【精品】大學(xué)生勵(lì)志演講稿模板五篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿的使用頻率越來越高，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生勵(lì)志演講稿5篇，歡迎大家分享。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們：
上午好!
當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。回眸深思，其實(shí)我們的人生亦是如此。不經(jīng)歷一番理想與奮斗的徹骨寒，哪能得到滿身收獲的撲鼻香?
理想。是第一層境界，就如一顆大樹，但它還僅僅只是一顆種子。人生的光澤需要理想來修飾，它給予了人生最明亮的指示燈。有了它，我們才會(huì)堅(jiān)持在屬于我們自己的道路上越走越遠(yuǎn)，理想很大，可以是一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想。但理想也很小，甚至一個(gè)月一天一小時(shí)一分鐘的理想也能點(diǎn)燃你心中最美的星星之火，從而洗去一途的茫茫塵埃，一路向前。春天的繁花如何盛開的絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，引得一片詩情到碧霄?我覺得答案很簡(jiǎn)單——那就是讓心中那顆能長(zhǎng)成大樹的”種子”落地生根發(fā)芽。
奮斗，是第二層境界。大樹再大，它的成長(zhǎng)也需要過程。青春本身，便是一個(gè)明麗而耀眼的詞匯，正處于如此燦爛年華下的我們下。年輕的心不免也憧憬良多，是啊，誰不渴望成為自己的舵手，引生命之舟航進(jìn)另一片海闊天空?從專心致志念書識(shí)字的學(xué)生派毅然成為匆匆忙忙的上班族，我們跨過了成年的`分界線，生命中最華麗的章節(jié)也從這里悄悄開始上演。一心想著要飛出父母的翼護(hù)，搏擊屬于自己的重霄九天，畢竟，我的青春，要由我們自己做主!而正當(dāng)大張旗鼓地喊出口號(hào)，不顧一切地脫離溫室后，面對(duì)無垠的天地，我們是否迷茫，是否該冷靜一下：我的青春，我如何做主?在生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到不如意的事，遭受挫折，被人誤解，受到批評(píng)等等。當(dāng)時(shí)的感覺，無疑是一道難以逾越的障礙。但這不就是成長(zhǎng)中的酸甜苦辣嗎，大樹的成長(zhǎng)是需要陽光跟養(yǎng)分的。必要的時(shí)候請(qǐng)將你的自信和勇氣慷慨解囊。記住：溫室里的花兒長(zhǎng)的雖艷，但骨子里卻永遠(yuǎn)散發(fā)不出它那沁人的芳香。
收獲，是第三層境界：金秋來了，我們的大樹也就真的長(zhǎng)大了。它的成長(zhǎng)折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“樹”是否高大挺拔，枝葉繁茂，甚至是開了花，結(jié)了果。也不說這大樹最終的收獲是否等值它昔日的付出。只要是收獲，便已是一種結(jié)果，。如同人生，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)，幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。只要我們用執(zhí)著打破命運(yùn)的枷鎖，用自信和勇氣照亮生活。種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來”的一天，相信終會(huì)有收獲!
往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過月亮和星辰。所以，讓我們一起加油!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。
“我崇拜誰?―我自己。”“如果沒有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無。”“我是偉大的，自我萬歲!”
這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會(huì)導(dǎo)致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而銷聲匿跡。
“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個(gè)人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒一個(gè)人存在的價(jià)值，讓無休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著，這是卑鄙;只為自己活著，這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)生存
正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦說的：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他本身的力量，不如說是由于他是偉大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。”社會(huì)是一片沃土，為個(gè)人成長(zhǎng)提供著豐富的養(yǎng)分，同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào)，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿足，割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系，結(jié)果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。
縱觀中國兩千多年封建社會(huì)的歷史，專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王，他們養(yǎng)尊處優(yōu)，為所欲為，結(jié)果呢“長(zhǎng)治久安”、“萬世基業(yè)”，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個(gè)人活著，而且是把自己融化在社會(huì)里，那便很難殺死他。
因?yàn)橄霘⑺浪捅厝粴⑺乐車囊磺校瑲⑺勒麄�(gè)國家、整個(gè)生活才行。”的確，當(dāng)今社會(huì)里也有許多人，在以“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。
當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來。”他還曾說：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對(duì)我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”這正是自我解放的'真實(shí)寫照。
以自我為中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：“活著為自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會(huì)中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值，才會(huì)在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以;在逆境中堅(jiān)忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中，那就是獻(xiàn)身于社會(huì)，獻(xiàn)身于人類。把
你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。
謝謝大家!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
同學(xué)們：
沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關(guān)于這個(gè)警句的故事很耐人尋味：一個(gè)參加過二戰(zhàn)的英國老兵去日本旅游，看到3個(gè)日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個(gè)孩子各執(zhí)一副。游戲規(guī)則是：虎能通吃，但兩個(gè)獵人可以打死一只虎;一個(gè)獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個(gè)獵人;虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會(huì)有這樣的邏輯?
