白巖松：白說

白巖松：白說1

白巖松：白說2

　　白說不白說

　　——讀白巖松《白說》感悟

　　還記得幾年前讀了白巖松的書《幸福了嗎》，感覺他寫的文字就像他做的節(jié)目一樣，直抵人的心靈深處，給人一些思考。所以挺喜歡他的書，最近閱讀了他的新作《白說》一書，我對作者又有了一種認識。書中秉承了主持節(jié)目的風(fēng)格，充滿了睿智，以其凌厲且平實的筆鋒直面現(xiàn)實，讀來親切自然。印象最深的是其在汶川地震災(zāi)區(qū)時的直播，朗誦了一首詩《生死不離》，并用《德意志安魂曲》配樂，白巖松稱之為‘莫名其妙覺得它對’，歸納出沒有信仰的時候，音樂也是信仰。白巖松的書中文字處處有這樣的妙句，讀后受益頗深。 作為一名教師，一名塑造人類靈魂的工程師，有時自己也在想，我用什么塑造學(xué)生的靈魂了？還是應(yīng)該就像白巖松在書中說的那樣“用新聞的力量讓世界變得更美好”？那我們是不是應(yīng)該用我們教育者應(yīng)該有的信心和力量去塑造人？我也并不相信世界上的哪一本書能一下子改變你的人生態(tài)度或者軌跡，但是我卻相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，能讓你冷靜下來整理思緒再次前行。我想這就是閱讀的意義，也是這本書對我的意義。

　　讀完《白說》，覺得白巖松并沒有“白說”。金句層出不窮，比如“幸福可以無限靠近，無法徹底到達”“漂亮的失敗是另一種成功”等。書里的內(nèi)容一如既往地呈現(xiàn)出一位媒體評論員的思想性。雖然白巖松自己說“說話不是件好玩的事兒”，可他卻說得樂此不疲，“寧鳴而死，不默而生”。這是他對自己職業(yè)的一種擔(dān)當(dāng)。尤其欣賞的是他在書的封皮上寫的一段話：“我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話是我說的。”很平淡的話，卻擲地有聲，他的責(zé)任感，他的作為新聞人的擔(dān)當(dāng)無不令人佩服。

　　他文字背后有時間的沉淀和文化人的隱憂。每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，像小說的番外一樣，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。《白說》，真不會白說，總會有那么一些文字打動你。

　　每次讀白巖松老師的書都會覺得是對自己靈魂的一次洗禮。在這個浮夸的社會當(dāng)中，人們難免會碰到各種問題而變得找不到真正的自己，白巖松老師總會通過親力親為給我們指引方向。《白說》亦然如此。它集中了白巖松老師近幾年在不同場合的講座，通過后期對內(nèi)容的重新編排使得文章邏輯更清晰，語言更“白巖松”，是一本值得收藏的好書。

　　從《白說》中可以看出，老練睿智果敢的白巖松，依然堅持在自己的立場上用著作發(fā)聲，依然向往“說出一個更好點兒的未來”，就算“說了白說”，但“不說，白不說”。單憑這份氣概和氣度，足以令人欽佩。而作為一個普通人，閱讀一本好書，就像結(jié)交了一位好友，帶給我們的是讓我們能夠在現(xiàn)實中，尋找一點生之哲理，活之泰然的勇氣和信心。

　　這次全國職工讀書活動讓我結(jié)識這本書，書只讀了三分之一，但這些文字就像一個個小精靈，讓人無法不喜歡，欲罷不能，繼續(xù)讀之。

白巖松：白說3

　　《白說》這本書是由一篇篇白巖松的演講稿組成的，最早的一篇寫自20xx年，最遲的一篇寫自20xx年，大部分演講稿都是針對大學(xué)生寫的，語言很直白，但道理很深刻，很激奮人心。

