《散步》讀后感
當品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的《散步》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《散步》讀后感1
親情是世界上最珍貴的東西。今天讀了《散文》一文，體會更加深刻。
《散步》一文主要寫了作者、老母親、妻子和兒子一同出去散步的事。在散步的過程中，體現了他們一家的其樂融融、互相幫助、相互關懷，更說明了親情無價。
《散步》一文中，開頭寫作者的老母親因為身體不好而不想出來散步，但最后還是出來了。看到這里，明白人都知道作者不是逼迫老母親出來的。作者是想讓母親出來呼吸一下新鮮空氣，這對老人來說是有很大的好處的。從這兒我體會到作者非常關心自己的母親。而我從來沒有關心過自己的母親，沒有為母親做過一些事。
在散步時，作者的母親和兒子發生了分歧，因為作者的`母親要走大路，大路平順，對老人來說是比較方便的。而作者的兒子卻要做小路，小路有意思，在路上可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有人都得聽他的。作者考慮到母親體弱多病，應當順她的意。所以作者便說：“走大路。”然而，出于對孫子的愛，老人就決定走小路了。從這里看出了中國人民的傳統文化：尊老愛幼。
這件事看似簡單的一件小事，卻體現出作者對母親的孝心，充分說明了他們一家是多么和睦。作者對母親是多么孝順，而自己從來沒有關心過父母，這讓我很慚愧！
從這課中，我感受到了親情是多么珍貴，我們應該去愛我們的親人，因為他們是我們最親近的人。如果你沒有愛，請從現在開始，愛你的親人吧！
《散步》讀后感2
假期間，我讀了《櫻桃樹去散步》這本書，我非常喜歡書中的故事，其中《鴨媽媽和神奇小溪》這個故事使我印象最深刻。
鴨媽媽有七只小鴨子，它們都很可愛，很漂亮，但也都有自己的缺點。第一只太頑皮，第二只太嬌氣，第三只太霸道，第四只愛尿床，第五只害怕水，第六只丟三落四，第七只總以為自己是只小鵝。為了照顧好這七只小東西，鴨媽媽要花費好多心思，每天忙得不可開交，沒有時間梳理自己的羽毛，有時會很生氣，有時還會流眼淚。在鄰居們眼中這就是一群小麻煩寧可是在鴨媽媽的眼中，它們是它的小寶貝，因有它們而感到驕傲。
書中有一段寫到：“無論是誰，都有累得時候，煩的時候，心情不好的時候。”這讓我想起了自己的媽媽。記得去年暑假媽媽讓我去學游泳，我很爽快就答應了，當我們到游泳館時，我看到那么深的'水很害怕，遲遲不肯下水，在泳池邊哭，當時媽媽很生氣，說了一些氣話，我也很委屈。最終在媽媽的鼓勵和老師的幫助下，我勇敢的下水了，在教練老師的用心教導下，認真鍛煉游泳技能，好好學習游泳技巧。當時我心里想：“無論是誰都會有情緒不好的時候，有時我也需要理解別人心情不好的時候。做到相互理解，相互包容，遇到困難不要退縮，勇往直前爭取更好的成績！”最后我終于熟練的掌握游泳技巧，游的非常開心，如魚得水！
經過一些事情和讀了這本書以后，我也在開始自我反省。遇到困難問題時，媽媽總是第一個站出來的，幫助我解決困難和問題。媽媽給了我很多的愛，她用全部的心血在培養我，照顧我。而如今，我已是四年級的小學生了，應該已經是一個懂事的孩子了，也可以為媽媽分擔一些事情了，我會在今后的生活里做到盡量讓媽媽多休息一會，盡我所能完成力所能及的事情。希望未來我能成長的更加茁壯，完善自己，成為一個對社會有用的人。
《散步》讀后感3
散步是一件極小的事情，我們似乎每天都能做到。而在作家莫懷戚的筆下，散步像一首動人心弦的小詩，又如同一支感人肺腑的歌曲。無論從哪個角度去讀，都顯得那么親切，情趣盎然。
《散步》一文，不但語言中散發著清新淡雅的芬芳，給人以溫暖和美的感受，更從句里行間透露著深刻的含義，含蓄雋永，意義深長。
全文敘述了“我”、“我”的母親、“我”的妻子和兒子一家四口人在春天去田野散步這件小事。母親年紀大了，身體又不好，本不愿外出散步。而作為兒子的“我”并沒有消極的表示順從，而是積極地提出建議:正因為母親年老體弱，才應該多走走。母親并沒有固執己見，而是聽了我的話。兒子敬愛母親，母親尊重兒子，文章開頭的'這一幕就營造了融洽、祥和的氣氛。
而接下去的一幕更體現了中華民族“尊老”的傳統美德:母親要走平順的大路，“我“的兒子卻要走小路，因為小路有意思。最后，“我”尊重了母親的選擇，準備走大路。而母親卻摸摸孫兒的小腦袋瓜，變了主意:“還是走小路吧。”因為母親疼愛孫兒，了解孫兒的心思，知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花，喜歡整齊的桑樹，喜歡小路盡頭水波粼粼的魚塘。于是，母親決定克服困難，滿足孫兒的心愿，這是多么美好的“愛幼”的傳統美德啊!
