來(lái),在父母的壓迫下勉強(qiáng)回到學(xué)校,但依然精力不集中,整天魂不守舍,渾渾噩噩,學(xué)習(xí)達(dá)不到應(yīng)有的狀態(tài)。我和他們交流之后,有的同學(xué)告訴我:自己不想讀書(shū)了,是父母逼迫來(lái)學(xué)校的,我不會(huì)違反學(xué)校紀(jì)律,也不會(huì)讓班主任為難,我想混到初三畢業(yè)。聽(tīng)了之后,我感到非常驚訝和痛心。所以,我今天講話的的題目是:生命不打草稿,人生沒(méi)有彩排。借以喚醒那些有相類似想法的同學(xué),也期待著我們?nèi)w師生重新審視人生,珍惜當(dāng)下,認(rèn)真過(guò)好每一天,快樂(lè)享受每一天。
生命是什么,生命就是平平淡淡的.每一天的總和。展望未來(lái),我們感覺(jué)時(shí)間漫長(zhǎng),而如果你回首過(guò)去,你都能體味到時(shí)光的飛逝。感覺(jué)昨天,自己還是一個(gè)呱呱墜地的孩子,還是幼兒園里無(wú)憂無(wú)慮的小朋友,還是被家長(zhǎng)送到校門口的小學(xué)生。可是一轉(zhuǎn)眼,我們都十幾歲了,相聚在了后六中學(xué)。如果回望自己這十幾年對(duì)待生命的態(tài)度,這十幾年的取得的進(jìn)步和成績(jī),你能給自己打多少分呢?不要急于回答,我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事。
有一個(gè)書(shū)法家教學(xué)生練字。有一次,一個(gè)經(jīng)常用廢舊報(bào)紙練字的學(xué)生,反映他自己已經(jīng)跟著書(shū)法家學(xué)了很長(zhǎng)時(shí)間,可一直沒(méi)有大的進(jìn)步。書(shū)法家就對(duì)他說(shuō):“你改用最好的紙?jiān)囋嚕赡軙?huì)寫(xiě)得更好。”那個(gè)學(xué)生按照他說(shuō)的去做了。果然,沒(méi)過(guò)多久,他的字進(jìn)步很快。他奇怪地問(wèn)書(shū)法家是什么原因。書(shū)法家說(shuō):“因?yàn)槟阌门f報(bào)紙寫(xiě)字的時(shí)候,總會(huì)感覺(jué)是在打草稿,即使寫(xiě)得不好也無(wú)所謂,反正還有的是紙,所以就不能完全專心;而用最好的紙,你會(huì)心疼好紙,會(huì)感覺(jué)機(jī)會(huì)的珍貴,從而心態(tài)投入,也就比平常練習(xí)時(shí)更加專心致志。用心去寫(xiě),字當(dāng)然會(huì)進(jìn)步。”
故事中,同一個(gè)人,同樣的時(shí)間,用不同的紙,居然取得截然不同的練字效果,奧妙就在不同的心態(tài),一種潛移默化的心態(tài),一種不知不覺(jué)的對(duì)待生命的心態(tài)。故事給我們一個(gè)啟示:平常的日子總會(huì)被我們不經(jīng)意地當(dāng)做不值錢的“廢舊報(bào)紙”,涂抹壞了也不心疼,總以為來(lái)日方長(zhǎng),“舊報(bào)紙”還有很多。實(shí)際上,每一天都是生命的重要組成部分,不好的心態(tài)可能使我們每一天在與進(jìn)步擦肩而過(guò),都會(huì)讓自己的生命失去光芒,碌碌無(wú)為。生活其實(shí)不會(huì)給我們打草稿的就機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兯J(rèn)為的草稿,其實(shí)就已經(jīng)是我們?nèi)松鸁o(wú)法更改的答卷。
朱自清在散文《匆匆》中寫(xiě)到:洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過(guò)去,天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò),從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn),這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。
同學(xué)們,寫(xiě)作文可以打草稿,做數(shù)學(xué)題可以打草稿,可現(xiàn)實(shí)生活不會(huì)給我們打草稿的機(jī)會(huì),因?yàn)槿松挥幸淮危粫?huì)讓我們?nèi)ヮA(yù)先彩排。所以我們要好好珍惜時(shí)間,無(wú)論做什么工作都要做到問(wèn)心無(wú)愧,認(rèn)真對(duì)待每一天,只有嚴(yán)格要求自己,少一些口頭,多一些實(shí)際,少一些應(yīng)付,多一些努力,就會(huì)少一些遺憾,多一些欣慰。人生無(wú)法打草稿,我們時(shí)時(shí)事事需認(rèn)真。生命的精彩在于其平淡的過(guò)程。生命不打草稿,人生沒(méi)有彩排。人生總是在競(jìng)爭(zhēng)中不斷超越,生命總是在拼搏中勇往直前。不要以為初中生活三年漫長(zhǎng),不要等待,不要徘徊,不要迷茫,要計(jì)劃、要改變、要拼搏。讓我們每個(gè)人都把握好生命中的每一天,努力讓自己的每一天生活的有滋有味、豐富多彩!