　　文中有很多經(jīng)典的語言能直戳我們心底。就比如“抱怨”書中兩處提到，分別是P26，P168，先來看看p26頁：此時此刻的中國最大的特質(zhì)是抱怨，我們可以到任何一家餐館去聽，小三在抱怨正房，領(lǐng)導(dǎo)在抱怨下屬，下屬在抱怨老板，老板在抱怨體制，體制內(nèi)在抱怨體制外的------再看p168頁：當(dāng)下最常見的情形，就是所有人都都在抱怨，領(lǐng)導(dǎo)在抱怨，群眾在抱怨，富人在抱怨，窮人在抱怨------我也覺得在我們的現(xiàn)實生活中讓我們抱怨的東西很多，就拿我們教師這職業(yè)來說就有很多可以抱怨的東西，比如說我們的付出與所得的工資不成比例可以抱怨，家長的對我們不理解可以抱怨，所教學(xué)生不聽話可以抱怨-----可是靜下心來想一想抱怨有什么用，只會讓自己更難受，還會把負面的情緒帶給自己身邊的人，我們何不從改變自己自己的心態(tài)開始呢？《白說》里不是說當(dāng)我們抱怨時，世界會越變越小，最后只剩下我們自己；當(dāng)我們學(xué)會寬容、懂得感恩時，你的心胸會逐漸打開，你也就變得更加快樂。

　　還是以我們的工作為例，《白說》中說“痛并快樂著”我卻要說我們的工作“辛苦并快樂著”我們當(dāng)教師的很辛苦，別的單位白天不管怎么忙，一到下班時間就屬于自己了，我們呢，晚上回家需要備課，白天作業(yè)改不完還要帶回家改，特別是考卷，幾乎都是帶回家改出來的。有時候一個小小的愿望，晚上頭有點自己的時間，能坐在床上看看小說，有時候都無法實現(xiàn)，覺得太辛苦了。同時我覺得有事快樂的，因為我們身邊有一群特別可愛的同事，有時候我真覺得特別感動。我每次接到公開課的任務(wù)，我們這幫同事都無條件的幫助我，恨不得把自己知道的全部告訴我，只要對我有幫助就好，說實在的我特別感到溫暖。就以上次上主題班會課為例，很多同事幫我聽課，評課，利用休息日幫忙出謀劃策不說，那天拍錄像的場地出了一點點問題，為了讓錄像能順利拍，五六個同同事主動幫忙，其中還包括我們學(xué)校的好幾位領(lǐng)導(dǎo)。我想，我們這份互幫互助的情誼是其他單位同時體會不到的。另外讓我感到快樂的是每個星期二或星期三的下午，我們可以邊評茶，邊看書，心情特別放松。

　　另外我還想說的是要學(xué)會處事要平靜。《白說》中說：“人都中年，最大的奢侈是平靜”。有時候平靜下來處理事對我們沒有壞處，特別是我們老師，心平氣和的處理事情有時候會達到意想不到的效果。我舉一個例子,一次我們學(xué)校五年級與六年級的兩位學(xué)生打架了，剛好兩個班的班主任都不在，可兩位同學(xué)特別委屈，我們辦公室的老師幫忙處理這件事，問打架的原因，半天問不出來，而且其中一個同學(xué)越哭越傷心。因為已經(jīng)有老師在處理我就沒有過問，后來看到一個同學(xué)哭得那么傷心，我走過去，拍拍那位正在哭的同學(xué)胸口，趕緊停下來，你哭的這么傷心把自己都哭壞了，你們打架肯定都有不對的地方，互相認個錯好不好？聽到我這么說，沒哭的同學(xué)馬上鞠躬認錯，哭的同學(xué)看到對方主動認錯，也馬上向?qū)Ψ秸J，事情也就解決了。意想不到的事情在后面，不一會兒，有兩個學(xué)生來找他們班的班主任，我告訴他，老師不在，其中有一個學(xué)生很熱情的跑到我前面笑呵呵的說：“老師，你不認識我啦？”我一看，就是剛才大家哭的那位學(xué)生。沒過幾天，在路上又碰到這位學(xué)生，他又主動與我打招呼，我好半天才想起原來是他。看來她對我的處理很滿意。從這件事我體會到，小孩子鬧矛盾，有時候很難理清誰對說錯，他到老師那兒解決只不過找慰藉罷了。老師如果心平氣和處理事情，學(xué)生就不會那么煩躁。就我班同學(xué)鬧矛盾有，但很少，偶爾鬧矛盾他們內(nèi)部會解決，有時候其他同學(xué)來報告，等我去解決他我已經(jīng)和好了，特別懂得原諒別人。

