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至理明言格言大全
從善如登，從惡如崩�！獓Z·周語
接受正確的意見如登山一樣的難，接受錯誤的意見像崩山一般容易。
石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤�！獏问洗呵铩ぜ径o(jì)
石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅(jiān)硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗(yàn)而絕不改變。
貴人而賤己，先人而后己�！Y記·坊記
尊重他人勝過自己，先為別人著想。
不食嗟來之食�！Y記·檀弓下
雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴(yán)，不接受帶侮辱性的施舍。
先國家之急而后私仇也。—漢·司馬遷史記
先考慮國家大事，然后再顧及個人恩怨。
至誠則金石為開。—漢·劉歆西京雜記卷五
真誠所至，最堅(jiān)硬的東西也會被打動。
疾風(fēng)知勁草。—南朝宋·范曄后漢書
猛烈的大風(fēng)中展現(xiàn)草的剛勁，引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅(jiān)貞的品格。
靜以修身，儉以養(yǎng)德�！龂瘛ぶT葛亮誡子書
寧靜修身，節(jié)儉修養(yǎng)品德。
救寒莫如重裘，止謗莫如自修。—晉·陳壽
抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人的誹謗，沒有比加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)更有效的了。
人誰不死？死國，忠義之大者�！獣x·陳壽
人誰能不死，為國捐軀，大忠大義。
鞠躬盡瘁，死而后已�！龂ぶT葛亮后
不辭勞苦，默默貢獻(xiàn)，至死方休。
丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛�！饼R·劉晝劉子
朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌。引申
指堅(jiān)貞的品格永不會改變．
寧可玉碎，不能瓦全�！啤だ畎偎幈饼R書
寧可像玉被擊碎，也不做一塊完瓦，引申指寧可保全氣節(jié)而死，也不愿茍且偷生。
為善則預(yù)，為惡則去�！饼R·顏之推顏氏家訓(xùn)
好事就積極參與，壞事就立即離開。
源潔則流清，形端則影直�！�
水源潔凈，下游自然清澈，品行端正則影子也直。
士窮乃見節(jié)義�！啤ろn愈
一個人的道德情操在他窮困之時愈發(fā)顯現(xiàn)出來。
不畏義死，不榮幸生。—唐·韓愈
不懼怕為正義而死，不因僥幸存活而心喜。
名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈
一個人的名聲好壞是由大家決定的。
嫉惡如仇讎，見善若饑渴�！啤ろn愈
痛恨壞人壞事像仇敵，看見好人好事像餓而求食、渴而思飲一樣迫切需要。
激濁揚(yáng)清，嫉惡好善�！啤蔷へ懹^政要·任賢
抨擊惡行，表彰善舉。
立身一敗，萬事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修養(yǎng)破敗了，其余的事也就像瓦片一樣破裂，意指品德修養(yǎng)是的根本。
火不侵玉�！啤⒂礤a
火不能燒灼玉石，意指邪不壓正。
烈士之所以異于恒人，以其仗節(jié)以配誼也。—唐·劉禹錫
剛烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持節(jié)操，堅(jiān)持正義。
修身?行，言必由繩墨�！巍ね醢彩�
提高自己的品德修養(yǎng)，檢查自己的行為，言出必須符合準(zhǔn)則。意指嚴(yán)格要求自己，一言一行都不違背道德準(zhǔn)則。
君子出處不違道而無愧�！巍W陽修
有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事，所以問心無愧。
寧以義死，不茍幸生，而視死如歸�！巍W陽修
寧可為正義而死，也不茍且偷生，而是視死如歸。
廉恥，士君子之大節(jié)。—宋·歐陽修
廉潔知恥是一個正人君子最重要的節(jié)操。
不知恥者，無所不為。—宋·歐陽修
不知羞恥的人，什么事都干得出來。
不復(fù)知人間有羞恥事！—宋·歐陽修
痛斥邪惡小人全無羞恥之心。
善惡之殊，如火與水不能相容。—宋·歐陽修
善與惡就像火和水一樣完全對立，不能并存，意指有德才之人當(dāng)疾惡如仇，有鮮明的是非觀念。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！巍し吨傺�
意指把國家人民的利益放在首位。
泰山崩于前而色不變�！巍ぬK洵
意指在鎮(zhèn)靜沉著，在突發(fā)事變前毫不驚慌失措。
人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。—宋·楊萬里
人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就足夠了，意指好事多多益善，壞事一件也不能做。
凡人為善，不自譽(yù)而人譽(yù)之；為惡，不自毀而人毀之�！巍ぬK軾
一個人做好事，不必自夸，周圍的人也會稱許；一個人做壞事，不必自毀，周圍的人也會詆毀，意指一個人的言行好壞瞞不過周圍的人。
豪杰之士，必有過人之節(jié)�！巍ぬK軾
英雄豪杰必定具有超過常人的節(jié)操。
涅于混濁而不緇�！巍ぬK轍
雖然被混濁侵染依然不黑。比喻品格高潔，不受世俗污染。
不以私愛害公義。—宋·蘇轍