《散步》全文通過描述孝敬老人的“我”、慈愛孫兒的母親、善良賢惠的妻子以及天真活潑的兒子這一家人，仿佛讓我們看到了祖孫三代互敬互愛、幸福生活的情景，感受到了一家人和睦相處的溫馨與快樂。
《散步》最后一段也寫得很有意思:到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕:但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。“我”和妻子尊老愛幼，如同生怕驚動整個世界那樣，生怕稍有點閃失，給老人和孩子帶來驚恐、不安甚至傷害。所以，“我”和妻子都是慢慢的，穩穩地，走得很仔細。
另一方面，“我”和妻子也確實如同背著整個世界:老人，孩子，分別代表著過去和未來。背著這個世界的“我”和妻子——中年人們，承擔著孝敬老人、愛護兒子的雙重責任。這種責任已經不僅是一個家庭的，更是整個社會的!作者寫這篇文章，正是鼓勵青少年們要積極地承擔起這個責任啊!
所以，同學們，讓我們從小就勤奮學習吧，共同來承擔起尊敬老人、愛護兒童的社會責任!
《散步》讀后感4
一次偶然的機會，在朋友的空間里看到臺灣作家張文亮寫的一首詩《牽一只蝸牛去散步》，內容是：上帝派我牽一只蝸牛去散步，蝸牛爬得很慢，我不能走得太快，我催它，我責備它，蝸牛仍然每次爬一點點，我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛流著汗，喘著氣，繼續往前爬，可還是很慢，我只有放慢腳步，跟在后面生悶氣。突然我聞到一股花香，那么芬芳;我感到一陣微風，那么輕柔;我聽到了鳥鳴，那么清脆;我看到了滿天星斗，那么亮麗!哦，原來我錯了，是上帝叫蝸牛牽我去散步……
第一次品讀這首詩，我就被其精煉的語言，形象的比喻，深刻的寓意，精辟的論證，深切的關懷所深深吸引和感動，我仿佛聞到一股清新暖暖的愛的氣息;品嘗到一種無與倫比的幸福的味道;享受到一種自然，輕松，平等，尊重，和諧的育人氛圍;感悟到一種坦誠，共存，默契和成功的喜悅;仿佛走進了一個充滿寬容，善良，愛心和支持的美麗世界。讓從教二十多年的我心悅誠服，感慨萬千，感受頗深。
教育孩子不正像牽著蝸牛去散步嗎?在這個艱難跋涉的學習和成長的道路上，孩子要付出艱苦的努力，要經受無數次的錯誤，挫折和失敗，才能一步步走向成功，他們正處于身心發展時期，是非觀念淡薄，自我控制能力較弱，良好的道德品質正在形成，缺乏恒心和意志力，缺乏吃苦精神，這要求我們老師在教育孩子的過程中要遵循孩子身心發展和認知規律，因才施教，尊重個體差異，尊重孩子精神面貌的缺點，循循善誘，誨人不倦，充分調動他們學習的濃厚興趣和做事的積極性，把握表揚的藝術，讓孩子隨時體驗成功的喜悅，從一點一滴做起，從小事做起，重視量的積累，逐步培養孩子良好的道德品質和行為習慣，培養孩子獨立性和生活能力，“不怕慢，只怕站”循序漸進地培養孩子善于思考，敢于質疑，持之以恒，勇于探索的良好學習習慣。
身為教師，要善于分享孩子在成長過程中的所有快樂，分擔孩子的擔心，憂慮，不安和煩惱，他們是活生生的人，需要耐心和愛心，需要傾訴和傾聽，需要安慰和幫助，需要肯定和激勵，他們單純善良，天真無邪，活潑可愛，對一切美好的事物充滿渴望和憧憬，好奇心很強，思想活躍，求知欲也很強，他們的眼光是率真的，他們的視角是獨特的，老師應該視這些為珍寶，充分發揮這些優勢，抓住教育的最佳契機，和孩子做好朋友，走進孩子童話般的心靈世界，和他們一起笑，一起哭，傾聽他們的心靈之音，用耐心和愛放飛求知的翅膀;用真誠和鼓勵敲開孩子的智慧之門;用善良，正直打動孩子稚嫩的心靈;用規范和公約來糾正孩子的日常行為;以自己良好的道德品質和高尚的道德情操感染學生，以堅韌的意志品質和獨特的教學風格吸引學生，讓他們感受人格魅力帶來的欣賞，感受心與心碰撞產生的溫暖，感受拳拳之心帶來的愛的感動，感受知識海洋的`無窮奧妙，感受支持，鼓勵和幫助帶來進步的快樂，正如管建剛在《不做教書匠》里寫道的：“讓孩子感受教育的幸福，感受人的幸福，這種幸福是雙向的，當學生感到幸福的時候，你將感到幸福，當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。”