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中秋節(jié)的歷史作文
中秋節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，關(guān)于中秋的歷史傳說和來歷有很多，你有聽說或了解過有關(guān)中秋節(jié)的歷史嗎?因此陽光網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了一些中秋節(jié)的歷史作文，以供各位參考。
在我國(guó)古代是農(nóng)耕社會(huì)，使用的歷法是我們現(xiàn)在不常用了的農(nóng)歷，農(nóng)歷的七八九三個(gè)月是秋季，八月在中間，這時(shí)候秋高氣爽，正是收獲的時(shí)候，人們就選擇十五這天祭祀月神，感謝在神的幫助下取得豐收，并祈禱來年神保佑人們?cè)佾@得豐收。祭祀用的果品在儀式結(jié)束后就分給大家。隨著時(shí)間的推移，祭祀活動(dòng)變成了今天傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)。
中秋節(jié)有兩項(xiàng)必不可缺的活動(dòng)：賞月和吃月餅。 中秋之夜， 全家人圍坐，由家中長(zhǎng)輩負(fù)責(zé)分月餅，其樂融融，這時(shí)候的氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的最佳時(shí)令，每到此時(shí)就會(huì)想起古人關(guān)于中秋賞月的詩詞文章，媽媽最喜歡辛棄疾的關(guān)于中秋的名篇《木蘭花慢》，其中的一句‘是天外，空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋。’我也很愛背誦。
我們一路談?wù)撝星锕?jié)，就到了奶奶家，我提著月餅第一個(gè)跑進(jìn)去，我要請(qǐng)奶奶給我們分月餅。
中秋節(jié)的歷史作文(二)
傳說是中秋節(jié)吃月餅始于元代。當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，廣大人民不堪忍受紛紛揭竿而起。當(dāng)時(shí)的朝廷開展大規(guī)模搜查活動(dòng)，各地起義軍之間傳遞消息十分的困難。后來劉伯溫想了個(gè)主意，命人在餅子里塞入”八月十五夜起義“的紙條，再派人分頭送到各地起義軍中。八月十五那天，各地起義軍同時(shí)響應(yīng)，開始了全國(guó)范圍內(nèi)的農(nóng)民起義。后來朱元璋得了天下，便傳下口諭，將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的”月餅“，作為中秋節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的'祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多”拜月壇“、”拜月亭“、”望月樓“的古跡。
中秋節(jié)的歷史作文(三)
每年的八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的三大節(jié)日之一，又名“團(tuán)圓節(jié)”，是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。關(guān)于它的來歷有不同的傳說，流傳最廣的是“嫦娥奔月”。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，有一個(gè)叫后羿的射手把天上的十個(gè)太陽射去了9個(gè)后，才風(fēng)調(diào)雨順，王母娘娘為了感謝他，就賜給了他兩粒仙丹，這兩粒仙丹法力無邊，人吃了可以飛上天。不料，這件事被后羿的徒弟知道了。有一天，他的徒弟趁后羿出門打獵去了，就偷偷地飛奔到后羿的房間里，強(qiáng)迫后羿的妻子嫦娥交出仙丹，嫦娥為了不讓仙丹落入壞人之手就把仙丹放到嘴里，一不小心就吞了下去。后來就飄飄然然來到了廣寒宮，后羿沒了嫦娥，甚是思念，只好每年都在八月十五那天，做了嫦娥最喜歡吃的餅子放在桌子上，好象是在跟愛妻一起吃。嫦娥也萬分思念后羿，于是化作明月。所以，中秋節(jié)那天，月亮格外的明亮。人們?yōu)榱藨褢偎麄儯驮谥星锕?jié)這天吃月餅，親人團(tuán)坐賞月，“一年月色最明夜，千里人心共賞月”就是最好的寫照。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
大家好!今天我來給大家介紹一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它叫中秋節(jié)。
中秋節(jié)是每年農(nóng)歷的八月十五日，這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
中秋節(jié)，人們要在月亮下一起吃月餅，這一天的月亮是滿月，又圓又亮，吃月餅是因?yàn)樵嘛炇菆A形的，它代表團(tuán)圓。
中秋有兩個(gè)美麗的傳說，一個(gè)是嫦娥奔月，還有一個(gè)是吳剛伐桂。
假說，吳剛是一個(gè)神仙，因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤，天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹。但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍月伐的形象。
下一個(gè)傳說是跟后羿射日有關(guān)系的，它叫嫦娥奔月。傳說，天上原有十個(gè)太陽，后來有一個(gè)英雄，他叫后羿，他一連射下九個(gè)太陽，后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥，后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混也進(jìn)來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，遇到了王母娘娘，便向王母求了一包不死藥，據(jù)說吃了不死藥就可以即刻升天成仙，他就把不死藥交給嫦娥保管，嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的'百寶匣里，不料，被蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥，成仙。三天后，后羿和眾徒出外打獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來，等后羿和眾徒走后，蓬蒙手拿寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥，嫦娥不想讓蓬蒙成仙，就一下把不死藥給吞了，嫦娥吃完不死藥后，馬上飄了起來，嫦娥因?yàn)樗寄钫煞颍惋w到了離人間最近的月亮上做了神仙。
后羿回來后，知道了事的經(jīng)過，要去殺惡徒，可是，蓬蒙已經(jīng)不見了。于是，后羿就開始追月亮，可是他發(fā)現(xiàn)，他向前跑三步，月亮也跑三步，他退三步，月亮也退三步，后來，后羿非常相信妻子，就到后花園，拿一個(gè)桌子，上面放上嫦娥愛吃的東西來祭拜她，百姓們知道了，也紛紛祭拜嫦娥，后來就有了嫦娥奔月的故事了。
關(guān)于中秋節(jié)的傳說還有很多，大家可以上網(wǎng)查一查。
中秋節(jié)的歷史作文(五)
中秋節(jié)到了好多親戚來給我們送月餅，今天爸爸媽媽帶我們?nèi)ビH戚家送月餅，晚上爸爸問我你知道中秋節(jié)的有來嗎?我不知道就去網(wǎng)上查查這就是我查出來的。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的`節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
我的中秋節(jié)過的真開心。
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