日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會(huì)處在放松狀態(tài)，這時(shí)，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對(duì)手和較量，沒有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)，任何事物都會(huì)因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的!”
同學(xué)們，多么發(fā)人深思、催人警醒啊!正是有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，日本，這個(gè)資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會(huì)在二戰(zhàn)的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國!
競(jìng)爭(zhēng)，是一種精神。每當(dāng)我們看到體育場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健將們奮力拼搏的時(shí)候，我們無不為之感動(dòng)，為之振臂高呼。使我們?yōu)橹袆?dòng)，為之高呼的是運(yùn)動(dòng)員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無生氣。
有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，人才會(huì)有頑強(qiáng)的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時(shí)它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說，兔子的失敗，是因?yàn)闆]有競(jìng)爭(zhēng);兔子反敗為勝，是因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)。
競(jìng)爭(zhēng)，是一種動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。如果沒有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人民的生活水平就不會(huì)提高。幾百年前，愛迪生發(fā)明了有線電話，本世紀(jì)初美國推出了無線電話，改為民用時(shí)又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭(zhēng)相推出數(shù)電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來越小，功能越來越齊全，價(jià)格越來越便宜，給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切，都離不開競(jìng)爭(zhēng)，有了競(jìng)爭(zhēng)，才有社會(huì)的迅猛發(fā)展。
競(jìng)爭(zhēng)，還是一種生存本領(lǐng)。在社會(huì)上，競(jìng)爭(zhēng)就好像一位鐵面無私的裁判，他永遠(yuǎn)遵守這樣一條游戲規(guī)則：優(yōu)秀隊(duì)員，將受到百般寵愛;末流隊(duì)員，將被罰出場(chǎng)外。在深圳的人才市場(chǎng)，高競(jìng)爭(zhēng)之長(zhǎng)者較容易找到合適的工作，且收入高;而低學(xué)歷、又無特長(zhǎng)者，找工作十分困難，偶爾運(yùn)氣好，但也只是些收入低、不太穩(wěn)定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會(huì)的需要，我們必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!
早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動(dòng)力”也就是這個(gè)道理。同學(xué)們，我們將要跨入的是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，“物競(jìng)天擇，適者生存”將是我們的生存環(huán)境。為了生存我們必須和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng);為了提高生命價(jià)值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機(jī)意識(shí)，必須學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)!在學(xué)校里，我們競(jìng)爭(zhēng)什么呢?
爭(zhēng)創(chuàng)文明班，爭(zhēng)當(dāng)“三好”學(xué)生，今天的每一節(jié)課，每一次作業(yè)，每一次運(yùn)動(dòng)都是我們學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、檢驗(yàn)自己能力的好機(jī)會(huì)。比一比，哪個(gè)同學(xué)的紅花多;比一比，哪個(gè)班的紅旗多;在競(jìng)爭(zhēng)中，我們的收獲會(huì)很多很多……當(dāng)太陽出來的時(shí)候，非洲草原上的.動(dòng)物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過最慢的羚羊就會(huì)餓死;羚羊也知道，如果它跑不過最快的獅子就會(huì)被吃掉。
同學(xué)們，當(dāng)我們長(zhǎng)大，當(dāng)我們進(jìn)入全球化的社會(huì)，我們面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)是嚴(yán)峻的。因此，從現(xiàn)在開始，我們一定要培養(yǎng)自己的智慧和勇氣，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則。只有這樣，我們才不會(huì)被這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)所淘汰!我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)科學(xué)，學(xué)文化，一句話：多讀書，讀好書。“讀書使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辨”。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
正如馬克思所說："在科學(xué)的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)!
