跟思鄉的詩句

時間：2022-12-07 07:52:21 詩句大全我要投稿

相關推薦

跟思鄉有關的詩句

　　家鄉是游子魂牽夢繞的地方，無法割舍的情懷，以下是小編整理的跟思鄉有關的詩句，歡迎參考閱讀！

跟思鄉有關的詩句

　　酬樂天揚州初逢席上見贈

　　唐代:劉禹錫

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　譯文

　　巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。

　　回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。

　　沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。

　　今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。

　　創作背景

　　唐代著名詩人劉禹錫從小愛下圍棋。與專教唐德宗太子下棋的棋待詔王叔文很要好。太子當上皇帝后，他的教師王叔文組閣執政，就提拔棋友劉禹錫當監察御史。

　　后來王叔文集團政治改革失敗后，劉禹錫被貶到外地做官，二十三年（實則二十二年）后應召回京。途經揚州，與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。

　　白居易在筵席上寫了一首詩《醉贈劉二十八使君》相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在詩中，白居易對劉禹錫被貶謫的.遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了這首《酬樂天揚州初逢席上見贈》回贈白居易。

　　送郄昂謫巴中

　　唐代:李白

　　瑤草寒不死，移植滄江濱。

　　東風灑雨露，會入天地春。

　　予若洞庭葉，隨波送逐臣。

　　思歸未可得，書此謝情人。

　　譯文

　　瑤草是受寒不死的`，可以移植到仙境滄江的江濱。

　　如果遇到東風飄灑雨露，就會與天地一道春意盎然。

　　我就像洞庭湖的落葉，隨著風波送你去貶謫的遠方。

　　我也思念故鄉,但也不能歸去，書此詩一首贈送給有情人，聊表心意。

　　永遇樂·彭城夜宿燕子樓

　　宋代:蘇軾

　　明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

　　天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

　　譯文

　　明月如霜般潔白，好風就如同清水一樣清涼，秋天的夜景清幽無限。彎彎的水渠中，魚兒跳出水面，圓圓的荷葉上，露珠隨風落下，但夜深人靜，這樣好的美景卻無人看見。三更鼓聲，聲聲響徹夜空，一片樹葉悄悄落到地上，輕音竟把我的夢驚斷。夜色茫茫，再也見不到黃昏時的景色，醒來后我把小園處處尋遍。

　　那長期在外地的游子早已疲倦，看那山中的歸路，對著故鄉家園苦苦地思念。看如今燕子樓空空蕩蕩，佳人盼盼已經不在，樓中的畫堂里空留著那呢喃雙燕。古今萬事皆成空，還有幾人能從夢中醒來，有的只是難了的舊歡新怨。后世有人，面對著這黃樓夜色，定會為我深深長嘆。

　　賞析

　　上片寫夢醒，深夜寂靜，明月如霜，在彎彎曲曲的池子里，魚兒跳出水面，圓圓的荷葉上滾下了晶瑩的露珠。三更時分，夜深人靜，一片樹葉落地都鏗然有聲，自己從夢中驚醒，夜色茫茫，踏遍小園尋找舊夢，卻無處可得。寫夜景，以夜間輕微的聲響襯托夜間的寂靜，寫夢僅用“夢云驚斷”一筆帶過，無處尋夢，不禁黯然神傷。

　　下片寫自己這個“天涯倦客”在清幽的深夜被秋聲驚醒后惟見“燕子樓空”，感到無限惆悵。接著便由張與關盼盼的故事引出對整個人類歷史無限深沉的感慨，昔日燕子樓中的舊事，已如夢一般地逝去，而古往今來無數代人的歡樂、怨恨，又何嘗不像它一樣也如一連串連續的夢境？世人不明此理，固如大夢未醒。而大夢已醒的詞人自己，此時此地所感發的人生感嘆，在后人看來，難道不也是一場夢！這種對人生深刻的思考，顯示了蘇軾內心對于整個人類歷史的懷疑和迷惘，表現了他對宇宙、人生以及整個社會進程的憂患情緒。結合現實處境，表達了自己盼歸難歸，觸景傷情，懷古傷今的感傷。語言高度凝練概括，僅“燕子樓空”三句，便說盡張建封（當為張）事，寫景如畫，感情濃郁，具有強烈的'抒情色彩。低沉而感傷的情緒正是詞人厭倦官場的心緒在詞作中的藝術折射。詞境的開闊，題材的闊大，又是詞人把社會、歷史以及對人生哲理性思考引入詞作的豪爽表現。

