孔子的名言(合集15篇)
在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現語言的豐富,還能增強觀點的說服力,使文章頓時有了亮色,起到錦上添花的效果。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言,以下是小編為大家收集的孔子的名言,希望能夠幫助到大家。
孔子的名言1
1、有教無類。
翻譯:我對凡來求學的人,都無區別地加以教育。
2、己所不欲,勿施于人。
翻譯:自己不想做的事情,就不要加給別人。
3、不在其位,不謀其政。
翻譯:不在那個職位,就不謀劃那方面的政事。
4、知之為知之,不知為不知,是知也。
翻譯:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。
5、君子欲訥于言而敏于行。
翻譯:君子應該說話謹慎,做事勤勞敏捷。
6、不患莫己知,求為可知也。
翻譯:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績來。
7、子曰:“君子恥其言而過其行。”
翻譯:孔子說:“君子認為說得多而做得少是可恥的。”
8、君子成人之美,不成人之惡。
翻譯:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
9、君子求諸己,小人求諸人。
翻譯:君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。
10、聽其言而觀其行。
翻譯:聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
11、人無遠慮,必有近憂。
翻譯:一個人如果沒有長遠打算,憂患很快就會出現。
12、其知可及也,其愚不可及也。
翻譯:他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。
13、有朋友自遠方來,不亦樂乎?
翻譯:有志同道合的人從遠方來,不是很快樂的事嗎?
14、逝者如斯夫!不舍晝夜。
翻譯:過去的時光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
15、道聽而涂說,德之棄也!
翻譯:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
16、名不正,則言不順。
翻譯:名分不正,說話就不能順理成章。
17、見得思義。
翻譯:意思是看到貨財,要想到道義
18、以直報怨,以德報德。
翻譯:用公平正直來對待怨恨,以恩德來報答恩德。
19、割雞焉用牛刀?
翻譯:殺雞何必用宰牛的刀呢?
20、過而不改,是謂過矣。
翻譯:有過錯不改正,才是真錯。
21、朝聞道,夕死可矣。
翻譯:早晨學得真理,當天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,學習不止。
22、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
翻譯:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心。
23、性相近也,習相遠也。
翻譯:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。
24、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
翻譯:孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
25、老者安之,朋友信之,少者懷之。
翻譯:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關懷。
26、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
翻譯:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。
27、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:既有志于學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。
28、學而不思則罔,思而不學則殆。
翻譯:學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。
29、歲寒,然后知松柏之后凋也。
翻譯:到了嚴寒的季節,才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節義,世亂識忠臣。“
30、子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”
翻譯:孔子說:“君子說話要謹慎,做事要勤快。”
31、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
翻譯:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
32、君子不以言舉人,不以人廢言。
翻譯:執政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
33、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
翻譯:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什么因難呢?
34、子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”
翻譯:孔子說:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。”
35、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
翻譯:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
36、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談論什么了。
37、孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。”
翻譯:孔子說:“君子莊重而不與人爭執高下,合群而不拉幫結派。”
38、子曰:“其言之不祚,則為之也難。”
翻譯:孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”
39、子曰:“過而不改,是為過矣。”
翻譯:孔子說:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。”
40、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
翻譯:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
41、朽木不可雕也。
翻譯:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
42、溫故而知新,可以為師矣。
翻譯:溫習學過的知識時,能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。
43、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得學業的人不如喜愛學業的人,喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
44、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
翻譯:意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。。
46、子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”
翻譯:孔子說:“國家政治清明,那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要謹慎隨和。”
47、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
翻譯:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。
48、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
翻譯:孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事。”
49、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
翻譯:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
50、子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”
翻譯:孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”
51、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
翻譯:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
52、子曰:“博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”
翻譯:孔子說:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產生叛離之心了。”
53、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
翻譯:外表嚴厲而內心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
54、工欲善其事,必先利其器。
翻譯:工匠要想做好他的工作,一定要先準備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
55、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
翻譯:說一個真正有學問,以天下國家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的`問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人,并不擔心是否貧窮
56、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
翻譯:軍隊可以喪失主帥,一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
57、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
翻譯:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
58、小不忍,則亂大謀。
翻譯:小事上不能忍耐,就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
59、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
翻譯:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
60、道不同,不相為謀。
翻譯:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因為彼此政治主張不同,就無法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
61、見善無不及,見不善如探湯。
翻譯:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學習,做遲了。看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠遠的。
62、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
翻譯:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。
63、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!
翻譯:生來就知道的是最上等的人;通過學習才知道的是次一等的人;遇到困難才學習的又是次一等的人;遇到困難仍然不學習的人是最下等的了!“
64、知者不失人,亦不失言。
翻譯:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言。”他認為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
65、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
翻譯:了解一個人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現在,這樣的話,對那個人的了解還會不全面嗎?
