端午節(jié)浴蘭節(jié)的資料

　　端午節(jié)之所以又叫做浴蘭節(jié)，民間主要的說(shuō)法是因?yàn)樵诠糯�，端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，為防止生病，古人就在此時(shí)以蘭草湯沐浴去污為俗，如漢代典籍《大戴禮》中就說(shuō)：“午日以蘭湯沐浴”，而《荊楚歲時(shí)記》中也記載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。”

　　古人對(duì)于五月初五的端午洗浴是十分重視的，蘭是一種香草，生山野間，其葉煮湯可以治風(fēng)，故古人夏初采蘭成風(fēng)。《詩(shī)經(jīng)·鑲清》就是一首采蘭詩(shī)。青年們?cè)诓商m時(shí)，相會(huì)于水邊，談情說(shuō)愛。詩(shī)句中“士與女，方秉蘭兮”中的“蘭”便是“蘭”。人們將蘭采來(lái)，回家煮湯，用以洗身。梁武帝《懺悔詩(shī)》說(shuō)：“蘭湯浴身垢，懺悔凈心靈�！�

　　我國(guó)宋代，每到端午時(shí)皇帝還要把朝臣召來(lái)，命于宮內(nèi)洗浴蘭湯。大文豪蘇軾有詩(shī)為證：“喜辰共喜沐蘭湯，毒診何須采艾鑲。但得奉夔調(diào)鼎鼐，自然災(zāi)授變休祥�！睆脑�(shī)中看，蘇軾對(duì)“采艾鑲災(zāi)”的做法并不贊成，因?yàn)檫@是迷信，但他對(duì)“沐蘭湯”卻深以為喜，認(rèn)為這是醫(yī)治皮膚病等癥的科學(xué)做法。

　　而在其他朝代，詩(shī)詞曲中也多有描寫女子端午沐浴的作品，這些都反映了蘭湯浴的習(xí)俗，如元代張可久《重午席間》的開頭即寫道：“浴蘭芳荊楚風(fēng)流，艾掩門眉，符映釵頭�！碑�(dāng)女子浴罷，全身香潔，再參加節(jié)日的宴席，的確令人感到神爽。

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