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畢淑敏的文章和秋夜一樣美
今夜閑來，隨手就拿起一本《畢淑敏文集》，再沏上一杯茶，就悠哉的進(jìn)入了畢淑敏老師的思想世界里了————
畢淑敏老師是我敬佩的作家之一，讀她的文章是一種超級的享受，在享受中你會(huì)對生活，對生命，對自然的感性認(rèn)知和理性有神閑氣定的思考。
讀畢淑敏寫的《孩子，我為什么打你》，讀完以后，心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼著！畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛的語言，以對孩子談話的立場，真實(shí)地剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理，敘說著一個(gè)母親對孩子深摯而又明理的厚愛。文中寫道：“而對你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭，我向上蒼發(fā)誓：我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你，直到我從這顆星球上立開的那一天……”， “每次打過你之后，我都要深深地自責(zé)” ， “我愿在打你的同時(shí)，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛。”， “每打你一次，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)悠長。因?yàn)椋匾牟皇巧砝郏切睦邸薄?“孩子，打與不打都是愛，你可懂得？” 這些語言文字深情而飽滿，在冷靜的思考后，娓娓道來，就像母親打了孩子后，又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣，使我讀后心里為之震顫！
讀畢淑敏寫的《回去問媽媽》，文中寫道：“給母親一個(gè)機(jī)會(huì)，讓她重溫創(chuàng)造的喜悅；給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我深刻洞察塵封的記憶；給眾人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他全面搜集關(guān)于一個(gè)人一個(gè)時(shí)代的故事……” 文中講述了她無意間聽到母親說的一次經(jīng)歷，猛然發(fā)覺要珍惜現(xiàn)在，塊與母親多交流你不知道的點(diǎn)滴感動(dòng)。 “母親，那是多么美好的稱呼，它是愛的凝聚，更是鼓勵(lì)我前進(jìn)的力量”！
讀畢淑敏寫的《狂野與城市》，文中寫道：“…… 人們把城市像巨釘一樣楔入狂野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。狂野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲，人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧靜的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段，再簡陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體，細(xì)膩與大氣與一體，集平凡與深刻于一體，集耀彩與華章于一體！
讀畢淑敏 寫的《提醒幸福》，文中寫道：“……享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會(huì)像傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。簡言之，幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道：“……腳比鞋重要，這是一條真理，許多多的人卻常常忘記……” 。 “當(dāng)鞋確實(shí)傷了腳，我們不妨赤腳趕路……”字里有哲學(xué)，令今人深思！ ( )
讀畢淑敏的文章，讀到的感覺是她的文字神閑氣定，字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多，她的散文涵蓋了對文化的的思考，對藝術(shù)的感覺，對人生體悟等多種類型；她的文章多數(shù)反映出她對生活、對生命、對自然的感性認(rèn)知和理性的思考；她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上 有著天生的親和力，她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì)，帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。因此，王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式和行為方式。”
讀畢淑敏老師的文章，就像是讀著秋夜的美，靜怡而又安詳！
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