高適的送別詩(shī)句

　　送別詩(shī)句的古詩(shī)有很多，而哪些詩(shī)句是高適所寫(xiě)且表達(dá)送別之情的呢？下面小編為你整理了高適的送別詩(shī)句，希望能幫到你！

　　高適的送別詩(shī)句1

　　《別董大·其一》

　　千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

　　莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？

　　《別董大·其二》

　　六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。

　　丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。

　　別董大鑒賞

　　在唐人贈(zèng)別詩(shī)篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩(shī)作，卻又以它的真誠(chéng)情誼，堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大二首》便是后一種風(fēng)格的佳篇。

　　這兩首送別詩(shī)作于公元747年（天寶六年），當(dāng)時(shí)高適在睢陽(yáng)，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè)，能欣賞七弦琴這類(lèi)古樂(lè)的人不多。崔玨有詩(shī)道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律，始終憐得董庭蘭�！边@時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中。但在這兩首送別詩(shī)中，高適卻以開(kāi)朗的胸襟，豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨，鼓舞人心。

　　從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，這兩篇作品當(dāng)是寫(xiě)高適與董大久別重逢，經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后，又各奔他方的贈(zèng)別之作。而且，兩個(gè)人都處在困頓不達(dá)的境遇之中，貧賤相交自有深沉的感慨。詩(shī)的第二首可作如是理解。第一首卻胸襟開(kāi)闊，寫(xiě)別離而一掃纏綿憂怨的老調(diào)，雄壯豪邁，堪與王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的情境相媲美。

　　“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛�！边@兩句以其內(nèi)心之真，寫(xiě)別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。曛，即曛黃，指夕陽(yáng)西沉?xí)r的昏黃景色。

　　落日黃云，大野蒼茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫傷氣勢(shì)。高適于此自是作手。日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見(jiàn)遙空斷雁，出沒(méi)寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無(wú)淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。頭兩句以敘景而見(jiàn)內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。此處如不用盡氣力，則不能見(jiàn)下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見(jiàn)下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。

　　“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！� 這兩句是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭��！話說(shuō)得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。于慰藉之中充滿信心和力量。因?yàn)槭侵�音，說(shuō)話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落，才以希望為慰藉。

　　“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)�！笨梢�(jiàn)他當(dāng)時(shí)也還處于“無(wú)酒錢(qián)”的“貧賤”境遇之中。這兩首早期不得意時(shí)的贈(zèng)別之作，不免“借他人酒杯，澆自己塊壘”。但詩(shī)人于慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺(jué)。

　　詩(shī)人在即將分手之際，全然不寫(xiě)千絲萬(wàn)縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。詩(shī)之所以卓絕，是因?yàn)楦哌m“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）、“以氣質(zhì)自高”（《唐詩(shī)紀(jì)事》），因而能為志士增色，為游子拭淚。如果不是詩(shī)人內(nèi)心的郁積噴薄而出，則不能把臨別贈(zèng)語(yǔ)說(shuō)得如此體貼入微，如此堅(jiān)定不移，也就不能使此樸素?zé)o華之語(yǔ)言，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動(dòng)人的詩(shī)情。

　　《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》

　　嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。

　　巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。

　　青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。

　　圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。

　　賞析

　　此首送別詩(shī)，同時(shí)也是一首邊塞詩(shī)，同時(shí)送別兩人，且兩人均為遭貶而遷。

　　首聯(lián)“嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居�！痹�(shī)人首先抓住二人都是遭貶，都有滿腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點(diǎn)，以深表關(guān)切的問(wèn)句開(kāi)始，表達(dá)了對(duì)李、王二少府遭受貶謫的'同情，以及對(duì)分別的惋惜�！班怠笔菄@息之聲，置于句首，貶謫分別時(shí)的痛苦已不言而喻�！按藙e”、“謫居”四字，又將題中的“送”和“貶”點(diǎn)出，輕靈自然，不著痕跡。作者在送別之地停下馬來(lái)，與李、王二少府飲酒餞別，“意何如”、“問(wèn)謫居”，反復(fù)致意，其殷切珍重之情，顯而易見(jiàn)，一開(kāi)篇就以強(qiáng)烈的感情，給讀者以深刻的印象。無(wú)怪乎 方東樹(shù)在《 昭昧詹言》中說(shuō)：“常侍（即高適）每工于發(fā)端�！敝虚g兩聯(lián)針對(duì)李、王二少府的現(xiàn)實(shí)處境，從二人不同的貶謫之地分別著筆，進(jìn)一步表達(dá)對(duì)他們的關(guān)心和安慰。

