元宵節的習俗
元宵節的習俗1
鬧花燈
鬧花燈是元宵節日慶典規模最大、喜慶氣氛最濃的一種習俗。民諺云：“三十（指除夕日）的火，十五（指元宵）的燈�！彼凶顫夂竦挠螛飞剩史Q鬧元宵。其主要內容在燈，故又稱燈節。
隋唐燈節極盛，一般從十三“上燈”開始，十四日為“試燈”，十五日為“正燈”，十八日為“落燈”。據唐人鄭處晦《明皇雜錄》載：“上在東都，遇正月望夜，移仗上陽宮，大陳燈影，設庭燎，自禁中至于殿庭，皆設蠟燭，連屬不絕，時有方都匠毛順巧思，結創繒彩為燈樓十二間，高一百五十尺，懸珠玉金銀，微風一至，鏗然成韻。其燈為龍鳳虎豹之狀�！绷頁宕跞试！堕_元天寶遺事》載：“韓夫人（楊貴妃二姐）置百枝燈樹，高八十尺，豎之高山，上元夜點之，百里皆見，光明奪月色也�！笔r可見一斑。
猜燈謎
唐朝燈會中還出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎，明朝又增加了戲曲表演。其中燈謎經過歷代發展創造，妙意橫生，生動活潑，饒有風趣，直到今天仍然十分盛行。所謂燈謎就是將謎語貼在燈上，讓人一面賞燈，一面猜謎。謎底多著眼于文字意義，如一個字，一句詩，一個物或一個名稱。由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱為“燈虎”（也叫文虎）。燈謎是我國獨創的語言藝術，春秋時代就有將接近遼回且掩飾的句子做成“隱語”，到漢魏時才開始稱為“謎”。漢武帝時東方朔就善隱語，曾與武帝寵臣郭舍人說隱語于武帝前，深得武帝信任。南末后才有人將謎語寫在燈上，在上元節讓人猜燈謎。也有人引用猜謎有所謂“射覆”的方法，稱之為“射”燈謎。自此以后，每逢元宵節，全國各地都舉行燈謎活動。
元宵節活動
1、吃元宵：元宵是由糯米制成，或實心，或帶餡。北方為“滾”元宵，南方為“包”湯圓。
2、賞花燈：賞花燈是元宵節必作的一件事情，除燃燈之外，還可以放煙花助興。
3、猜燈謎：“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
4、耍龍燈：耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。起源于上古時代。
5、踩高蹺：踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。
6、舞獅子：舞獅子是中國優秀的'民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
7、劃旱船：劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。
8、走百�。涸箣D女們結伴而行，或走墻邊，或過橋，主要的目的是驅病除災。
元宵節由來
元宵節是漢文帝劉恒上臺后，為了慶祝消滅諸呂、恢復劉姓執政而將正月十五定為元宵節的。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子，他當了皇帝，深感創造太平盛世不容易，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一個月圓之夜，定為元宵節合乎人們的愿望，也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實行霄禁，百姓可以自由上街觀燈游玩。
相傳漢武帝曾經久病不愈，請一個道士來下神。天上太一神（泰一神、太乙神）回應說，武帝的病不久就會好，愿在甘泉宮相會。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宮建造太一壇，并于正月上辛日夜間大張燈火進行感謝祭祀，通宵達旦，盛況空前。這在司馬遷《史記》、唐代歐陽詢《藝文類聚》卷四中都有記載。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開始。
元宵節的習俗2
春節過后就是元宵節，不同的地方有不同的習俗，那么在北京過元宵節，有哪些傳統的習俗呢？下面為大家詳細介紹。
北京元宵節的習俗介紹
北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。從農歷正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。北京的元宵節，最重要的活動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍布整個北京城。
一年一度的上元燈會、舞龍舞獅、北京叫賣、皇帝觀燈儀仗等北京民俗味十足的元宵節傳統節目，是北京市民期待這個節日的一大原因。
傳統的北京元宵節活動主要由花會、燈會、吃元宵3個部分組成。前門一帶自明清時期就盛行舉辦上元燈會，還為此留下乾隆皇帝每逢此日奉母觀燈、大行孝道、與民同樂的歷史傳說。“前門上元燈會”已被列入北京市東城區非物質文化遺產名錄，成為北京市每年元宵節的保留項目。節日當天，這里的花燈展示、傳統民族手工藝表演展給大家帶去了濃厚的年味。今年前門的燈會規模將超過去年，點燈儀式、賞燈游藝、走街表演將同時上演。游客還可以參與猜燈謎活動，體驗一把“摸門釘”的'老習俗，為新的一年討個好彩頭。