孔子的名言2
1) 不患人之不己知,患不知人也。
2) 道之以德,齊之以禮,有恥且格。
3) 過而不改,是謂過矣!
4) 古者言之不出,恥躬不逮也。
5) 人能宏道,非道宏人。
6) 不學禮,無以立。
7) 孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”
8) 輕千乘之國,而重一言之信。
9) 學而時習之,不亦說乎?
10) 不遷怒,不二過。
11) 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
12) 知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
13) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
14) 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
15) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
16) 君子周而不比,小人比而不周。
17) 君子和而不同,小人同而不和。
18) 學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
19) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
20) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
孔子的名言3
子曰:后生可畏,焉知來者之不如今也?
【譯文】 孔子說:年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?
子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
【譯文】 孔子說:三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。
子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
【譯文】 孔子說:明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。
子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
【譯文】 孔子說:到了寒冷的季節,才知道松柏是最后凋謝的。
子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
【譯文】 孔子說:君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。
季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動。
子曰:寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
【譯文】 孔子說:寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的'愚笨別人趕不上。
子曰:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
【譯文】 孔子說:一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子。
子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
【譯文】 孔子說:知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。
子曰:智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
【譯文】 孔子說:智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽。
子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
【譯文】 孔子說:將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?
孔子的名言4
1、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”
2、顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
3、匹夫不可奪志也。
4、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
5、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。”
7、不學禮,無以立。
8、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
9、己所不欲,勿施于人。
10、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
11、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
12、敏而好學,不恥下問。
13、不義而富且貴,于我如浮云。
14、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
15、道不同,不相為謀。
16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
17、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
18、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”
19、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
20、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
21、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
23、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
24、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
25、知之為知之,不知為不知,是知也。
26、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的`人長壽。”
27、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”
28、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
29、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
30、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
31、慎終,追遠,民德歸厚矣。
32、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”
33、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、學而不思則罔,思而不學則殆。
36、子曰:“不在其位,不謀其政。”
37、小不忍則亂大謀。
38、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
39、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
41、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
42、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
孔子的名言5
1、死去的仿佛,不愿日夜放棄。
2、能夠在不可能的事情上提出要求,在少數事情上提出更多要求;如果什么都沒有,如果什么都沒有,那就犯罪而不受懲罰。
3、這位紳士沒有東西吃,沒有東西住,也沒有東西住。
4、知道就是知道,知道就是知道。
5、你能說法語而不懂嗎?使它昂貴。巽他能無話可說嗎?它是昂貴的。如果你不改變你說的話,你就永遠不會改變。
6、可以托付六尺的寂寞,可以送一百里的人生,在偉大的地段卻拿不走。
7、有崇高理想的人,沒有生存才能傷害仁,只有殺戮才能成為仁。
8、秀才下定決心上路,卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳,不夠和議論。
9、我整天什么都不吃,整晚都在睡覺。
10、沒有利潤就沒有速度。如果你想加速,你將達不到;微小的.利潤使偉大的事情不可能。
11、富有而昂貴,是人類的欲望;如果你不遵循正確的道路,你就不會得到正確的地方。貧窮和廉價,是人類的罪惡;如果你不沿著這條路走,你就不會去。
12、不怒不開,不細不發。把一個角落抬高到不了三個角落,那么就再也抬不動了。
13、我不是生來就知道的,善良的老人,敏感的追求著的人。
14、賢哉,還!吃一把米,喝一瓢水,走在一條簡陋的街上。我永遠不會改變主意。賢哉,還!
15、學而不思則罔;學而不思則殆。
16、持德不弘,信不篤,我們怎能擁有,我們怎能死去。
孔子的名言6
1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
2、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
3、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4、歲寒,然后知松柏之后凋也。
5、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
6、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
7、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
8、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
9、學而不思則罔,思而不學則殆。
10、性相近也,習相遠也。
11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
12、學而時習之,不亦樂乎?
13、工欲善其事,必先利其器。
14、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
15、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
16、孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”
17、鞭撲之子,不從父之教。
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、衛公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”
20、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
21、學如不及,猶恐失之。
22、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”
23、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
24、敏而好學,不恥下問。
25、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!
