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傾城之戀的讀后感600字

時(shí)間:2022-12-02 13:46:53 讀后感 我要投稿
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傾城之戀的讀后感600字

  【第1篇】

傾城之戀的讀后感600字

  《傾城之戀》敘述的是一個(gè)寄居在娘家的離婚女人,白流蘇,遇上了一個(gè)原本是介紹給她七妹的男人------范柳原。范柳原對(duì)流蘇有一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)意,但這點(diǎn)愛(ài)不足以讓玩世不恭的他承擔(dān)起婚姻的責(zé)任。而流蘇恰恰卻只要一紙婚契 。她知道愛(ài)情不能天長(zhǎng)地久,而婚姻能提供給她生存所必需的一切!她只是想生存,生存的好一點(diǎn)而已!在纏綿的情話(huà)營(yíng)造的虛幻的氣氛中,展開(kāi)的確是一場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng),就像故事所處的大背景------太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)!他們各自設(shè)立了精妙的陷阱,期待著獲獵對(duì)方,卻都不能如意,流蘇滿(mǎn)懷著惆悵回到上海,以退為進(jìn),期盼著范柳原能妥協(xié),能給她一份尊嚴(yán),去生存!

  然而,一個(gè)秋天,流蘇已經(jīng)老了兩年---她可經(jīng)不起老。于是范柳原的一個(gè)電報(bào)又把他牽回了香港。滿(mǎn)懷著無(wú)奈何失敗的心情,流蘇已甘心于情婦的身份……

  戰(zhàn)爭(zhēng)成全了白流蘇,使她得到了范太太的身份。而范柳原卻不再和她鬧著玩了,他把俏皮話(huà)省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。

  張愛(ài)玲的《傾城之戀》,在一般人眼里是張愛(ài)玲擅長(zhǎng)寫(xiě)悲劇小說(shuō)里難得的喜劇,但在我看來(lái),《傾城之戀》是徹頭徹尾的大悲劇---傾城之悲哀!她從人的劣根性與道德觀(guān)的殘缺揭示了這個(gè)徹底的大悲劇。城之將傾,國(guó)將不國(guó),一個(gè)封建的離過(guò)婚的女人的生存又要建立在一個(gè)不想締結(jié)婚姻的自私男人的不長(zhǎng)久的愛(ài)情里,一切的一切危如累卵,可竟還有人羨慕,視流蘇為榜樣。悲哀的年代!悲哀的城池!悲哀的男人和女人!

  張愛(ài)玲筆下的雙城,在地理上,是流蘇和柳原來(lái)來(lái)去去的那兩座城:上海與香港。白流蘇的兩城之間的歷程反映出心境的起伏。上海是流蘇家人的所在地,代表著一傳統(tǒng)守舊、充滿(mǎn)壓力的世界;香港則是一個(gè)冒險(xiǎn)的新國(guó)度,代表著所謂的現(xiàn)代文明,是白流蘇打算放手一搏的賭局。

  雙城,在心理上,又是流蘇和柳原心中各自構(gòu)筑的城。柳原的城建筑在對(duì)自由無(wú)拘愛(ài)情的渴求上;流蘇的城卻是建筑在所謂的經(jīng)濟(jì)利益上,她需要一紙婚契作為保障。最初,內(nèi)心一樣孤獨(dú)的范柳原只想戀愛(ài),他需要一個(gè)紅顏知己;白流蘇想結(jié)婚,需要一個(gè)體面的丈夫,好讓她出凈胸中一口惡氣。兩個(gè)人于是展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情攻防戰(zhàn)。范柳原想攻破上海女人白流蘇期待婚姻的心城,而白流蘇則想攻破范柳原只要愛(ài)情的心城,一對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自私男女,于是這場(chǎng)心戰(zhàn)就顯得旗鼓相當(dāng)精彩萬(wàn)分。而對(duì)他們的愛(ài)情攻防戰(zhàn)而言,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  【第2篇】