和學生交往是一件愜意的事情，更是一個永遠美麗的童話，當孩子微笑著面對生活，我會更開心;當孩子在學習上取得了進步，我會按捺不住內心的喜悅;當孩子需要幫助的時候，我會不遺余力;當孩子將一張發自內心的感謝老師的紙條夾在英文 作業本里，傾聽著孩子的肺腑之言，我感動得想流淚;當看到經過幫助和指導而書寫的整齊，認真，規范，美觀的英語作業，我突然感到無比欣慰;當那個下雪的嚴寒冬天，下午放學后，我騎著電瓶車不小心滑倒在學校大門口，幾個孩子立刻跑過來幫我扶起了車子，我感到一陣暖流在全身流淌;當看到現在已經走向工作崗位上的那些大孩子曾經寫給我的真摯感謝信，我感到做教師無比得驕傲和光榮，因為我曾經陪伴他們走過孩提時代和青年時代，師生之間涌動著愛的溪流，彼此信任和依戀;前段時間當看到為四川雅安地震災區踴躍獻愛心的一個個熟悉嬌小的身影，我的淚水在眼眶里打轉;當我看到一張張可愛淳樸的臉龐洋溢著幸福的微笑，我知道他們給予我很多很多用金錢買不到的東西，那就是人生的價值和生活的快樂，這是教育的歡笑，是教育的快樂，也是世界上最動人的歡笑，最感動的快樂!
《散步》讀后感5
最近讀到一兩本美學的書籍，我慶幸自己能夠想到讀它們，因為在此之前對于美學我是個門外漢(現在也不算內行)，更不了解到底什么是美。讀易先《破門而入——講美學》，才知道美學不是教你“裝房子、買衣服、交女”，而是相當大的一個，它原本是在各藝術門類學科之上的學科，是個統領。抽象而枯燥其實才是美學研究的特點，因此西方美學的大家也都是哲學家，比如柏拉圖、蘇格拉底，還有康德和黑格爾。既然美學也是哲學，她就必定具備哲學求真理的特點，但什么是才是真正的美，如同哲學里其他問題一樣，往往是沒有統一答案的。雖然易先生講的深入淺出、風趣，讀此書我仍然費力，因為它需要一顆極其抽象的哲學的頭腦。
真正有點感覺的是讀宗先生的《美學散步》。此書較為具體，如同書名，仿佛是在美學的境地里做一次心靈的散步，詩樂書畫，悠哉美哉，還可良多。正如他在前言里說到的：散步的時候可以偶爾在旁折到一枝鮮花，也可以在路旁拾起別人棄之不顧而自己感興趣的燕石。無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟棄，放在桌上可以做散步后的回念。
說這兩本書究竟與我與又何干呢?不，我想真正對美有困惑的人，是看得出來干系的。宗先生在“美從何處尋”這章中，講到了尋找美的兩種方法：“移我情”和“移世界”。移我情就是改造我們的情緒和，使之能夠發現美并創造的表達美，以成為藝術。“我們的情感要經過一番洗滌，克服小己的私欲和厲害計較才能發現深度的美。”移世界就是改變世界的現象，使它能夠成為美的對象。比如月亮，就常常被用來美化世界。雖然宗先生一直強調美是客觀存在的，但在我看來，無論移我情還是移世界，都將是人為的主觀的對美的探尋。
當代社會機器轟鳴、網絡發達，人們早已沒了賞月的閑情，更別說這晚無月的中秋。問題是這樣的美境就丟失了嗎?如果所有的物質我們都看不到美，一切都只是原子分子，那么“世界是不是就變成了灰白色的骸骨，機械的死的過程了?”都市人常常要么困惑生活無趣，要么只顧忙碌焦慮，無法發見身邊的'美，為什么呢?“我們在自己的心里找不到美，那么就沒有地方可以發現美的蹤跡!”如果情感波折、思想矛盾，恐怕嘗到的是苦悶，而不會是美，所以，“忘掉，忘掉自己的情緒的波動、思想起伏，不把自己關在狹小的心的圈子里，不只是在自己的心里而是到廣闊天地里去尋找美”，我們才能真正找到美。
這大概是我這樣的都市人去找這樣的書來讀的原因吧!