26、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
27、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
28、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
29、輕千乘之國,而重一言之信。
30、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
31、君子恥其言而過其行。
32、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
33、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
34、學而不厭,誨人不倦。
孔子的名言7
1、子曰:剛、毅、木、訥近仁。——孔子
2、孔子曰:三人行必有我師焉!——孔子
3、孔子曰:不學禮,無以立。——孔子
4、子以四教:文行忠信。——孔子
5、學而不思則惘,思而不學則殆。——孔子
6、子曰:君子矜而不爭,群而不黨。——孔子
7、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——孔子
9、敏而好學,不恥下問。——孔子
10、子曰:與朋友交,言而有信。——孔子
11、子曰:執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。——孔子
12、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——孔子
13、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。——孔子
14、子曰:不學禮,無以立。——孔子
15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——孔子
16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——孔子
17、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子
18、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子
19、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?——孔子
20、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰:敏而好學,不恥下問。——孔子
22、子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
23、學而不思則惘。——孔子
24、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——孔子
25、未知生,焉知死?——孔子
26、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。——孔子
27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
28、子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,——孔子
29、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。——孔子
31、志于道,據于德,依于仁,游于藝——孔子
32、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——孔子
33、博學于文,約之以禮。——孔子
34、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。()知者不失人,亦不失言。——孔子
35、孔子曰:生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!——孔子
36、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
37、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——孔子
40、父母在,不遠游,游必有方。——孔子
41、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
42、移風易俗,莫善于樂。——孔子
43、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
44、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——孔子
45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰:習相近也,性相遠也。——孔子
47、子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。——孔子
48、少成若天性,習慣如自然。——孔子
49、子曰:禮之用,和為貴。——孔子
50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
51、子曰:君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子
52、孔子曰:學而時習之,不亦說乎?——孔子
53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子
54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
55、子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。——孔子
56、子曰:君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!——孔子
57、不學禮,無以立。——孔子
孔子的名言8
1、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》
2、 孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之 在斗 ;及其 老也,血氣既衰,戒之在得。” ——孔丘 《論語.季氏》
3、 學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
4、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》
5、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。 ——孔丘
6、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》
7、 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
8、 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——孔子 《論語》
9、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
10、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》
11、 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
12、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》
13、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛靈公》
14、 言必信,行必果。 ——孔子
15、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔 子 《論語 》
16、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》
17、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
18、 知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》
19、 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子 《論語》
20、 敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
21、 父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子 《論語》
22、 不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。 ——孔子 《論語》
23、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》
24、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
孔子的名言9
1、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
2、子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”
3、子曰:“三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。”子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
4、子曰:“不在其位,不謀其政。”
5、子曰:“學如不及,猶恐失之。”
6、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
7、子曰:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。”
8、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也。”
9、子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。”
10、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”
11、子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。”
12、子曰:“不在其位,不謀其政。”
13、子曰:“君子恥其言而過其行。”
14、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
15、子曰:“人無遠慮,必有近憂。”
16、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言。”
17、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人。”
18、子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀。”
19、子曰:“過而不改,是謂過矣!”
20、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學也。”
21、子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆。”
22、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
孔子的名言10
1)孔子曰:“習相近也,性相遠也。”
2)孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
3) 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
4)孔子曰:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”
5)孔子曰:“不學禮,無以立。”
6)孔子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。”
7)孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”
8) 不學禮,無以立。
9) 己所不欲,勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人,己欲達而達人。
11) 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
12) 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
13) 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
14) 居處恭,執事敬,與人忠。
15) 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
16) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
17) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
18)孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19) 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
20) 過而不改,是謂過矣!
孔子的名言11
1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
2、字嚴君子以當仁不讓。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
7、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
9、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、知之為知之,不知為不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
16、擇其善者從之,其不善者而改之。
17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
18、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
19、與朋友交,嚴而有信。
20、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
21、有教無類。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
26、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
27、以不教民戰,是謂棄之。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
孔子的名言12
【子曰:溫故而知新,可以為師矣.】
孔子說:天下的義理無窮無盡,而人的見聞十分有限,如果專門靠記問之學,不可能掌握全天下的道理.要是常常溫習平日所學的知識和日常見聞,比如讀過的詩、書等,聽過的講義言論,能夠反復體會,牢記于心,在此基礎之上,就能觸類旁通,有新的體悟.就算是從前不知道的,也都會漸漸明白它的道理.這樣,天下的義理就會慢慢貫通,學問也就日益充盈了.有人來請教問題,也能對答如流,對別人的.疑惑,能夠深入剖析而沒有遺漏,做為人師也是綽綽有余了.因此,君子為學,不在于博聞強記,而在于明乎義理,反求于內心,由此舉一反三,必能體悟天下之大道.
這句話我們再熟悉不過了,而真正理解它卻是又一回事,溫故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的結果;知新是體悟,所謂書讀百遍,其意自現,世間萬物也是如此,功夫下到了,早晚會有體悟;用自己的體悟來指導別人的生活,就是為師.一事通了,可以為一事之師,一切都通了,就可以為天下之師.
這句話寫在為政里,有前事不忘,后事之師的意思.以史為鏡,可以知興亡,為政者不可以忽視歷史的經驗和教訓,歷史總是驚人的相似,要想知道未來的事情,從歷史中往往都能找到答案.
