人心有三個(gè)家的生活感悟

　　人的心都有三個(gè)家：過去、現(xiàn)在和未來。如果說人生是一次遠(yuǎn)足的旅行，那么歸宿總是階段性的，每一個(gè)階段都是人心另一個(gè)意義上的家。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，常常會(huì)聽到人們說自己活得累，事實(shí)上這都是因?yàn)槿撕茈y用全部的心思活在現(xiàn)在。我們?nèi)说男某３Ｓ?/3有意地逗留在過去，如同一瓶酒般被封存起來，時(shí)不時(shí)地或是在夜深人靜翻出來淺斟輕吟，或是在現(xiàn)實(shí)場景觸動(dòng)心底深處那根弦時(shí)一醉方休，都逃不過心的回首；另外1/3則被牽引到未來的幻想世界里，就像掛在驢子鼻前的那個(gè)清脆嬌嫩的胡蘿卜，引著人心不斷地與現(xiàn)實(shí)搏斗、掙扎，直至達(dá)到那個(gè)理想的彼岸；而活在現(xiàn)實(shí)中的不過人心的1/3而已。人不能忍耐的是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴、瑣碎的煩惱，而這些煩惱常常只會(huì)呈現(xiàn)于日常現(xiàn)實(shí)中，過去的和將來的都會(huì)審美幻象化或者說審美化。遠(yuǎn)古神話告訴我們，人的幸福和自由只存在于遙遠(yuǎn)的過去；科學(xué)時(shí)代的神話則向我們許諾，幸福和自由存在于美好的未來。人總是對過去充滿著懷舊主義情調(diào)，雖然過去已經(jīng)成為永遠(yuǎn)無法回眸的風(fēng)景，人們卻總是一步三回頭，正如馮驥才說的：“啊，生活，你真迷人。哪怕是久已過去的，也叫人割舍不得；哪怕是不幸的，也漸漸能化為深沉的詩。”而將來則充滿著理想主義情調(diào)，雖然虛無飄渺，也許只是空中樓閣，也許只是幻想烏托邦，卻總讓人欲罷不能，舍其一生而逐之。

　　難怪人們常說，人的心是世界上最矛盾的東西。因?yàn)槿藗兓钤诂F(xiàn)在的時(shí)候并不多，人們能把握住的現(xiàn)在也不多，就像得到手的東西總感覺分量不足，人們生活在現(xiàn)在之中時(shí)總感覺空間和容量不足，心總有那么一塊兩塊領(lǐng)地空缺著。有人把生命和人生比作一條河，事實(shí)上，人的一生并不像河流，過去、現(xiàn)在、將來其實(shí)不是連在一起的，我們的心時(shí)常被分割成很多塊，當(dāng)這些塊不能很好地連接和切換的時(shí)候，人便活得很累很苦。

　　人心都有三個(gè)家，而現(xiàn)在是最現(xiàn)實(shí)和最貼近的家，離我們的身心乃至靈魂都距離最近，李大釗曾說：“無限的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無限的未來都以現(xiàn)在為淵源。過去、未來的中間全仗有現(xiàn)在，以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)，以成其無始無終的大實(shí)在。”所以我們在過去、現(xiàn)在、未來這心靈的三個(gè)家中，還是應(yīng)以現(xiàn)在為歸宿和淵源，把握住現(xiàn)在的每分每秒，珍惜現(xiàn)實(shí)中擁有的一切，真真切切，灑灑脫脫地活出真實(shí)的自我。過去和未來，就讓它們成為后花園和城池臺榭，當(dāng)我們累了的時(shí)候讓靈魂有個(gè)詩意棲居的地方。

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