《散步》讀后感6
我腦中有一幅溫馨和諧的畫面，這是我在閱讀了《散步》這篇佳作以后所產生的印象最深的場景。它一直縈繞在我的腦海里，久久抹之不去，挺美好的。
文章中的主人公在分岔路口意見不一致：母親欲走大路，走大路平順嘛;兒子要走小路，覺得走小路有意思，且父母的陪伴時間長些;父親還是順了母親的意愿，然而，母親摸了摸兒子的頭變了掛，“還是走小路吧，我走不過去的地方你就背著我。”這樣，一家人在陽光下，向著金色的菜花，整齊的桑樹和水波粼粼的魚塘走去。
到了一處，父親蹲下來背起母親，妻子蹲下來背起了兒子，他們慢慢地、穩穩當當地前行著，特別小心，好像他們加上身上背的就是整個世界。
他們的身影構成了一串和諧的音符、形成了一道美麗的`風景線、鑄成了一首動人的詩篇。他們之間的愛深深地打動了我，感染著我，教育著我，激勵著我。此時此刻，讓我體會到了什么是愛的感覺。
的確，在我們的生活中，傾注了父母無限的愛，那么，我們應該對父母做些什么呢?我們每個人都應該帶著一顆愛心活著，多多關注身邊的人和事。
一首《愛的奉獻》唱得好“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。是啊，有了愛世界才會和諧。在今天這個新時代，讓我們高高興興地手拉手，共同迎接和諧、燦爛、美好的明天吧!
《散步》讀后感7
暑假時，我讀了一篇文章，名稱是《散步》。這篇文章寫的是一件很平常的小事，然而這平常的小事，也能體現濃濃的親情。
文章寫的是在一個陽光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對岔路，兒子要走小路，因為小路有意思，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權衡再三，決定尊老，但故事并沒有結束，母親又改變主意，要‘愛幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語言描繪了一家三代在散步的情景。全篇沒有一個生僻華麗的詞語，更沒有讓人費解的句子，除結尾有幾發含蓄外，其余則明白如話。如文章寫道‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子’，充滿生活情趣的口語，既表現孩子的天真、聰明，又表現家庭的幸福、溫馨。
種種事跡都表明，親情是多么珍貴。我們都要去愛我們的親人，因為他們是我們最親近的人。其實，我們的親人都深愛著我們，我們也應當愛他們，如果你沒有愛，請從現在開始，愛你們的親人吧!我們都要記住“親情無價”，并好好珍惜!散步讀后感
《散步》記敘了我們日常生活中的一件小事，展現了一家四口祖孫三代互敬互愛，融洽和睦的生活場景。一篇看似多么普通的文章，卻讓我讀了一遍又一遍，我被字里行間充溢著的濃濃親情所感動。讀著讀著，更勾起我思緒無限――
我想起了自己的老父老母。父母親已年過古稀，他們曾不辭辛勞、含薪如苦地把我們姐妹四人撫養成人，直至個個成家立業。現在，他們還呆在鄉下老家，覺得那兒空氣新鮮、左鄰右舍熱鬧而舍不得離開。這也常讓忙于工作的.我們，因為缺少對父母的照顧而充滿歉意。每每這時，父親總是寬慰我們：“我們不愁吃不愁穿，有你們這份孝心就夠了。只要你們工作順利，將來孩子們有出息，我們就心滿意足了。可一想起每逢節假日，父母親在村頭翹首等待的身影，不免潸然淚下。這個寒假，我一定要帶著女兒去多呆幾天，或一放假就把他們接來，多陪陪他們。我暗下決心。
我也想起了公公婆婆，一對樸實的老人。就在今天，當得知寶貝孫女扁桃體發炎了，婆婆一次又一次來電話詢問，還說明天要趕來看看。最后還是女兒勸住了她：“奶奶，我沒事，馬上就好了，您要暈車，不要上來了，放假了我會去看您的。”
人們都說：中年人最累，上有老，下有小。我和先生現已步入中年，我們明白身上責任的重大，既要贍養老人，又要養育孩子。可是誰又能說這不是一種幸福呢?我們擁有四位還健在的老人，擁有一個聰明懂事的可愛女兒，我們愿意承擔這份責任!我只祈愿我們一家人也能常擁有如《散步》中的那份融融之樂!
