文明禮儀手抄報(bào)文明的解釋及含義
文明的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，但同時(shí)也帶來(lái)了很多問(wèn)題。比如衛(wèi)生問(wèn)題。還有傳染病的問(wèn)題。此外不同文明間的沖突以及文明內(nèi)部的斗爭(zhēng)使戰(zhàn)爭(zhēng)成為了一個(gè)很普遍的問(wèn)題。在文明內(nèi)部則還有一個(gè)階級(jí)之間的沖突問(wèn)題。
文明的解釋
文明包括精神文明和物質(zhì)文明;
精神文明包含心性智慧與思想知識(shí);
物質(zhì)文明包含工藝性文物與無(wú)意識(shí)文物;
在此，我們當(dāng)贊嘆西方文明的思想知識(shí)與無(wú)意識(shí)文物;
但是，東方文明的心性智慧與工藝性文物，卻是人類(lèi)的生存發(fā)展的根。
讀音:wén míng
(1) [civilization;culture]∶人類(lèi)所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)。
(2) [civilized]∶指人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到較高階段并具有較高文化的狀態(tài)。
(3) [modern]∶舊指具有當(dāng)時(shí)西方色彩的
"文明”一詞在國(guó)外辭書(shū)中的含義
“文明”一詞，在世界各國(guó)出版的辭書(shū)中，對(duì)其含義的解釋不盡相同。
1961年，法國(guó)出版的《法國(guó)大拉羅斯百科全書(shū)》解釋“文明”一詞為：一指教化;二指一個(gè)地區(qū)或一個(gè)社會(huì)所具有的.精神、藝術(shù)、道德和物質(zhì)生活的總稱(chēng)。
1973年至1974年，英國(guó)出版的《大英百科全書(shū)》解釋“文明”一詞為：一種先進(jìn)民族在生活或某一歷史階段中顯示出來(lái)的特征之總和。
1978年，蘇聯(lián)出版的《蘇聯(lián)大百科全書(shū)》認(rèn)為“文明”一詞的含義指：社會(huì)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明的水平程度;繼野蠻時(shí)代之后社會(huì)發(fā)展的程度。
1979年，原聯(lián)邦德國(guó)出版的《大百科詞典》認(rèn)為“文明”一詞從廣義來(lái)說(shuō)，指良好的生活方式和風(fēng)尚，從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)脫離了人類(lèi)群居的原始生活之后，通過(guò)知識(shí)和技術(shù)形成與起來(lái)的物質(zhì)和社會(huì)狀態(tài)。
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
現(xiàn)代社會(huì)中禮儀的含義
說(shuō)實(shí)際，對(duì)于旨在維護(hù)森嚴(yán)的封建等級(jí)制度的禮儀制度，尤其是那些落后的繁文縟節(jié)，新的社會(huì)制度和價(jià)值體系非但無(wú)法接納，而且必須堅(jiān)決予以拋棄。自辛亥革命徹底否定了幾千年的封建制度之后，伴隨著社會(huì)價(jià)值觀的根本改變，禮也被賦予了全新的現(xiàn)代意義。
如果說(shuō)傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會(huì)行為規(guī)范的話，今天的所謂禮則僅僅是對(duì)禮貌和相關(guān)活動(dòng)的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。
儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi)，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。但凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都會(huì)有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，企業(yè)禮儀培訓(xùn)工作尤為重視，要求把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
文明禮儀也就是:人們?cè)谏鐣?huì)中遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
以下是社會(huì)中的不文明現(xiàn)象：
1：食堂、飯店——浪費(fèi)糧食
2：景點(diǎn)——亂丟垃圾，亂刻亂畫(huà)
3：辦公室——沒(méi)人在辦公還開(kāi)著空調(diào)，點(diǎn)著電燈
4：河流——亂排污水，隨意添堵
5：候車(chē)室——吸煙、喧嘩，隨地吐痰
6：公交車(chē)——不主動(dòng)為老弱病殘讓座位，逃票
7：圖書(shū)館——大聲喧嘩，借書(shū)不還，毀壞圖書(shū)
8：住宅小區(qū)——晚上開(kāi)音響，高層亂丟垃圾，亂種亂拔植物
9：公園——踐踏草坪，爬樹(shù) ，采摘花朵，不尊重公園的雕像
10：森林——濫砍亂伐
11：馬路——闖紅燈，亂停車(chē)
【文明禮儀手抄報(bào)文明的解釋及含義】相關(guān)文章：