關(guān)于勵志故事演講稿匯總七篇

勵志故事演講稿 篇1

親愛的同學們，老師們：

　　大家好！

　　我演講的主題是“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

　　春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

　　我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

　　結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

　　拂開蒙蒙的'硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

　　把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……

　　所以大家要知道自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

勵志故事演講稿 篇2

　　清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的`桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

勵志故事演講稿 篇3

　　在美國幾乎每一所大學，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學里更是展露無遺。

　　我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。

　　而使全體畢業(yè)生如沐春風的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”。

　　你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤健⑷�實現(xiàn)做人目標。

　　我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢？

　　克林頓提到一個概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。

　　比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

　　他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的'努力……以及你們?nèi)绾紊拼�那些遠隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”

　　兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。

　　你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

　　我認為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。

勵志故事演講稿 篇4

　　在美國幾乎每一所大學，畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學里更是展露無遺。

　　我們的畢業(yè)典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業(yè)紀念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。

　　而使全體畢業(yè)生如沐春風的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”。

　　你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵我們?nèi)ャ裤健⑷�實現(xiàn)做人目標。

　　我20xx年畢業(yè)時，畢業(yè)紀念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢，會講什么呢？

　　克林頓提到一個概念：我因你而成。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個體去追逐個人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應(yīng)將其看作“他們”，而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的'時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。

　　比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

　　他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼�那些遠隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”

　　兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。

　　你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優(yōu)勢，我們隨時能以最佳準備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標。

　　這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

　　我認為，像名校的畢業(yè)生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。

勵志故事演講稿 篇5

　　唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的.稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

勵志故事演講稿 篇6

　　現(xiàn)在一天到晚在談互聯(lián)網(wǎng)+，也一天到晚談顛覆，我覺得最重要的是一個人的能力，從內(nèi)心擁抱變化，并且在變化中間尋找機會。這是保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個最根本的保證。

　　1、想要取得成功，最重要的是修煉自己

　　說到底不管時代怎么變遷，技術(shù)怎么變遷，移動互聯(lián)帶來的這種商業(yè)顛覆的模式，多少會改變某種商業(yè)的形態(tài)。每個人想要取得成功，最重要的還是修煉自己，把自己修煉成了，你就把企業(yè)或者把你做的事業(yè)給修煉成了。

　　在中國的人群中間，我最佩服的就是企業(yè)家。理由非常簡單，因為這些企業(yè)家每時每刻都在接受新思想、新思維、新挑戰(zhàn)，并且勇于改變和改造自己。因為他們不僅僅在尋求變化，他們必須把自己的企業(yè)事業(yè)和個人放在變化前面來考慮。在變局產(chǎn)生之前，就必須布好局。

　　另外，他們還必須具備非常敏銳的判斷能力，要能夠立得住，站得定，坐得穩(wěn)，這個是很難的。七年以前，馬云和王健林有一段對話。王健林當時要做萬達影院，馬云建議王健林別做影院，所有的電影一放在網(wǎng)上就能查到，中國盜版又那么猖獗。家庭影院興起，家庭的屏幕和音響根本就不比電影院的差，你做萬達影院肯定死路一條。當時我記得王健林只說了一句話，說小馬哥，你能想象兩個年輕人談戀愛，在家里看電影，父母坐在他們后面一起看的場景嗎?其實這就是商業(yè)的判斷。

　　2、顛覆不那么容易，一定要有顛覆性思維

　　不管是剛才的陳春花還是陳東升，還有站在這里的俞敏洪，都曾經(jīng)被無數(shù)的人挑戰(zhàn)和顛覆過。有人說要把泰康人壽顛覆掉，也有很多人說要把新東方顛覆掉。13年底到14年一年的時間，喊出顛覆新東方口號的`公司大大小小有40家左右，說得最厲害的一家是三個月就讓新東方從地球上滅絕。我今天還像恐龍一樣站在這，但是那家公司去了哪里，我不知道。要顛覆不是那么容易的，一定要有顛覆性的思維。

　　說到底還是要修煉自己。其實修煉是從年輕的時候開始，從什么都沒有的時候開始。我做了一個總結(jié)，一個人想要突破自己，要有酒神精神，這就是為什么每年我要喝醉60次的重要原因。在清醒的時候不敢調(diào)情的敢調(diào)情了，在清醒的時候不敢向陳東升提要求的，提要求了，這都是突破。

　　四年前我們十幾個企業(yè)家去呼倫貝爾草原旅行，路過一片特別漂亮的草原，但是山包下面圍著一圈鐵絲。我就想跑到山包上去看看整個草原的壯觀景色，所有的企業(yè)家都想去，但是誰都不敢跨過這個鐵絲網(wǎng)。最后還是我踩下了鐵絲網(wǎng)往前走，最后還被另一個企業(yè)家一把抓回來，說鐵絲網(wǎng)圍著意味著是牧民自己的領(lǐng)地，進去的話說不定一槍被牧民給崩了。

　　我就想牧民也是人，不能說看見人就一槍給崩了。所以我就爬到山頂上去了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)藍天白云，到處牛羊滿山坡，景色極其壯美。結(jié)果大家看我在上面沒事，一股腦全部爬上去了。其實這是我們自身的突破，也是一件小事。眼前這個鐵絲網(wǎng)可能不是擋你，是擋牛羊，免得跑到別人家的領(lǐng)地上去，結(jié)果你把它看成擋住你的東西。我們內(nèi)心有多少東西會擋住自己?太多了。

