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2018青年節(jié)放假嗎
作為一個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的青年,小編這么多年來從來沒有在青年節(jié)的時(shí)候放假,也從來沒有享受過青年節(jié)假期。一度小編都以為青年節(jié)是不放假的。那么,2018年五四青年節(jié)放假嗎?其實(shí)青年節(jié)是放假的。但是五四青年節(jié)必須放假嗎?這個(gè)就不一定了,因?yàn)闆]有執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)所以青年節(jié)放假已經(jīng)是一紙空文了。
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日,中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國青年節(jié)。
按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。
2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意,“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會(huì)對青年的關(guān)愛。
《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。
古代青年節(jié)
青年是少年向成年過渡的時(shí)代,在古代,沒有一個(gè)特定的年齡段叫做青年,不過卻有特定的禮儀、儀式,即冠禮。舉行冠禮,就標(biāo)志著一個(gè)人從未成年人變成成年人。其實(shí)很多民族很多國家都有類似的禮儀,比如有的要獨(dú)自獵取一只野獸、有的要文身等等,這些禮儀原本的意思是一個(gè)人可以有力量獨(dú)立生活,擁有一定的力量等,后來進(jìn)入文明社會(huì),這些禮儀逐漸消失了。
【冠必有禮】
20世紀(jì)以來,中國逢三千年未見之大變局,社會(huì)在變,禮儀也在變,很多傳統(tǒng)的禮儀逐漸消失了,冠禮也在其中。不過這些年來,有人也逐漸開始重新使用古代冠禮。最早的大約是20年前,一些學(xué)校組織學(xué)生集體舉行成年禮,但那種成年禮各行其是,意義不大。
其實(shí)禮本身就有儀式的含義,而且這種儀式必須是統(tǒng)一的,其一,它代表的是一個(gè)民族的文化傳統(tǒng),不能各行其是;其二,統(tǒng)一的禮儀可以形成社會(huì)氛圍,使禮真正成為影響人們生活的東西,儀式不統(tǒng)一必然沒有這種效果。
古人對于冠禮有一套完整的儀式,這些儀式的每一步設(shè)計(jì)都有它特殊的意義,這是中國古人的聰明之處,不跟你說教,而讓你親身體驗(yàn),從各個(gè)方面感受成人和孩子之間的差別。
這樣的形式不但文雅,也很中國。不像西方,成年的標(biāo)志就是你可以喝酒了,可以在女朋友家過夜了,雖然同樣表示一個(gè)人開始要為自己的行為負(fù)責(zé),但這種標(biāo)志哪里像個(gè)禮儀?
【成人的責(zé)任】
《禮記》說:“冠者,禮之始也”,把冠禮當(dāng)成禮儀的開始。為何冠禮這么重要?這就要說到成人前后的差別了。
二十加冠,不是戴頂帽子就行。冠禮是人生中第一次身份大轉(zhuǎn)變,意味著從此之后,社會(huì)不會(huì)再以孩子來對待你,而是以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求你。成人之后,就和當(dāng)孩子的時(shí)候完全不同了,有一套完整的規(guī)范,必須怎樣做,不能怎樣做。
在古人來說,冠禮其實(shí)也是一種教育,這是非常高明的,是古人智慧的體現(xiàn),它不是跟你說教,說你長大了,應(yīng)該要怎么樣了,而是給你成人的權(quán)利,同時(shí)讓你自然履行成人的義務(wù)。
成年之后,一個(gè)人不再依附于家庭而存在,反而要承擔(dān)起自己對家庭、對社會(huì)的責(zé)任。但是現(xiàn)在的年輕人很少有這種責(zé)任意識(shí),二三十歲了,跟家里要錢理直氣壯,“別人都用三千塊的手機(jī),我也要買”,等等。在社會(huì)上也是,沒有誠信,沒有責(zé)任感,別人很難相信你。
為什么會(huì)這樣,就是缺乏成人意識(shí)的教育和熏陶。我在韓國見過他們的成人禮,非常隆重,那一天要拜見父母、老師,感謝養(yǎng)育教育之恩,很感人。但我們現(xiàn)在沒有這樣的環(huán)境,也沒有這樣的習(xí)慣。而我們原本是有的。
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