在北京其他地區，元宵節的活動同樣精彩。
附：元宵節吃什么
1、湯圓
元宵節，南方人吃湯圓，主要祈求全家團團圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補虛調血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。再者各類湯圓常規餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營養價值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡單的做法，其實也是最健康的吃法。
2、元宵
元宵節，北方人要吃元宵。說到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大，實際是兩種東西。最本質的區別在于制作工藝上。做湯圓相對簡單，一般是先將糯米粉用水調和成皮，然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進盛滿糯米面的笸籮內滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。
3、生菜
廣東過元宵節時喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據說這種食品代表吉祥。廣東的性格平和實在，對節慶也最圖一個好意頭，平時最常用于新店開業等節慶場合的生菜，也是元宵節必備的節慶用品。經常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。
4、元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，很像古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節日多食動物性食品而呈現的酸性體質有中和作用，也使元宵的營養更為全面。
5、油茶
元宵節夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圓”，一天吃餃子，一天吃元宵;山區則是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶。
元宵節的習俗3
汕頭元宵節習俗：賽大豬
每年農歷正月十七、十八，汕頭月浦鄉和澄海冠山村都會舉行一年一度傳統民俗活動——賽大豬。
賽大豬，賽的不是千豬競跑，而是千豬盡美、盡肥。每家每戶把一年來精心飼養的豬開膛破肚，趴在一個個約有1米多高特制的木架上，擺放在宗祠里。這些被當作供品的大肥豬都高昂著頭部，嘴里塞著大桔，頭上戴著大紅花，身上蓋滿了大紅的“喜”印。有些還把豬脖子上特意留下的一些毛發染成紅色，整個場面呈現一派喜氣。
每次賽大豬時，都會請潮劇團在宗祠前搭臺唱大戲，賽大豬的主辦地宗祠也會煥然一新，張燈結彩。眾人游走在大豬間，賞大豬、聽潮劇、祭奠祖先。比賽結束后，參賽者各自將大豬抬回家，只留下豬頭。豬肉會依次分贈給親友，圖個吉祥。
雷州元宵節習俗：穿令箭
在元宵節期間，湛江各地鄉村的飄色表演中，有一項絕技，叫穿令箭。所用的令箭是用金屬特制的，有銅、鐵、銀、不銹鋼等各種材質。結構實心，上粗下細，尾部呈針狀，長短不一，一般一米左右。
表演出游前三天，先將令箭打磨清洗，然后恭敬地放入廟宇封令;取令要鄭重其事，用香燭拜祭。表演者要沐浴凈身，有的還要齋戒吃素三天。表演時用令箭由一邊臉頰穿進口腔，再從另一邊臉頰穿出，用手扶著外露部分，讓人們抬著游行，行程有的數公里，時間兩三個小時，自始至終神態自然。穿令箭出游，被認為有神靈庇佑，平安保障，能逢兇化吉，故表演者大多數不講報酬。令箭拔出時，表演者的臉頰看不見洞口以及流血的.痕跡，令人驚嘆。
豐順元宵節習俗：燒火龍
埔寨火龍是豐順縣埔寨鎮村民鬧元宵的獨特傳統節目。據《豐順縣志》記載，早在清乾隆六年，埔寨鎮就有火龍表演的習俗。每年元宵之夜舉行火龍表演活動，祈求風調雨順、年年豐收、祥和吉利、歲歲平安。火龍表演吸引周邊數萬名群眾前來觀賞，如此盛況幾乎年年如是，世代相傳。
潮州元宵節習俗：賞花燈
元宵游花燈歷來盛行。史料記載，清代元宵游花燈以潮州最為有名�！坝位簟标犖榍皩榛鸢�、龍燈，接著是潮州小鑼鼓和花燈屏，末尾是1只五彩鳳。潮州花燈不同于北京的宮燈、上海的龍燈和廣州的走馬燈，其形式多種多樣，風格獨特，有紗燈、活景等。花燈題材有花果、蟲魚、鳥獸和戲劇、民間故事人物等。潮汕花燈多時達百屏，故有民歌《百屏燈》流傳。歌詞從“頭屏董卓鳳儀亭，貂嬋共伊在戲耍，呂布氣到手槌胸”一直唱至“百屏拜壽郭子儀”才結束，就是對歷史上潮州游花燈盛況的寫照。
元宵節的習俗4
1、為你煮一碗平安湯圓，祈愿你一生平安福安康;為你放一盞幸�？酌鳠簦砀Ｄ憧鞓窡o憂幸福伴;為你寫一條充滿情誼的短信，祈禱你好運常伴心悠然。元宵節，祝你快樂，心情舒暢!
2、玉界瓊田三萬頃，著我趕來牽牛星。拉來滿車喜慶花，朵朵飽含同學情：玫瑰好事成雙，玉蘭萬事不難，茉莉事事如意，金菊年年有余，壽桃紅紅火火，牡丹一生平安!
18、祝您元宵節愉快，闔家幸福!
