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關(guān)于氣象方面的諺語(yǔ)
精彩的諺語(yǔ)都包含了很多科學(xué)知識(shí)，比如對(duì)氣象方面的預(yù)測(cè)，雖然并沒(méi)有如現(xiàn)今的科學(xué)理論解釋?zhuān)窃趯?shí)用方面毫不遜色。下面是陽(yáng)光網(wǎng)小編給大家整理的包含氣象知識(shí)的古諺語(yǔ)，供大家參閱!
氣象方面的古諺語(yǔ)
不怕初一陰，就怕初二下。
久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。
十霧九晴。
太陽(yáng)現(xiàn)一現(xiàn)，三天不見(jiàn)面。
天上鯉魚(yú)斑，明日曬谷不用翻。
夜星繁，大晴天。
河里魚(yú)打花，天天有雨下。
久雨必有久晴，久晴必有久雨。
冷得早，暖得早。
久晴鵲噪雨，久雨鵲噪晴。
八月十五云遮月，正月十五雪打燈。
棉花云，雨快淋。
空山回聲響，天氣晴又朗。
早晨下雨當(dāng)日晴，晚上下雨到天明。
云交云，雨淋淋。
雷公先唱歌，有雨也不多。
東北風(fēng)，雨太公。
雷聲繞圈轉(zhuǎn)，有雨不久遠(yuǎn)。
東邊日出西邊雨，陣雨過(guò)后又天晴。
南風(fēng)頭，北風(fēng)尾。
天上鉤鉤云，地上雨淋淋。
雞早宿窩天必晴，雞晚進(jìn)籠天必雨。
晝霧陰，夜霧晴。
小暑熱得透，大暑涼溲溲。
風(fēng)靜天熱人又悶，有風(fēng)有雨不用問(wèn)。
瓦塊云，曬死人。
有雨山戴帽，無(wú)雨云攔腰。
旱刮東南不下雨，澇刮東南不晴天。
魚(yú)鱗天，不雨也風(fēng)顛。
煙囪不冒煙，一定是陰天。
水缸出汗蛤蟆叫，不久將有大雨到。
一日南風(fēng)，三日關(guān)門(mén)
清早寶塔云，下午雨傾盆。
先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。
東風(fēng)下雨，西風(fēng)晴。
日落云里走，雨在半夜后。
先下牛毛沒(méi)大雨，后下牛毛不晴天。
饅頭云，天氣晴(淡積云)
日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)。
燕子低飛蛇過(guò)道，螞蟻搬家山戴帽。
一場(chǎng)春雨一場(chǎng)暖。
早怕東南黑，晚怕北云推。
日落西山一點(diǎn)紅，半夜起來(lái)搭雨蓬。
七月北風(fēng)及時(shí)雨。
早晨地罩霧，盡管曬稻谷。
早陰陰，晚陰晴，半夜陰天不到明。
螞蟻壘窩要下雨。
四季東風(fēng)四季晴，只怕東風(fēng)起響聲。
東虹日頭西虹雨。
久雨西風(fēng)晴，久晴西風(fēng)雨。
云行東，雨無(wú)終;云行西，雨凄凄。
星星眨眼天要變。
早上朵朵云，下午曬死人。
南風(fēng)暖，北風(fēng)寒，東風(fēng)潮濕西風(fēng)干。
蜘蛛結(jié)網(wǎng)天放晴。
早晚煙撲地，蒼天有雨意。
大暑小暑不是暑，立秋處暑正當(dāng)暑。
早霞不出門(mén)，晚霞行千里。
處暑有雨十八江、處暑無(wú)雨干斷江。
早看東南，晚看西北。
落雨落得慢，近日雨不散。
天上灰布云，下雨定連綿(雨層云)
雨打五更，日曬水坑。
有雨天邊亮，無(wú)雨頂上光。
黑豬過(guò)河，大雨滂沱(大塊碎雨云)
炮臺(tái)云，雨淋淋(堡狀高積云)
處暑不下雨，干到白露底。
云行北，好曬谷;云行南，大水漂起船。
早上紅云照，不是大風(fēng)便是雹。
晚看西北黑，半夜看風(fēng)雨。
古代對(duì)濕度的觀測(cè)
西漢戴圣的《禮記·月令》記載有用土和炭測(cè)濕。測(cè)濕的方法就是把土和炭分別掛在天平兩側(cè)，以觀測(cè)掛炭一端因吸濕天平失去平衡的程度。《淮南子》中有記載，炭比土吸濕性強(qiáng)，隨著空氣濕度含量的多少，天平會(huì)發(fā)生不同程度的失衡，由此便可以用來(lái)觀測(cè)空氣濕度。這種方法比15世紀(jì)歐洲的濕度計(jì)要早一千多年。