【“溫故而知新,可以為師矣”】
這句出自《論語》的千古名言,我反復誦讀,回味無窮。
在沒接觸這句話的時候我是個自作聰明的女孩,在家里不復習,只靠課堂上的40分鐘來學習課文。每到測驗的時候我總是靠運氣,希望測驗的題目我都會。有一次,恰巧碰上了一道不會的題目,老師上課時講過,課后自己沒有再復習,現在怎么也記不起來了,這題是10分啊,可我全都不會。我恨不得馬上回到那一課,認真地聽老師講課,回家后復習。時間到了,我只好帶著滿腹遺憾交上了試卷。等到公布成績那天,我真是心亂如麻,忐忑不安,“75分”。Oh,no.霎那間,仿佛有一萬雙眼睛齊刷刷地盯著我,我真是無地自容啊,恨不得地上有個縫能鉆進去躲起來,臉也羞得通紅。因為我平時的考試成績一向名列前茅,可這一下子跌入深谷,我難過極了。
后來,在我無意間翻閱《論語》時,看到了一句話“溫故而知新,可以為師矣”我沉思了很久,忽然茅塞頓開,明白了許多道理。
從此以后我不但在課堂上認真聽老師講課,回到家還會復習今天學的內容。我把這句話寫在課本的扉頁上,做為警語,時刻提醒自己。學習貴在堅持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養成良好的學習習慣,才能通過“溫故”學到新的知識。
孔子的名言13
1) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
2) 朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
3) 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
4) 禮之用,和為貴。——《論語·學而》
5) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
6) 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
7) 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
8) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
9) 四海之內,皆兄弟也。——《論語·顏淵》
10) 與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
11) 知之為知之,不知為不知,是知也。
12) 君于疾沒世而名不稱焉。
13) 見善無不及,見不善如探湯。
14) 好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
15) 四體不勤,五谷不分。——《論語·微子》
16) 見利思義,見危授命。——《論語·憲問》
17) 有朋自遠方來,不亦樂乎?
孔子的名言14
(一)孔子孝道的名言和感悟
孔子不僅僅是一個老師,而且是一個孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以后來孝道都以儒家為準則。來看看孔子關于孝道的幾句名言:
1、父母在,不遠游,游必有方
2、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎
3、父母唯其疾之憂
4、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
【孔子孝道的'感悟】:
一、父母唯其疾之憂,意思是什么呢?有人問孔子,什么是孝道,孔子回答說,兒女生病了,父母親是如何擔憂,你們就知道什么是父母親了。
二、今謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?是什么意思,就是說現在很多人都說給父母親錢就行了,這叫施舍,你家里養了一條狗也是能養,這不是把父母親如同狗馬一樣?這叫不敬,給錢父母親是好事,望多關心父母親身體健康,父母親年老了,也需要關心,問好,天冷了問候,有病了也陪著父母親。這才是孝。
三、樹欲靜風不止:就是樹長大成才了,但是風繼續吹,不停止。子欲養而親不待:就是兒女想養父母親,但是親人已經不在人世了。子欲孝而親不在,這里有一個典故,孔子路過看到一個人在哭泣,孔子問何哭?答說我在外面工作幾年了,回到家父母親不在人世了,所以樹長大以靜止了,人長大成人了,父母不在了,告訴世人:不要當父母親如犬馬來養,也不要等你父母不在了后悔,子欲孝而親在。
四、游必有方,就是兒女出遠門,首先要安排好父母親在家里,包括寒冷,疾病照顧,生活飲食等,這就是“方”。
(二)有關孝道的名人經典名言
1、甜不過蜂蜜,親不過母女。
2、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。
3、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字嚴
4、孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
5、子孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。--孟子
7、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志,它永遠閃耀在我青春的光芒之中。
8、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
9、生前厚養實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》
10、一日為師,終身為父。
11、青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。——《對聯集錦》
12、母親在家事事順。
13、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
14、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 ——《家語·弟子行》
15、重情輕物,厚養薄葬。——字嚴
16、在孩子的心中,母親就是上帝。
17、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
18、人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂。
19、子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?” ——《論語·為政第二》。
20、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》
21、夫孝者,百行之冠,眾善之始也。——《后漢書》
22、惟孝順父母,可以解憂。--孟子
23、長幼有序。——孟子
24、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。--孔子
25、子曰:“父母在,不遠游,游必有方。——《論語·里仁第四》
孔子的名言15
溫故而知新,可以為師矣。——孔子
敏而好學,不恥下問。——孔子
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子
學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
飽食終日,無所用心,難矣哉。——孔子
興于《詩》,立于禮,成于樂。——孔子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子
朝聞道,夕死可矣。 ——孔子
默而識之,學而不厭,誨人不倦。 ——孔子
學如不及,猶恐失之。——孔子
生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。——孔子
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。 ——孔子
不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。——孔子
以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。 ——孔子
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。——孔子
知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。 ——孔子
蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。——孔子
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子
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