淡黃柳與蘭陵王春恨的詩詞及其作品賞析

　　《淡黃柳》

　　空城曉角，吹入垂楊陌。

　　馬上單衣寒惻惻。

　　看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。

　　正岑寂，明朝又寒食。

　　強摧酒、小橋宅。

　　怕梨花落盡成秋色。

　　燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧。

　　淡黃柳作品賞析【注釋】：

　　原序：客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異，唯柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。

　　①客居合肥：時在宋光宗紹熙二年（1191）。

　　②紓（shū）：解除、排除，寬解。

　　③垂楊陌：楊柳飄拂的小巷。

　　④惻惻：寒冷凄惻。

　　⑤岑寂：寂靜。

　　⑥小橋宅：姜夔在合肥情侶的住宅。

　　【評解】

　　這是作者的自制曲。通篇寫景，而作者寄居他鄉，傷時感世的愁懷，盡在不言之中。

　　上片寫客居異鄉的感受。垂楊巷陌，馬上輕寒，邊城春色，舉目凄涼。而眼前柳色，

　　“鵝黃嫩綠”，卻與江南相似。下片寫惜春傷春情緒。清明攜酒，唯怕花落春去。全詞

　　意境凄清冷雋，用語清新質樸。在柳色春景的描寫中，作者的萬般愁緒，無限哀怨之情，

　　也就巧妙自然、不著痕跡地表現出來。

　　【集評】

　　鄭文焯《鄭校白石道人歌曲》：長吉有“梨花落盡成秋苑”之句，白石正用以入詞，

　　而改一“色”字協韻。當時清真、方回多取賀詩雋句為面。

　　譚獻《譚評詞辨》：白石、稼軒，同音笙磬，但清脆與鏜鎝異響，此事自關性分。

　　黃花庵《花庵詞選》：詞極精妙，不減清真，其高處有美成所不能及。

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　　此詞是寫作者客居合肥的心感。金人入侵，由于南宋小朝廷偏安江南一隅，江淮一帶在當時已成邊區。符離之戰后，百姓四散流離 ，一眼望去，滿目荒涼。合肥的大街小巷，多植柳樹。作者客居南城，其時已近寒食，春光明媚。但人去蒼茫，只有綠柳夾道，仿佛在向作者嗚嗚傾訴 ，有感于此 ，作者便作了這首《淡黃柳》。

　　上片寫清曉在垂楊巷陌的凄涼感受，主要是寫景。首二句寫所聞，“空城”先給人荒涼寂靜之感，于是，“曉角”的聲音便異常突出，如空谷猿鳴，哀轉不絕，象在訴說此地的悲涼。聽的人偏偏是異鄉作客，更覺苦痛，此二句與《楊州慢》 “清角吹寒，都在空城”意境相近 。那詞前面還說：“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵 。”此詞雖未明言，但其首二句傳達的“巷陌凄涼”之感，亦有傷時意味，不惟是客中凄涼而已。緊接一句是倒卷之筆，點出人物，原來是騎在馬上踽踽獨行的客子，同時寫其體膚所感。將“寒惻惻”的感覺系于衣單不耐春寒，表面上是記實，其實這種生理更多地來自“清角吹寒”的心理感受。繁榮已成為過去，無奈春光依舊，物是人非，更添身世之感 。下二句寫所見，即夾道新綠的楊柳。“鵝黃嫩綠”四字形象地再現出柳色之可愛 。“看盡”二字既表明除柳色外更無悅目之景，又是從神情上表現游子內心活動——“都是江南舊相識”。“舊相識”唯楊柳（江南多柳，所以這樣說），這是抒寫客懷 。而“柳色依依”與江左同，又是反襯著“巷陌凄涼，與江左異” ，語意十分深沉。于是，作者就從聽覺、膚覺、視覺三層寫出了“岑寂”之感。

　　過片以“正岑寂”三字收束上片，包籠下片。當此心情寂寞之際，又逢“寒食。雖是荒涼的“空城”，沒有士女郊游的盛況 ，但客子“未能免俗”，于是想到本地的相好。白石詞中提到合肥相好實有姊妹二人，一是能撥春風的大喬 ，一是能妙彈琴箏的小喬 。說“強攜酒 ，小橋宅”，是本無意緒而勉強邀游 ，“攜酒”上著“強”字，已預知其后醉不成歡慘將別的慘景。上數句以“正岑寂”為基調，“又寒食”的“又”字一轉 ，說按節令自該應景為歡 ；“強”字又一轉，說載酒尋歡不過是在凄涼寂寞中強遣客懷而已。再下面“怕梨花落盡成秋色”的“怕”字又一轉，說勉強尋春遣懷，仍恐春亦成秋，轉添愁緒。合肥之秋如何？