同學(xué)們，搏擊長(zhǎng)空的小雄鷹們，未來的天空是陽光雨露和風(fēng)霜雨雪組成的，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中練就一對(duì)強(qiáng)勁有力的翅膀，讓我們?cè)谖磥淼奶炜罩凶杂砂肯瑁w得更高，飛得更遠(yuǎn)。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
我是一名大學(xué)生，曾經(jīng)對(duì)自己很滿意。因?yàn)椴粫r(shí)有人向我投來羨慕的目光，不止一次地受到人們的贊揚(yáng)和恭維。然而，“大學(xué)生”這三個(gè)字究竟意味著什么，我并沒有認(rèn)真思考過。去年八月，我隨天津市大學(xué)生慰問團(tuán)到了硝煙彌漫的老山前線。當(dāng)看到戰(zhàn)士們?cè)陲w。 ℃ 的高溫下，忍受著各種難以想象的困難，堅(jiān)守陣地的時(shí)候;當(dāng)聽說戰(zhàn)士們無數(shù)次流著眼淚，向戰(zhàn)友的遺體讀烈士犧牲前久盼的家書的時(shí)候;當(dāng)聽到軍人說：“犧牲不要緊，只要國安寧;虧了我一個(gè)，幸福十億人。”這光輝的人生信條的時(shí)候，我的心被震撼了!從那時(shí)起，一種同齡人強(qiáng)烈的負(fù)債感便緊緊地包圍了我……
我怎么也不能忘記：在去老山的途中，每當(dāng)汽車沿盤山公路進(jìn)人敵人封鎖區(qū)的時(shí)候，戰(zhàn)士們總是默默地將我們推向靠山的一面，讓自己的身體迎著暗處敵人的槍口。這就是說一旦有槍彈打來，首先倒下的，是戰(zhàn)士，而不是大學(xué)生。 ― 這太危險(xiǎn)了!這太不應(yīng)該了!同學(xué)們一再懇求：“咱們散開吧，散開點(diǎn)會(huì)安全些。”但戰(zhàn)士怎么也不肯。一位同學(xué)流著眼淚搖晃著戰(zhàn)士的肩膀說：“難道你們的生命就不寶貴嗎?”戰(zhàn)士平靜地回答：“別這么說，我們的任務(wù)就是保護(hù)你們，軍人的使命就是犧牲! ' ' 如果說，軍人的使命就是犧牲的話，那么，我們，當(dāng)代大學(xué)生的使命又是什么呢?
記得在戰(zhàn)地醫(yī)院里，當(dāng)我看到一位被炸掉下肢的小戰(zhàn)土?xí)r，我哭了：“這太不公平了!”那位戰(zhàn)士卻拉著我的手說：“姐姐，別這么說。將來，你們的貢獻(xiàn)要大得多了!因?yàn)槟銈兪谴髮W(xué)生啊。”我是大學(xué)生，是戰(zhàn)士用生命保衛(wèi)的大學(xué)生，是國家花了很高的代價(jià)培養(yǎng)的大學(xué)生，是人民寄予無限希望的大學(xué)生。然而，扣心自問，我們中的一些人又都做了些什么呢?慚愧呀!多少次，學(xué)生宿舍里打撲克的喧囂聲徹夜不絕;多少次，在食堂里，我們因飯菜問題而慷慨陳詞;多少次，我們?yōu)榇髮W(xué)生的待遇“太低、太低”而抱怨;多少人，在畢業(yè)分配時(shí)，為了留校，為了進(jìn)研究所，為了進(jìn)機(jī)關(guān)單位，而絞盡腦汁，四處奔走，苦心鉆營。但在爭(zhēng)論所謂“人生的價(jià)值”時(shí)，卻能滿口馬列，大談奉獻(xiàn)! … … 這一切，與“驕子”的稱號(hào)，與人民和人民戰(zhàn)士心目中的大學(xué)生形象，與大學(xué)生應(yīng)有的形象，有著怎樣的.天壤之別呀!
在戰(zhàn)場(chǎng)上，我曾問一位戰(zhàn)士：“為什么在戰(zhàn)斗間隙，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)? ' ' 他誠懇地說：“我們這些扛槍桿子的，如果不抓緊學(xué)點(diǎn)東西，日后退伍回到地方能干什么呢?是的，也許我明天就會(huì)犧牲，但只要還有生還的希望，我今天就要學(xué)習(xí)。”
面對(duì)英雄們?nèi)琊囁瓶实貙W(xué)習(xí)精神，我想了很多。我和他們，同是一個(gè)母親的孩子，拼搏在同一個(gè)時(shí)代的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。他們，已將一張張滿分的人生答卷奉獻(xiàn)給母親。正像他們?cè)谠娭袑懙模骸叭绻以趹?zhàn)斗中犧牲/我決不為自己的選擇后悔/也不希望哪位姑娘在我的墳前獻(xiàn)上一束玫瑰/只要有和平、安寧的邊睡/我的生命就與這群山萬壑同輝!”