　　“巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)？”上句寫(xiě)李少府貶峽中。當(dāng)時(shí)，這里路途遙遠(yuǎn)，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”詩(shī)人設(shè)想李少府來(lái)到峽中，在這荒遠(yuǎn)之地聽(tīng)到凄厲的猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫(xiě)王少府貶長(zhǎng)沙。衡陽(yáng)在長(zhǎng)沙南面，衡山有回雁峰，傳說(shuō)北雁南飛至此不過(guò)，遇春而回。歸雁傳書(shū)是借用蘇武雁足系書(shū)故事，但長(zhǎng)沙路途遙遠(yuǎn)，歸雁也不能傳遞幾封信。

　　“青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏�！鄙暇湎胂箝L(zhǎng)沙的自然風(fēng)光。青楓江指瀏水，在長(zhǎng)沙與湘江匯合。這句寫(xiě)李少府到了長(zhǎng)沙，在秋高氣爽的季節(jié)，望著那明凈高遠(yuǎn)、略無(wú)纖塵的藍(lán)天，自然會(huì)洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節(jié)縣）的名勝古跡。白帝城為西漢 公孫述所筑，在夔州，當(dāng)三峽之口。這句寫(xiě)王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡，以求慰藉。

　　此四句情景相融，結(jié)合得自然巧妙，有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫(xiě)之境，從巫峽到衡陽(yáng)，從青楓浦到白帝城，十分開(kāi)闊，而分寫(xiě)二人，更顯出作者的藝術(shù)匠心。

　　作者在兩聯(lián)中，一句寫(xiě)李、一句寫(xiě)王，然后一句寫(xiě)王、一句寫(xiě)李，錯(cuò)綜交織，而井然不亂，并且采用了“ 互文”這種修辭手法中的對(duì)句互見(jiàn)的方法，在一聯(lián)中上句隱含著下句，下句隱含著上句，“巫峽”一聯(lián)上句寫(xiě)貶謫荒遠(yuǎn)的凄涼，下句說(shuō)要多通音信，表面看是對(duì)李、王分開(kāi)講的，實(shí)際上是對(duì)兩人共同而言。同樣，“青楓江”一聯(lián)上句說(shuō)流連光景，下句說(shuō)尋訪古跡，實(shí)際也是對(duì)二人共同講的。這樣，在精煉的字句中，包含了豐富的內(nèi)容，既照顧到了二人不同的地點(diǎn)，又表達(dá)了對(duì)雙方一致的情意，詩(shī)人巧妙的處理，使寫(xiě)分送二人的困難迎刃而解，收到了很好的效果。

　　最后一聯(lián)：“圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇�！痹�(shī)針對(duì)李、王二少府遠(yuǎn)貶的愁怨和惜別的憂傷，進(jìn)行了語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸慰，對(duì)前景作了樂(lè)觀的展望。圣代雨露，是古代文人詩(shī)中的慣用之語(yǔ)，這里用來(lái)和貶謫相連，也還深藏著婉曲的微諷之意。重點(diǎn)是在后一句“暫時(shí)分手莫躊躇”。全詩(shī)在這里結(jié)束，不僅與首聯(lián)照應(yīng)，而且給讀者留下無(wú)盡的遐思。

　　葉燮在《 原詩(shī)》中，曾經(jīng)指責(zé)此詩(shī)中間兩聯(lián)連用四個(gè)地名太多。其實(shí)，高適此詩(shī)情真意摯而又氣勢(shì)健拔，雖然連用了四個(gè)地名，但對(duì)詩(shī)意并無(wú)影響，反而使意境顯得更為開(kāi)闊。

　　高適的送別詩(shī)句2

　　1、《別韋參軍》

　　二十解書(shū)劍，西游長(zhǎng)安城。

　　舉頭望君門(mén)，屈指取公卿。

　　國(guó)風(fēng)沖融邁三五，朝廷歡樂(lè)彌寰宇。

　　白璧皆言賜近臣，布衣不得干明主。

　　歸來(lái)洛陽(yáng)無(wú)負(fù)郭，東過(guò)梁宋非吾土。

　　兔苑為農(nóng)歲不登，雁池垂釣心長(zhǎng)苦。

　　世人遇我同眾人，唯君于我最相親。

　　且喜百年有交態(tài)，未嘗一日辭家貧。

　　彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春。

　　歡娛未盡分散去，使我惆悵驚心神。

　　丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。

　　詩(shī)詞賞析

　　高適二十歲入京，是唐玄宗開(kāi)元十一年（713），正是開(kāi)元盛世，這一時(shí)期的特點(diǎn)是：表面上社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)際上皇帝已開(kāi)始倦于政事，統(tǒng)治集團(tuán)日見(jiàn)腐化，詩(shī)人憑“書(shū)劍”本領(lǐng)入仕已不可能，不得不離京自謀出路，客游梁宋。開(kāi)元二十三年，宋州刺史張九皋薦舉詩(shī)人就試于“有道科”，這詩(shī)便是詩(shī)人離梁宋而就試于京師時(shí)寫(xiě)的。韋參軍是宋州刺史下屬官員，與詩(shī)人交往很深。

