讀書心得：巴黎圣母院

時間：2023-01-05 03:22:01 讀書心得我要投稿

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讀書心得：巴黎圣母院

　　當我們有一些感想時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的讀書心得：巴黎圣母院，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀書心得：巴黎圣母院

　　讀書心得：巴黎圣母院篇1

　　一個月前，在圖書館溜達時，無意中發現了雨果寫的《巴黎圣母院》，這曾是我最想品讀的書籍之一，因為這是一部在世界上極為出名的小說，可以說是具有世界影響的書。

　　瀏覽過后，對于其中的情節、人物都留有深刻的印象，無法忘懷，《巴黎圣母院》讀書心得。文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的記憶。

　　巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，一座奢華的象征權力的教堂，一座陰森恐怖的教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運的實景，和一種叫愛的幻象。

　　初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的"愚人王"。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

　　相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教…。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地"愛"，讓他卑鄙地，變態地劫持愛斯梅拉達，并且因"愛"成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的"愛"，充滿了病態的"愛"，那不算是愛，只是傷害…

　　然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張天真清純的臉孔;她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!

　　在閱讀的`過程中，我深刻地感受到強烈的"美丑對比"，這不禁讓我思索，人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：

　　"美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。"

　　生活本身是豐富多彩的，每一個社會都存在著真善美與假丑惡的對立，雨果說"近代的詩神，。以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到，萬物中的一切并非都是合乎人性的美，她會發覺，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優美，丑怪就藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共"，生活中有美有丑，"美與惡并存，光明與黑暗相共"，他還說："滑稽丑怪作為崇高優美的配角和對照，要算是大自然所給予藝術的最豐富的源泉。

　　如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

　　讀書心得：巴黎圣母院篇2

　　美與丑，本是一對意義毫不相干的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會到美與丑的和諧統一，同時，影片中塑造的人物也將美與丑表現的淋漓盡致。

　　埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且有著一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。

　　加西莫多，一個電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼，駝背，羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比，一無是處。但他卻有著純潔的心靈，因幅主教對他的養育之恩，他甘心成為幅主教的.奴仆:為報答

　　埃斯梅拉達的滴水之恩，他寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極限，而在他身上表現出來的深切的人性美，卻使他成為電影史上最獨特又最感人至深的一個藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。

　　克洛德。富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終導致了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。

　　侍衛隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權和財，不惜欺騙一個少女的愛情。他讓我感到可恥。

　　整部電影通過最簡單而有效的心靈美與外表丑的對比，令我深深感受到社會上，人真正需要的是什么，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸素簡單的心靈美。這種美不需要修飾，它只會在你最需要的時候，給你一些意想不到的心靈觸動。美并非不存在，只是缺少發現美的眼睛。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇3

　　很久以前就聽說過巴黎圣母院，這所聞名于世的建筑曾被聯合國列為世界文化遺產。這座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二戰中逃過劫難未被炸毀，不想在和平年代卻出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術珍品的建筑突遭大火，火勢迅猛似要將教堂吞噬，直到4月16日才把火撲滅，三分之二的屋頂被燒毀但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎圣母院建設得無與倫比，像認真打造一件藝術品一樣修建巴黎圣母院，每個角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在，這所建筑耗時182年才建成，可是燒毀的速度就快多了，箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了，濃煙滾滾聚成團團烏云涌上天，這哥特式尖頂是木質結構，據說用了將近一個森林的木材來打造，建的時候耗費成本巨大，燒的時候轉眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難，比如想方設法拉攏的人際關系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了，又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個丑聞毀了。很多東西得來大費工夫，卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰，也曾陪伴他們經過不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經了八百多年的`風風雨雨，人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去，可是沒想到這所建筑會突然失火，不出這場意外，巴黎圣母院也需要被修繕，無論什么都無法抵抗時光的摧殘，建筑也不像剛建成那樣牢固，開始出現墻面脫落的問題，法國從20xx年年底開始了修繕工程，經調查這次失火不是人為，據人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發生，是因為引起火災的隱患已經很久了只是沒能引起人們注意而已，這充分提示了“防患于未然”的重要性，出了個小紕漏就可能引起大禍患，不要對任何細節掉以輕心。而且木質結構極易燃燒，所以有點火苗就燒開了一大片，看來許多地方采取“嚴禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設備還是很明智的，杜絕隱患的存在，免得災情發生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對于常經過巴黎圣母院的法國人來說，看著這座伴隨著他們成長的建筑已不復昔日的美好著實讓他們痛心，如果是名不見經傳的建筑被燒了不會引起多大轟動，可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一，它的失火引起了世界人民的關注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾游覽過巴黎圣母院，對于圣母院著火一事感到很惋惜，還有人想巴黎圣母院沒來得及去就已經燒了這有點遺憾，許多事物消亡后比它存在時更能引起人重視，當后悔以前怎么沒有珍惜它時已經晚了，原以為你想要的會守在原地一直等你，原以為你需要的會伴你左右不會離去，誰知風波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創，據說各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了，這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時?