　　詞人蒞臨徐州，宿于唐代名妓關盼盼的燕子樓。是夜，明月皎潔如霜，好風清涼如水，此為大景，以靜襯托夜之深。魚跳曲港，露瀉圓荷，此為小景，以動反襯夜之靜。如此靜夜，自能夢遇佳人。然三更鼓響，一片葉落，忽然驚醒，于是悵然若失，起而尋夢上征融情入景，若夢若醒，亦真亦幻，給人以惝恍迷離之感。下片由人亡樓空，直抒感慨，把故園之思，今昔這感、人生如夢之嘆，打成一片。他從自己今日憑吊燕子樓，推想到他日后人又將憑吊自己所建的黃樓，一種人生須臾、榮枯無常的感慨襲上心頭，使他深有"古今如夢，何嘗夢覺"之慨。看來，這燕子樓的一夢，也不特是艷遇而已，更暴光坡心境的一次澄化。

　　回鄉偶書二首

　　唐代:賀知章

　　少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。(無改一作：未改/難改)

　　兒童相見不相識，笑問客從何處來。

　　離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。

　　唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

　　譯文

　　我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。兒童們看見我，沒有一個認識的。他們笑著詢問：這客人是從哪里來的呀？

　　我離別家鄉的時間已經很長了，回家后才感覺到家鄉的人事變遷實在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水，在春風吹拂下泛起一圈一圈的漣漪，還和五十多年前一模一樣。

　　創作背景

　　賀知章在公元744年（天寶三載），辭去朝廷官職，告老返回故鄉越州永興（今浙江蕭山），時已八十六歲，這時，距他中年離鄉已有五十多個年頭了。人生易老，世事滄桑，心頭有無限感慨。

　　鑒賞

　　第一首是久客異鄉、緬懷故里的感懷詩。寫于初來乍到之時，抒寫久客傷老之情。在第一、二句中，詩人置身于故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路迤邐行來，心情頗不平靜：當年離家，風華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小離家”與“老大回”的句中自對，概括寫出數十年久客他鄉的事實，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句，具體寫出自己的“老大”之態，并以不變的“鄉音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉，故鄉可還認得我嗎”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識而發問作好鋪墊。

　　三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉而為富于戲劇性的兒童笑問的場面。“笑問客從何處來”，在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意止；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問無答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。

　　就全詩來看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無痕跡：雖寫哀情，卻借歡樂場面表現；雖為寫己，卻從兒童一面翻出。而所寫兒童問話的場面又極富于生活的情趣，即使讀者不為詩人久客傷老之情所感染，也不能不被這一饒有趣味的生活場景所打動。

　　楊衡《對床夜語》詩云：“正是憶山時，復送歸山客。”張籍云：“長因送人處，憶得別家時。”盧象《還家詩》云：“小弟更孩幼，歸來不相識。”賀知章云：“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”語益換而益佳，善脫胎者宜參之。

　　第二首可看作是第一首的續篇。詩人到家以后，通過與親朋的交談得知家鄉人事的種種變化，在嘆息久客傷老之余，又不免發出人事無常的慨嘆來。“離別家鄉歲月多”，相當于上一首的“少小離家老大回”。詩人之不厭其煩重復這同一意思，無非是因為一切感慨莫不是由于數十年背井離鄉引起。所以下一句即順勢轉出有關人事的議論。“近來人事半消磨”一句，看似抽象、客觀，實則包含了許多深深觸動詩人感情的具體內容，“訪舊半為鬼”時發出的陣陣驚呼，因親朋沉淪而引出的種種嗟嘆，無不包孕其中。唯其不勝枚舉，也就只好籠而統之地一筆帶過了。

　　三四句筆墨蕩開，詩人的目光從人事變化轉到了對自然景物的描寫上。鏡湖，在今浙江紹興會稽山的北麓，周圍三百余里。賀知章的故居即在鏡湖之旁。雖然闊別鏡湖已有數十個年頭，而在四圍春色中鏡湖的水波卻一如既往。詩人獨立鏡湖之旁，一種“物是人非”的感觸自然涌上了他的'心頭，于是又寫下了“惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波”的詩句。詩人以“不改”反襯“半消磨”，以“惟有”進一步發揮“半消磨”之意，強調除湖波以外，昔日的人事幾乎已經變化凈盡了。從直抒的一二句轉到寫景兼議論的三四句，仿佛閑閑道來，不著邊際，實則這是妙用反襯，正好從反面加強了所要抒寫的感情，在湖波不改的襯映下，人事日非的感慨顯得愈益深沉了。

　　還需注意的是詩中的“歲月多”、“近來”、“舊時”等表示時間的詞語貫穿而下，使全詩籠罩在一種低回沉思、若不勝情的氣氛之中。與第一首相比較，如果說詩人初進家門見到兒童時也曾感到過一絲置身于親人之中的欣慰的話，那么，到他聽了親朋介紹以后，獨立于波光粼粼的鏡湖之旁時，無疑已變得愈來愈感傷了。