　　《別韋參軍》詩(shī)的前八句，寫(xiě)詩(shī)人闖蕩京師、客游梁宋、落拓失意的真實(shí)經(jīng)歷。那時(shí)他年紀(jì)輕輕，自負(fù)文才武略，以為取得卿相是指日可待的事。三言兩語(yǔ)，寫(xiě)出了詩(shī)人聰明、天真、自負(fù)的性格特征。但現(xiàn)實(shí)遭遇又是怎樣呢？他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的'安樂(lè)窩里。“國(guó)風(fēng)沖融邁三五，朝廷禮樂(lè)彌寰宇”，說(shuō)國(guó)家風(fēng)教鼎盛，超過(guò)了三皇五帝，朝廷禮樂(lè)遍及四海之內(nèi)。這兩句，貌似頌揚(yáng)，實(shí)含諷意；下兩句“白璧皆言賜近臣，布衣不得干明主”，就是似褒實(shí)貶的注腳。干謁“明主”不成，只好離開(kāi)京師。但到什么地方去呢？回家吧，“歸來(lái)洛陽(yáng)無(wú)負(fù)郭”，家中根本沒(méi)有多少產(chǎn)業(yè)。故詩(shī)人不得不帶全家到河南商丘一帶謀生，“兔苑為農(nóng)歲不登，雁池垂釣心長(zhǎng)苦”。漢代梁孝王曾在商丘一帶筑兔苑，開(kāi)雁池，作為歌舞游冶之所，詩(shī)中借古跡代地名，是說(shuō)自己在這里種田捕魚(yú)，生計(jì)艱難。不說(shuō)“捕魚(yú)”而說(shuō)“垂釣”，暗用姜太公“渭水垂釣”故事，說(shuō)明自己苦悶地等待著朝廷的任用。

　　后十句是寫(xiě)與韋參軍的離別，生動(dòng)地描寫(xiě)了他們之間的深摯友誼和難舍之情�！笆廊擞鑫彝�眾人，唯君于我最相親”，這兩句，看似尋常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和對(duì)韋參軍的感激之情�！扒蚁舶倌暌�(jiàn)交態(tài)，未嘗一日辭家貧”，說(shuō)他們的友誼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考驗(yàn)，韋參軍經(jīng)常接濟(jì)自己，從未以“家貧”為辭借口推卻過(guò)�！皬椘鍝糁�白日晚，縱酒高歌楊柳春�！薄鞍兹胀怼币�(jiàn)其日夕相處；“楊柳春”見(jiàn)其既游且歌。這樣的友情，怎么能舍得分開(kāi)呢？“歡娛未盡分散去，使我惆悵驚心神�！薄绑@心神”三字，寫(xiě)出了與朋友相別時(shí)的痛楚之狀。但為事業(yè)、前程計(jì)，又不得不別，因而勸慰朋友：“丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。”

　　此詩(shī)基本上采取了長(zhǎng)篇獨(dú)白的方式，“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）。詩(shī)中又多用偶句和對(duì)比，講究音韻，讀來(lái)音情頓挫，雄渾奔放，具有流美婉轉(zhuǎn)的韻致。