《散步》讀后感8
今天回家，兒子給我讀了一篇短文——《散步》，很受感動。現在的社會環境到處充滿了現代氣息：手機、平板、電腦……已經很少讀書了，伴隨父母的時間更是少之又少，讓自己倍感慚愧。
《散步》一文主要寫了作業和母親、妻子、兒子一起其樂融融散步的過程，特別是作者的母親身體不太好，為了讓他的母親呼吸一下新鮮空氣，多一些鍛煉，因為“生命在于運動”，全家陪伴，能深深的感受到作者對母親熱愛。
但在散步中，母親和兒子發生了分歧的時候，作者深深感到身上的責任，考慮到了母親的身體，決定走大路，而母親更疼愛孫子，選擇走小路，由此可見，這一家是多么和睦。聯想到生活中的`自己，有時候因為一頓飯，老人喜歡吃清淡的飯菜，兒子喜歡吃肉，常常為這小事而糾結，自己做的實在太欠缺了，同時也要讓孩子學會體諒和愛，才是一個家庭的幸福。
通過《散步》深深感受到，陪伴是對父母最好的愛，親情是世間最寶貴的財富，以身作則，對父母多一些關愛，讓自己的家庭生活變得更和諧，更融洽。
《散步》讀后感9
經老師介紹，我開始閱讀宗白華老師的《美學散步》。
《美學散步》這本書，是宗白華老師一生中為數不多的著述之一，里面匯集了他一生最精要的美學篇章。據了解，這也是他生前唯一的一部美學著作。作為我國現代美學的先行者和開拓者，宗白華老師用他細膩的筆鋒，聯系古今中外，娓娓道來，向我們講述了一個不一樣的境界。
這本書通過分析詩與畫的分界，分析中國與希臘藝術中美的體現，在輕松的氛圍中，講述了“美”的含義及體現。這是一本講述美學的專著，在我看來，這也是一本古今中外經典文學的摘錄集，更是一本中外藝術展集，一本哲學專著。記得有一次，我向一位朋友提到《美學散步》，他很快地問：“是不是宗白華的書？我們在上山水美術鑒賞時老師經常講到它。”是的，在這本書里，宗白華老師向我們介紹了很多中國的山水名畫，在這些名畫的介紹與講解中，告訴我們美的所在。
讀完整本書，感覺就是在美學與文學中，在中外的藝術中慢慢地散步了一回，品味著散步聲中留下的道道靈光。在書中，宗白華老師說，詩和春都是美的化身：一是藝術的美，一是自然的美。他說，文藝站在道德和哲學旁邊能并立而無愧。美，并不等同于我們平時所說的美麗，美，是一種抽象。它需要通過藝術的雕琢來體現，卻又不僅孕育在藝術的雕琢之中，宗白華老師在書中講到：“最高的美，應該是本色的美。”他又說：“一切美的光是來自心靈的源泉，沒有心靈的映射，是無所謂美的。”
美，本來就是蘊含在每個人的心靈里，“心靈美才是真正的美”，這樣的話，從小學的時候就一直在講，可是，當人們的年齡逐漸增長，在世俗中逐漸被污染，人也變得越來越現實，越來越膚淺。很多人，會把他們認為的所謂的“美”外化，他們可以一擲千金，用在美容，用在購買各種化妝品上，卻不愿把手上的錢捐獻給真正需要他們的人們手上，這是一種怎樣的悲哀？也有很多人，把“學雷鋒”當成一種作秀，只在領導出現的地方“學雷鋒”，這種為了領導而做好事的行為，又是多么可恥？他們只看到外在的美，卻忽略了真正的美，忽略了心靈的美，忽略了很多更加重要的東西。
本書中講到的美，是一種中國傳統式的美，是一種含蓄的美，就像中國的水墨畫，它會把畫的精神，作畫者所要表達的含義蘊含在畫中；又如詩人，他們不會把自己的想法直白的表達在詩句中，而需要人們自己去揣摩，這樣才能使美富含“厚度”，而不會像西方的油畫攝影式的畫風一樣，什么都要追求與實物一模一樣，只能讓人一眼看穿。在當今社會中，很多人都缺乏一種含蓄，過于直白地表達自己，這在做人處事中，只會讓自己的交往處于劣勢，得不到更多的友誼，而且，過于直接的表述，在一定的場合只會讓自己變得膚淺。在這里，我并不是說直率不好，直率的.人，是可愛的。但是，在一定的場合，也應學會含蓄，才能體現我們本身具有的素質，才能體現我們的“美”。
在書中，美還體現在一種“空白”的美——留白，就像作畫時，故意留下一部分空白，反而使整幅畫變得清新，韻味更加濃厚一樣；就像一篇優秀的新聞稿，首先要可以讓讀者過目，然后才是過心，最后是過腦一樣，美，首先也應該是讓人看著順眼，亦即是應先“過眼”，然后才是過心，最后才是過腦。在我們的日常生活中，也不正是這樣嗎？在現在日益繁忙與緊張的現代社會中，每個人整天行色匆匆，忙忙碌碌，扎在自己手上的工作中不可自拔，卻忽略了應該給自己的生活留下一點空白，留下一點閑暇，讓自己有時間思考一下自己的現在，自己的未來，讓自己放慢腳步，欣賞一下路途上的風景。結果，高強度的工作壓力下，只會讓自己越壓越重，而一時看不開走上了自取滅亡的不歸路。像近年來頻繁出現的自殺的大學生，博士生等等。保持住人間的詩意和生命的憧憬，給自己的生活留下一點點空白，讓自己不要喪失對未來的憧憬與對生命的熱愛，這是生活之道，也是讓自己活的更“美”的方法。
《美學散步》，他的美麗與溫柔引發了我種種的思考，讓我感受到了生命中，生活中，藝術中，美的存在，讓我知道應該如何去尋找美，感受美。書中言：“藝術的境界，既使心靈和宇宙凈化，又使心靈和宇宙深化，使人超脫的胸襟里體味到宇宙的深境。”是的，在這溫暖的漫步中，我感受到了心靈的平靜，感受到了心靈的充實，感受到了在“美”中蘊含著的哲學的洗滌。