　　讀書心得：巴黎圣母院篇4

　　卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋，內心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創造奇跡、改變人的精神面貌的人道主義思想。卡西莫多長相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。

　　更好地襯托出外表畸形，在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的.外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個描述的：“一個大腦袋上棕紅色的頭發耷拉著。兩個肩膀之間聳著一個大駝背，……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了，但就是這個一個完全變形的人，我們在以后的故事中漸漸發現他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發掘出他們的丑惡，心得體會范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。

　　也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共。”這個可以看清世間丑惡、擁有美好內心，對愛情決無二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇5

　　說到缺陷，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說，克洛德是他的再生父母，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰了。關于這一點，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神，而是一個人，一個普通人。

　　最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。

　　夸張的`描寫、強烈的對比缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

　　讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

　　教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

　　讀書心得：巴黎圣母院篇6

　　那是一個鋒利的時代，欲望催生出龐大的武器，物質把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。

　　他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當作魔鬼，孩子們把他當作怪獸。的確，在外表上他沒有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。

　　從來沒有人關心他，同情他，有的只是無盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外，他愛這個人的程度與他愛圣母院相等，可能還超過；此人就是克洛德·弗洛羅。

　　對！事情很簡單，克洛德收留，收養了他，給他衣食，養他成人。他小時候，每當狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他說話、讀書、寫字。后來是克洛德讓他當上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。

　　所以，他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

　　所以，為了他，他陷入被刑法嚴懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現了，一滴眼淚回報一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來堅強的.他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

　　從此之后，他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至于沒有接近她的勇氣，只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本，卻依舊在狂熱的表達他的愛，當可憐的姑娘被愛人拋棄，被吊在絞刑架上時，他不顧危險去救她，卻不求任何回報，甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇7

　　讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了！的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個），卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛隊長給騙了；愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。

　　命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那么重要了！

　　費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提！他們是兩個小人！為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘！富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責！16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的'殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。

　　總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實，更加有意義！

　　當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點！這也是大家經常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，并不是缺點！我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系！

　　相信自己，一定是最棒的！

　　讀書心得：巴黎圣母院篇8

　　一本《巴黎圣母院》讀下來，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個黑暗的社會，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。

　　在書的前幾章里，愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到后來，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們，在后來愛斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時，才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代，愛斯梅拉達所表現出來的品質，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾人，但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養之恩，十幾年來做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子，因著他有一顆美麗的心，誰又能說他是丑陋的？

　　雖然故事的結局不盡如人意，愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日，愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的`交通協管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。

　　因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情；為有了現實中無數的水晶之心，我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會更美麗！

　　讀書心得：巴黎圣母院篇9

　　《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發表于1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

　　《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法把四百年前法王路易十一統治時期的歷史事實，藝術地再現于讀者眼前。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為黑暗現實的犧牲品。

　　這部小說的部分情節，甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區”，出乎意料地與愛斯梅拉達結成夫婦；宗教法庭將愛斯梅拉達誣為殺人女巫并判以死刑，愛斯梅拉達被帶到巴黎圣母院中當眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護她；“圣跡區”的貧民全體出動開赴圣母院，打算搶出愛斯梅拉達，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛斯梅拉達騙出了圣母院；弓箭隊長奉路易十一之命，帶領眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛斯梅拉達同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。

　　這些場面都寫得生動曲折，寓莊于諧，使人讀來既感到妙趣橫生，內心又悲憫難禁。至于后來伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達，并于兩年后和她一道化作灰塵這個結尾，更給小說增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

　　作為浪漫主義文學的里程碑這部小說最明顯的標志之一，是雨果把善惡美丑作了鮮明的對照。人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。

　　就像書中說得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

　　雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的.殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

　　想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

　　人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不會美，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無法遮蓋。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇10

　　在今年的五一期間，爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎圣母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

　　小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公：愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比，使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。原本她應有美好的未來，但最后她消失在這個世界，我覺得很惋惜。

　　卡西莫多形貌異常的丑陋。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的.心靈。他喜愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

　　這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心，我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的，今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇11

　　《巴黎圣母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴，沒有人性的社會。

　　讀完了這本書，我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害，而外貌丑陋無比，有著一顆純凈無比的'內心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強烈的對比，先是巴黎的美麗建筑景色，再是當時人民艱苦的生活；丑陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質。

　　同時，文章讓我們懂得了一個道理：外表不決定一個人的內心。就像卡西莫多與弗比斯，很少有人發現一個人丑陋的外表下還有一個善良的內心，也沒有人能夠發現在那些美麗的外表下有著那么多的邪惡。生活中也是一樣，我們不能從一個人的外表看出什么，所有人一樣，都想要有一個迷人的外表，只擁有了它，不能說是美的；如果上天沒有給你這樣的恩賜，它也會給你水一般澄澈的內心。

　　卡西莫多的命運是悲慘的，但它有著那樣純潔的心，和那些邪惡的人來比較，值得我們敬佩，也值得我們深思。

　　所以，我們要多一雙發現真正的美的眼睛，讓世界不再丑陋；要有一顆美麗的心，讓更多人明白什么是真正的美。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇12

