讀《野草》有感
當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的讀《野草》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《野草》有感1
生命的好處在必須時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗，透過(guò)自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論應(yīng)對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
就好比，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)?社會(huì)管理者的職責(zé)，當(dāng)然也有我們自己的職責(zé)。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的`寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史魯迅。
讀《野草》有感2
這天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家-魯迅先生寫(xiě)的詩(shī)集《野草》。
我一看這本書(shū)就入迷了，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美，表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)的有很大不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是寫(xiě)它的形狀，顏色飄落的樣貌等，而魯迅寫(xiě)的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天，還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，對(duì)了他拍手點(diǎn)頭嬉笑，但他最后坐著了。晴天又來(lái)消釋他的.皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理；看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而卻把它們寫(xiě)成是吵鬧，這更加突出之文采，只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如此美麗，我從中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)最重要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。
我從這本書(shū)中獲益匪淺。
讀《野草》有感3
一頭梳得整整齊齊但又稀疏的白發(fā)，一對(duì)淡淡又細(xì)細(xì)的眉毛，一雙小而有神的眼睛，一個(gè)挺挺的鼻子，上面架著一副寬寬大大的黑邊眼鏡，一張充滿笑意的嘴巴。是誰(shuí)擁有如此清爽、慈祥的笑臉？沒(méi)錯(cuò)，他就是我們可敬可愛(ài)的夏老爺爺。
夏衍爺爺，一個(gè)味中國(guó)文藝做出巨大貢獻(xiàn)的人，他是我國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評(píng)論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家，是一個(gè)值得我們敬佩的老人。
在《野草》那簡(jiǎn)潔、樸實(shí)，但字里行間卻又透露出他對(duì)民眾的申請(qǐng)和信賴的文字中，我深深體會(huì)到了夏衍爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷。
文中，把那些所謂的獅子、大象撇之不顧，卻提起了一顆野草，一顆小小的草，一顆沒(méi)有人贊賞過(guò)的小草！雖然獅子力大無(wú)窮，但他只是靠著龐大的體型和一貫威武的聲望過(guò)日子。而小草呢？它靠的是無(wú)以倫比的毅力和頑強(qiáng)，即使它生長(zhǎng)在石瓦下，條件無(wú)論怎樣惡劣，他也不會(huì)悲觀和嘆氣；它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā)；它對(duì)自己的前途充滿自信，用自己滿心的希望和力量，頂出一片屬于自己的藍(lán)天！
夏衍爺爺?shù)脑捯稽c(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，盡管小草不是“大力士”，可它卻有一種力，一種彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)到目的不止的力。當(dāng)時(shí)的夏衍爺爺，對(duì)祖國(guó)抱著一片誠(chéng)懇的心，他用他那顆心，看到了祖國(guó)的脆弱，寫(xiě)出了他一眼看穿了社會(huì)，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，和為祖國(guó)無(wú)能的表現(xiàn)感到深深的惋惜。而是什么使他擁有如此復(fù)雜的`感情呢？那就是一顆真摯的愛(ài)國(guó)心！
現(xiàn)在，每當(dāng)我看到夏衍爺爺?shù)恼掌瑫r(shí)，就會(huì)想起：曾經(jīng)，有一個(gè)愛(ài)國(guó)人，他一生謙卑，卻又為我們?nèi)缃窀火埖淖鎳?guó)做出不可小覷的貢獻(xiàn)，是我國(guó)文藝的先驅(qū)！如今，輝煌的祖國(guó)要由我們炎黃子孫焊接，我們中華兒女，龍的傳人要把先輩的心血發(fā)揚(yáng)光大，把祖國(guó)曾經(jīng)的千瘡百孔填補(bǔ)。
讓我們捧著一顆炙熱的心靈，懷著對(duì)祖國(guó)的深深愛(ài)意努力學(xué)習(xí)，在不久的將來(lái)，我們要用自己的雙手創(chuàng)造祖國(guó)更美好的未來(lái)！