19、賞花賞月賞彩燈全家團圓樂開懷
20、月兒圓，寄托著我的無數思念;湯圓圓，包裹著我無限的祝愿;夢兒圓，蘊藏著我無窮的掛戀;微信的詞圓，愿幸福伴你走過一年又一年。元宵節快樂。
21、為武漢加油!為中國加油!用愛發熱!病毒無情，愛有意!從我做起，認真做好各項防控防護工作!
22、人間月半，天上月圓；事業成功，地方天圓；愛情甜蜜，花好月圓；身體健康，玉潤珠圓；合家幸福，璧合鏡圓；真誠祝福，字正腔圓：元宵快樂！
23、朋友好客品嘗湯圓，攜手共進友誼長存。元宵節快樂！
24、賞花，賞月，賞花燈，月圓，湯圓，愿夢圓！在這元宵佳節里，愿你所有的夢想，好似天上的月亮，碗里的湯圓，圓得美好，圓得美滿，圓得快樂！
25、虎年第一次月圓，燦爛焰火映滿天，喜慶湯圓展笑臉，良辰美景無人眠。祝你開心度佳節，愿你幸福盡歡顏；事業廣發展，家庭大團圓！元宵節快樂！
26、真摯的祝愿您及您的家人身體健康，快樂元宵!
27、嘗嘗元宵餡，你的愛情比它甜蜜；摸摸元宵皮，你的'肌膚比它白皙；看看元宵燈，你的容貌比它美麗；賞賞元宵月，你的家庭比它團圓。元宵節快樂！
28、元宵佳節已來到，送你一個甜蜜大元宵。元宵粘，粘住好運連連；元宵甜，帶來甜蜜美滿；元宵圓，圈住幸福大團圓。元宵節，愿你全家團團圓圓，甜甜蜜蜜，美美滿滿，快快樂樂！
29、元宵佳節即將到，真誠來把祝福送，生活甜蜜如元宵，心情燦爛似燈籠、友情濃濃像美酒，身體好比南山松，家庭團圓享如意，事事順心運亨通!
30、時間就是這個樣子，徜徉其中徜覺得慢，一旦定睛回望，彈指之間。早安！
31、送你一碗芝麻餡元宵，愿你的事業像芝麻開花一樣節節高。送你一碗椰蓉餡元宵，愿你的財富像滾雪球一樣越滾越大。元宵節快樂!
32、人生知音最難求，一旦認準不會丟！手挽手，往前走，共同吃蜜糖，一起喝苦酒，過了黑夜是白晝，穿越沙漠是綠洲！月圓之夜情悠悠，已知春花滿枝頭。
33、明月照無眠，虎年首輪圓月映心間，溫柔光線，撫慰心田；浪漫畫面，驅逐憂煩；光輝點點輻射著快樂無限，預祝你元宵快樂，“月”來“月”幸福美滿！
34、天上月圓，人間團圓，家庭情圓，心中事圓，左右逢圓。愿你在每一天中，人緣、情緣、福緣、財緣，緣緣不斷，事事如愿！祝元宵節快樂！夢想成真！萬事如意！
35、新年過完，歡笑沒散。好運接連，花好月圓。元宵來伴，月圓人圓。吃口圓宵，心如蜜甜。元宵粘粘，情誼綿綿。衷心祝愿，身體康健，錢途無限，幸福無邊!祝元宵快樂。
元宵節的習俗5
元宵節不知道大家是怎么過的呢?如果沒有什么好想法的話，大家不妨走出屋外去看花燈哦。元宵節看花燈具有悠久的歷史，而國內現在有不少城市在元宵節當日也會舉辦花燈活動。那看花燈主要是為了看什么呢?
燈籠來自于生活，除了簡單照明的原始功用外，更多的是一種生活的.象征，人們綜合了繪畫、書法、剪紙等工藝，利用一切可用之物，因時因地取材而就，同時形成了不同功能與寓意的燈籠：宮燈豪華富麗，即代表婚娶喜慶;竹篾燈素色淡雅，即代表喪葬余哀;字姓燈刻劃府第，即代表門楣興旺……
中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術，其種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈，亦稱“龍舞”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國的很多地方。龍燈前有龍首，身體中間節數不等，但一般為單數，每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃蠟燭的就稱為“龍燈”，不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉動，其他許多人各舉一節相隨，上下掀動，左右翻舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。
宮燈，是中國馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用，故有此名�，F存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的制作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富，有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環等許多品種，尤以六方宮燈為代表。1915年，北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會展出，榮獲金獎，受到國際好評。其后，宮燈逐漸向實用方向發展，出現各種吊燈、壁燈、臺燈和戳燈等。中國的宮燈制作以北京最為著名。
走馬燈是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種，其聲譽傳遍海內外，以廣東走馬燈為最佳。走馬燈通常是在燈中置一轉輪，在其上貼好用彩紙剪成的各式人物、花鳥等形象，輪下點燃蠟燭，熱空氣上升，引起空氣對流，使輪子轉動，紙像也就隨之轉動，畫面連續不斷，動感很強，引人入勝。
紗燈是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成，多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶燈，通體大紅色，在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾，底部配金色的穗邊和流蘇，美觀大方，喜慶吉祥，多在節日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上面多繪花鳥蟲魚、山水樓閣等，并配上金色云紋裝飾及各色流蘇，更是五彩繽紛，爭奇斗艷，為佳節喜日增光添彩。
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是我國傳統的民間手工藝品。
元宵節的習俗6
元宵節馬上到了，都說“鬧元宵”，這元宵節在傳統節日中，可是相當熱鬧的一個節日。在這天晚上，全國大部分地區都會進行賞燈猜謎等活動。不過，雖然各地過元宵的習俗大多相同，但還是各自有自己的特色的。比如我們寧德，除了猜燈謎外，還有踩高蹺、舞魚龍燈、鐵枝等活動。今天，我們就給您把寧德過元宵的習俗給你說道說道。
吃什么?