　　以前我不明白我班聽話的原因，看了《國學(xué)開講》和《白說》總結(jié)出兩點：一是要讓他們多讀古文，讓他們明白事理；二是老師處理事情要心平氣和。

白巖松：白說4

　　《白說》之所以能在近期暢銷書榜單中占有一席之地，除了題目比較搞怪，以及作者仍然擁有一定的人氣指數(shù)這樣的因素之外，近日頻頻爆出的央視播音員、主持人“勇敢出走”的故事，顯然也是“功不可沒”的幕后推手。

　　中秋、國慶“雙節(jié)”期間，在各大電商推出的圖書促銷活動中，白巖松的新書《白說》始終占據(jù)著十分顯眼的位置。從《痛并快樂著》開始，這差不多已經(jīng)是人過中年的“白大哥”出版的第十本書了。說是新書，其實內(nèi)容并不新鮮：書里所收的大多是最近五年以來作者在各種場合的講演文字記錄，從大學(xué)到政府部門，從媒體沙龍、文化論壇到公益講座，甚至連看似頗為專業(yè)的醫(yī)療改革研討會也將其列為主講嘉賓，讓這位央視名嘴過夠了一把嘴癮，最后還不忘攢起來做成書，圖的就是再賺取一回眼球。

　　如今名人出書易如反掌，而想當(dāng)年開此風(fēng)氣之先的，正是包括作者在內(nèi)的一眾央視名主播，如今自然更有理由當(dāng)仁不讓，至于質(zhì)量參差不齊，大概也是早已在人們意料之中的。不過說實在的，剛開始讀這書時，還真被它吸引過一陣。雖然明知作者在大學(xué)演講，聽者主要是沖著其“成功人士”的光環(huán)而去，不過讀了這部分演講內(nèi)容，我琢磨著，換作是我，在上大學(xué)的年紀(jì)，估計也會覺得花時間去聽一場這樣的講座還算值得。比如他說到，年輕人要敢于“做點無用的事兒”，“不僅要懂得如何成功，還要懂得如何有尊嚴(yán)地失敗”，“每一次失敗都開啟了一種更好人生的可能”，還反復(fù)提及閱讀與音樂的“治愈力”。諸如此類的話題，雖說和更有意思的學(xué)術(shù)講座不可同日而語，但至少證明此書并沒有想象中的那么不堪，也證明白巖松此人在投聽者所好上的確下過一些工夫，歸結(jié)起來這還是要拜其本職工作所賜。

　　眾所周知，央視著名主持人出走非自今日始。前幾年黃健翔、崔永元、李詠、柴靜等人的離職，就震動程度而言，絕不亞于如今張泉靈、郎永淳的告別。只不過，之前的數(shù)人雖已離職，但其新東家不是別的媒體，就是中國傳媒大學(xué)，仍然身處廣義的傳媒圈中，并未跨界。而此番張、郎二人的離去，則是徹底告別這個行業(yè)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)投資領(lǐng)域和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療行業(yè)，對比之前央視播音員、主持人的身份，似乎令人感覺過于“穿越”。而在此二者之中，郎永淳的出走更為出人意料，因為他創(chuàng)造了一個歷史：《新聞聯(lián)播》欄目有史以來第一位主動選擇離職的主播。在此之前，這檔“第一傳聲筒”欄目的主播，要么是退休或病亡的，要么是退居二線的或被下崗的，哪里會有人捧著這個據(jù)說工資高達二十六萬的金飯碗不要，而去投身一家如時間黑洞一般的初創(chuàng)公司呢?但據(jù)說，郎永淳的出走，主因是妻子生病，孩子在美上學(xué)，僅靠郎一人的工資入不敷出。也許這僅僅是傳聞，不過此前他們夫婦合著的家庭抗癌日記出版，似乎為這一說法提供了某種背書，畢竟公開私人記錄，無論對于家庭還是個人都不是一件隨便的事情，何況是郎永淳這樣的公眾人物——如今看來，除了經(jīng)濟原因，為跳槽做準(zhǔn)備可能也是郎永淳夫婦決定出版此書時的另一層考慮。