夏衍爺爺早已走了，但離開(kāi)的只是他的肉體，他的領(lǐng)會(huì)將永遠(yuǎn)留在中國(guó)人民的心中。他所留下的杰作和愛(ài)國(guó)的情懷，將永垂不朽，淵源流傳！
讀《野草》有感4
《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。
一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神。
野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的`生命力，卻更為人贊賞。
野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。
朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后，整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下，卻依然萌動(dòng)著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過(guò)，雪融化進(jìn)土壤滋潤(rùn)重生的渴望時(shí)，總會(huì)有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過(guò)的野草以燎原之勢(shì)迅速蔓延。從這刮過(guò)的風(fēng)，也會(huì)感動(dòng)于他們的不屈和執(zhí)著。
“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對(duì)于這腐朽有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。”或許那個(gè)愚昧麻木的時(shí)代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野，身體及根系都已腐爛的野草，身體腐爛而根系依然健康的野草，以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草，都因雪的覆蓋而無(wú)聲無(wú)息。但無(wú)論一個(gè)時(shí)代有多不堪，黑夜之后也總會(huì)出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人，便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無(wú)損的野草。他們?cè)谒腥硕汲了臅r(shí)候，大聲地吹響了振聾發(fā)聵的號(hào)角。
魯迅說(shuō)：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。”然而，“天地如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一從野草，在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。”在鍵盤(pán)上敲下魯迅這些話的時(shí)候，我莫名地有一股想哭的沖動(dòng)。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫(xiě)著這些話的魯迅，或許他那個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己在歷史蒼穹中不過(guò)是再渺小不過(guò)的一顆星，但是他熱愛(ài)他腳下的這片土地，盡管它殘破不堪讓人近乎絕望，可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀，哪怕付出自己的生命，哪怕他對(duì)自己并沒(méi)有多大的信心，都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念，他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個(gè)被黑夜所籠罩的時(shí)代戰(zhàn)斗著。
喜歡《野草》這部散文詩(shī)集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動(dòng)于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅(jiān)定的感情。在我心目中，魯迅先生是一位戰(zhàn)士，他以紙為盾以筆為矛，沖在隊(duì)伍的最前方，而他的身后，不僅僅有年輕的學(xué)生，還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草，渺小但不卑微的野草，只需一星火光，他們就會(huì)立刻蔓延成燎原之勢(shì)，燒紅一方天空，照亮一片黑暗。
臧克家先生在紀(jì)念魯迅的一首詩(shī)中寫(xiě)道，有的人死了，但是他還活著。是的，魯迅正是一株永不會(huì)枯萎腐爛的野草，因?yàn)樗肋h(yuǎn)活在我們?nèi)A夏子孫的心里。
讀《野草》有感5
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這句流傳千古的芳句，描寫(xiě)了小草，描寫(xiě)了小草那頑強(qiáng)的生命力，那堅(jiān)韌不屈的個(gè)性。
這幾天，我學(xué)了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個(gè)例子來(lái)描寫(xiě)植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達(dá)目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服！
古往今來(lái)，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說(shuō)的那么詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)雅超然。真正贊頌小草的.人們卻寥寥無(wú)幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅(jiān)硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來(lái)；在狂風(fēng)暴雨中，小草迎著凜冽的寒風(fēng)，抵抗著極度的嚴(yán)寒。小草，不擇環(huán)境的優(yōu)劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。