湯圓沒有餡，有甜也有咸
現在許多家庭元宵節吃湯圓，都是上超市買速凍湯圓。如今的湯圓是越做花樣越多，除了傳統的芝麻餡、花生餡，還有巧克力餡、水果餡等等。在很多年輕人的'心中，都認為元宵節吃的就是這種湯圓。但其實在我們寧德，傳統的湯圓并不是這樣的。
在各縣市，傳統湯圓的具體做法雖然略有差異，但大多都是糯米粉搓成的實心丸子，里邊并沒有餡。有的地方是放進糖水里煮開，這是甜湯圓，有的地方則混著菜和肉一起煮，這樣的湯圓則是咸的。像蕉城，主婦們大多是放芹菜和海蠣，煮出一鍋熱騰騰香噴噴的咸湯圓。
看什么?
舞龍舞獅搬鐵枝，踩街活動好看又熱鬧
要說元宵節最令人期待的活動，莫過于各地精彩紛呈的踩街活動了。
在舊時，每到元宵節，各地街市大多張燈結彩迎鐵枝、踩高蹺、舞魚龍燈，管弦樂奏，鑼鼓、鞭炮、銃聲震天動地，狂歡直至深夜。鄉村人家則在家門口點篝火，盡情娛樂，并于篝火中留取火種，俗稱“燃炬”。近年來，這種元宵踩街活動規模大多縮小，不過在我市一些鄉鎮，依舊有保留良好的“鬧元宵”傳統，像屏南雙溪元宵燈會就非常有可看性。
雙溪的元宵燈會一般在正月十七舉辦，其起源于民間信仰與宗族祭祀活動。北宋年間雙溪就有民俗巡游活動，最早的香亭迎神、火龍祀福、游花燈等活動，逐步發展成多彩多姿的民俗鬧元宵活動。在當天，一般天剛擦黑燈會就開始了，首先出場的是數十米長的香火巨龍，跟在香火龍后面的，是打滾、跳躍、戲球都惟妙惟肖的舞獅。最讓人期待的，就是鉄枝了。鉄枝是在一塊可移動彩臺上，靜靜端坐著由孩子扮演的觀音菩薩和金童玉女等各種人物形象和造型，其集戲劇與雜技為一體，并融木藝、鐵藝、畫藝、扎藝、布藝等于一身。
玩什么?
賞花燈猜燈謎，全家上陣重在參與
往年在元宵節這天，幾乎各縣市都會舉辦燈謎活動，吸引大批市民涌上街頭猜燈謎。
以XX區的燈謎活動為例，往年在正月十五這一天，XX區通常會在八一五中路舉辦燈謎一條街活動。當晚，八一五中路車輛禁行，整條街上花燈溢彩、人頭攢動，一張張寫著燈謎的彩紙在道路兩旁飄動著。很多人都是一家老小一起，賞花燈猜燈謎。時不時就會聽到“猜到了，猜到了!”這樣激動的喊聲，然后就可看到有人急急忙忙擠出人群，找工作人員兌獎。盡管獎品多是一些并不貴重的小禮品，可每個參與猜謎的人的臉上都洋溢著興奮和歡樂，大伙都是持著重在參與的心態，在這熱鬧、歡喜的氛圍中，“年”就圓滿地過完了。
元宵節的習俗7
元宵節來歷傳說一
宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
元宵節來歷傳說二
元宵節又稱“上元節”，是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據道教的“三元說”，正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵燃燈放煙火的習俗就是從這個說法來的。
元宵節來歷傳說三
元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日，火把也逐漸變為了彩燈。
自唐朝中期以來，元宵節發展成為了我國全民性的狂歡節，因此元宵節是把傳統節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。大部分地方元宵節習俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎，還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動，但南北各地風俗也有獨特之處。
元宵節的習俗
元宵節吃元宵
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據說出現于宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的.對應關系�！靶窃庐斂杖f燭燒，人間天上兩元宵”，表達了人們全家團圓幸福的心情。