　　如此之多的央視主播選擇離開，以至于白巖松說他在出席一些場合時總在被周圍的人暗示“你怎么還不走?”這聽起來似乎令被問者哭笑不得的疑問，也許正凸顯出了白巖松所在的這家頭牌媒體的逐漸式微。的確，二十六萬的高薪難得，但也并非舍此無處得;央視的工作穩(wěn)定、聲名在外，可也并非人人都留戀。

　　“走有走的理由，留有留的理由，”這是白巖松面對“你為何不走?”的疑問給出的回答。如果說這樣的回答不夠坦誠，那么可以說，事實上任何處于作者這樣位置的人，在面對這樣的問題時，應(yīng)該都很難做到真正的真誠與坦率，因為說到底，在任何時代，決定一個人的言說姿態(tài)和內(nèi)容的，正是他身處的那個位置。在《白說》這本書的后半段，出現(xiàn)了《打造一副讓世界喜歡的面孔》這類意識形態(tài)色彩濃厚，甚至情不自禁將自己想象成政府幕僚的敗筆——對于一位本應(yīng)將社會公眾作為第一受眾人群的新聞評論者而言，這類“瞎操心”的表述應(yīng)該越少越好。一個人為了新聞評論的需要對社會或政府說長道短是一回事，把自己想象成一個全知全能的“謀士”則完全是另一回事。事實上在大多數(shù)情況下，當(dāng)一個傳媒人企圖“越位”，事情卻完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此時所說的一切，都將淪為不折不扣的“白說”。

白巖松：白說5

　　白巖松，同齡人，卻很尊敬，把他當(dāng)做新聞業(yè)界的良心的標(biāo)尺，有他在，有他的節(jié)目在，新聞的希望就在。他的《你幸福了嗎?》《痛并快樂著》，我都細細讀過，每次都有深深的共鳴。《白說》是他的演講集，仿佛是隨他一起見證歷史，那些感悟，沒有華麗，沒有尖銳，沒有取悅，只是一如既往的感性和理性。

　　“當(dāng)一天和尚撞一天鐘，身在這里，還沒走，守土有責(zé);到點兒就撞鐘，守時，可謂敬業(yè);更重要的是，還得把日常工作撞成自己與別人的信仰。“

　　一直以來，人們對”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時按點按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢，不嫌重復(fù)動作的單調(diào)乏味，不慕前臺講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會需要的是在各個崗位上安心、負責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。

　　”誤解傳遍天下，理解寂靜無聲。謠言傳遍天下，辟謠寂靜無聲。相當(dāng)一大部分人在圍觀解悶。當(dāng)你認真解釋時，沒人細聽，所以，解決總是遙遙無期。人到中年，已有權(quán)保持沉默，然而沉默，是件更有風(fēng)險的事吧?自己的聲音為別的人生和我們的社會，起一點小小的作用。“

　　一直贊同白巖松的觀點，媒體人的責(zé)任就是把事實完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實去說話，不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時地發(fā)聲，不必清高地不與之爭論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過。”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責(zé)，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。

　　"幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關(guān)，和身邊每個人有關(guān)。幸福和國家也有關(guān)系，比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會環(huán)境。"

　　每一個正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神，只是在追求的過程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項。衣食無憂的時候，情感、精神和物質(zhì)三足鼎立，但大多時候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好，我有人疼有人愛，我玩茶藝玩插畫“，只是這樣的幸福不要離開你的小天地，外出辦事被搶白你會委屈，遇到”碰瓷“你會恐懼，遭受不公你會失望，強迫接受價值觀你會厭煩......社會環(huán)境與每一個人息息相關(guān)，無法事不關(guān)己高高掛起，沒有改變的權(quán)利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。