　　陸游說過：“文章本天成，妙手偶得之。”《回鄉偶書二首》之成功，歸根結底在于詩作展現的是一片化境。詩的感情自然、逼真，語言聲韻仿佛自肺腑自然流出，樸實無華，毫不雕琢，讀者在不知不覺之中被引入了詩的意境。像這樣源于生活、發于心底的好詩，是十分難得的。

　　臨江仙·送王緘

　　宋代:蘇軾

　　忘卻成都來十載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。

　　坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉。

　　收起

　　譯文忘掉了成都那些事兒已經有十多年了，但是因為你的到來，使我不得不再三思念。今日送別，請你將我的傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。我又何嘗不知道故鄉的好啊，自己飄零已久，賦歸無日，自成天涯孤涼客。

　　哪里悲涼的愁緒你不會知道，早已被我吟斷的衷腸已不會再過分傷愁。今日殷勤給你送上離別的酒宴，希望你能盡興。我的身軀就好像傳舍一樣輾轉流離，何處才能是我的家鄉啊！

　　賞析

　　此詞將送別的惆悵、悼亡的悲痛、政治的失意、鄉思的愁悶交織在一起，表達了詞人極度傷感悲苦的心緒。詞的上片寫悲苦的由來、發展和不能自已的情狀，下片寫送別的情懷及內心的自我排遣。

　　開頭兩句“忘卻成都來十載，因君未免思量”，寫的是作者十年來對亡妻的徹骨相思。蘇軾愛妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到蘇家以后，一直很細心地照顧著丈夫的生活。蘇軾于婚后五年開始宦游生涯，王弗便在蘇軾身邊充當賢內助。蘇軾性格豪爽，毫無防人之心，王弗有時還要提醒丈夫提防那些慣于逢迎的所謂“朋友”，夫妻感情極為深篤。不料到公元1065年（治平二年），王弗突然染病身亡，年僅二十六歲。這對蘇軾來說，打擊非常之大。為了擺脫悲痛的纏繞，他只好努力設法“忘卻”過去的一切。而大凡人之至情，越是要“忘卻”，越是不易忘卻。從王弗歸葬眉山至妻弟王緘到錢塘看望蘇軾，其間相隔正好“十載”，這“十載”蘇軾沒有一年不想念王弗。“忘卻”所起的作用不過是把紛繁堆積的難以忍受的`悲痛，化為長久的有節制的悲痛而已。但是王緘的到來，一下子勾起了往日的回憶；日漸平復的感情創傷重又陷入了極度的痛楚之中。“憑將清淚灑江陽”，憑，憑仗，煩請。這句的意思是：今日送別，請你將我傷心之淚帶回家鄉，灑向江頭一吊。王緘此來，與蘇軾盤桓數日，蘇軾得知“故山好”，自感寬慰，但又覺得自己宦跡飄零，賦歸無日，成為天涯孤客，于是，不禁悲從中來。所謂“悲涼”，意蘊頗豐。蘇軾當時因為與變法派政見不合而被迫到杭州任通判，內心本來就有一種壓抑、孤獨之感，眼下與鄉愁、旅思及喪妻之痛攪混一起，其心情之壞，更是莫可名狀了。

　　過片“坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸”，切入送別的詞旨。毋庸置疑，王緘的到來，蘇軾悲涼的感情中多少增添了幾分暖意，而王緘又要匆匆離去，作者自然感到難以為懷了，于是國憂、鄉思、家恨，統統融進了“別愁”之中，從而使這別愁的分量更有千鈞之重。“歸來欲斷無腸”，是說這次相見之前及相見之后，愁腸皆已斷盡，以后雖再遇傷心之事，亦已無腸可斷了。“殷勤且更盡離觴”一句，意借酒澆愁，排遣離懷，而無可奈何之意，亦見于言表。

　　結尾兩句，蘇軾吐露將整個人生一切看破之意。《漢書·蓋寬饒傳》云：“富貴無常，忽則易人。此如傳舍，閱人多矣。”此詞“此身如傳舍”一句借用上述典故而略加變通，以寓“人生如寄”之意。又《列子》：“人，則生人為行人矣。行而不知歸，失家者也。”歇拍“何處是吾鄉”暗用其意。對此，顧隨評曰：“人有喪其愛子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》詞句，指其子之棺而詈之曰：‘譬似當初沒你。’常人聞之，或謂其徹悟，識者聞之，以為悲痛之極致也。此詞結尾二句與此正同。”（《顧隨文集·東坡詞說》

【跟思鄉的詩句】相關文章：