說起湯圓，近代史上還有一個掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣志》說“圓、元語同，又有完了義”，說“元宵”諧音“袁消”，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個傳說一直未見文字依據。袁世凱垮臺后，大部分地區又恢復了“元宵”的名稱。
元宵節賞燈
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
漢明帝永平年間（公元58——75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。北方地區群眾偏愛舞獅，南方地區群眾則擅長舞龍。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節是古代的情人節
元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。
歐陽修（生查子）云：去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏后。辛棄疾（青玉案）寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的“情人節”。
元宵節的習俗8
逐鼠
中國古俗中，正月十五還是個逐鼠的日子，這項活動主要是對養蠶人家所說的`。因此正月十五逐老鼠，這一習俗也主要盛行于古代南方盛產桑蠶的廣大地區。
本來，正月十五，冬日剛過，立春不久，此時老鼠開始活動，但行動遲緩，正是除鼠的好時機。然而古人迷信，認為老鼠是五谷神，不敢輕易得罪，但又擔憂老鼠在夜里把蠶大片大片地吃掉，于是只能討好它。
元宵節的習俗9
老上海元宵節習俗：舞龍舞獅
元宵節大街上有舞龍燈、戲獅子等表演，龍燈分金龍、青龍、白龍。舞龍燈邊行進，邊翻滾，舞者如癡，觀者如云。豫園元宵燈會精彩紛呈，《瀛壖雜志》記：“上元之夕，羅綺成群，管弦如沸，火樹銀花，異常璀璨，園中茗寮重敞，游人畢集……遠近亭臺，燈火多于繁星，爆竹之聲累累如貫珠不絕，借以爭奇角勝。”
這一夜，滬城內外大街深巷上，小囡低拉兔子燈、大孩高舉小紅燈，燦燦華燈，如流星閃閃，幾分神秘，恍如夢境!詩云：“錯認瑤池卻未真，滿園花柳及時新。試燈風里游人集，半是嬉春半探春�！薄笆镏楹煻疾痪�，看燈人看看燈人”。夜深，豫園九曲橋等處燃放大花筒、九龍、花蝴蝶等焰火……
上海農村農田里掛上一盞燈，稱做“望田燈”，預兆五谷豐登，討個太平年成。吳淞一帶店家掛跑馬燈、魚燈等，鄉間各廟宴神，在廟門前立燈塔、架橋燈，饒有情趣。
清文人陳伯熙在《上海軼事大觀》中寫道：“元宵懸掛燈彩，婦孺輩牽率夜游，有‘走三橋’之語�！蔽羧擞性娫疲骸霸ぴ卖[春街，同走三橋笑墮釵。一路看燈歸去晚，卻嫌露濕牡丹鞋。”城隍廟豫園一帶，嬉春仕女，鞭絲帽影，鬢影衣香，踵趾相錯，肩背交摩……
老上海元宵節吃什么
今天，我們一起來尋覓記憶中老上海鄉村元宵節幾段塵封的剪影：上�？h農民元宵夜食南瓜、苦草、高粱圓子，黃、綠、紅三色兆豐年;或做12只大圓子，用手指在圓子頂端撳出潭印，蒸熟后看潭中積水多少，以卜當年每月雨水。川沙居民元宵愛吃謝年的“收心餛飩”，入夜，寺廟前高懸七層至九層紅燈，農人手持火把走在田頭“調火龍”，唱：“花三擔，稻六石，赤米綠豆收兩石”，祝禱豐收;他們還點燃田邊茅草，俗稱“炭茅柴”。
南匯地方家家做高粱、糯米圓子，中午包餛飩，夜里，孩子們玩“炭茅蕩”，舉著火把繞著自家的田頭邊跑邊喊一些祝愿自己家種的莊稼比別人好的話。寶山的桶形天燈別有情趣，點燃油燈，帶著人們美好的'祈愿冉冉飄向深邃的夜空……奉賢元宵夜，農家點燃天香蠟燭，祥瑞之光可兆豐年。此地做的湯圓大不同，花包形稱“花包圓”，稻堆形稱“稻堆圓”，寓意糧棉大豐收。崇明地方糯米繭團形狀巧，兩頭大來中間小，元宵中午，包的餛飩叫“兜財”，下午，用筷子插上繭團，放置田頭，祈求豐收，叫作“齋田頭”。
老上海元宵節習俗：掛紅燈
夜里，高竹竿上掛紅燈，走村兒童提彩燈，還有人玩 “摜火球，照田財”。金山、松江地區元宵夜，有人在田間揮野火，有人把燈籠檐前掛。有人上街舞龍燈，有人出行“串馬燈”。嘉定農家正月半吃的餛飩叫做賀年羹，又以面粉團捏成缸甏等狀蒸煮，稱為“蒸缸甏”，看“缸甏”潭內水汽多少，卜一年之晴雨。青浦有些人家愛吃用薺菜、油豆腐、粳米粉等做的糊涂羹，寓意太平無事糊里糊涂過一年。
