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古代格言警句大全精選
靜以修身,儉以養(yǎng)德。—三國(guó)蜀·諸葛亮誡子書
寧靜修身,節(jié)儉修養(yǎng)品德。
救寒莫如重裘,止謗莫如自修。—晉·陳壽
抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了,想制止別人的詆毀,沒有比加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)更有效的了。
人誰不死?死國(guó),忠義之大者。—晉·陳壽
人誰能不死,為國(guó)捐軀,大忠大義。
鞠躬盡瘁,死而后已。—三國(guó)·諸葛亮后
不辭勞苦,默默貢獻(xiàn),至死方休。
丹可磨而不可奪其色,蘭可燔而不可滅其馨,玉可碎而不可改其白,金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子
朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色,蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香,玉可碎但不能改變它的潔白,金可融但不能改變它的剛韌。引申指堅(jiān)貞的品格永不會(huì)改變.
寧可玉碎,不能瓦全。—唐·李百藥北齊書
寧可像玉被擊碎,也不做一塊完瓦,引申指寧可保全氣節(jié)而死,也不愿茍且偷生。此篇文章由網(wǎng)站提供!
為善則預(yù),為惡則去。—北齊·顏之推顏氏家訓(xùn)
好事就積極參與,壞事就立即離開。
源潔則流清,形端則影直。—唐
水源潔凈,下游自然清澈,品行端正則影子也直。
士窮乃見節(jié)義。—唐·韓愈
一個(gè)人的道德情操在他窮困之時(shí)愈發(fā)顯現(xiàn)出來。
不畏義死,不榮幸生。—唐·韓愈
不懼怕為正義而死,不因僥幸存活而心喜。
名聲之善惡存乎人。—唐·韓愈
一個(gè)人的名聲好壞是由大家決定的。
嫉惡如仇讎,見善若饑渴。—唐·韓愈
痛恨壞人壞事像仇敵,看見好人好事像餓而求食、渴而思飲一樣迫切需要。
激濁揚(yáng)清,嫉惡好善。—唐·吳兢貞觀政要·任賢
抨擊惡行,表彰善舉。
立身一敗,萬事瓦裂。—唐·柳宗元
品德修養(yǎng)破敗了,其余的事也就像瓦片一樣破裂,意指品德修養(yǎng)是成敗的根本。
修身絜行,言必由繩墨。—宋·王安石
提高自己的品德修養(yǎng),檢查自己的行為,言出必須符合準(zhǔn)則。意指嚴(yán)格要求自己,一言一行都不違背道德準(zhǔn)則。
君子出處不違道而無愧。—宋·歐陽修
有品德的人無論做官還是閑居都不做違背道義的事,所以問心無愧。
寧以義死,不茍幸生,而視死如歸。—宋·歐陽修
寧可為正義而死,也不茍且偷生,而是視死如歸。
廉恥,士君子之大節(jié)。—宋·歐陽修
廉潔知恥是一個(gè)正人君子最重要的節(jié)操。
不知恥者,無所不為。—宋·歐陽修
不知羞恥的人,什么事都干得出來。
不復(fù)知人間有羞恥事!—宋·歐陽修
痛斥邪惡小人全無羞恥之心。
善惡之殊,如火與水不能相容。—宋·歐陽修
善與惡就像火和水一樣完全對(duì)立,不能并存,意指有德才之人當(dāng)疾惡如仇,有鮮明的是非觀念。
泰山崩于前而色不變。—宋·蘇洵
意指在鎮(zhèn)靜沉著,在突發(fā)事變前毫不驚慌失措。
人之為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足。—宋·楊萬里
人要做好事,一百件也不算多;若做壞事,一件就足夠了,意指好事多多益善,壞事一件也不能做。
凡人為善,不自譽(yù)而人譽(yù)之;為惡,不自毀而人毀之。—宋·蘇軾
一個(gè)人做好事,不必自夸,周圍的人也會(huì)稱許;一個(gè)人做壞事,不必自毀,周圍的人也會(huì)詆毀,意指一個(gè)人的言行好壞瞞不過周圍的人。
豪杰之士,必有過人之節(jié)。—宋·蘇軾
英雄豪杰必定具有超過常人的節(jié)操。
涅于混濁而不緇。—宋·蘇轍
雖然被混濁侵染依然不黑。比喻品格高潔,不受世俗污染。
不以私愛害公義。—宋·蘇轍
不能因?yàn)樽约旱钠珢鄱鴵p害公正道義。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。—宋·周敦
蓮生污泥而纖塵不染,沐浴清水,艷而不妖。此處以蓮花的潔凈比喻君子的節(jié)操。
內(nèi)無妄思,外無妄動(dòng)。—宋·朱熹
心中不胡思亂想,就不會(huì)輕舉妄動(dòng)。
位卑未敢忘憂國(guó)。—宋·陸游
雖然自己地位低微,但是不敢不為國(guó)事憂心。
錢財(cái)如糞土,仁義值千金。—明·馮夢(mèng)龍
對(duì)于一個(gè)有才德的人來說,錢財(cái)不過是糞土,仁義才價(jià)值千金。
受人之托,忠人之事。—明·馮夢(mèng)龍
接受了別人的委托,就要忠實(shí)地去辦理。
保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣。—明·顧炎武
保衛(wèi)國(guó)家,雖然是地位低微的平民百姓也有責(zé)任。
寸寸山河寸寸金。—清·黃遵憲
極言祖國(guó)山河之可貴。
天下興亡,匹夫有責(zé)。—清·吳研
國(guó)家興亡大事,每一個(gè)人都有責(zé)任。
為善則流芳百世,為惡則遺臭萬年。—清·程允
強(qiáng)調(diào)行善棄惡的意義。
火不侵玉。—唐·劉禹錫
火不能燒灼玉石,意指邪不壓正。
烈士之所以異于恒人,以其仗節(jié)以配誼也。—唐·劉禹錫
剛烈之士之所以不同于常人,就在于他能保持節(jié)操,堅(jiān)持正義。
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