小草，你雖然沒(méi)有青松的英姿，沒(méi)有垂柳的婀娜，沒(méi)有桃李的絢爛。但是，你卻有屬于自己的個(gè)性，不是嗎？你，將一切機(jī)械力不能完整分開(kāi)的頭蓋骨輕易的分開(kāi)了，你掀翻阻擋你的一切力量，頑強(qiáng)不屈的透出地面來(lái)，誰(shuí)能有你這樣奮然向上的意志？
小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因?yàn)槟泐B強(qiáng)的生命力，還因?yàn)槲覀冎腥A民族有著無(wú)數(shù)具有小草精神的人！更因?yàn)椋〔菽蔷駟⑹局遥涸诶щy面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強(qiáng)的意志去克服一切阻力，迎難而上！
啊，小草，我要贊美你！
讀《野草》有感6
今天無(wú)意間看到一篇文章，說(shuō)的是有一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺(tái)階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。
一天，隱士決定出遠(yuǎn)門(mén)，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺(tái)階上的野草，任其自由瘋長(zhǎng)。
暮夏時(shí)，一株野草開(kāi)花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑是它也是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請(qǐng)教一位研究植物的專家。專家仔細(xì)地觀察了一陣，興奮地說(shuō)：“這是蘭花的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在城市的花市上，這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬(wàn)元。”
“臘蘭？！”這位朋友驚呆了。而當(dāng)那位隱士知道這個(gè)結(jié)果時(shí)，驚呆的人又多了一個(gè)，他不無(wú)感慨地說(shuō)：“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會(huì)破土而出，只不過(guò)它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開(kāi)花，那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值了。”
當(dāng)看到這個(gè)故事的時(shí)候我突然想到了自己，記得剛當(dāng)老師的那會(huì)兒，滿腔熱情，感覺(jué)自己的心都緊緊的貼近每一個(gè)學(xué)生，想著和每一位學(xué)生做朋友，想著和所有的孩子打成一片，想著讓每一位學(xué)生在我精心呵護(hù)下都變成一朵朵嬌艷的花朵……
可是現(xiàn)在的我，面對(duì)班里的四十多名學(xué)生，每天是周而復(fù)始講課，改作業(yè)，不允許他們這樣，不允許他們那樣，每天都要“大戰(zhàn)三百回合”，只要學(xué)生有一點(diǎn)錯(cuò)誤，我就會(huì)立刻糾正，并再三對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)如何做個(gè)讓老師喜歡的“好”學(xué)生…而學(xué)生又是天生的好動(dòng)，貪玩，這本是他們的天性，無(wú)可厚非。可我們卻為了各項(xiàng)檢查，各項(xiàng)排名，不允許他們這樣或那樣的做，更因?yàn)槟承┘议L(zhǎng)的要求而害怕他們磕著，碰著，哪怕是孩子們跑的.快了一點(diǎn)，我們也會(huì)告訴他們不能這樣，結(jié)果卻是滿足了我們大人的要求，卻讓孩子失去了應(yīng)有的棱角，就像文中一樣，隱士的勤勞對(duì)臘蘭來(lái)說(shuō)恰恰是最致命的傷害。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師，不只是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更要教授孩子為人處事的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)得可貴品質(zhì)，愿我們每一位老師都有足夠的耐心來(lái)等待，給每一株野草開(kāi)花的機(jī)會(huì)。
讀《野草》有感7
“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書(shū)的大綱，倘置換為魯迅自己的說(shuō)法，則是：于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有;于無(wú)所希望中得救。