《散步》讀后感10
今年，我讀了一篇名叫《散步》的文章，講述了一家四口在田野里散步的動人故事。
“我的母親”身體不太好，做遠一點就覺得累，所以“我”提議一家人到田野里散步。“母親”也同意了。初春的田野很美，一切都是新的，可愛的。“我們”一家人正是在這樣的田野里悠閑地散步，感受著初春田野濃郁的生命氣息。正走著，“兒子”突然叫了起來：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”“我們”都笑了。后來，意見發生了分歧，“母親”要走平順好走的大路，而“兒子”要走覺得好玩的小路。“我”猶豫了，但最終“我”選擇了走大路，因為“我”覺得陪同“兒子”的時日還很長。但“母親”摸了“孫子”的頭說，走小路，過不去的地方，“我”背她。于是，“我們”又沿著小路走去，到了難走的地方，“我”背起了“母親”，“妻子”背起了“兒子”，我們都走得穩穩的，仿佛“我”和“妻子”背上的加起來就是整個世界。
整篇文章讀下來，我覺得很有味道，感覺文章就像一杯蜜水，水中那勺蜜就是親情，如果不是有親情勺蜜來給文章調味，那么整篇文章就會如同一杯白開水般平淡無味，甚至苦澀。文中的親情很普通，但是感人；雖然簡單，但是強烈。它告訴我們“金錢誠可貴，地位價更高，若為親情故，兩者皆可拋！”同時，文章還告訴我們，一個和諧的家庭，應該既尊老，又愛幼。
親情像金子，卻比金子寶貴；親情像鉆石，卻比鉆石更奪目。愿世界處處有親情，處處充滿愛！
讀《散步》有感篇新學期開始，又一次賞讀并執教莫懷戚老師的千字美文《散步》，感觸頗深，遂作此題。
一家四口，其樂融融。初春的'田野，乍暖還寒。但因有濃淡的綠意、密的嫩芽、冬水冒起的咕咕的水泡，讓人想起蓬勃的生命，讓人展開豐富的想象。春天盡管來得太遲、太遲了，但在“我”心里仍值得欣喜：年老身體又不好的母親又熬過了一個嚴冬；兒子又長大了一歲，越來越聰明（小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”）；妻子賢惠（妻子呢，在外面，她總是聽我的）。即使后來在走大路還是走小路的問題上產生了分歧，一切還是取決于我：我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。可見我，我的母親，我的妻子和兒子，一家四口其樂融融。
兒子尊敬母親：我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長。我說：“走大路。”母親疼愛兒子：母親要走大路，大路平順，怕走小路要讓兒子背著，勞累兒子。母親又疼愛孫子：母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”此文確是一曲尊老愛幼的頌歌。
分歧解決了，我們一家人朝著那有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘的小路走去。我感到了責任的重大：到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細。好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。在一個家庭里，中年人上有老下有小，負擔沉重。但尊老愛幼的光榮的民族傳統讓我們走向陽光地帶。
《散步》讀后感11
散步于東京街頭，如果只是帶著司空見慣的眼睛，是什么也發現不了的。
為什么我們在旅行中，總能發現這樣那樣的新鮮事，頭腦中充斥著許許多多活躍的想法呢？
一旦回到自己的城市，這些想法和感受卻不知跑到哪里去了。
或許我們因環境的.變化，而將身體里從上到下、從內而外的神經開關都打開了，它們總是能觸碰到不同尋常的“刺激”，既讓我們興奮不已，又讓我們因感官的滿足而充滿幸福感。
看了這本書，我想，你可以試著用這樣一雙充滿好奇的眼睛，開始觀察和記錄自己身邊的環境和生活吧。
書中的插畫畫得很好，還結合進作畫現場的心里活動，以及所遭遇的事與人，雖然是平面的書籍，卻帶有些動畫、電影般的情節，當然，這些也要仰仗讀者的想象力啊。
《散步》讀后感12
散步的時候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花，也可以在路上拾起別人棄之不顧而自己頗有興趣的燕石。
無論鮮花或燕石，不必珍視，也不必丟掉，放在桌上可以做散步后的回念。
文如其名，《美學散步》其書照應著宗白華先生放在前言中的第一句話：“散步是自由自在、無拘無束的行動。”這是一場關于美的漫游，有中國詩畫里“曲盡蹈虛揖影之妙”，有希臘莊嚴靜穆的建筑哲學，有沈佺期“一草一木棲神明”的音律，有普羅亭諾斯“觀照神與美”的心靈......捧一懷空靈的悸動，我的身影徜徉在未名湖畔，品味著散步聲中留下的汗漫靈光。