老上海元宵節習俗：走三橋
元宵夜，吳淞等地還有“走三橋”風俗，婦女結伴相行，或拖兒攜女，或挾持嬰兒衣衫走過三座大橋，認為可實現一年保平安，求生貴子，祈祝幼兒祛病消災等愿望。滬地鄉村亦有“卜流花”舊習，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的鍋水中，谷物爆開粉碎為末，是大好征兆!據說元宵之夜少女去觀井水會顯得更美麗，此時，天空一輪明月、皎潔如玉，地上一片燈火，良辰美時，此刻，俯視井水，希望自己能夠變得更可愛，顯現出花容月。
老上海元宵節習俗：扛三姑娘
滬郊農家有元宵節“扛三姑娘”“迎紫姑”習俗�！白瞎谩彼追Q“坑三姑娘”，是傳說中的“廁神”，即用一只淘米籮，籮上插一只銀簪，由幾個姑娘“通神”邀請田角姑娘、場角姑娘、坑三姑娘等“三姑娘”“降神&rdquo
;，或用淘籮或畚箕下縛一只筷，由二人扶著，讓筷在木屑或糠秕上寫字以卜雨水、年成及婚事等，多由婦女參加。詢問吉兇禍福，是一種迷信活動。
元宵節觀燈乃舊民俗，也叫“燈節”“燈夕”。
舊時申城除抗戰期間和社會激烈動蕩的年頭外，每年元宵節前，城隍廟一帶大小店鋪、住戶開始張掛起用綾絹或紙等其他材料制作的五光十色的彩燈，有嬰戲、祥云、銀絲、蘭草、荷花、彩蝦、蝙蝠、鳳蝶、金蟾、飛鳥、八仙和走馬燈，還有兔子、螃蟹、鯉魚、鰲山、蚌殼、福字、風車燈等。豫園內的四美軒、得月樓等茶樓、扇莊、店鋪還在彩燈下懸掛燈謎給游人“猜謎謎子”。
上海人的元宵湯圓
據說湯圓或與唐太宗有關?相傳大將李靖率兵出征，回朝后春節已過，太宗便在上元節叫廚師用糯米做成團子，犒賞將士。這種食品后人稱為“唐元”，人們取其形狀圓圓滿滿，有合家團圓之意。
正月十五鬧元宵，晚清秦榮光《上�？h竹枝詞·歲時》云：“肉餡餛飩菜餡圓，灶神元夕接從天。城廂燈市尤繁盛，點塔燒香費幾千�！痹咽硿珗A又名圓子、湯團、湯元、團子、元宵、浮圓子、糖元等，有咸、甜多種，它和端午粽子、中秋月餅、重陽節糕、清明青團一樣，是中國傳統文化中的一個符號。
元宵節的習俗10
正月十五是中國傳統節日元宵節。正月是農歷正月，正月十五是一年中的第一個滿月之夜，所以正月十五被稱為元宵節。又稱小正月、元宵或元宵節，是春節后的第一個重要節日。
今年元宵節，媽媽讓我一個人去買湯圓。我興沖沖地來到了超市，看著冰箱里琳瑯滿目的湯圓，我精心挑選了一些符合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽把湯圓煮了一會兒。我們一家一邊吃著湯圓一邊過中秋晚會。
團圓飯是在歡聲笑語中度過的，爸爸媽媽帶我出去看煙花。
我們來到建筑區的花園中心，抬頭仰望天空。天上連綿不斷的煙花，給茫茫昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，看得我都看不清了。突然，五顏六色的光在我眼前一一閃過。仔細一看，很多人家門口都掛著各式各樣的燈籠。元宵節為什么要掛彩燈？我很困惑�；氐郊液�，我在網上看了與元宵節有關的資料。
原來，有這樣一個元宵節掛燈籠的`傳說。
從前，有一只神鳥，因為迷路被迫降落在人間，卻被不知情的獵人意外射殺。天帝大怒，下令燒盡天下人畜財物。天帝女不忍無辜百姓受苦，秘密闖入人間，將消息告訴了百姓。
過了許久，一位老人想出了辦法。他說：“每逢正月十四、十五、十六，家家戶戶都要布置房屋，燃放鞭炮，放煙花。來吧，天帝以為人都被燒死了。”
每個人都積極回應。正月十五夜，天帝低頭一看，發現天地間出現了一道紅光，連續三夜聲震長空。人們因此保住了自己的生命和財產。為了紀念這一成功，從現在正月十五日起，家家戶戶都要掛燈籠、燃放煙花來紀念這一天，以驅邪避邪。
看來元宵節的習俗和傳說還真是多，真是讓我大開眼界。元宵節那天教會了我很多課外知識和文化習俗。 中國是一個文化古國，還有更多的奧秘等待著我們去發現它，探索它，傳承祖國傳統文明的人文風情。
元宵節的習俗11
舞獅子