魯迅的散文詩(shī)集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)退潮以后思想上處于彷徨時(shí)期對(duì)人生、對(duì)人的存在價(jià)值、對(duì)中國(guó)文化的特征和社會(huì)發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時(shí)候，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮后的回落、“新青年”陣營(yíng)的裂變、統(tǒng)治階層的專橫和欺壓……一系列社會(huì)的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個(gè)性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來(lái)的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭(zhēng)的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺(jué)、情緒，難以言傳的心理、意識(shí)，復(fù)雜萬(wàn)端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來(lái)自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍殷海光先生曾說(shuō)，魯迅既感覺(jué)到了生命的虛無(wú)，又要在為虛無(wú)的壓迫下致力于求索一個(gè)民族，一個(gè)文明的新生之路這是一個(gè)極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫(xiě)成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無(wú)，盾牌的前方是出路的虛無(wú)戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無(wú)這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個(gè)夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國(guó)在二十世紀(jì)的精神高峰。
魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來(lái)乃是實(shí)有的黑暗與虛無(wú)，卻又認(rèn)為，不是沒(méi)有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說(shuō)，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實(shí)的`靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮;是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無(wú)路之處走出路來(lái)的反抗絕望的生命哲學(xué)。
因此，最富含熱情的語(yǔ)言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫(xiě)死火：“一切青白冰上，卻有紅影無(wú)數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語(yǔ)言，正是那青白背景上的無(wú)數(shù)張開(kāi)而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。
作為一部靈魂之書(shū)，《野草》開(kāi)辟的境界，在中國(guó)的精神史和文學(xué)史上，堪稱“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”散文詩(shī)《野草》被許多評(píng)論者認(rèn)為是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作。
讀《野草》有感8
書(shū)是通往知世界的大門(mén)，是天空中的一道彩虹，是我們更上一層樓的階梯。
毛澤東曾評(píng)價(jià):"魯迅的方向就是中華民族文化的方向″。他創(chuàng)作了中國(guó)歷史上第一篇白話文小說(shuō)，開(kāi)啟了中國(guó)文學(xué)的新紀(jì)元，他被譽(yù)為"二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家″。他就是一生不容虛名"橫眉冷對(duì)千夫指，府首甘為孺子牛"的魯迅。他生活在最黑暗的時(shí)代，卻用自己的思想點(diǎn)亮了民族，被現(xiàn)代人稱為"諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的`遺珠"，也是當(dāng)代很著名的文學(xué)家和教育家。
《野草》是魯迅先生唯一一本散文詩(shī)集。在《題辭》中寫(xiě)道"當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)，我將開(kāi)口，同時(shí)又感到空虛"。“我靠了石欄遠(yuǎn)跳，聽(tīng)得自己的心意，四遠(yuǎn)還仿佛有無(wú)量的悲哀，苦惱，零落，死滅，都雜入這寂靜中，使它變成藥酒，加色，加味，加香。”這是我曾經(jīng)想要寫(xiě)，但是不能寫(xiě)，無(wú)從寫(xiě)的情景;在《秋葉》中"在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一棵是棗樹(shù)，還有一顆也是棗樹(shù)”。那時(shí)年幼的我還不理解這句話，兩株棗樹(shù)為什么要分開(kāi)寫(xiě)?后來(lái)聽(tīng)了老師的解釋，我才懂得"這樣表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)兄弟(周作人)反目所感到的悲涼，與無(wú)奈。同樣是棗樹(shù)卻合不到一起，一株與另一株在形式上是對(duì)立的。也有人認(rèn)為魯迅先生煉句用意就是強(qiáng)調(diào)樹(shù)木品種單一來(lái)襯托自己的心情。在《雪》中"是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。"魯迅先生說(shuō)朔雪是"死掉的雨，是雨的精魂，就是說(shuō)，它是已經(jīng)掙脫了舊的意識(shí)、和人情牽制等沉重的拖累而獲得了自由無(wú)所掛礙的"猛士"。"死″在次不是消極意義上的消亡，而是積極上的轉(zhuǎn)化和升華，猶如火中鳳凰之"涅巢"是徹底地否定就我而后的更生。
