有關描寫立春的詩句
立春是二十四節氣中的一個節氣，下面是小編為大家整理的關于描寫立春的詩句，歡迎大家的閱讀。
有關描寫立春的詩句
《立春日》
【南宋 陸游】
日出風和宿醉醒，山家樂事滿系齡。
年豐臘雪經三白，地唆春郊已遍青。
菜細簇花宣薄餅，湖村好景吟難盡。
酒香浮蟻瀉長瓶，乞與侯家作畫屏。
《漢宮春·立春日》
【宋 辛棄疾】
春已歸來，看美人頭上，裊裊春播。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵、夢到西園，渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤?卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環?生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
《立春》
[唐 杜甫]
春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。
《立春日感懷》
【明 于謙】
年去年來白發新，匆匆馬上又逢春。
關河底事空留客?歲月無情不貸人。
一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。
《立春》
朱淑貞
停杯不飲待春來，和氣先春動六街。
生菜乍挑宜卷餅，羅播旋剪稱聯權。
休論殘臘千重恨，管入新年百事諧。
從此對花并對景，盡拘風月入詩懷。
立春節日意義
第一點我們需要首先明確 節氣是農歷的太陽歷
成分，是農歷用來標度太陽視運動的，就是一個回歸年。農歷中稱作：歲實。立春總在公歷2月4號左右。因為公歷屬于陽歷之一。但是因為公歷是平均太陽歷，所以只能是基本上和節氣日對應，前后有時會波動一兩日的。
立春節氣是按照農歷的定氣法則計算的，依照的是精密的天文計算，立春交節時刻時就是太陽到達黃經315度。所以農歷節氣是完全吻合天象的（天體運行位置）。農歷二十四節氣過完一次，就是一個回歸年了。
但是農歷是陰陽合歷，農歷的一個月要符合朔望月（月相圓缺一次）平均歷年也要符合回歸年。所以農歷使用朔望月定歷月，平年十二個月，三百五十四天左右，為了讓歷月吻合月相。這是農歷中的朔望月成分。農歷二十四節氣和七十二候，表示四季寒暑，是農歷的太陽歷成分。這兩者是有機統一的一個整體。
農歷使用必要時設置閏月的方式來協調這兩者之間的關系，來使農歷的日期也可以和四季掛鉤，有閏月的年份是農歷的閏年，有十三個農歷月。三百八十四天左右。 這兩個數字，農歷平年有三百五十四天左右，農歷閏年有三百八十四天左右。但是一個歲實是365.24219日。 那么一個農歷平年勉強能容下二十四個節氣，有時一個平年只有二十三個節氣。農歷閏年三百八十多天的時間，比一個歲實多了大約二十天，能容下的節氣數量肯定大于二十四個。按照農歷計算的法則冬至日必須在十一月，從甲年冬至所在月（含）到乙年冬至所在月（不含）看有多少個農歷月，如果有十二個農歷月則是平年不置閏，如果有十三個農歷月則是閏年，需要設置閏月，安排在沒有中氣之月。
因為農歷閏年有二十五個節氣，所以次年就有可能只有二十三個節氣了，不過也有次年是二十四個節氣的情況。這些都是非常正常的現象，絕對和兇吉無關。
至于說為什么是立春節氣，這其實與農歷正月的中氣有關，農歷正月的中氣是雨水，農歷臘月的中氣是大寒。所以立春在大寒之后，雨水之前，在農歷平年只有一個立春的時候，會在正月或者臘月，在有雙立春的農歷閏年，就會在正月和臘月各有一個立春節氣。
公歷是一種平均太陽歷，只有回歸年，不管朔望月；
回歷是一種陰歷，只管朔望月，不管回歸年。所以和一年四季完全無關；
農歷是陰陽合歷。計算回歸年是用的從冬至到冬至，是一個絕對準確天文算法計算的回歸年。計算朔望月是用的從一個日月合朔之日到另外一個日月合朔之日，朔日是日月黃經差為0度的日子。這是一個絕對準確的天文計算的朔望月。農歷閏月就是用來協調這兩者關系的，農歷二十四節氣和七十二候，用來表示一年四季，指示寒暑，標度太陽視運動。
立春節氣一到，就是孟春開始了，所以年年有春天。農歷同時符合朔望月和回歸年，是一部科學的陰陽合歷。農歷一年中有一個立春，雙立春，或者沒有立春都是正常的歷法現象，這是完全和兇吉無關的。
舊時人們認為“無立春之年是寡婦年”，不宜嫁娶。但這是毫無科學根據的說法。
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