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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文 1
作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說實(shí)話我真的覺的這本書對于我來說學(xué)習(xí)起來有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來說說學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費(fèi)者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。
課本中介紹了三個逐步深入的層次:
1、單個消費(fèi)者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。
2、單個市場的均衡價格決定,它是作為單個市場中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
3、所有單個市場均衡價格的同時決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會中全部市場上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價格提高,則對產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,那么就會使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價格下降,則對產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價格變化的反映程度如何?這就是價格彈性問題。為什么對不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個饅頭覺得很舒服,吃十個就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價格問題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問題。
學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,讓我深深的感覺到,它不是簡單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是簡單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺,使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中,才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
就如前一陣我們國內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波,核輻射說法的大肆散播,弄的人心惶惶,太可怕了,一夜之間,這個小市場的食鹽一售而空,不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海,很多大城市也出現(xiàn)搶購食鹽,食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析,原因有兩點(diǎn)。第一,人們對于市場上的食鹽的需求量增加,食鹽需求曲線向右移動,導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價格都有所上升。第二,由于核元素泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響,導(dǎo)致供給曲線向左移動,導(dǎo)致均衡價格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場經(jīng)濟(jì)“看不見的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物,但是完全依靠市場的調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié),那么就會出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來,由于外部環(huán)境的影響,導(dǎo)致市場供給和需求的變動,在市場經(jīng)濟(jì)的'自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾,導(dǎo)致供求不平衡,所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來,采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來緩解搶鹽風(fēng)波所帶來的一系列問題。
當(dāng)然,我舉得這個例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來說,我覺得至今我學(xué)的這本書所要求掌握的重點(diǎn)知識點(diǎn)就打個比方第三章和第四章的大概有:邊際效用遞減規(guī)律,消費(fèi)者均衡,消費(fèi)者剩余,無差異曲線,邊際替代率,邊際替代率遞減規(guī)律,預(yù)算約束線,補(bǔ)償預(yù)算線,三個曲線,生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布—道格拉斯函數(shù)),TP,MP,AP,邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,邊際技術(shù)替代率,等生產(chǎn)曲線,等成本線等等等等,只有好好的掌握和理解了這些知識點(diǎn),課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下,在面對考試的時候才能以不變應(yīng)萬變。
總而言之,但就我所學(xué)的電子商務(wù)專業(yè)來看,本專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識與能力,電子商務(wù)的專業(yè)課,語言程序設(shè)計(jì)等一系列的專業(yè)知識。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識,經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決問題,才算得上一個合格的管理學(xué)學(xué)生,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個基礎(chǔ),一個基石,一個讓我走得更遠(yuǎn),看得更遠(yuǎn)的鋪墊。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文 2
什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡單而扼要,闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對象是人類的一般生活事務(wù),指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此,如果一個生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備,全然無知,那么某種程度上,其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會文盲。因此,曼昆在前言中所述,這是一本給下一代閱讀的書籍,作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊,遵循了從微觀到宏觀的敘述線路,上冊為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》,下冊為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》中,文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手,指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則,講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中,我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,如由于糧價的低彈性,科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如,無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
《原理》的一個重要特色是,其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng),闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟,并以案例分析的方式拓寬讀者的思路,激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問題的興趣,進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場失靈下政府的作用后,書籍循序漸進(jìn),水到渠成,重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為,分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析,這部分內(nèi)容非常精彩,前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí),使讀者大飽口福,受益匪淺。
