新養男時代并非尊嚴的枷鎖-愛情美文

　　大凡讀過書的人都知道，人類社會經歷了母系氏族和父系氏族的階段。由于母系氏族時期，婦女所從事的采集和初期的原始農業，與男子的狩獵相比，危險性小，而且能獲得經常性的食物與物資，所以，婦女在生產生活中居主導地位。而隨著原始農業的發展，男子的體力逐漸呈現出優勢，成為生產勞動中的主要勞動力。經濟地位的轉變，使得男子成為了生產生活中的支配者，父系氏族開始。

　　社會形態中男女地位的演變取決于社會生產關系中的經濟地位的轉變。同理，家庭環境中主導地位的轉換，同樣也依賴家庭關系中夫妻雙方誰主導家庭經濟的命脈。換句話說，夫妻雙方誰把持著家庭的主要經濟來源，誰便“財大氣粗”，在家庭中更突顯主導地位。“新養男時代”所展現出來的是婦女在家庭關系中經濟地位的轉變。婦女由原來懦弱只能起到家庭的輔助作用，甚至只能是家庭的附屬品，到成為獨立人格、思想、事業……的家庭支柱。這應該說是人類社會發現的一大進步。

　　東方人習慣上“大男子主義”是“新養男”家庭里男性尊嚴被貶的重要思想根源。家庭中，夫妻二人誰主內誰主外，其實是十分正常的事。由于自古“男性主外”的思想侵襲，這樣十分普通的事情，便被扭曲，甚至被惡意的夸大。以至于“養男型”家庭里的男性成員受到他人的鄙視，難登“大雅之堂”。

　　如今，這個要求“男女平等”，而實際卻難完美平等的社會現實面前，“新養男時代”的出現仿佛可以稱的上是一劑“調節劑”，至少平衡了“男主外，女主內”的自古家庭格局。“男主內”并不是什么見不得光的丑陋，相反女性在社會生活中的地位越來越強大，更能促使家庭的平穩。

　　人，只有在人格受損，身心受侵的情況下，才有失尊嚴。夫妻二人，哪個主外？其實是人家小倆口的家務事。自古常言：清官哪斷家務事。更何況，這人家心甘情愿，“女主外，男主內”，與尊嚴根本聯系不到一塊。“新養男時代”其實是社會進步的一個縮影，他與男性的尊嚴沒有關系，他更不是男性尊嚴的枷鎖。世間萬事萬物，無奇不有，“男主外”也好，“女主外”也罷，這只是社會進程中的時間流程。

　　感嘆！許多著名大櫥以男性居多，許多成名裁縫都是男性。男性主內，何罪之有？

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