  《傾城之戀》里最有名的那句話(huà):“這一炸,不知炸斷了多少故事的尾巴。”仔細(xì)玩味這句話(huà),“被炸斷尾巴”的故事的主語(yǔ)應(yīng)該是“別人”。這也讓我們從范柳原這句幽默的戰(zhàn)爭(zhēng)調(diào)笑中似乎隱隱看出故事最終大團(tuán)圓的結(jié)局。第一次讀完傾城之戀,那是一種深深的快意,傾城的戰(zhàn)火中傾城的愛(ài)戀。

  童年時(shí)的陰影以及少年時(shí)與人的爾虞我詐,讓范柳原已經(jīng)傷痕累累了。他的閱歷猶如滄海——過(guò)早看透了人世的蒼涼。所以才會(huì)用紙醉金迷的生活來(lái)麻醉自己,忘卻痛苦。

  然而,香港一戰(zhàn)的動(dòng)蕩讓他對(duì)自己的生活方式產(chǎn)生了懷疑,并且一定程度上促成了他與白流蘇的結(jié)合。很多人因此沉浸在閱讀的喜悅中,但是不得不注意的是故事最后的那些話(huà):“柳原現(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了,他把他的俏皮話(huà)省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。”他把白流蘇當(dāng)作名正言順的妻,卻沒(méi)有完全放棄他身后的世界。而原因就在于,戰(zhàn)爭(zhēng)讓他意識(shí)到他對(duì)白流蘇的感情,可是他卻不愿意讓白流蘇徹底地了解他——他把心扉再次關(guān)上了。范柳原是幸福的,在這個(gè)利欲熏心的世界里,白流蘇是純潔的;范柳原也是不幸的,因?yàn)橹钡阶詈笏紱](méi)有與白流蘇完完全全的心靈相通。最終,他的悲劇就在于他那猶如大海般滄桑的心靈,而正是這份滄桑讓他本能的保護(hù)自己的內(nèi)心——不再相信世界上有真正心靈相通的愛(ài)情。

  相對(duì)于范柳原的滄桑,白流蘇的生活則應(yīng)用苦澀來(lái)形容,離婚歸家,寄人籬下。她對(duì)范柳原說(shuō):“炸死了你,我的故事就完了,炸死了我,你的故事還長(zhǎng)著呢。”這戲虐的話(huà),帶有調(diào)侃的味道,卻也隱含著苦澀。對(duì)于一個(gè)出身較好的良家女子,白流蘇選擇成為范柳原的情人,是對(duì)自己名譽(yù)與命運(yùn)的孤注一擲。她就像一只蝴蝶,尋找自己的歸宿,最后,“香港的陷落成全了她”。可是白流蘇自己也有點(diǎn)悵惘,因?yàn)殡m然她達(dá)成了自己結(jié)婚的目的,卻覺(jué)得這一切不過(guò)是機(jī)緣巧合,所以她才會(huì)隱隱不安。可以想象,與范柳原相比,她的底色是純潔的。也許范柳原早就看透了她接近自己的原因,但也正是這份可笑而可愛(ài)的心打動(dòng)了范柳原吧。白流蘇是幸福的,因?yàn)榉读瓙?ài)她;白流蘇也是不幸的,因?yàn)榉读拈啔v讓他擁有大海般的滄桑,而她沒(méi)有。

  但流蘇沒(méi)有選擇,只有這條也許可以通向幸福之路,可是天知道,每一條路都并不幸福。

  “胡琴咿咿呀呀拉著,在萬(wàn)盞燈的夜晚,拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去,說(shuō)不盡的蒼涼的故事——”

  又有誰(shuí)知道流蘇的下個(gè)故事是喜是悲?