　　作者只將李賀“梨花落盡成秋苑”易一字葉韻，又添一“怕”字，意恐無花即是秋，語便委婉。以下三句更將花落春盡的意念化作一幅具體圖畫，以“燕燕歸來，問春何在”二句提唱，以“唯有池塘自碧”景語代答，上呼下應 ，韻味自足 。“自碧”，是說池水無情，則反見人之多感。這最后一層將詞中空寂之感更寫得切入骨髓聞之慘然。

　　全詞從聽角看柳寫起，漸入虛擬的情景，從今朝到明朝，從眼中之春到心中之秋，其惆悵情懷已然愈益深濃。然而還不僅此。前人曾道“自古逢秋悲寂寥”，作者卻寫出江淮之間春亦寂寥，并暗示這與江南似相同而又相異，又深憂如此春天恐亦難久。這就使讀者感到全詞的情感決非“客懷”二字可以說盡，作者的感葉傷春，實際上反映出同時代人的一種普通的憂懼。波波不存，毛將焉附，大有一種大難臨頭的末日之感。因此張炎贊此詞 ：“不惟清空，且又騷雅，讀之使人神現飛越。”

　　《蘭陵王 春恨》

　　卷珠箔，朝雨輕陰乍閣。

　　闌干外、煙柳弄晴，芳草侵階映紅藥。

　　東風妒花惡，吹落梢頭嫩萼。

　　屏山掩、沉水倦熏，中酒心情怯杯勺。

　　尋思舊京洛，正年少疏狂，歌笑迷著。

　　障泥油壁催梳掠，曾馳道同載，上林攜手，

　　燈夜初過早共約，又爭信飄泊。

　　寂寞，念行樂。

　　甚粉淡衣襟，音斷弦索，瓊枝璧月春如昨。

　　悵別后華表，那回雙鶴。

　　相思除是，向醉里、暫忘卻。

　　蘭陵王 春恨作品賞析【注釋】：

　　詞題“春恨 ”，在宋黃昇《花庵詞選》中為“春游 ”，實際上是作者親身經歷喪亂之痛，借以寄托對國事的憂愁與痛苦。全詞分為三片，意脈貫通。明吳從先《草堂詩余雋》引李攀龍云：“上是酒后見春光，中是約后誤佳期，下是相思如夢中 。”從整篇詞的結構而言 ，這樣理解是可以的，但還只是表面的理解。

　　如果透過含蓄曲折的筆墨，從表面深入到內部，就會發現詞人在南渡以后所渡過的黍離之悲，所以不能僅僅拘泥于“春恨”。

　　詞的開頭“卷珠箔 ”二句，點出了環境 。“乍閣”，即初停。這是化用王維《書事》“輕陰閣小雨”句意。一個春日的清晨，詞人登樓卷起了珠簾，窗外看去綿綿的陰雨剛剛停止，和煦的陽光已照樓臺。外面一片溫暖全詞的情與景由此生發鋪展 。“闌干外”以下寫從樓上眺望的種種景象：如煙的柳條，在晴光中搖曳；階下綠油油的青草，映襯著芍藥，呈現出一派生機盎然的春意 。好一派詩情畫意“ 煙柳弄晴”，并非專門詠柳，目的是挑起詞人的情思 。折柳送別，

　　在漢唐以來已形成了一種社會風俗。周邦彥的著名詞篇《蘭陵王 》：“柳陰直，煙里絲絲弄碧”，就是借詠柳而抒別情。眼前的柳絲依依有情，似乎又矣筆俱有送別之態。緊接“東風”二句陡轉，出現另一種物景。強勁的東風把剛長出來的花吹落了，烘托出一種凄然傷神的氣氛。“屏山掩”三句，與上文的所見相回應，由景生情，實寫詞人當時的心境 。“屏山 ”即屏風。