在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中,曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡釋,進(jìn)而向讀者展示了重要的勞動力價格原理:一個競爭的、利潤最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn),邊際產(chǎn)量曲線即為勞動需求曲線。至此,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》似乎可以劃上了句號。但著者顯然不滿足于此,在書籍的最后還拋出了不對稱信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想,為有興趣的讀者提供了一個今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。
這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的`十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里,我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個原理的方式來作為自己的吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,而是對我們所做的任何決定都適用,所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領(lǐng)會得還不夠深,要過些時候單獨(dú)寫感受。
1.人們面臨權(quán)衡取舍。
這一條作為十大原理之首,是因?yàn)槊總人即便從未學(xué)過經(jīng)濟(jì)也會對它有最深刻的體會。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問題歸根結(jié)底都是由這個權(quán)衡取舍引出來的;而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們在權(quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應(yīng)該都有過和我同樣的體會:欲望很多,能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌,這是一個最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對各種權(quán)衡取舍:早飯吃包子還是油條;多花點(diǎn)時間工作還是多花點(diǎn)時間鍛煉身體;平時多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì);是買房還是投資;是愁眉苦臉地計(jì)劃將來的每一步路,還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
2.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設(shè)我現(xiàn)在開始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué),去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入,而上大學(xué)沒有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來,還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算,但這是在沒有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的,它的成本就是因?yàn)闆]有去上大學(xué)而失去的一切,其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休,則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入,至少3百萬元;而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3,收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬元的。所以,對于普通人來說,如果有機(jī)會上大學(xué)就千萬別去做小工。
上大學(xué)也是有成本的,它的成本不單是學(xué)費(fèi),還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會。對于不同的人來說,出去工作能賺到的錢數(shù)大不不同,因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說我,假如不上大學(xué),也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工,這個成本是非常低的,那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學(xué),就去開了一家軟件公司并且占領(lǐng)PC機(jī)操作系統(tǒng)市場,收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個成本實(shí)在是太大了,對于他來說顯然讀完大學(xué)是不合算的了;谕瑯拥脑,沒有選擇上大學(xué)的還有 Apple 的總裁,Oracle 的總裁,眾多的體育明星等等。
在金錢方面,人與人之間是非常不平等的,貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等,比如生命,每個人都只有一次;比如時間,大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年。
在時間與金錢之間做權(quán)衡取舍又是一個最常見的問題。時間這東西在不同的情形下,所對應(yīng)的金錢是大不相同的。對于窮人來說,時間并不值錢,對于富人則正好相反;對于同一個人,時間剩得越少,越劇的它值錢。
有些權(quán)衡取舍非常容易做決定,因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會在飯桌上為這個問題多費(fèi)腦筋,無論選什么,成本都不高。有些決定就難做了,比如當(dāng)生和義不可得兼,取生還是取義?無論取什么,其成本都大的不可估量。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文 3
一、學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會
答:通過幾個月的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意問題,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個方面。
從微觀方面說,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位為對象,通過研究單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來說明價格機(jī)制如何解決社會的資源配置問題。在理解概念的同時我們必須注意:
、佟⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象是單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。這個行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費(fèi),以實(shí)現(xiàn)滿足程度最大化,以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn),以實(shí)現(xiàn)利潤最大化。
、、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從研究單個經(jīng)濟(jì)單位的最大化行為入手,來解決社會資源的最優(yōu)配置問題的。 ③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價格理論。價格像一只看不見的手,調(diào)節(jié)著整個社會的經(jīng)濟(jì)活動,通過價格調(diào)節(jié),社會資源的配置實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)化。
④、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個定量分析。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:均衡價格理論;消費(fèi)者行為理論;生產(chǎn)者行為理論;市場酷構(gòu)理論;生產(chǎn)要素價格理論等。
從宏觀方面說,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國民經(jīng)濟(jì)為研究對象,通過研究經(jīng)
久中各有關(guān)總量的決定及其變化,來說明資源如何才能得到充分利用。在理解概念的同時我們必須注意:
、、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對象是整個經(jīng)濟(jì),從總體分析經(jīng)濟(jì)問題。
、、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問題是資源利用。
、、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國民收入決定理論。
、、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些內(nèi)容:國民收入決定理論;失業(yè)與通貨膨脹理論;經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論;開放經(jīng)濟(jì)理論;宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟(jì)學(xué),我認(rèn)為我們要正確的理解它們,并且在今后的學(xué)習(xí)中要在理解的基礎(chǔ)上得以升華。隨著社會的發(fā)展我們要正確的樹立消費(fèi)觀,要從感性的消費(fèi)觀念上升到理性的消費(fèi)觀念;不要總是盲目的去消費(fèi),并且總是在消費(fèi)后又后悔當(dāng)初。
二、回答以下兩個問題:
1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對我們有什么好處?
2、我們?yōu)槭裁匆芯抗┙o與需求的關(guān)系?