大學(xué)生勵(lì)志演講主題4
康老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)世界失去你世界少了什么,你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?
比如說(shuō)我在這里演講,如果這次演講被你們理解了,那它就會(huì)對(duì)你有意義。但是它不會(huì)成為你人生的意義,因?yàn)檫@次演講不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁矗沁@次演講會(huì)成為我人生的意義,因?yàn)槭ノ揖筒粫?huì)有對(duì)你們有意義的演講
所以說(shuō)人生的意義就是做對(duì)他人對(duì)社會(huì)有意義的事
如果有人說(shuō)你的人生有意義,其實(shí)這句話少了點(diǎn)成分,原句應(yīng)該是:你的人生的他人或社會(huì)有意義,具體來(lái)說(shuō)就是:
人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的
不是你所獲得的,而是你所付出的
不是你所學(xué)到的,而是你所傳授的
人生的意義不是你的'成功,而是你的價(jià)值
人生的意義是你的每一次正直,勇敢,憐憫的行為對(duì)他人的影響
火柴的價(jià)值不是它的長(zhǎng)度,不是它的顏色,而是它的光和熱
千里馬的價(jià)值不是它的吃喝,不是它的酣睡,而是它的奔馳
讓我們?cè)诜瞰I(xiàn)中提升我們的價(jià)值吧
但是生活中會(huì)有另一種情況:火柴在使用前被一起,千里馬被養(yǎng)在動(dòng)物園里
但是這個(gè)時(shí)候只要他們肯于奉獻(xiàn)一樣會(huì)有它們的價(jià)值,火柴可以分解成植物的養(yǎng)料,千里馬可以成為觀賞的對(duì)象
所以即使世界不會(huì)因?yàn)槟愣刑蟾淖儯侵灰阍?jīng)努力過(guò),你就實(shí)現(xiàn)了你的價(jià)值,就像泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的,雖然天空沒(méi)有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過(guò)了。
大學(xué)生勵(lì)志演講主題5
各位朋友:
大家好!
很榮幸,我今天登上“五四”演講臺(tái),演講的題目是《釋放青春的正能量》。
有人說(shuō),青春是一首昂揚(yáng)之歌,回蕩著歡快,美妙的旋律。有人說(shuō)青春是一幅畫(huà),鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。
解放前,為了驅(qū)逐黑暗,爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌,織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的'一天載入了中華民族的史冊(cè)。而“五四”絕非僅僅是一個(gè)歷史事件,它是一種精神,是一筆財(cái)富,是青年人對(duì)民族熾熱的愛(ài)的精神,是青年對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)注,乃至對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展,創(chuàng)新,進(jìn)步的責(zé)任的財(cái)富。時(shí)代賦予我們的使命,應(yīng)該為祖國(guó)的更加繁榮昌盛奉獻(xiàn)我們的一切!
今天,“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液,我們品味著的是我們祖先傳承下來(lái)的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟,這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟,扛進(jìn)二十一世紀(jì)嗎
青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗,最奇妙,最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采,去挖掘,去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí),詮釋,乃至于實(shí)現(xiàn),而青春正是我們青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年,而隨之撲面而來(lái)的就是日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。作為21世紀(jì)的青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,如何把握機(jī)遇呢大家不要忘了我們是學(xué)生,學(xué)生的使命就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)決不是一句空話,決不是一個(gè)口號(hào),更不是一種裝飾。學(xué)習(xí)應(yīng)該是明確前進(jìn)的方向,找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)吧!
同學(xué)們,不,應(yīng)該是同志們,前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響,時(shí)代在向我們召喚,歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住我們的身影。讓我們釋放青春的正能量,去撐起一片湛藍(lán)的天空!
大學(xué)生勵(lì)志演講主題6
有人曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問(wèn)題刺激,顛倒迷離于苦樂(lè)中,與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性,但畢竟比一般的動(dòng)物高等些,所以常常會(huì)反省自己,回頭審視一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情,于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會(huì)有,只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實(shí)的感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的`是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要,你可以選擇為了別人而活,時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià),也可以選擇為了自己而活,沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來(lái),物質(zhì)的滿足,別人的評(píng)價(jià)都很重要,但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的,因?yàn)槿说哪芰τ邢?別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。
物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的,但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評(píng)價(jià)自己的得失,體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難,因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵帲艘部偸且鍪碌摹W龊檬掠袎娜肆R,做壞事有好人罵,不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年都是幸福的。那時(shí),對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí),不在乎別人的評(píng)價(jià),天真坦誠(chéng),童言無(wú)忌;那時(shí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。
我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折,前途卻光明;生活簡(jiǎn)單,卻幸福萬(wàn)分。
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