　　3、如果你不做，這個世界跟你無緣

　　再來講一個故事，馬云為什么做阿里巴巴做得這么大，新東方為什么做得這么小?原因是因為我們對自己的自信度不一樣。我跟馬云有很多相似的經(jīng)歷，我們兩個人都學外語的，都是高考考了三年，第三年我們都考上了。我考上北大的本科，他考上杭州師范學院的專科，大家馬上就明白，這兩個人不僅僅是長相的差別，而且還有智商上的差別。

　　但馬云比我厲害的地方是，他給自己定了一些非常高的標準，要從專科變成本科，要變成校學生會主席，要跟學校的美女校花談一場戀愛，這三件標準在我進到北大看來，都是沒法實現(xiàn)了，結(jié)果他在大學四年全部實現(xiàn)了。

　　我在北大整整自卑了七年，沒追過任何女孩子，沒有參加過任何學術(shù)活動，只有一個理由，就是我覺得我做了也是失敗，反而丟了自己的面子。我追女孩，女孩會拒絕;我去參加學生會競選，根本競選不過別人。我干脆不做，你也不知道我失敗了。

　　關(guān)鍵是如果你不做，這個世界跟你無緣。我身上有沒有談戀愛的能力呢?一定有，我追第一個女人就追成了。我有沒有做事情的能力呢?有，我第創(chuàng)業(yè)就是新東方，就做成了。所以當你的能力被自己否定掉的時候，你在這個世界是做不出事情來的。

　　馬云盡管沒有能力，但是不否定自己。因為不否定自己，所以就變得越來越有能力。你變得越來越有能力，你就會疊加自己的自信，覺得自己就能把事情做成。所以我常常說我非常慶幸我把新東方做成了，要是做不成的話，我沒有勇氣第二次創(chuàng)業(yè)。馬云做阿里巴巴已經(jīng)是他第五次創(chuàng)業(yè)，他依然相信自己就能把事情做成，結(jié)果阿里巴巴做成了。另外阿里巴巴比新東方晚了八年到美國去上市，但是市值比新東方高了上幾十倍，新東方現(xiàn)在只有40億美金，阿里巴巴2千億美金。

　　所以你只有克服自己，改變自己，才能改變別人。改變自己必須從思維的本質(zhì)上來改變。當你要擁抱變化的時候，你的內(nèi)心深處必須認為我就是那個人。當我把自己可以定位為中國民辦教育產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)路人的時候，我才發(fā)現(xiàn)自己找對了路子。你把自己定位定準了，你就會改變。馬云很厲害，他從大學的時候給自己定位，既然我長得如此不起眼，我的精神必須要起眼，要變成中國任何一個行業(yè)的引領(lǐng)者。

　　我跟馬云同時開的外語培訓班，第一期班13個人，三年以后變成了三千個學生。馬云第一期班20個人，三年之后還是20個人。但是馬云比我厲害在什么地方，阿里巴巴的十八羅漢，有接近十個人就來自他這個班里的學生。用人能力和挖掘人的潛力的能力，在這一方面馬云比誰都厲害。

　　4、抓住思維、抓住變革、抓住先機

　　我發(fā)現(xiàn)在這樣一個跨界的時代，光努力是不管用的，必須要動用你的智慧。現(xiàn)在講互聯(lián)網(wǎng)+，還是O2O，已經(jīng)不管用了，講顛覆也不管用了，因為顛覆是自然發(fā)生的，我們要做的是在被別人顛覆以前，就把自己的一些商業(yè)模式顛覆掉;在被別人打劫我們以前，把自己一部分先打劫掉。努力是不管用的，抓住思維、抓住變革、抓住先機才是管用的。真正是你敵人的人，根本就不在你敵人的名單上。現(xiàn)在做教育的人沒有一個人是我害怕的，我害怕的是不知道從哪冒出來一個跟教育沒有關(guān)系的人，弄一個想法就被教育給顛覆掉了。

　　像我們已經(jīng)做成一個產(chǎn)業(yè)的所謂企業(yè)家，有可能被顛覆掉，但是我們還要靜下心來想哪些方面我們不要急于顛覆自己。在去年的時候，新東方就開會討論，我們干脆把線下全部關(guān)掉，全部轉(zhuǎn)到線上。后來我說這件事情還不能隨便做，因為我認為教育盡管有些東西會被全部顛覆到線上去，比如說18歲以上的分散性人群的教育，但我認為教育從另外一個本質(zhì)上來說，用企業(yè)的方式來做，更加能讓學生健康成長。

　　任何變化都要根據(jù)你對自己產(chǎn)業(yè)深入的了解，和對自己客戶群體的深入了解來變革，而不能聽別人一說，你就變了。如果當時王健林聽了我們的話，萬達影院就不做了，現(xiàn)在丟的是500億人民幣市值的公司。所以最終要理解生意的本質(zhì)，你才能開始動手術(shù)，或者說你才能開始做生意。

　　最后用《阿甘正傳》中的一句英文臺詞來結(jié)束。我最喜歡的一句詞叫I know I am not smart，but I know what love is，就是我知道我不聰明，但是我卻知道愛在什么地方。商業(yè)模式是任何時候可以學習的，但是愛卻來自于你的內(nèi)心。當你愛你的事業(yè)，當你愛你的生命，當你愿意把你的生命和你的事業(yè)結(jié)合起來的時候，我相信一定會無往而不勝!

勵志故事演講稿 篇7

　　唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的.苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!

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