　　”隨著年歲的增長，你不再會被標(biāo)語口號牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你 的人生閱歷更加深厚，內(nèi)心感受也更加復(fù)雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動和欲望、思索和感慨。“

　　每次看到大寫的標(biāo)語，聽到空洞的口號，我都會皺眉，如果跟進的是具體的行動還好，就怕是民眾莫名其妙的東西，就像寫標(biāo)語的人在自娛自樂。漢語的凝練被稀釋，寡而無味，言之無物，就像行動與語言，越是沒有實際效果的行動，越是洋洋灑灑的總結(jié)宣傳。看到一篇好文章，聽到一次好講座，激動半天，同樣的漢字，被不同人編排就有不同的感覺，因為好的文字揉進了思想、感情，走了心，走了腦。最近喜歡聽一些舊的世界名曲，以為自己老了，跟不上時代了，答案原來在白巖松的這一席話里。

　　”信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”。“敬”，知道什么是最好的，要去追求它;“畏”，知道什么是最差的，是底線，不能突破它。“

　　常說信仰缺失，其實是基本的人性，基本的良心缺失，信仰沒有那么高大上，就是日常言行的標(biāo)尺。小時候大人告誡我們：”不能沖著人潑水，不能隔墻潑水，潑水要低點，否則神靈要怪罪。“這些規(guī)矩形成了習(xí)慣，長大了，知道不是神靈怪罪，是尊重別人，為別人著想，不是自己想怎么做就怎么做，這樣的小習(xí)慣會折射到大的行為上，就是”底線“。凡人可能做不到如何”敬“而追隨，但起碼可以做到”畏“而拒之。

　　”為說對的話認錯、寫檢討或停播節(jié)目，就是我辭職的時候。“

　　如今，主持人紛紛跳槽，其中一些給人正能量的新聞人的辭職挺讓人惋惜，郎永淳、趙普......有思想有見識有水準(zhǔn)有職業(yè)操守的新聞人真是不算多，尤其是央視，需要這些熒屏和生活形象都正能量滿滿的人，不知道他們離去后會不會再出現(xiàn)又一個趙普?真擔(dān)心下一個聽到的消息是白巖松離開央視。白巖松針對別人的詢問，說了上面這句話，相信他，正如趙普的微博：”事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，都不錯，但核心是價值觀留人。“希望不要聽到白巖松離職的消息，希望一直聽到他的”聲音“，他的《白說》并不白說，和我有同樣想法的人很多很多，在民眾中。

　　”捍衛(wèi)常識，建設(shè)理性，尋找信仰。“

　　這也是一種價值觀吧，很正常，很簡單，卻又很復(fù)雜，未來還需要白巖松這樣的一群新聞人堅守，為了希望，為了努力向好。

白巖松：白說6

　　今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里?書上說大多身處中年危機的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機么。。

　　人生的意義到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實就與世界的本源有關(guān)系)，我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進行再次深問。

　　我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。

　　史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標(biāo)，然后全力以赴完成這個目標(biāo)，重要的不是達成目標(biāo)，而是達成目標(biāo)的過程，過程就是意義，如果達成了這個目標(biāo)就設(shè)下下一個目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。

　　叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。

　　加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。

　　前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。

　　寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然，因為仔細想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。

　　關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。

白巖松：白說7

　　主持人出書，我一直很關(guān)注，如果是白巖松、敬一丹這樣的主持界大腕的書，我一定要買來，認真地讀。因為他倆的主持風(fēng)格與自身的文化底蘊是我一直欣賞崇敬的。他倆都很好地利用了央視這個平臺、得天獨厚的稀有資源來發(fā)展自己、積累感悟，厚積薄發(fā)，他們的`視角也一定會帶給我們啟迪與收益。此文先談?wù)劙讕r松的新書《白說》。先說文章的題目起得妙，人的主要器官嘴是用來說話的，而說是主持人的職業(yè)，他們靠嘴安身立命，巧的是巖松姓白，我們乍看題目，首先理解為這是他說的，其次還可引深為其他含義，比如他自己說的，不說白不說，說了也白說，白說也要說就另當(dāng)別論了。