漢代發(fā)現(xiàn)琴弦對(duì)大氣濕度反應(yīng)敏感，于是就根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)用來(lái)感知空氣濕度。《淮南子》中說(shuō)：“風(fēng)雨之變，可以音律知之。”就是根據(jù)大氣濕度影響琴瑟發(fā)音的程度，從而推知未來(lái)天氣變化。東漢王充的'《論衡·變動(dòng)篇》中說(shuō)：“天且雨，琴弦緩。”說(shuō)明那時(shí)已經(jīng)知道了空氣濕度與琴弦脹力變化的關(guān)系，奠定了發(fā)明毛發(fā)濕度計(jì)的基礎(chǔ)。清代便有人依據(jù)弦線隨濕度伸縮的原理，研制出測(cè)量空氣濕度的驗(yàn)燥濕器，該儀器內(nèi)裝有因濕度而伸縮弦，弦牽動(dòng)著指針，能左右旋轉(zhuǎn)，指針轉(zhuǎn)向左，則空氣干燥，指針轉(zhuǎn)向右，則空氣潮濕。
還有對(duì)天氣冷暖的觀測(cè)。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中說(shuō)：“其臥酪待冷暖之節(jié)，溫溫小暖于人體，為合宜適。熱臥則酪醋，傷冷則難成”“大率常欲令溫如腋下為佳”“一日再入，以手刺豆堆中候看：如人腋下暖，便須翻之”“若熱湯人手者，即為失節(jié)傷熱矣。”都是以人的體溫為測(cè)溫度標(biāo)準(zhǔn)，判定待測(cè)對(duì)象的冷熱程度。人體溫度變化幅度不大，人體腋下比各部位的溫度更穩(wěn)定，所以賈思勰提出以腋下體溫為標(biāo)準(zhǔn)。《呂氏春秋》中說(shuō)：“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶中之冰，而知天下之寒，魚(yú)鱉之藏也。”通過(guò)水的物態(tài)變化粗略判定天氣冷暖變化。
古代對(duì)雷電的觀測(cè)
從猿到人對(duì)火的感知到對(duì)火的駕馭使用，天空中的雷電功不可沒(méi)。古代文獻(xiàn)中，有關(guān)雷電的記載比較多，殷殷其雷、冬雷、無(wú)云而雷、雷震宮殿、雷震城門(mén)、祭祀聞雷、吉慶響雷等多有記述。
沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載：“內(nèi)侍李舜舉家曾為暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗間出，赫然出檐。人以為堂屋已焚，皆出避之，及雷止，其舍宛然，墻壁窗紙皆黔。有一木格，其中雜貯諸器，其漆器銀扣者，銀悉流在地，漆器曾不焦灼。有一寶刀，極堅(jiān)鋼，就刀室中溶為汁，而室亦儼然。人必謂火當(dāng)先焚草木，然后流金石。今乃金石皆鑠，而草木無(wú)一毀者，非人情所測(cè)也。”沈括記敘的雷擊現(xiàn)象，古人不可思議。由于雷擊屬于高壓放電，而高壓放電可產(chǎn)生高頻交變磁場(chǎng)，處于磁場(chǎng)內(nèi)的導(dǎo)體因受磁場(chǎng)作用而在導(dǎo)體內(nèi)產(chǎn)生渦旋電流，渦流大到一定程度就會(huì)將導(dǎo)體熔化，而非導(dǎo)體卻能安然無(wú)恙。
《漢書(shū)·西域傳》里記載，姑句家矛端生火，其妻股紫陬對(duì)姑句說(shuō)：“矛端生火，此兵器也，利于用兵。”這是金屬矛尖在一定條件下的放電現(xiàn)象，矛豎立在露天，矛尖在上，碰到空氣中的帶電電流，就會(huì)因金屬尖端放電而產(chǎn)生火花，這是金屬尖端放電現(xiàn)象。
古代還有對(duì)氣壓的觀測(cè)。著名的馬德堡半球?qū)嶒?yàn)就是對(duì)氣壓的.觀測(cè)，發(fā)生在1640年10月的意大利，而不是在黃河流域的中原，此后便有了氣壓表。自從有了氣壓表、溫度計(jì)、濕度表、風(fēng)向風(fēng)速計(jì)、雨量器、蒸發(fā)皿、日射表等氣象儀器，為逐步組建比較完善的地面氣象觀打下了基礎(chǔ)，并為繪制天氣圖和氣候圖，開(kāi)創(chuàng)近代天氣分析和天氣預(yù)報(bào)等的研究創(chuàng)造了條件。
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