魯迅的野草象征著無(wú)限的生命，地面是人民大眾，地火是人民的怒火，熔巖一口口噴出是革命的出現(xiàn)，面對(duì)死亡腐朽，因?yàn)樽髡呖吹搅讼Ｍ艜?huì)坦然，欣然大笑歌唱，希望這野草的死亡與腐朽，火速到來(lái)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)未來(lái)充滿了希望的心態(tài)，小草大都弱小，也不張揚(yáng)，但在高山之巔，貧瘠的隔壁，在巖石縫中，甚至被烈火涂炭之后，它都能讓生命綻放，淋漓盡致地展現(xiàn)了自己頑強(qiáng)的生命力。因此，野草精神用來(lái)比喻人頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的精神。
書(shū)帶我們穿越到過(guò)去，看到歷史，看到殘忍，看到希望，書(shū)也帶我們向往未來(lái)，美好，充足，幸福。書(shū)也能提醒我們所作所為，會(huì)引起未來(lái)昀怎樣變化。所以更提醒我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下的生活，去憧憬美好的未來(lái)。
讀《野草》有感9
學(xué)習(xí)了夏衍所寫(xiě)的《野草》這篇文章，我知道了小草不但有頑強(qiáng)的生命力，還有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，所以，我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)小草這樣頑強(qiáng)的精神。
這篇文章的寫(xiě)作背景在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，用借物喻人的手法把野草、種子象征著奮力抗?fàn)幍拿癖姟Ｍ叩[、石塊、盆花象征代表著一切反動(dòng)勢(shì)力和侵略者。，啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，鼓勵(lì)人們克服阻力，奮然向上，勇于斗爭(zhēng)。
有一次，我意外地觀察了一下小草的生長(zhǎng)過(guò)程，那一天，我正在草地上看書(shū)，卻意外的發(fā)現(xiàn)了一棵小草剛長(zhǎng)出來(lái)的嫩芽，看它的顏色還很嫩綠，應(yīng)該是長(zhǎng)出來(lái)沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間。突然，我突發(fā)奇想：我以前在書(shū)上看過(guò)描寫(xiě)小草頑強(qiáng)的生命力的片段，于是，我便想試驗(yàn)一下，看看小草的生命力是不是像書(shū)上所說(shuō)的那么頑強(qiáng)。我從附近找來(lái)了一塊小石頭，壓在這顆嫩芽上面，一個(gè)星期過(guò)去了，我突然驚喜的發(fā)現(xiàn)這棵小草居然長(zhǎng)了出來(lái)，石頭被它掀翻了，我真的`不敢相信我的眼睛，但是我對(duì)小草充滿了敬佩。
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”白居易的這首詩(shī)寫(xiě)出了小草頑強(qiáng)的生命力，別看小草那么渺小，但是它的生命力卻很頑強(qiáng)。
讀《野草》有感10
今天，我看了我國(guó)巨大的文學(xué)家，思惟家，革命家，魯迅先生寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。
我一看這本書(shū)就著迷了，愛(ài)不釋手，一口吻就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的，雪，這篇文章不同凡響，寫(xiě)得非常精美，表白的思維情感很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我感到很有特點(diǎn)，與我們寫(xiě)的有很大不同。咱們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)個(gè)別都是寫(xiě)它的外形，色彩飄落的樣子等，而魯迅寫(xiě)的這篇雪的側(cè)重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人以為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天，還有多少個(gè)孩子來(lái)拜訪他，對(duì)了他拍手拍板嬉笑，但他終于獨(dú)破坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶樣子容貌，持續(xù)的晴天又使他成為不曉得算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里儲(chǔ)藏著一個(gè)情理；看似強(qiáng)盛的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完整變了樣，認(rèn)輸了，抬頭了。在我們身邊也存生著這樣的事件，我們要去戰(zhàn)勝它，毀滅它，不使他成為他生涯中的包袱。
《雪》這篇文章用了許多的修辭伎倆將文章寫(xiě)得更加活潑形象，讓人讀了當(dāng)前，面前好像就呈現(xiàn)了這個(gè)情景，如：“但我的'眼前恍如看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有很多蜜蜂勞碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手段將蜜蜂飛來(lái)飛去寫(xiě)作了繁忙，蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很畸形的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是吵鬧，這更加凸起作者之文采，只有你一閉眼，眼前就會(huì)涌現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中認(rèn)為更加俏麗，我想魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景，他確定是注入了本人不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫(xiě)得如斯漂亮，我從中發(fā)明寫(xiě)最主要的是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。