不能因?yàn)樽约旱钠珢鄱鴵p害公正道義。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。—宋·周敦
蓮生污泥而纖塵不染，沐浴清水，艷而不妖。此處以蓮花的潔凈比喻君子的節(jié)操。
內(nèi)無妄思，外無妄動。—宋·朱熹
心中不胡思亂想，就不會輕舉妄動。
位卑未敢忘憂國�！巍り懹�
雖然自己地位低微，但是不敢不為國事憂心。
風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關(guān)心。—明·顧憲成
讀書人應(yīng)當(dāng)心懷天下。
錢財(cái)如糞土，仁義值千金�！鳌ゑT夢龍
對于一個有才德的人來說，錢財(cái)不過是糞土，仁義才千金。
受人之托，忠人之事�！鳌ゑT夢龍
接受了別人的委托，就要忠實(shí)地去辦理。
保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣�！鳌ゎ櫻孜�
保衛(wèi)國家，雖然是地位低微的平民百姓也有。
寸寸山河寸寸金�！濉S遵憲
極言祖國山河之可貴。
天下興亡，匹夫有責(zé)�！濉茄�
國家興亡大事，每一個人都有。
為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年�！濉こ淘�
強(qiáng)調(diào)行善棄惡的意義。
立志篇(23則)
天行健，君子以自強(qiáng)不息。—周易
自然界的萬物都在剛健地運(yùn)動變化，一個有品德的人也應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！撜Z·子罕
統(tǒng)帥三軍的將領(lǐng)可以被人奪取，但是人的意志卻難以動搖，指人應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定的意志。
后生可畏�！撜Z·子罕
年輕人有銳氣，朝氣勃勃，不能輕視。
人皆可以為堯舜�！献印じ孀酉�
人人都可以成為圣賢之人。
虎豹之駒未成文，而有食牛之氣；鴻鵠之Kou羽翼未全，而有四海之心�！泳硐�
虎豹的幼獸雖然皮毛還未長出花紋，但已有吞食牛的氣勢；天鵝的幼鳥雖然羽翼未豐，但已有遨游四海的志氣。指從小應(yīng)當(dāng)有大志向。
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！獫h·司馬遷
不飛便罷，一飛便沖天而起；不鳴則罷，一鳴則令世驚異，喻指要干就干一番大。
燕雀安知鴻鵠之志哉！—漢·司馬遷
小小的麻雀怎么理解天鵝的遠(yuǎn)大志向呢。
君子不恤年之將衰，而憂志之有倦。—漢·徐斡
君子不為年紀(jì)將衰而憂慮，而憂慮自己的意志倦怠。
有志者事竟成。—南朝宋·范曄
有志氣的人終究能成功。
男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪！—南朝宋·范曄
男子漢應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)死沙場，豈能死在兒女手中。喻指男子漢當(dāng)懷四方之志。
蛟龍得云雨，終非池中物也�！獣x·陳壽
蛟龍一旦得到云雨就會騰空而去，終究不會長久屈服于池塘之中，意指有才能的人終將有所作為。
志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細(xì)以害大�！獣x·陳壽
有志行走萬里的人，不會中途停止；謀取四海之大的人，不能計(jì)較小利而妨礙大事。
登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣�！獣x·葛洪
登山如果不畏艱險而止步，必能達(dá)到頂峰。
天生我才必有用�！啤だ畎�
堅(jiān)信自己的天賦之才必有大用。
立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！巍ぬK軾
能成就大業(yè)者，不僅有超過一般人的才華，也必須有堅(jiān)韌不拔的意志。
江山如畫，一時多少豪杰�！巍ぬK軾
感嘆壯美如畫的江山，引發(fā)了無數(shù)英雄豪杰的雄心壯志。
宜守不移之志，以成可大之功�！巍ぬK軾
應(yīng)當(dāng)抱定志向不動搖，以此成就可能建樹的大功業(yè)。
天馬行空而步驟不凡�！⑼⒄�
神馬在天空奔馳，步伐不同凡俗。
做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識�！鳌卫�
意指要高標(biāo)準(zhǔn)要求。
志不立，天下無可成之事�！鳌ね跏厝�
如果沒有堅(jiān)定遠(yuǎn)大的志向，天底下什么事也做不成。
英雄出少年。—清·吳敬梓
少年人要從小立下雄心壯志。
丈夫之志，能屈能伸�！濉こ淘�
不計(jì)較一時得失。
一息尚存，此志不容稍懈�！濉こ淘�
只要還存一口氣，就不能讓自己的意志稍有松懈。
好學(xué)篇(57則)
好問則裕，自用則小�！袝ぶ衮持a
喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。
如切如磋，如琢如磨。—詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧
比喻一個人品德的進(jìn)修砥礪以及學(xué)問的研討。
敏而好學(xué)，不恥下問�！撜Z·公冶長
思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。—論語·為政
讀書不思考，問題仍然不解；只思考而不讀書，精神就會疲倦。指要有所收獲就應(yīng)多讀書勤思考。
聞一以知十�！撜Z·公冶長
聽到一個道理，可以推知十個道理，喻善于學(xué)習(xí)，會動腦筋。
溫故而知新�！撜Z·為政
溫習(xí)舊的知識，可以從中學(xué)到新的知識。
學(xué)而不厭，誨人不倦�！撜Z·述而
努力學(xué)習(xí)而不，教導(dǎo)別人而不疲倦。