  【第3篇】

  《傾城之戀》是一個(gè)動(dòng)聽(tīng)而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來(lái)的流蘇,香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性;香港之戰(zhàn)影響范柳原,使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活,終于結(jié)婚了,但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト耍耆艞壨盏纳盍?xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局,雖然多少是健康的,仍舊是庸俗,就事論事,他們也只能如此。

  ——張愛(ài)玲

  張愛(ài)玲的這段評(píng)論可以說(shuō)是十分中肯的。這是一部很人性化的作品。白流蘇和范柳原都不是圣人,有過(guò)人之處,也有性格和生活作風(fēng)上的缺陷,沒(méi)有主角光環(huán),只有兩個(gè)普通人,普通到仿佛他們就在我眼前走過(guò),觸手可及。或許名著就是如此,只是通過(guò)講我們身邊人的故事,讓我們領(lǐng)悟,而不是創(chuàng)建一個(gè)光怪陸離的玻璃球,只可遠(yuǎn)觀(guān)而不可近賞。

  這部小說(shuō)打碎了純粹美好的愛(ài)情幻想,而以“愛(ài)情是女性尋找經(jīng)濟(jì)依附的手段”立足,結(jié)局雖圓滿(mǎn)卻也悲涼。白流蘇與范柳原的接觸是流蘇有意設(shè)計(jì)而為,心中所想是“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見(jiàn)得,他對(duì)她說(shuō)的那些話(huà),她一句也不相信。”白流蘇愛(ài)賭,以愛(ài)情的成敗賭她下半生的幸福。第一次到香港,兩個(gè)情場(chǎng)高手玩起愛(ài)情攻防戰(zhàn)。流蘇若即若離,欲擒故縱,生怕“除了做他的情婦之外沒(méi)有第二條路。然而如果遷就了他,不但前功盡棄,以后更是萬(wàn)劫不復(fù)了”。為此,她破釜沉舟,回到上海,目的仍是“帶了較優(yōu)的議和條件。”回到娘家后的她與家人恩斷義絕,寄人籬下,卻不肯放下身段做低下職業(yè),只為“怕失去了淑女的身份”,失去對(duì)范柳原的吸引力。二次回港,為謀生而謀愛(ài)的計(jì)劃失敗,成為情婦,仍千方百計(jì)思量如何留住柳原的心。即便兩人戰(zhàn)亂相依,同甘共苦見(jiàn)真情,也是“這一剎那的徹底的諒解,夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年。”這看起不像是個(gè)愛(ài)情故事,卻像是個(gè)精心設(shè)計(jì),步步為營(yíng)的局,已說(shuō)不清那“真愛(ài)”是否存在了。畢竟,如流蘇所說(shuō),“她只是個(gè)自私的女人。”

  盡管向往“執(zhí)子之手,與子偕老”,柳原也不是個(gè)愛(ài)情圣人。“柳原現(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了,他把他的俏皮話(huà)省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。那是值得慶幸的好現(xiàn)象,表示他完全把她當(dāng)作自家人看待——名正言順的妻。”可見(jiàn)柳原的風(fēng)流倜儻也并未因流蘇而完全收斂。

  他們?cè)谝黄穑厥堑氖抢斫猓莾蓚(gè)被家人隔離,身世悲涼的天涯淪落人的理解;是香港之戰(zhàn)時(shí),槍林彈雨中,同生共死,唯一牽掛唯一真實(shí)的理解,所以說(shuō),這場(chǎng)愛(ài)雖不單純,卻是溫暖,兩個(gè)孤寂之人從此有了依存之所。

  悲的源頭是女性對(duì)男性的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系。多美好的愛(ài),沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位的平等,也將是虛空的神話(huà),女性只有經(jīng)濟(jì)上自立自強(qiáng),才能擁有追求幸福的權(quán)力和自由。這是張愛(ài)玲想告訴我們的。這個(gè)道理,帶有濃濃的新舊思想彼此碰撞的氣息,充滿(mǎn)時(shí)代感,發(fā)人深省。

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