我從這本書(shū)中獲益匪淺。
讀《野草》有感11
生命的意義在某一時(shí)刻被無(wú)限拓展，變得不可抗拒的堅(jiān)韌。生命的意義在某一時(shí)刻被無(wú)限拓展，變得不可抗拒的堅(jiān)韌。小綠苗用自己的汗水，推翻了壓在自己身上的巨石，展現(xiàn)了不畏困難、勇于磨練、永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神。這種野草精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)怎樣的困難和不幸，只要一步一步往前走，人生的成功就會(huì)與我們相遇。
例如，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能失常，社會(huì)和家庭生活不科學(xué)、不健康。這是誰(shuí)的錯(cuò)？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用手中的權(quán)力，缺乏追求利益保護(hù)的意識(shí)和認(rèn)識(shí)。民主和科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的利器，但流血犧牲換來(lái)的`寶貴財(cái)富卻讓我們像破鞋一樣丟掉。難道不能說(shuō)是我們的悲哀嗎？一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)體系，是不可能充分表現(xiàn)出他生命的豐富與生動(dòng)的。健康的生命體，以完善的系統(tǒng)組織，保證機(jī)能的健全和正常的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)生命的完美展現(xiàn)。，這是一段可喜可賀的人生歷程。
讀《野草》有感12
哪里都有它，不需要任何裝點(diǎn)，在那春暖花開(kāi)，鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)里，第一個(gè)破土而出的是他—————野草！在冬季，毫無(wú)任何生機(jī)的時(shí)候，我與重逢了他，他在廣大無(wú)邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草！原來(lái)從始至終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的是野草！
從古至今，贊揚(yáng)過(guò)野草的人有多少？我想是說(shuō)不清的吧！野草它不具有，鮮花的芳香，美麗！但造物主從來(lái)都是公平的，他給予了花美好的一切，卻忘了施加以更長(zhǎng)的的生命，對(duì)于花，我想他是公平的！野草，沒(méi)有光鮮的面貌，沒(méi)有淵博的含義，更沒(méi)有美得表現(xiàn)！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心！在小草兒心里，是孤獨(dú)的，是寂寞的，同樣他也是堅(jiān)強(qiáng)的！他從容的等待著承諾夏秋冬，物是人非！
我所了解的野草，不過(guò)只是青青綠綠的，勃勃生機(jī)的，并沒(méi)有萬(wàn)種風(fēng)姿，但我卻看到了野草的精魂！野草，他從來(lái)都不會(huì)改變，他對(duì)事物的心境也從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，他所堅(jiān)持的，他所在乎的，從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，一個(gè)個(gè)的春華秋實(shí)的轉(zhuǎn)過(guò)，花朵變了，變得嬌柔易毀，樹(shù)木變了，變得土氣沉沉，房屋變了，變得富麗堂皇。田野沒(méi)有變，只因?yàn)椋�繼續(xù)孕育著野草，野草的母親——土地！人們常說(shuō)，土地是祖國(guó)的驚魂，土地是人們最親的母親！但有多少人曾離開(kāi)了這位偉大的“母親”，遠(yuǎn)走他方，在愛(ài)爾蘭優(yōu)美的城市里過(guò)著風(fēng)花雪夜的生活，紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng)，卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛！在物質(zhì)的生活中，他們變了。野草才是土地最親的母親，因?yàn)樗麄兩嘞Вl(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)！野草的'那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學(xué)習(xí)！人不能忘本！
我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅(jiān)定，是如此的頑強(qiáng)！我也從野草的本身聯(lián)系到了自我！我們這一代青少年就是花朵，容易摧殘，美麗而短暫的我們，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打！但是億萬(wàn)花朵之中，仍然存在著如同“野草”一般的人！
我要做像野草一樣的青少年，因?yàn)樗芙?jīng)得起寒風(fēng)暴雨，對(duì)我而言，野草是一位不敗的將軍，值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)！我們無(wú)情的揮霍時(shí)間，當(dāng)今后，我們?cè)俅慰吹揭安莸臅r(shí)候，不！是看到荒草的時(shí)候，便會(huì)想起，我們也曾如同野草一樣，只是現(xiàn)在，我們將歲月遺失，變得不堪一擊而已！回不去的是時(shí)間，荒草，走過(guò)寒冬，仍然有著一片天空，仍然春暖花開(kāi)，仍然繼續(xù)著他的使命，但我們?cè)僖材贻p不了了！只因?yàn)槿松贿^(guò)百年，我們要學(xué)會(huì)抓住流失的時(shí)間，讓生命不在失去光彩！