　　很早就特別愛看白巖松主持的節(jié)目，他講話的最大特點是思辯性、邏輯性特強，層次遞進中一口氣能說完很長一段話。比如，白巖松曾在《東方時空》中慷慨陳詞中國足球：主場不行、客場也不行;白球衣不行、紅球衣也不行;中國教練不行、外國教練也不行……一口氣說了十幾個“不行”，淋漓盡致地吐出了球迷久積于心的郁悶，那凌厲的、咄咄逼人的語勢，讓聽眾與觀眾特別解渴。這本書的絕大多數(shù)章節(jié)都是他5年以來不同場合的演講集錦，請看這本書的五部分小標(biāo)題：歲月---活著不是非贏即輸;價值---得失不是非有即無;溝通---世界不是非黑即白;態(tài)度---進退不是非取即舍;時代---真相不是非此即彼。哪一句不是充滿了哲理與辯證思維?人生的參悟就在每句話里。

　　作為新聞人的敏感與社會責(zé)任感，他不得不說，但他盡可能說真話、實話，不說假話、套話。常言道：一言即出，駟馬難追，這種風(fēng)險對主持人無處不在，面對誤解和非議還得有勇氣擔(dān)當(dāng)。無論對于古典音樂、體育、閱讀等生活話題，還是對于醫(yī)改、公益等社會和政治話題，白巖松在書中都能大膽說出自己的見解，給予讀者一個全新的視角。

　　可以說長久以來做為新聞一線的主持人，他見多識廣，博采眾長，絕不人云亦云，這與他的讀書密不可分。所以掩卷深思，我印象最深刻的是他與我們分享了：“說出一個更好點兒的未來：第一個10年，閱讀打開一個遠方的世界，帶著他走出自己狹窄的空間;第二個10年，閱讀與他的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴著他走過青春的歲月，看似無用實則有用;第三個10年，閱讀曾國藩等引導(dǎo)他面對內(nèi)心、人性和社會，學(xué)會為人處世;第四個10年，閱讀《道德經(jīng)》提供智慧、撫慰和解決之道，接受平淡平和。”他最后說：“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗的，是你從中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心中值得閱讀和記住的好書，都是因為其中蘊藏著未來你更期待的那個自己。閱讀的滋養(yǎng)不是一朝一夕，是歲月慢慢積淀，是由內(nèi)而發(fā)的魅力和氣質(zhì)。”從閱讀中，白巖松積累著故事：在講述成功與失敗的時候，眾多的歷史人物出來佐證失敗是另一種新的開始;在論述觀點時，眾多作家的名言信手拈來又恰到好處而又有說服力，這都緣于他閱讀的滋養(yǎng)：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學(xué)會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中。”直達讀者心里的同時，他的閱歷與讀者的經(jīng)驗得到了共振與印證。

　　作者用銳利的目光去觀察和沉思整個人類與人性，把“思辯”這顆看不見的種子，經(jīng)過加工、培養(yǎng)，使之與形象、語言、情感相碰撞，迸射出美麗的思辯之“花”，進而熔鑄成一個整體的、自成一體的世界，表現(xiàn)了作者博大的思辯胸懷，展示著思辯的永恒藝術(shù)魅力。讀著他的書，眼前就能浮現(xiàn)出他的聲音與姿態(tài)。這是他獨特的魅力，盡管他不是帥哥。