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！�！撜Z·學(xué)而
學(xué)習(xí)知識并按時溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。—論語·衛(wèi)靈公
我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。
發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。—論語·述而
發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
吾生也有涯，而知也無涯�！f子·養(yǎng)生主
有限而知識無邊無際。
飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸�！献印る墓�
強(qiáng)調(diào)對于文明人的重要性。
一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人�！茏印�(quán)修
強(qiáng)調(diào)沒有比培養(yǎng)人才更好的了。
學(xué)不可以已。—荀子·勸學(xué)
比喻經(jīng)過努力學(xué)習(xí)可以超過前人。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！髯印駥W(xué)
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。
善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。—呂氏春秋·孟夏紀(jì)
善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長處彌補(bǔ)自己的短處。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞�！Y記·學(xué)記
獨(dú)自一個人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強(qiáng)調(diào)互相交流和互相促進(jìn)。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！Y記·學(xué)記
玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。—禮記·學(xué)記
雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個中滋味；雖然有最好的道理，不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
學(xué)，然后知不足；教，然后知困�！Y記·學(xué)記
學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識不夠。
凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！Y記·學(xué)記
在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。
善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目�！Y記·學(xué)記
會提問題的人，就像砍伐堅(jiān)硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。喻要循序漸進(jìn)。
謂學(xué)無暇者，雖暇亦不能學(xué)�！茨献印ふf山訓(xùn)
說自己沒有時間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會去學(xué)習(xí)。引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時間。
不學(xué)不成，不問不知�！獫h·王充論衡·實(shí)知篇
不學(xué)習(xí)就不能成功，不請教別人就不知道。
胸中不學(xué)，猶手中無錢也�！獫h·王充論衡·量知篇
胸?zé)o學(xué)問，如手中沒有錢一樣。
人有知學(xué)，則有力矣�！獫h·王充論衡·實(shí)知篇
人有了知識學(xué)問就有了力量。
少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。—漢·劉向說苑·建本
少年好學(xué)如同初升太陽那么鮮亮；壯年好學(xué)如同中午的陽光光芒四射；老年好學(xué)如同燃燭照明。意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
讀書百遍而義自見。—晉·陳壽三國志·魏書·王肅傳
書經(jīng)過熟讀，其中的道理自然就明白了。
人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈�！饬忠锢碚�
人學(xué)習(xí)知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
夫?qū)W者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。—北齊·顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇
學(xué)習(xí)如種樹，春天賞花，秋天收獲。首先可以玩味自得，還可以所有成就
學(xué)若牛毛，成如麟角�！饼R·顏之推顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇
學(xué)習(xí)的人多如牛毛，學(xué)業(yè)有成的人很少。即學(xué)業(yè)成功是不容易的。
積財(cái)千萬，無過讀書�！饼R·顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇
知識最有。
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。—唐·吳兢貞觀政要·政體唐太宗語
玉石雖然有的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學(xué)習(xí)，也不會有成就。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書�！啤ざ鸥Π貙W(xué)士茅居
欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當(dāng)飽讀詩書以闊胸懷。
業(yè)精于勤，荒于嬉。—唐·韓愈進(jìn)學(xué)解
學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，學(xué)業(yè)荒廢在于懶散。
未嘗一日去書不觀�！啤ろn愈唐故相權(quán)公墓碑
表示日日勤讀不輟。
無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！啤ろn愈師說
沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
圣人無常師。—唐·韓愈師說
意指圣人善于向各種人學(xué)習(xí)。
不恥相師�！啤ろn愈師說
不以從師學(xué)習(xí)為恥。
讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行�！啤ろn愈贈別元十八協(xié)律六首
讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。怕自以為足夠了不再學(xué)，既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。
強(qiáng)學(xué)力行。—唐·韓愈后十九日復(fù)上宰相書
刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐。
學(xué)問勤中得�！巍ね翡ㄉ裢�
學(xué)問是靠勤奮讀書得來的。
君子之學(xué)也，其可一日而息乎。—宋·歐陽修雜說三首
君子學(xué)習(xí)難道可以稍有懈怠嗎？
人之才，成于專而毀于雜。—宋·王安石上皇帝萬言書
人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而于雜學(xué)而不精。
學(xué)而不化，非學(xué)也�！巍钊f里庸言
學(xué)習(xí)而不懂得融會貫通，不是好的學(xué)習(xí)方法。
濯去舊見，以來新意�！巍ぶ祆鋵W(xué)規(guī)類編
學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的創(chuàng)見。
讀書之法，莫貴于循序而致精。—宋·朱熹性理精義
讀書最可貴在于循序漸進(jìn)，最后達(dá)到精通。
讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳�！巍ぶ祆鋵W(xué)規(guī)類編
讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會，才能受到成效。
歲寒，然后知松柏之后凋也�！撜Z·子罕
寒冷的季節(jié)，眾樹凋而松柏青翠依舊，引申指越在艱苦中越能見人的品格。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！撜Z·述而
德不孤，必有鄰�！撜Z·里仁
有才德的人不會孤獨(dú)，必定有人追隨。
見義不為，無勇也�！撜Z·為政
眼見正義的事卻不做，乃缺乏勇氣。
人而無信，不知其可也�！撜Z·為政
一個人怎么能夠沒有信用呢？
君子成人之美，不成人之惡�！撜Z·顏淵
有道德之人總是成全別人的好事而不助人為惡。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。—孟子·滕文公下
富貴不生淫亂之心，貧賤不改節(jié)操，武力不會屈服。引申指具有堅(jiān)貞不屈的意志，不因任何外部而改變。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。—孟子·滕文公下
志士不懼怕死亡，勇士不懼怕掉腦袋。
樂以天下，憂以天下。—孟子·梁惠王下
同天下人共樂憂。
人不可以無恥。—孟子·盡心上
人不能沒有羞恥之心。
有德不可敵�！髠鳌べ夜四�
高尚的道德不可戰(zhàn)勝。
從善如流�！髠鳌こ晒四�
接受正確的意見如同順流而下，非�？煲狻�
私仇不及公�！髠鳌ぐЧ迥�
不因私廢公。
問渠那得清如許，為有源頭活水來�！巍ぶ祆溆^書有感
池塘的水為什么如此清澄，因?yàn)樵搭^不斷流來活水。喻學(xué)習(xí)要不斷吸取新知方能進(jìn)步。
束書不觀，游談無根�！巍ぬK軾李氏山房藏書記
把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊(yùn)。
古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成�！巍り懹味棺x書示子聿
古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。
人之為學(xué)，不可自小，又不可自大�！鳌ゎ櫻孜淙罩浘砥�
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