如果說，這就是戰(zhàn)士 ― 我們的同齡人用青春譜寫的英雄曲的話，我們的英雄曲又是什么呢?難道我們后方的青年，就沒有英雄曲嗎?不!請(qǐng)聽吧：“雖然母親如此貧窮/兒女對(duì)她的愛毫不含糊/長(zhǎng)嘯一聲：振興中華/熾熱的感情發(fā)自靈魂深處。”
南疆血火交迸的戰(zhàn)場(chǎng)，把前方戰(zhàn)士和后方青年的心緊緊地連在了一起。在和戰(zhàn)士告別的時(shí)候，一位偵察兵懇求我的同學(xué)：“給我寫首詩吧。”那位同學(xué)說：“今天來不及了，等我回到天津以后，我一定寫好多好多給你寄來。”那位戰(zhàn)士搖搖頭說：“不，過兩天，我就要到最前線去，我會(huì)給你寫信的;但是，你的信，我可能永遠(yuǎn)也收不到了。”我的同學(xué)再也無法抑制內(nèi)心的激動(dòng)，抓起筆，在戰(zhàn)士的本子上飛快地寫道：“英雄鐵騎沙場(chǎng)馳，道聲珍重淚眼濕，可盼我輩重聚首，笑看祖國騰飛時(shí)。”
青年朋友們，大學(xué)生們!雖然我們沒有在戰(zhàn)場(chǎng)流血犧牲的機(jī)會(huì)，但是，讓我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國的斗爭(zhēng)中，貢獻(xiàn)大些、更大些吧!當(dāng)我們的同齡人 ― 英雄戰(zhàn)士們從前線凱旋的時(shí)候，當(dāng)我們前線、后方兩路大軍勝利會(huì)師的時(shí)候，讓我們手挽手、肩并肩，問心無愧地同聲高唱：祖國振興的功勛章啊，有你的一半，也有我的一半!
中國青年，決非幾條英雄好漢，而是，整整一代英雄!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇5
清晨，是我們遺失了自我的夢(mèng)境，是被慵懶華侈了的生命，是在睡眼迷離的夢(mèng)話里緩緩歸隱于昏聵山野的斗志。
清晨，是被我們健忘了的，抑大略說，我們，是被清晨拋棄了的。
在我們已然成了風(fēng)俗的半夜戀網(wǎng)，在我們疲于嘶啞的K廳猖獗，在我們樂于借酒消愁的深夜蕭風(fēng)，在我們白癡說夢(mèng)般的永久消失于永久全國的凡是空境，寂靜的，像朱自清的日子是從手縫之間溜走平常，清晨，便從我們盛極而衰的肢體里，緩緩的融進(jìn)夜晚的身材。今后，我們漸漸的沉進(jìn)荒涼的筆墨，墮入無可如何如何的哀嘆，在拂曉入手下手暖和的床上，在他人朗朗的讀書聲里，自覺得墨客般的感喟一聲：清晨呵，你是他人的清晨，倒是我的薄暮。
那一日，當(dāng)我因公而逼迫本身起床辦事以后，在偶爾間坐在東花圃的核桃樹下時(shí)，我便入手下手感喟，感喟于本身對(duì)日子的虧欠，感喟于自我惶惶不可整天的大三，更加感喟于一無所成而疲懶越烈的大學(xué)。一種罪行感在當(dāng)時(shí)便入手下手降生，成長(zhǎng)，乃至可以說，那樣的感觸，是一種舊病的復(fù)發(fā)。
核桃樹的葉子，在朝晨沁人的風(fēng)兒里，一片片的飄落，落在我的頭上，椅子上，以及身邊朗朗的讀書聲里，我忽然感觸到，本來，這么多年來的大門糊口生涯里，在我徹夜成性的時(shí)候，在我與哥兒姐妹們高喊“音樂”流行的時(shí)候，在我忙碌于體力工作統(tǒng)治的社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)候，在我因?yàn)椴幌肫鸫惨饽钣鷣碛鷱?qiáng)而一睡到晌午的時(shí)候，這輕風(fēng)，這落葉，這讓人斗志勃發(fā)的鳥語花香，便如此從我原本的糊口生涯全國里歸于平凡，乃至直接被昏聵剔除。惋惜可嘆，可悲可哀。
打小的時(shí)候，我們便知道，一日之計(jì)在于晨，朝晨是美好的，也是緊張的。一天有一個(gè)好的入手下手，一天便是富裕的，每天都有一個(gè)好的入手下手，一年便是富裕的，每一年都有一個(gè)很富裕的籌辦，那么，成果便是必定的，美好則是獨(dú)一的結(jié)果。
我只能借助內(nèi)心僅存的那點(diǎn)巴望，那點(diǎn)靈知，去試圖暴露那一層困擾了我多年的.慵懶的，無規(guī)律的可憎面紗，用掃數(shù)尚且存活的盼望，去排除我塵封已久的豪情的碑，讓陽光，讓朝晨那第一縷陽光，透過我身材掃數(shù)可以平常工作的細(xì)胞，照進(jìn)我的體內(nèi)，遣散那些罪行的，荒涼的黑。張闖杰，還我一首屬于美好的詩，還我一個(gè)真正健康的質(zhì)體，還我一個(gè)不再哀吟的豪情的魂魄，請(qǐng)你，就從明天將來誥日清晨入手下手吧。
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