　　“沉水 ”，即沉香 。“中酒”即著酒。這里寫出詞人怕飲酒的心理狀態，蘊含著復雜的思想感情。

　　第二片追憶過去游樂的情景。換頭“尋思舊京洛”，承上轉下，從現在的傷春傷別，很自然地回想起過去在汴京的游樂情景。“京洛”，洛陽，東周、后漢兩朝皆建都洛陽，故稱“京洛”，這里地是指京師即國都，借指汴京。作者在《次友人寒食書懷韻二首》中寫過：“往昔升平客大梁，新煙燃燭九衢香。車聲馳道內家出，春色禁溝宮柳黃。陵邑只今稱虜地，衣冠誰復問唐裝。傷心寒食當時事，夢想流鶯下苑墻 。”詩中所寫思念故國的悲傷心情，與詞作者主旨是一致的。不過詞的寫法較詩而言比較含蓄婉轉 。一個“舊”字，蘊含著多么深刻的時代意念。宋翔鳳在《樂府余論》中說 ：“南宋詞人系心舊京，凡言歸路，言家山，言故國，皆恨中原隔絕 。”這里思念“舊京洛 ”，正是中原被占的遺恨中引起下文“往昔升平客大梁”的游東情景，更增添離別之悲 。“正年少疏狂”三句，詞人想起當年在汴京放蕩不羈的生活。白居易詩 ：“疏狂屬年少 。”少年時征歌選色，外出游春的車馬已準備好，只是催促著好趕快梳妝打扮。油壁車，女子所乘 ；“催梳掠”，其中有女子同行。“曾馳道同載”三句 ，專寫游賞，但不專注一時一事。馳道，即御道，皇帝車馬所經過的道路。上林，秦漢時期為皇帝的花園，這里借指汴京的園林 。“收燈畢，都人爭先出城探春 ”（《東京夢華錄》卷六），這是“燈夜初過早共約 ”的注腳 。同載、攜手、共約，情事如見，都是“年少疏狂”的事。至此，一筆寫來，都是熱鬧歡快的氣氛。可是，緊接著“又爭信飄泊 ”！突然結束了上面的回憶，似斷又續，極盡頓挫之妙。這使人仿佛從夢幻意識中回到清醒的現實，感情起伏，跌宕之中透露了作者的真情 。“爭”同“怎 ”。詞人怎么能料想到昔日歌舞升平商業繁華的汴京，如今已落到金兵的手中，而自己又過著逃難的飄泊生活。這種悲哀從上面的歡快和暢的景象中顯露出來，以歡愉的情調映襯離別后的孤寂，更顯得凄楚難忍。

　　第三片從回憶轉寫別后思念之情，主要抒寫離恨之情 。“寂寞，念行樂”以下，緊承上文的“疏狂”到“飄泊”而來，注入了對舊人的深切懷念之情。“甚粉淡衣襟”三句，是想像她已擺脫了歌女生涯，而美貌依然 。“瓊枝璧月春如昨”一句，本是南朝陳宮中狎客為贊美張麗華、孔貴嬪等容貌而寫的詩句“璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新”，見《陳書·張貴妃傳》。這三句，懷念舊人，同時也是懷念故都 ，寫得迷離惝恍，而寓意于其中也可尋得。以下轉入別恨與相思 。“悵別后華表”二句，借用典故，抒發人間淪桑之變，好景不長的深慨。傳為陶淵明潛作的《搜神后記 》載，遼東人丁令威，學道于靈虛山，后化鶴歸遼，落于城門華表柱上，言曰 ：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸；城郭如故人民非，何不學仙冢累累？”此二句用“悵”字領起，寄意深刻，語更明了而又委婉含蓄。

　　結末“相思除是”二句，用口語寫情，感情委婉真摯。“除是 ”，除非是的省略。這里詞人把多少不敢直接說出的別恨，統統傾注在酒杯里，痛飲盡醉忘去那些恩恩怨怨 。“向醉里、暫忘卻 ”，猶如眾流歸海，不僅感情深厚，而且“辭盡意不盡 ”，言外之意含有眷念故國的無窮隱痛。這與李清照《菩薩蠻 》“故鄉何處是？忘了除非醉”的情意相近，有異曲同工之妙。

　　這首抒發愛國思想的詞作，寫得情韻兼勝，委婉真切，代表了作者的另一種風格 ——即婉約的風貌。

　　在藝術技巧上充分顯示出組織結構的嚴謹 。全詞上、中、下三片，從眼前傷春到追憶往昔，再轉入現實相思，有鋪排，有轉折 ，環環相扣 ，逐層深入，并用“別恨”一氣貫串。尤其是過片處意脈連貫，情致婉轉曲折。其次是寓別恨之情于清曠的境界之中，使整首詞的詞境顯得既沉郁又婉麗。

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