答:
1、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我們了解現(xiàn)代社會所需、所缺的一些東西,并且可以讓我們更進(jìn)一步的去改變自己的.消費(fèi)觀念,不要總是消費(fèi)之后才抱怨;它也可以讓我們更清楚的了解當(dāng)今市場上那些物品實(shí)惠、那些商品是市場上緊缺的,以至于讓我們從事那方面的一些工作,從而促使我們更快的找到屬于自己的一份工作。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有利于社會的發(fā)展,并且也可以增強(qiáng)每一個人消費(fèi)意識。
2、因?yàn)檠芯抗┙o與需求的關(guān)系可以促使我們樹立正確的消費(fèi)觀;并且研究它們也可以讓每一個人更容易的去了解現(xiàn)在社會所缺的一些東西。當(dāng)供過于求時,我們常常會多買一些東西,因?yàn)榇藭r的商品都比較廉價;但是對生產(chǎn)者來說他會減少這些商品的生產(chǎn),從而穩(wěn)定市場聚格。當(dāng)通貨緊缺時,我們總會不舍得花錢去買東西,畢竟此時的商品價格比較昂貴;但是對于生產(chǎn)者,他會加快生產(chǎn)這些商品,從而獲得更多的利潤。研究它們兩者對我們每個人來說都是有好處的,畢竟社會的發(fā)展離不開它們,并且我們也時常與它們接觸。因此我們要研究它們兩者的關(guān)系。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文 4
作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說實(shí)話我真的覺的這本書對于我來說學(xué)習(xí)起來有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來說說學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費(fèi)者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的'產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。
課本中介紹了三個逐步深入的層次:
1、單個消費(fèi)者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。
2、單個市場的均衡價格決定,它是作為單個市場中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
3、所有單個市場均衡價格的同時決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會中全部市場上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價格提高,則對產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,那么就會使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價格下降,則對產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價格變化的反映程度如何?這就是價格彈性問題。為什么對不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個饅頭覺得很舒服,吃十個就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價格問題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問題。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文 5
學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,讓我深深的感覺到,它不是簡單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是簡單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺,使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中,才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
就如前一陣我們國內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波,核輻射說法的大肆散播,弄的人心惶惶,太可怕了,一夜之間,這個小市場的食鹽一售而空,不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海,很多大城市也出現(xiàn)搶購食鹽,食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析,原因有兩點(diǎn)。第一,人們對于市場上的食鹽的需求量增加,食鹽需求曲線向右移動,導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價格都有所上升。第二,由于核元素泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響,導(dǎo)致供給曲線向左移動,導(dǎo)致均衡價格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場經(jīng)濟(jì)“看不見的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的'產(chǎn)物,但是完全依靠市場的調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié),那么就會出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來,由于外部環(huán)境的影響,導(dǎo)致市場供給和需求的變動,在市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾,導(dǎo)致供求不平衡,所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來,采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來緩解搶鹽風(fēng)波所帶來的一系列問題。當(dāng)然,我舉得這個例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來說,我覺得至今我學(xué)的這本書所要求掌握的重點(diǎn)知識點(diǎn)就打個比方第三章和第四章的大概有:邊際效用遞減規(guī)律,消費(fèi)者均衡,消費(fèi)者剩余,無差異曲線,邊際替代率,邊際替代率遞減規(guī)律,預(yù)算約束線,補(bǔ)償預(yù)算線,三個曲線,生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布—道格拉斯函數(shù)),tp,mp,ap,邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,邊際技術(shù)替代率,等生產(chǎn)曲線,等成本線等等等等,只有好好的掌握和理解了這些知識點(diǎn),課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下,在面對考試的時候才能以不變應(yīng)萬變。
總而言之,但就我所學(xué)的電子商務(wù)專業(yè)來看,本專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識與能力,電子商務(wù)的專業(yè)課,語言程序設(shè)計(jì)等一系列的專業(yè)知識。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識,經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決問題,才算得上一個合格的管理學(xué)學(xué)生,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個基礎(chǔ),一個基石,一個讓我走得更遠(yuǎn),看得更遠(yuǎn)的鋪墊。
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