舞獅在我國歷史悠久，從北方到南方，從城市到鄉村，逢年過節及慶典盛世都可以見到歡快的舞獅活動，把老百姓的歡喜心情表達的.是淋漓盡致，獅舞，又稱"獅子舞"、"獅燈"、"舞獅"、"舞獅子"。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
獅舞歷史久遠，《漢書.禮樂志》中記載的"象人"便是獅舞的前身;唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫。現存獅舞分為南獅、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧，神態矯健兇猛;北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內容;根據獅子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的獅舞種類繁多，異彩紛呈。
元宵節的習俗12
老長春的元宵節習俗知多少
蒸面燈占卜一年吉兇
過去，人們在元宵節除了制作彩燈外，還會蒸面燈，這是起源于東北的滿族元宵舊俗。所謂蒸面燈，就是將黃豆面捏成油燈狀，上端有燈碗，燈身略細，底腳與燈碗口徑一致，與古代陶豆相同。因為一年十二個月，便制成十二個，每個燈碗的口沿處還捏出十二個不同數目的小鋸齒。捏成后放入鍋里蒸熟，揭鍋時依每個月燈碗的干濕、水多少來預測各個月份的寒暖、旱澇。而燈取出見涼變硬后，將蘇油或麻籽油倒人燈碗，用一棉芯點燃。若發現哪個月份的燈芯亮，表示這個月有喜慶的事。在科技不發達的古代，人們通過習俗占卜來寄托自己對生活的美好愿望。
打畫墨兒
打畫墨兒游戲的由來
在古老的東北，每逢正月十五，滿族人家流行一種往親族臉上抹黑的風俗，叫“打畫墨兒”。滿族的規矩最多，做媳婦的不但在公婆等長輩面前得規規矩矩的，就是對大伯子也得畢恭畢敬�？墒敲康睫r歷正月十五、十六這兩天，就打破了常規。兄弟媳婦與大伯子可以互相打畫墨兒，甚至可以不拘輩數，和叔公打畫墨兒。打畫墨兒這一做法，起先是滿族對錯誤者的一種懲罰，一個人若是違背了族規，就用鍋底灰抹黑了臉，叫他到大街示眾，表示他已沒臉見人了。后來打畫墨兒變成了東北滿族游戲，成為平安、吉祥的象征。
笊籬姑姑舞
跳笊籬姑姑舞的由來
狂歡之夜，“笊籬姑姑”也上街。一把竹編笊籬，在凸面上糊白紙，在紙上畫出姑娘的.臉，涂胭脂，扎彩巾，戴絨花，即為笊籬姑姑。選一聰明、伶俐的十三四歲少女，打扮得花枝招展，手捧笊籬姑姑，走進人群。關于笊籬姑姑在正史少有記載，傳說原為一村姑，一日在河邊洗菜，曾將笊籬拴上紅繩，作為小船，渡送了被明軍追趕的清太祖努爾哈赤，被滿族奉為女神。人們以歌舞形式表達對她的崇敬與紀念。
舞龍
舞龍有說道 龍以單節為吉
在民間，龍文化意識強烈，從春節到元宵的各種娛樂方式和習俗里，都少不了龍的參與。在民間傳說中，人們渴望得到龍的庇佑，祈求來年風調雨順。元宵節又稱上元節、春燈節、小正月，這個時節即將迎來春耕，因此，人們通過元宵舞龍來表達對豐年的期待。
俗話說，元宵長街魚龍舞，龍以草、竹、木、紙、布等軋制成。龍的節數，以單數為吉，多為九節、十一節、十三節，最多可達二十九節。元宵節看舞龍，不光是看個熱鬧，這里面是有門道的。龍燈的耍法根據龍的節數的不同，玩法也相應不同。
東北大秧歌 有啥門道和來歷
元宵節的狂歡中，是少不了東北大秧歌的。東北秧歌講究站起一枝花，扭起風擺柳，有十字步、提步、碎步、跟步、跺步等步式，有慢、穩、逗、哏、浪、俏等特點。踩秧歌動作奔放，舞姿優美，表現滿族八旗官兵征戰與狩獵場面，顯示了東北人民古樸粗獷、豪邁的民族氣質。
而高蹺的源起，其中一種說法與東北游牧民俗的生活方式密切相關，北方民族為采擷樹上的果物發明了高蹺，后來用于娛樂，延續至今。
新婚夫婦十五躲燈
新婚夫婦躲燈的由來
“躲燈”最初是滿族的習俗，也就是忌看娘家燈。最初，當年娶的媳婦不可在娘家住，可以在婆家住，后來演變成不能看娘家的燈，也不能看婆家的燈，要躲到親戚家去住，后來這一習俗也流傳到漢族。
元宵節的習俗13
宵節的由來，出自于西漢年間。據前漢演義載，漢惠帝劉盈死后，呂后一度篡權。先將娘家倆兄弟各任為相國，京都衛隊總管，其呂氏宗親皆封為王、候，掌控了朝政大權。而呂后衰受鬼迷，吃了三，五個月苦痛，全身氣血，折磨凈盡，呂后死后，一心保朝的周勃。陳平擯弁前嫌，將相合力，定計一舉鏟除了諸呂，擁劉恒即漢文帝。
