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杜牧于七夕的古詩

時間:2022-12-09 17:52:07 古代詩詞 我要投稿

杜牧有關于七夕的古詩

  杜牧以“小杜”之稱顯名于唐詩壇,晚唐時期著名的詩人與散文家。那么有他有哪些比較好的七夕古詩?下面是陽光網小編給大家整理的杜牧七夕古詩,供大家參閱!

杜牧有關于七夕的古詩

  杜牧的七夕古詩鑒賞

  《七夕》

  年代: 唐

  作者: 杜牧

  銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

  【翻譯】:

  秋夜,白色的燭光映著冷清的畫屏;

  我手執綾羅小扇,輕盈地撲打流螢。

  天街上的夜色,有如井水般地清涼;

  臥榻仰望星空,牽牛星正對織女星。

  賞析:

  關于杜牧的《七夕》,好多人都認為是宮女的寂寞和孤獨的,相信這也是比較主流的觀點了。但我通過對詩文的反復解讀,并不認為它是這樣的主題。 先來看詩的內容,‘’銀燭秋光冷畫屏‘’精致的蠟燭,皎潔的月亮,美麗的畫屏風,這一切描繪的景色并不凄涼,反而很美,沒得讓人仿佛置身其中,詩句起筆便描繪出了一副美妙絕倫的畫面。‘’輕羅小扇撲流螢‘’寫出了宮女用小羅扇輕撲流螢的活動,就這個活動而言,給人的并不是無聊或是寂寞衍生的傷感類行為,而是給人以非常美的畫面感,給人以唯美的享受。聯想到《紅樓夢》中寶釵撲蝶,不難看出,此處寫的也是美景沒人,絲毫沒有寂寞或是孤獨的愁苦。‘’天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。‘’如水的夜色里,幾個美麗的宮女坐在一處,看著天上的牽牛星和織女星,講著牛郎織女的美麗傳說。這兩句的格調仍然不是寂寞或孤獨的悲傷,仍然寫的是美景沒人和美麗傳說。好多人都說宮女看牽牛織女星就是襯托自己的寂寞心理的,這未必就是絕對的。小時候我們一家人常在夏秋季時睡在房頂上,那時候是平房,為了避暑,沒空調,大部分村里人都會睡房頂上。那時候在房頂睡著,沒睡著時就仰面看天上的星星,聊的最多的就是牽牛織女星,說的最多的就是牛郎織女的美麗傳說,這已然成了一種習慣。我相信,我們那偏遠的農村肯定保留著古代某些習慣。所以說,看牽牛織女星不是由于渴望愛情,而是一種習慣行為。這么一看,本詩最后兩句并沒有悲觀的情緒,而是美麗溫馨的畫面。可見,整首詩除了‘’冷、涼‘’兩字之外,其余全是寫的.美景,表達的自然也不是哀情了。‘’冷‘’和‘’涼‘’,大家該知道雖然此時已是秋季,但暑氣未散,由‘’流螢‘’可知氣候狀況,在比較熱的天氣李里,‘’涼和冷‘’自然就是很美的因素了,給人以美的享受。綜上所述,整首詩都由美的分子構成,整體給人的也是美感,所以表達的情緒,應該是愜意的,美好的,悠閑的,并非是寂寞的愁緒和哀傷。

  杜牧其他古詩

  贈別

  唐代:杜牧

  多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。

  蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

  山行

  唐代:杜牧

  遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。(深處 一作:生處)

  停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

  赤壁

  唐代:杜牧

  折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

  東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  寄揚州韓綽判官唐代:杜牧

  青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。

  二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?

  贈別

  唐代:杜牧

  多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。

  蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

  關于七夕的其他古詩

  七夕

  唐代:徐凝

  一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

  別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

  沉醉東風·七夕

  元代:盧摯

  銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。

  鵲橋仙·七夕

  宋代:蘇軾

  緱山仙子,高清云渺,不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人欲去。

  客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?

  七夕

  唐代:李賀

  別浦今朝暗,羅帷午夜愁。

  鵲辭穿線月,花入曝衣樓。

  天上分金鏡,人間望玉鉤。

  錢塘蘇小小,更值一年秋。

  鵲橋仙·七夕送陳令舉

  宋代:蘇軾

  緱山仙子,高情云渺,不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時人欲去。

  客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。

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