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關(guān)于教育的經(jīng)典名人名言
關(guān)于教育的經(jīng)典名人名言1
1、生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世。-莎士比亞
2、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。-
3、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，以解決一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步=愛因斯坦
4、沒有愛就沒有教育。——————蘇霍姆林斯基
5、沒有信仰就沒有名副其實(shí)的品位和生命。-惠特曼
6、教師之為教，不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶
7、習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А！菽?/p>
8、知道事物應(yīng)該是真么樣，說明你是最聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。————狄德羅
9、才需學(xué)也，非學(xué)無以廣才。非志無以成學(xué)。————孔明
10、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。———蘇霍姆林斯基
11、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最家途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。————波利壓
12、知教教育者，語與其受起法，無寧尚自然；與其求劃一，無寧展廣性。————蔡元培
13、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的基礎(chǔ)上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。————烏申斯基
14、讀書在于造就完全的人格。————培根
15、教育人就要形成人的性格。————?dú)W文
16、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的`知識(shí)。————達(dá)爾文
17、最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象。————黑格爾
18、公正就是友誼。——————柯羅連科
19、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。—列夫托爾斯泰
20、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性、不然就是奴才，但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。————許特立
關(guān)于教育的經(jīng)典名人名言2
1、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
2、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。陶行知
3、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
4、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
5、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。陶行知
6、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
7、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。孔子
8、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
9、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的`價(jià)值。—— 馬克思
10、教是為了不需要教。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。葉圣陶
11、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。陶行知
12、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
13、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。孔子
15、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。蔡元培
16、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
17、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
19、凡為教者必期于達(dá)到不須教。葉圣陶
20、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
21、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
22、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹
23、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知
24、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
25、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知
27、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
28、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
29、國將興，必貴師而重傅。荀子
30、不憤不啟不悱不發(fā)。孔子
31、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知
32、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
33、師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。韓愈
34、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。陶行知
35、教育人就是要形成人的性格。歐文
36、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。陶行知
37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
38、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。蘇霍姆林斯基
39、沒有時(shí)間教育兒子就意味著沒有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
40、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
41、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
42、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子
44、不遷怒，不貳過。孔子
45、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶
46、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。愛因斯坦
47、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
48、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯
49、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。愛因斯坦
50、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。陶行知
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