一場漫無目的的散步，沒有計劃，沒有系統，似乎就會被看重邏輯統一性的人輕視與不屑。但，西方建立邏輯學的大師亞里士多德的學派卻喚作“散步學派”，可見“散步”與邏輯和統一并非絕對不相容。
豐子愷在《緣緣堂隨筆》中寫：“美學上所謂‘多樣的統一’，就是說多樣的事物，合于自然之律而作成統一，是美的狀態。”依著這句話，我理解所謂“美學散步”，散的并不是縱橫交錯的穿梭空間，而是一個遵循著美的內在秩序的造物宇宙。
提及“美”，便不可不提及藝術。廣義上，藝術誕生于大自然和人類兩類造物主，但不論是哪種藝術，都有“形式”的結構，比如數量的比例、色彩的和諧、音律的節奏，使平凡的現實超入美境；在人為藝術中，這“形式”里同時也深深啟示了精神的意義、生命的境界、心靈的幽韻。
所以“形式”是藝術的基本，再可以理解，藝術的使命就是將美的生命表現于形式之中，美學宇宙里是無盡的生命，豐富的動力，但它同時也是嚴整的秩序、圓滿的和諧。藝術是為人所感知的感官對象，藝術的過程終歸也是形式化的，頁數的創造是物質的形式化，它的內部是真理。美的藝術不是徘徊于自然的外表，乃是深深透入真實的必然性。
這也就是論證“散步”散得再漫無目的'、無所拘束，也依然隱現內在秩序的一個有利原因。例如《中西畫法所表現的空間意識》這一篇來講，全篇鋪陳開來都是西洋和東方在空間意識層面的對比，但無論是西洋浮士德式的追求無盡、以至于目極難窮的遠天的透視空間畫法，還是東方“返身而誠”、“萬物皆備于我”的回返自心的空間感覺，不都是景、情、形三層結構的締鑄，去調節人類情感矛盾以超入和諧，用一種不偏不倚的毅力、綜合的意志，力求取法乎上、圓滿實現個性中的一切，來達到“善的極峰”的表現形式。
所以藝術往往超脫實用關系之上，即使我們所看見的各種美的表現形式如一曲音樂飄渺與空際，不落塵網，它都能夠自成境界，自織成一個超然自在的有機體，這個有機體對外是互相獨立的“統一形式”，在內就是“力的回旋”，是豐富復雜的生命表現。所以說，藝術和美是最臨近于哲學的，它是達到真理表現真理的另一道路，它使真理披了一件美麗的外衣。
而“多樣的統一”，關鍵的字眼一為“多樣”，二為“統一”。但我竊以為現代人似乎更偏重或追求“多樣的事物”，卻輕視或者忽略了“合于自然之律”；而我又竊以為，美的體現是有秩序的多元表現，有內在的規律可循的思路在里頭，甚至有時是一種看似很束縛自由的“機杼”，可這種約束其實恰是最大能量地發揮每個多元元素的美，并且成造了精妙的謀篇布局。
以文學為例，蹩腳的詩人寧愿以絕對自由的狀態去尋找美，也不愿意以嚴格乃至有點刻板的文字形式承載這種美。可縱觀整個詩歌史，這樣的詩人有做過多少創新和飛躍呢？
能做好在“多元中統一”的，在我看來，卡爾維諾是一位。在他的書里讀者往往被其驚艷和奇誕的想象力折服。可這種折服，并非只是因其想象力豐沛至極，還有的是這些想象力的強韌的內在統一性：他更為高超的地方不是“聚萬物于筆端”的想象能力，而是近乎嚴絲合縫“雜然賦流形”的聯結與組合能力。想象力豐富本身會成為局限，唯有聯結與組合才能將其真正變成一個有機體。
但不管怎樣，場景是難以兼容的，事物間的內在邏輯是無法清晰可握的，美學里的本質聯系是很難組織的，于是美的“內在的秩序”在一定程度上都會限制我們的自由，但它絕不是為了限制自由。“沒有不受重力的飛鳥”，也是就是這個道理。
不過好在，這并不妨礙我們植根于一個活躍、至動而有韻律的心靈，也許并不需要多么明晰的眼界，照樣也可以用最虔誠的“愛”與“敬”，邁著最自由自在、無拘無束、沒有計劃、沒有系統的步伐，拄著手杖，去看一看未名湖畔的身影
繼承這心靈，是我們深衷的喜悅。
赴一場美學的散步，“慢慢走，欣賞啊。”
《散步》讀后感13
一天，上帝給我一個任務，叫我牽扯一只蝸牛去散步。 日記
我不能走得太快，蝸牛已經盡力爬，但每次總是挪那么一點點。
我催他，我唬他，我責備他，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛在說：“我已經盡了全力了。”
我拉他，我扯他，我踢他，蝸牛受了傷。他流著汗，喘著氣，繼續往前爬。
真奇怪，為什么上帝叫我牽扯一只蝸牛去散步？
“上帝呀，為什么？”你不是在折磨我么？
天上一片安靜。
好吧，松手吧，反正上帝不管了，我還管什么？
任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。
咦，我怎么聞到的'花香，原來路邊有個花園。
我感到微風吹來，原來夜里的風這么溫柔。
慢著，我聽到了鳥叫，我聽到了蟲鳴，我看到滿天的星斗是多亮麗！
咦，以前怎么沒有這些體會？
我忽然想起來，莫非是我弄錯了？
原來是上帝的良苦用心，他是讓蝸牛牽著我去散步，讓我擁有身邊美好的世界。
《散步》讀后感14
“胖云號”是世界上最漂亮的巴士，銀色的車輪閃閃發亮，車身的圖案不停變換著：五顏六色的小星星，大朵大朵的蒲公英，會跳舞的彩色泡泡……可真是太棒啦!