　　我登上了巴黎圣母院的鐘樓。

　　克多·雨果在那里等我，為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現了一個身影，慢慢顯現出他的原始面貌，噢!他是多么丑，“那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多，公認的“丑人王”，他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養，受盡了凄涼，就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了，克洛德對他來說可以說是再生父母，出于感恩加西莫多對他惟命是從，甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達，這可以說是其初期的愚昧的感恩。因為這件事加西莫多受到笞刑的懲罰，可是作為幕后指使者的克洛德卻若無其事的悄悄溜走，留下加西莫多口渴難耐地哀嚎，最終卻是愛斯梅拉達不計前嫌為他捧來了水，加西莫多飲著甘甜的水，流下了他平生第一滴熱淚，此時他的心靈也在發生微妙的改變。當愛斯美拉達被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上，加西莫多心痛了，為了救自己的恩人，他奮不顧身地將愛斯梅拉達抱入了圣母院，悉心照料她。當目睹克洛德企圖強愛斯美拉達，未遂后又將她騙

　　我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達：“只見她的頭部纖細，柔弱，轉動起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹;雙肩露，裙子不時掀開，露出一對優美的細腿;秀發烏黑，目光似焰;總之，這真是一個巧奪天工的尤物。”

　　是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對于她來說都是節日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結為夫婦，給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運充滿感激的勞動者的'感恩。我們能夠來到這個世界，本已是造物者的的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無止盡的貪欲，我們只知一味索取，就像一個長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富，可是還永不滿足，認為這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森，為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵自己前進成長，并用一生去回報。再想想

　　在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇13

　　在這漫長的八天長假中，選擇搬張長椅放在迎風的陽臺中央，旁邊放著一杯冒著熱氣的白開水，捧著一本不薄也不厚的書，躺在長椅上，迎著清風，聽著悅耳的鳥啼，別提有多快樂了，這不，在安寧的享書盛宴上，我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里，再一次翻看它，仍有一番風味。

　　在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院，巍峨壯美，賦予了歐洲人特有的那說不盡的地域風情，似乎存在著神秘的東西，就像在圣母院中發生的那個故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的產物——“這是一個時代所有力量凝結的神奇產物，每一塊石頭都千姿百態，鮮明地顯示了由藝術天才所統攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創造，偉壯而豐贍，賽似神的創造，似乎竊來了神的創造的雙重特質：繁豐和永恒，龐然大物，見者無不震悚。” 雖然沒有真實的見過這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫下，就已經讓人無限遐想那個發生在這個完美的教堂中的故事了。

　　初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當自己再一次真正去讀這本書后，就會發現故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達，被上尉隊長福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達，使愛斯梅拉達被判死刑，在行刑時被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎圣母院與卡西莫多發生大戰，可愛斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上，卡西莫多憤然的將那個內心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛斯梅拉達的尸體長眠于鷹山地窖中。

　　“當局者迷，旁觀者清。”在故事背后的真相，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節，讓人永遠都看不完，讀不盡，如同我身邊的那杯白開水，里面還是熱氣繚繞，煙云四起，但杯外卻潔白透剔，故事中的人在和命運抗爭，故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。

　　書中人物的性格，命運，以及看似悲哀的結局，無不在演繹現實社會中，真實存在的善惡美丑。世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個悲慘的結局，

　　而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽光下閃閃發光，也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。

　　其實，書中的主人公們不也是現實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的映射，何來雨果這豐富的閱歷來構建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅強的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現在的學生，有些因為成績而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的.社會里，要想穩穩的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的經驗的，談何有成功?

　　人生就是一個填不平的坑。

　　小說結尾的地方詳細描寫了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會后悔!

　　伴隨著夕陽的余暉，輕輕的合上這本書，望著那露底的水杯，驀然浮現出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過了一幕幕的畫面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達，開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰……

　　其實，書中的主人公們不也是現實生活中人們的縮影嗎，沒有人們生活的映射，何來雨果這豐富的閱歷來構建這個浪漫而悲劇的故事，想來，卡西莫多雖然長著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅強的活了下來，在那個弱者就像狗一樣活著的時代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現在的學生，有些因為成績而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會里，要想穩穩的生活其中，不在人生的路上翻幾十個跟頭，栽幾次坑，是不會有生存的經驗的，談何有成功?

　　人生就是一個填不平的坑。

　　讀書心得：巴黎圣母院篇14

　　在短暫的寒假中，我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》，《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬千。

　　這本書主要寫了愛斯美拉達和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費了許多心思，描寫了巴黎城和圣母院，使我十分想去一覽那里的風光。《巴黎圣母院》這本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣，比如書中的反派角色克洛德，多少人為了維護自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達的一生是不幸的，但是她的`一生是奮斗的一生，她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌，我們要向愛斯美拉達學習，雖然在惡劣環境中，但卻有打不垮的信念，希望之光就會驅散絕望之云，我們的明天就會更加的美麗。

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