　　2、《送田少府貶蒼梧》

　　沉吟對(duì)遷客，惆悵西南天。

　　昔為一官未得意，今向萬(wàn)里令人憐。

　　念茲斗酒成暌間，停舟嘆君日將晏。

　　遠(yuǎn)樹(shù)應(yīng)憐北地春，行人卻羨南歸雁。

　　丈夫窮達(dá)未可知，看君不合長(zhǎng)數(shù)奇。

　　江山到處堪乘興，楊柳青青那足悲。

　　3、《平臺(tái)夜遇李景參有別》

　　離心忽悵然，策馬對(duì)秋天。

　　孟諸薄暮涼風(fēng)起，歸客相逢渡睢水。

　　昨時(shí)攜手已十年，今日分途各千里。

　　歲物蕭條滿路歧，此行浩蕩令人悲。

　　家貧羨爾有微祿，欲往從之何所之。

　　4、《送郭處士往萊蕪，兼寄茍山人》

　　君為東蒙客，往來(lái)東蒙畔。

　　云臥臨嶧陽(yáng)，山行窮日觀。

　　少年詞賦皆可聽(tīng)，秀眉白面風(fēng)清泠。

　　身上未曾染名利，口中猶未知膻腥。

　　今日還山意無(wú)極，豈辭世路多相識(shí)。

　　歸見(jiàn)萊蕪九十翁，為論別后長(zhǎng)相憶。

　　5、《賦得還山吟，送沈四山人》

　　還山吟，天高日暮寒山深，送君還山識(shí)君心。

　　人生老大須恣意，看君解作一生事，山間偃仰無(wú)不至。

　　石泉淙淙若風(fēng)雨，桂花松子常滿地。

　　賣(mài)藥囊中應(yīng)有錢(qián)，還山服藥又長(zhǎng)年。

　　白云勸盡杯中物，明月相隨何處眠。

　　眠時(shí)憶問(wèn)醒時(shí)事，夢(mèng)魂可以相周旋。

　　6、《送白少府送兵之隴右》

　　踐更登隴首，遠(yuǎn)別指臨洮。

　　為問(wèn)關(guān)山事，何如州縣勞。

　　軍容隨赤羽，樹(shù)色引青袍。

　　誰(shuí)斷單于臂，今年太白高。

　　7、《河西送李十七》

　　邊城多遠(yuǎn)別，此去莫徒然。

　　問(wèn)禮知才子，登科及少年。

　　出門(mén)看落日，驅(qū)馬向秋天。

　　高價(jià)人爭(zhēng)重，行當(dāng)早著鞭。

　　8、《送張瑤貶五谿尉》

　　他日維楨干，明時(shí)懸鏌铘。

　　江山遙去國(guó)，妻子獨(dú)還家。

　　離別無(wú)嫌遠(yuǎn)，沉浮勿強(qiáng)嗟。

　　南登有詞賦，知爾吊長(zhǎng)沙。

　　9、《別韋五》

　　徒然酌杯酒，不覺(jué)散人愁。

　　相識(shí)仍遠(yuǎn)別，欲歸翻旅游。

　　夏云滿郊甸，明月照河洲。

　　莫恨征途遠(yuǎn)，東看漳水流。

　　10、《別劉大校書(shū)》

　　昔日京華去，知君才望新。

　　應(yīng)猶作賦好，莫嘆在官貧。

　　且復(fù)傷遠(yuǎn)別，不然愁此身。

　　清風(fēng)幾萬(wàn)里，江上一歸人。

　　11、《別韋兵曹》

　　離別長(zhǎng)千里，相逢數(shù)十年。

　　此心應(yīng)不變，他事已徒然。

　　惆悵春光里，蹉跎柳色前。

　　逢時(shí)當(dāng)自取，看爾欲先鞭。

　　12、《獨(dú)孤判官部送兵》

　　餞君嗟遠(yuǎn)別，為客念周旋。

　　征路今如此，前軍猶眇然。

　　出關(guān)逢漢壁，登隴望胡天。

　　亦是封侯地，期君早著鞭。

　　13、《別從甥萬(wàn)盈》

　　諸生曰萬(wàn)盈，四十乃知名。

　　宅相予偏重，家丘人莫輕。

　　美才應(yīng)自料，苦節(jié)豈無(wú)成。

　　莫以山田薄，今春又不耕。

　　14、《別崔少府》

　　知君少得意，汶上掩柴扉。

　　寒食仍留火，春風(fēng)未授衣。

　　皆言黃綬屈，早向青云飛。

　　借問(wèn)他鄉(xiāng)事，今年歸不歸。

　　15、《別馮判官》

　　碣石遼西地，漁陽(yáng)薊北天。

　　關(guān)山唯一道，雨雪盡三邊。

　　才子方為客，將軍正渴賢。

　　遙知幕府下，書(shū)記日翩翩。

　　16、《淇上送韋司倉(cāng)往滑臺(tái)》

　　飲酒莫辭醉，醉多適不愁。

　　孰知非遠(yuǎn)別，終念對(duì)窮秋。

　　滑臺(tái)門(mén)外見(jiàn)，淇水眼前流。

　　君去應(yīng)回首，風(fēng)波滿渡頭。

　　17、《送崔功曹赴越》

　　傳有東南別，題詩(shī)報(bào)客居。

　　江山知不厭，州縣復(fù)何如。

　　莫恨吳歈曲，嘗看越絕書(shū)。

　　今朝欲乘興，隨爾食鱸魚(yú)。

　　18、《送蹇秀才赴臨洮》

　　悵望日千里，如何今二毛。

　　猶思陽(yáng)谷去，莫厭隴山高。

　　倚馬見(jiàn)雄筆，隨身唯寶刀。

　　料君終自致，勛業(yè)在臨洮。

　　19、《廣陵別鄭處士》

　　落日知分手，春風(fēng)莫斷腸。

　　興來(lái)無(wú)不愜，才在亦何傷。

　　溪水堪垂釣，江田耐插秧。

　　人生只為此，亦足傲羲皇。

　　20、《別孫訢》

　　離人去復(fù)留，白馬黑貂裘。

　　屈指論前事，停鞭惜舊游。

　　帝鄉(xiāng)那可忘，旅館日堪愁。

　　誰(shuí)念無(wú)知己，年年睢水流。

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