　　記不得了好像是在“感動中國”十年的一期節(jié)目里，他說過的一段話：“這是一個和好人的約會，約會了十年。十年前我只姓白，頭發(fā)還沒白呢，現(xiàn)在頭發(fā)一半都白了。它就是每年最冷的季節(jié)的時候，一個最溫暖的期盼。不同的人總結(jié)過去的一年有不同的方法，有人用GDP，有人用掙了多少錢。什么都在變但是人們心底里的，對于美好的那種感覺，對于善良的感覺，是不會變的。這就是每年的一種收成，這樣的收成對于中國來說比GDP重要。感動它呼應(yīng)人們心里本來就有的那種向善之心。感動應(yīng)該是防止人的心沙漠化的那種水，有水這個世界不會干枯，上善若水嘛。希望下一年呢又會認識到一些好人，跟這樣的一群人，生活在一個時代里頭，你就會一下子覺得心理特別踏實，好人很多的這種素養(yǎng)是咱們這個人群當(dāng)中的DNA吧，不會消失。”他的一些主持話語就如同冬季里喝一碗熱乎乎的高湯，慢慢滋養(yǎng)你的身心，讓你通體舒暢又令人回味，不僅僅是心靈雞湯，給別人講好每一個故事不容易。

　　再回到“說”上，我們沒有從事主持人的職業(yè)，但除了睡覺與獨處，每天也在說話。能否學(xué)著藝術(shù)點說，廢話少說，傷人的話少說，放慢語速，不求金玉良言。小事，幽默點說;沒把握的事，謹(jǐn)慎點說;沒發(fā)生的事，不胡說;做不到的事，不亂說;傷心的事，對人要選擇性地說;自己的事，聽別人怎么說;長輩的事多聽少說;夫妻的事，商量著說;孩子們的事，開導(dǎo)著說。腦子總有一根弦繃著：說，還是不說?這是個問題。

　　雖說是《白說》不會白說，他以主持人的身份傳播正能量，引領(lǐng)和提升了聽眾與觀眾。那我們尋常人好多的話可能是白說，但白說還是得說，只是盡量要開口有益，說好話，這也算《白說》沒白讀。

白巖松：白說8

　　借一雙眼睛看世界，所以很喜歡央視主持人寫的書，《白說》共分為“歲月(活著不是非贏即輸)”、“價值(得失不是非有即無)”、“溝通(世界不是非黑即白)”、“態(tài)度(進退不是非取即舍)”、“時代(真相不是非此即彼)”五個部分二十余章，通過記錄他15年來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內(nèi)容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性;用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。

　　許中國夢一個更好點兒的未來

　　對于中國時政和改革，白巖松直言不諱，他說“中國結(jié)束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代。”“眼下這個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途。”“中國人似乎在用望遠鏡看美國，美國所有的好，都被這個望遠鏡給放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了……”

　　改革開放三十年，中國的物質(zhì)快速增長創(chuàng)造了世界奇跡，GDP以年均10%左右的速度直線上升，世界排名由第十名升至第二名，不止翻了兩番，財稅的增長速度更是遠超GDP的增速。不可否認的是，在追求GDP增長的過程中也積累了相當(dāng)多的問題，而且現(xiàn)在似乎成了問題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責(zé)怪政府、痛罵社會。我們今天的社會發(fā)展模式，歐洲走過，日本走過，有人說是“中等收入陷阱”，但哪個成長期沒有困難、陣痛?白巖松結(jié)合自己的成長故事講述中國夢，這也是普羅大眾走過的歷程和該有的夢。

　　許輿論環(huán)境一個更好點兒的未來

　　針對當(dāng)下社會的紛紛擾擾，白巖松則在書中表示：“理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決。”“資訊爆炸時，別被忽悠了。”

　　新興媒體，假新聞太多，傳統(tǒng)媒體，時常態(tài)度失真。錢的力量太大了，市場的力量也太大了，一時間，虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦，人群中的對立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個快速變革的傳媒時代，如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，面對紛繁復(fù)雜的資訊，如何擁有獨立思考和獨立見解，變得越來越重要。既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊，還要選擇用什么樣的態(tài)度對待它。當(dāng)信息趨于對等，每個人又學(xué)會了理性思考，負責(zé)表達，這個社會的輿論環(huán)境該會改觀。