青少年，風(fēng)華正茂，應(yīng)當(dāng)立志成才！
野草，一生無(wú)人注視，仍然笑面如花！
讀《野草》有感13
生命的意義在一定時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗，通過(guò)自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。
就好比，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的`不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎？
一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。
讀《野草》有感14
魯迅先生也許是中國(guó)人，特別是還有點(diǎn)兒思想的中國(guó)人，說(shuō)不盡的話題人物，只要中國(guó)人的劣根性還沒(méi)有消失，他曾經(jīng)猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有無(wú)可替代的價(jià)值。魯迅先生處在生與死的邊緣，如同一個(gè)影子，在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時(shí)候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》，我忘記了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說(shuō)：“我將大笑，我將歌唱。”于是我便真真的想要仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑，而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有著渺茫的悲苦，而我的心卻在痛，那是無(wú)聲的深沉的刺骨的痛，因?yàn)檫@個(gè)民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復(fù)蘇……我并沒(méi)有哭，也沒(méi)有為這個(gè)民族默哀，因?yàn)榕涯娴拿褪恳呀?jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里，到處都彌漫著血，那是戰(zhàn)友的血，無(wú)辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代，他或許就是天馬行空，落拓不羈的李白；或許就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的'柳永；或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著無(wú)法治愈，無(wú)法掩飾的憂愁與悲苦。
然而他還是誕生了，周樹(shù)人成了獨(dú)一無(wú)二的魯迅。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，他將滿腔熱血薦給了軒轅，獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國(guó)文人自古以來(lái)一直在儒、釋、道三家中徘徊，先生卻早已擺脫了這層束縛，只是他對(duì)這個(gè)擁有劣根性的民族愛(ài)得太深，讀著太透，連自己也卷入了時(shí)代的漩渦，不能自拔，也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅，于是他舉起了手中的筆，將矛頭對(duì)準(zhǔn)了反動(dòng)政府，快意恩仇，喚醒了國(guó)人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠(yuǎn)的離去了。棺柩埋入黃土?xí)r，沉沉的夜色中有一彎微紅的新月，他是看不見(jiàn)了，但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進(jìn)的道路。
一個(gè)民族即將起來(lái)。
先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的，當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過(guò)焦原時(shí)，青春的嫩草將破土而出…
讀《野草》有感15
讀了《野草》這篇文章，給了我許多的感受。這篇文章，讓我知道草的力量是多么強(qiáng)大！
小草似乎給人一種弱不禁風(fēng)的感覺(jué)。可它卻連醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最難完整打開(kāi)的頭蓋骨都可以打開(kāi)，難道你還會(huì)說(shuō)小草的力量不強(qiáng)大嗎？小草之所以打開(kāi)了頭蓋骨，是因?yàn)樗幸环N不怕困難；頑強(qiáng)不屈；持之以恒的精神，所以我要向小草學(xué)習(xí)。
有一次，我遇到一道難題，可我冥思苦想，也沒(méi)想出來(lái)，我想出了一個(gè)好辦法，就是不寫(xiě)，反正明天老師將答案，到時(shí)候一寫(xiě)不就行了嗎？我坐在沙發(fā)上，看著電視。忽然，在電視里，我看見(jiàn)了小草，我會(huì)想起來(lái)了《野草》這篇文章，看著小草，我心想：我堂堂男子漢，怎么會(huì)連一株小草也不如呢？于是，我馬上回到書(shū)桌前，拿起筆，開(kāi)始了演算，終于對(duì)了，我別提多開(kāi)心了。
我要謝謝你，《野草》。是你讓我知道了遇到困難，不能夠退縮，要勇敢的去面對(duì)。在我們這一代人，缺少的'不正是野草的這種精神嗎？我倡議，讓我們向野草學(xué)習(xí)，那么，我們的明天將會(huì)更美好！
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