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《杜甫傳》讀書(shū)感悟
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，我們常常會(huì)因某些事或人而萌生出一些想法，這個(gè)時(shí)候，我們就可以寫(xiě)一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來(lái)。為了讓大家在寫(xiě)感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單，以下是小編收集整理的《杜甫傳》讀書(shū)感悟，歡迎大家分享。
“你的貧窮在閃鑠發(fā)光，像一件圣者的爛衣裳，就是一絲一縷在人間，也有無(wú)窮的神的力量。”——題記
他春夜聽(tīng)雨，贊“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”；他觀月思鄉(xiāng)，嘆“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；他胸懷大志，寫(xiě)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；他憂國(guó)憂民，哀“國(guó)破山河在，城春草木深”。他是杜甫，是詩(shī)國(guó)閃耀的星辰，亦是長(zhǎng)安城里憂傷的年輕人。
讀杜甫——俯瞰塵世間，寫(xiě)盡了悲苦，滿心愁緒卻依然堅(jiān)強(qiáng)的詩(shī)人。他是杜子美，千百年的歲月也不能磨滅他的故事。馮至先生的《杜甫傳》便向我們述說(shuō)了杜甫沉郁頓挫的一生。
杜甫家境優(yōu)越，童年生活安定富足，他從小便受到文化的熏陶，這也造就了他的一生。
開(kāi)元二十四年，杜甫在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。杜甫的父親時(shí)任兗州司馬一職，杜甫于是赴兗州省親，與蘇源明一起到齊趙平原，作繼游吳越后的第二次漫游。他在齊趙一帶過(guò)了四五年“裘馬輕狂”的“快意”生活，也留下了《登兗州城樓》《畫(huà)鷹》《房兵曹胡馬》《望岳》等優(yōu)秀詩(shī)作，其中《望岳》更是流露出詩(shī)人少年時(shí)期不平凡的抱負(fù)。
杜甫在三十五歲時(shí)來(lái)到了規(guī)模宏大的長(zhǎng)安城，他想通過(guò)科舉來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，為國(guó)家效力，但現(xiàn)實(shí)往往事與愿違。然而馮至先生指出，仕途的不幸?guī)?lái)的是詩(shī)人的幸運(yùn)。
天寶六年，玄宗詔天下通一藝者到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相“口有蜜腹有劍”的李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)野無(wú)遺賢的鬧劇，參加考試的士子全部落選。科舉這條路行不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)理想不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈(zèng)自己的詩(shī)作，但都沒(méi)有回音。
直到天寶十四年，安史之亂爆發(fā)，杜甫不得已離開(kāi)長(zhǎng)安，過(guò)上了顛沛流離的日子。
杜甫客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，卻郁郁不得志，仕途失意，一直過(guò)著貧困的生活。他花費(fèi)一生最寶貴的十年，想要在城里扎下根來(lái)，但終于沒(méi)能成功。他不知道，這一次離開(kāi)，就是他與這座記憶里繁華富足的城市的永別。
杜甫到華州的時(shí)候，安史之亂遠(yuǎn)未結(jié)束，他在《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中，抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼的感慨和憤懣。
乾元元年，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中，見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍的愛(ài)國(guó)行為，感慨萬(wàn)千，奮筆寫(xiě)下了流傳千古的史詩(shī)“三吏”。
杜甫的詩(shī)被后人稱為“詩(shī)史”，他的詩(shī)里有著盛唐的繁華盛景，也有著戰(zhàn)亂后的殘破凋零，字里行間都體現(xiàn)了他的憂國(guó)憂民，他的家國(guó)情懷。馮至先生為杜甫立傳，為杜甫為文，試圖用《杜甫傳》為讀者細(xì)細(xì)呈現(xiàn)這樣一個(gè)完整立體的愛(ài)國(guó)老詩(shī)人形象。
在《杜甫傳》的最后一章，馮至先生以悲痛的筆觸描述了杜甫慘痛的晚年，讓讀者深刻地認(rèn)識(shí)到杜甫即使日暮窮途，依舊愛(ài)國(guó)愛(ài)民勝過(guò)自己的偉大精神，讓人動(dòng)容。
這就是馮至先生眼中的杜甫，他揮毫潑墨，紙張記下的都是歲月的傷以及報(bào)國(guó)的愿。讀完《杜甫傳》，我深深感動(dòng)，合上書(shū)，輕輕撫過(guò)封面上“詩(shī)圣”二字，內(nèi)心有一股暖流暗暗涌動(dòng)。
或許杜甫的一千四百余首詩(shī)不會(huì)被人們永遠(yuǎn)流傳下去，但就像《杜甫傳》中所說(shuō)，他曾記掛蒼生，現(xiàn)被蒼生記掛，他的家國(guó)情懷與民族精神，早已被后人銘記于心。
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