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周國平經(jīng)典語錄

時(shí)間:2022-12-09 17:40:44 語錄 我要投稿
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周國平經(jīng)典語錄大全

  真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無華的,它不出聲,不張揚(yáng),埋得很深。……沉默有一種特別的力量,當(dāng)一切喧囂靜息下來之后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達(dá)人心的最深處。

周國平經(jīng)典語錄大全

  ——《人與永恒》


  周國平經(jīng)典語錄

  光陰蹉跎,世界喧囂,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務(wù),不再有興致扒在車窗旁看沿途的風(fēng)光,傾聽內(nèi)心的音樂,那時(shí)候我就真正老了俗了,那樣便辜負(fù)了人生這一趟美好的旅行。

  ——《車窗外》

  矯情之所以可怕,原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特,因而是不老實(shí)的平庸。

  ——《青春不等于文學(xué)》

  真正的精神強(qiáng)者必是寬容的,因?yàn)樗銐蚋辉!<刀适侨跽叩钠焚|(zhì)。

  ——《周國平論人生》

  愛,就是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。

  ——《把心安頓好》

  我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,無法知道是否在走向同一個(gè)圣地,因?yàn)槲覀儫o法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了。

  ——《靈魂只能獨(dú)行》

  和太強(qiáng)的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄穑也磐瑫r(shí)感覺到兩個(gè)人的存在,在兩點(diǎn)之間展開了無限的可能性。

  ——《人與永恒》

  未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生。

  ——《人與永恒》

  幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸福”。

  ——《守望的距離》

  年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。

  ——《記住回家的路》

  你感覺到隔膜,前提應(yīng)該是你有溝通的愿望,你對那些你不曾想到要與之溝通的人是不會感覺到隔膜的。

  ——《愛與孤獨(dú)》

  世上有一樣?xùn)|西,比任何別的東西都更忠誠于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉(zhuǎn)讓給任何別人,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財(cái)富,無人能夠奪走。可是,如果你不珍惜,就會隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。

  ——《把心安頓好》

  幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時(shí),它躲藏在未來,引誘我們前去尋找它。曾幾何時(shí),我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把它錯(cuò)過,于是回過頭來,又在記憶中尋找它。

  ——《人與永恒》

  人分兩種,一種人有往事,另一種人沒有往事。有往事的人愛生命,對時(shí)光流逝無比痛惜,因而懷著一種特別的愛意,把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈的谷倉里。沒有往事的人對時(shí)光流逝毫不在乎,這種麻木使他輕慢萬物,凡經(jīng)歷的一切都如過眼煙云,隨風(fēng)飄散,什么也留不下。

  ——《守望的距離》

  我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。

  ——《守望的距離》

  人生的終點(diǎn)是死,是空無,在終點(diǎn)找不到意義。于是我們只好說:意義在于過程。可是,當(dāng)過程也背叛我們的時(shí)候,我們又把眼光投向終點(diǎn),安慰自己說:既然結(jié)局一樣,何必在乎過程。

  ——《妞妞》

  世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食,大部分時(shí)間在消化,獨(dú)處就是我消化世界。

  ——《人與永恒》

  愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長而去。所以,聰明人始終對愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。

  ——《人與永恒》

  孤獨(dú)是人的宿命,它基于這樣一個(gè)事實(shí):我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。

  ——《愛與孤獨(dú)》

  一切迷戀都憑借幻覺 一切理解都包含誤解 一切忠誠都指望報(bào)答 一切犧牲都附有條件。

  ——《人與永恒》

  盧梭說:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”這話聽起來自負(fù),其實(shí)適用于每一個(gè)人。可惜的是,多數(shù)人忍受不了這個(gè)失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。

  ——《我更愿意做我自己》

  我們活在世上,人人都有對愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會覺得人生十分美好,這個(gè)世界十分美好。即使你是一個(gè)內(nèi)心很獨(dú)立的人,情形仍是如此,沒有人獨(dú)立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。

  ——《愛與孤獨(dú)》

  一個(gè)靈魂已經(jīng)覺醒的人,你不會再嘲笑和傷害別人,因?yàn)槟阒溃鋵?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你

  ——《善良豐富高貴》

  每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。

  ——《守望的距離》

  人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。

  ——《把心安頓好》

  每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實(shí)。我想,人生也是如此。

  ——《記住回家的路》

  也許可以說,一個(gè)人對孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對愛的體驗(yàn)是成正比的,他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛的容量。反過來說也一樣,人類思想史和藝術(shù)史上的那些偉大的靈魂,其深不可測的孤獨(dú)豈不正是源自那博大無際的愛,這愛不是有限的人世事物所能滿足的?

  ——《愛與孤獨(dú)》

  聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢,傻瓜到夢中去找幸福,兩者都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中有幸福。看來,一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫作生活的智慧。

  ——《人與永恒》

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