如果你有什么愿望想要實現，我想乘坐上“胖云號”，你一定能在旅途中達成所愿。
你一定想問，“胖云號”有這么神奇嗎?讓我們一起去看看吧。瞧，當你坐上“胖云號”，不用告訴它你要去哪，只要說出你想要做什么，它就能將你送到你想要去的地方。你可不要不相信，芭蕉先生就是這樣給小芭蕉買到了心愛的生日禮物的。小芭蕉的生日禮物該買什么，一直困擾著芭蕉先生，芭蕉先生乘坐“胖云號”就是想給小芭蕉送上一份又喜歡、又驚喜的`禮物。可是等到“胖云號”停下來，芭蕉先生快活地跳下車后，映入眼簾的竟然是：流浪小貓領養中心。原來小芭蕉一直喜歡小貓，可想養一只了，可是芭蕉先生和芭蕉太太覺得小貓太淘氣又愛掉毛，所以一直沒有答應。這下子，芭蕉先生終于下定了決心，幫小芭蕉實現這個愿望。他想：世界上最貴重的禮物是什么呢?可能遠比不上領養一只可憐的流浪小貓能讓小芭蕉感到高興的了。這可真是一輛善解人意的愛心巴士呀!
跟芭蕉先生一起坐上“胖云號”的還有一位木瓜爺爺，他一上車就氣哼哼地說：“我要去很遠的地方，越遠越好，最好是世界盡頭!”可是直到所有乘客都下車了，木瓜爺爺都沒有到達終點。當夜幕降臨了，星星開始閃耀，“胖云號”終于停了下來，最終他還是回到了自己家門前，因為“胖云號”知道，那是木瓜爺爺又和木瓜奶奶吵架了，現在他已經不生氣了，木瓜奶奶可還在門口焦急地等著他呢!下車時，木瓜爺爺的手上竟然還多了一朵黃玫瑰。這可真是一場浪漫的旅途啊!
“胖云號”為什么這么神奇?真誠、善良又充滿機智，這或許是它能走進每個人心里的原因吧，就讓我們也跟隨“胖云號”一起，開啟神奇之旅吧!
《散步》讀后感15
《散步》是重慶師范大學教授、作家莫懷戚的作品。
文章寫的是在一個陽光明媚的一天。一家三代在田野上散步。散步中，面對岔路，兒子要走小路，因為小路有意思，母親則因身體條件限制要走大路，‘我’權衡再三，決定尊老，但故事并沒有結束，母親又改變主意，要‘愛幼’走小路。
文章用平淡、樸素的語言描繪了一家三代在散步的情景。全篇沒有一個生僻華麗的詞語，更沒有讓人費解的句子，除結尾有幾發含蓄外，其余則明白如話。如文章寫道‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子’，充滿生活情趣的口語，既表現孩子的天真、聰明，又表現家庭的幸福、溫馨。
散步對于我們來說是一件極其平常的事情，生活中最容易被忽略的又往往是最獨特的。幸福并不一定是名譽等。只要和家人在一起平平淡淡地生活著就是一種幸福。
三代同堂的家庭一次散步的.小事來學所表現的意蘊卻深入人心。反映了古樸的尊老愛幼的家庭道德美。文中‘我’和妻子代表著中年人是家庭的砥柱，上有老，下有小，既要善養老人，
又要撫養孩子，肩負著成上起下的責任。我背母親，妻子背兒子這具體可感的生動形象讓
我頓悟人生哲理：人到中年對生活有一種責任感，使命感。
那么，我這個未來的中年人中的一員，又為何不從現在做起呢？
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