文帝博采群臣建議，廣施仁政，御災救民，精心治國。使漢帝國又處強盛。因為鏟除諸呂的曰子為正月十五日，所以每到這天晚上，文帝就微服出宮，與民同樂，以示紀念。
過了破五（正月初五）家鄉的村民就忙著做慶賀元宵節的各項準備工作。到了正月十五這天，村人們先做的頭件事兒，就是焚香祈禱跪拜天地廟，灶君廟及村中的諸廟宇神像，燒香嗑頭，許愿還愿。正月十五這天，是新春佳節的最高峰。舞蹈，秧歌，吹唱，打棍武朮，燈展，高蹺，猜迷，宮燈，西瓜南瓜燈，煙火，利時王，等各項慶典節目一齊上陣。家家戶戶皆偕老攜幼，眉開顏笑，逛街游玩。在家鄉的千年古石橋，弘運橋，村中心十字街李牧廟前，八特南廣場，菜市場等人口聚集地，人頭攢動，熱鬧非凡，真是，歌聲笑聲琴瑟聲聲聲悅耳。雪花梅花禮炮花五彩繽紛。
值得一提的是利時王（火獅子）村中資深文化學者申所柱，是位精巧的技師，他用當地特有的大小殷紅瓷土，曬干碾碎，再曬干和泥反復三遍，和成澄泥。塑在捆好的木棍上、瓦缸上。摻入麥桔，牲毛，一一糊粘，不時，一尊大嘴，寬額，大肚，笑容可鞠的利時王佛像便告成。
到了元宵這天，肚臍冒火苗，七竅竄煙火的利時王身上，擺滿了十二生肖，石榴，小年糕，小麻糖等年節食品，孩子們穿著新衣，點著滴滴井，圍著佛身，盡情的跳啊，唱啊，直到轉累了玩夠了，守候在利時王傍的上了歲數的老爺爺，將佛像身上的香噴噴，熱乎乎的小麻糖等食一一分發給滿頭大汗的孩子們，且邊散邊唱：
吃個小麻糖，一年不招災，吃個小石榴，吃喝不發愁。
利時王的材料及煤塊費用，一般由老泰山家，和其宗族所出，正月十二，三，乃老丈人家下帖，將頭年出嫁的'閏女和新女婿接到老泰山家，老泰山以粽節侯（三飯）款待，八特先祖留下的祖訓是：
一個女婿半個兒，疼閨女，愛女婿，因此，家鄉人視女婿為貴人，附馬，快婿。而婚后三年的女婿。則被視為老女婿啦。
正月十五前，多數女兒攜女婿孩子均來娘家過十五，八特人均以貴人招待，三葷四素，好煙，美酒待之。有首兒歌道出了八特人熱情待客，對公女，女婿的情愫，兒歌道：
拉鋸，扯鋸，姥姥門一前唱大戲，請閨女，叫女婿，小外甥，也要去，一耳巴的打回去（淘氣）去給奶奶看門去。
正月十王天剛擦黑，新女婿帶來的煙火，大小炮竹，起火，孔明燈等，不約而同地與鄰村，廠企，鄉鎮的煙火一起升天，將萬里星空裝扮的五彩繽紛，甚為壯觀。
元宵節的習俗14
年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續過三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人民才開始投入到正常的生產工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵�！霸边@種食品名稱，據說出現于宋末元初，是因為人民習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵和新年的年糕、端午節的'粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人民對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節的習俗15
元宵夜，吳淞等地還有“走三橋”風俗，婦女結伴相行，或拖兒攜女，或挾持嬰兒衣衫走過三座大橋，認為可實現一年保平安，求生貴子，祈祝幼兒祛病消災等愿望。滬地鄉村亦有“卜流花”舊習，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的鍋水中，谷物爆開粉碎為末，是大好征兆!據說元宵之夜少女去觀井水會顯得更美麗
此時，天空一輪明月、皎潔如玉，地上一片燈火，良辰美時，此刻，俯視井水，希望自己能夠變得更可愛，顯現出花容月。
【元宵節的習俗】相關文章：
元宵節的習俗 關于元宵節的習俗03-09
元宵節的習俗-元宵節有哪些習俗03-09
元宵節的習俗12-07
元宵節習俗精選12-07
元宵節的習俗11-05
元宵節習俗11-03
貴州元宵節習俗12-02
元宵節的習俗作文03-16
元宵節古代習俗10-10