　　許個人成長一個更好點兒的未來

　　在關(guān)于生活和幸福的話題中，白巖松寫了一個細節(jié)：“曾經(jīng)在飛機上看過一篇康洪雷(電視劇《士兵突擊》的導(dǎo)演)的專訪，被一個細節(jié)戳中淚點。康洪雷是我的內(nèi)蒙老鄉(xiāng)，當(dāng)初當(dāng)助理導(dǎo)演的時候，每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床，總會有一番掙扎，然后對自己說，你康洪雷開心也是一天，不開心也是一天，你打算怎么過?說完之后沖出屋子干活去。看到這兒我熱淚盈眶，把雜志合上了……”有一段時間，因工作的糾纏和人事的紛擾，很有一種想一走了之的沖動，每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒，一下釋然，堅強銳利如他們，也會如此，于我更不足為怪。自此，一掃陰霾，一身陽光。人不是孤立的存在，每當(dāng)遇到挫折和問題時，我首先想到的是去找一找合適的書籍，靜下心來閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，讓你冷靜下來整理思緒再次前行。

　　一部《白說》，沒有教條，極少理論。只像一個充滿睿智的大哥哥與你促膝談心，以其凌厲但卻無比平實的“白氏”話風(fēng)直面現(xiàn)實，讀來親切自然，時時處處體現(xiàn)著白巖松對人生的參悟，作為新聞人的敏感和對社會的責(zé)任感。

白巖松：白說9

　　先說說白巖松吧，知道他的名字是因為央視。知道他的人是柴靜的《看見》有提過，真正的喜歡是在《沒有一代人的青春是容易的》、《我的故事以及背后的中國夢》，吻合了我之前碎片想法及彌補了我所不知道的中國片段。

　　再來說說書吧，書里寫的是：近幾年來白巖松在各場合演講內(nèi)容的合集。

　　看完書之后的感受：聽君一席話，勝讀十年書。

　　有些內(nèi)容，我尚未懂得，有些已知的觀念，又讓我重塑了一番。有些理念，我更加堅定，有些做法，我非學(xué)不可。

　　歲月——活著不是非贏即輸。

　　一、幸福可以無限靠近，無法徹底到達。

　　白巖松在給學(xué)生的《傳家》書中的扉頁中寫道：“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。”內(nèi)心氣躁的我，強迫自己慢慢細讀，依舊不懂個中味道。深懂人無完人，事無完美。于是，幸福之于我，物質(zhì)剛好，情感淡濃相宜，精神豐盈。

　　欲望適可。相信一切都會有最好的安排。

　　二、做點無用的事兒

　　從什么時候開始，我們總是帶有目的性地為人處事。做每件事，想著利益和捷徑。于是，我們錯過好多好多該有的經(jīng)歷和風(fēng)景。我也曾在生活里尖銳地提問過，請直接告訴我，我要怎么做，才能到達我想要的那個結(jié)果。現(xiàn)在想來害臊，因為急功近利，弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少，成功的曲指可數(shù)。

　　繞過該有步驟，揠苗助長后，發(fā)現(xiàn)該來得總是會來的。再后來，我不再去糾結(jié)我做的每一件事有什么意義，我知道，只要我開心，只要我用心，總有意想不到的驚喜。

　　所以，我發(fā)呆，天馬行空，覺得自己相比以前的自己有所不同。

　　三、漂亮的失敗是另一種成功

　　輸?shù)皿w面，并且有尊嚴(yán)。這一段提到，他在倫敦奧運會報道時，奧組委的回答：體育教會孩子如何去贏，同時，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。

　　我們都知道中國教育有弊端，從80年代的教育頑抗到90年代，然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子。現(xiàn)實告訴我，我們真的只是說說而已，別在意。

　　幾乎沒有一個父母一個老師一所學(xué)校教育孩子如體面且有尊嚴(yán)地輸。我們一代代的傳承著別人家的孩子，別人家的父母，別人家的老師。我們極其重視成功，也相對放大了挫折，卻沒有人告訴我們，要以怎樣的心態(tài)和應(yīng)對能力去面對。我們不斷折騰著折騰著，流著淚告訴自己，我要堅強，我是打不死的小強，然后，繼續(xù)折騰，很少人能破繭成蝶。即使，我們還心心念念著，失敗是成功之母。

　　但是，請記住：敗局可以催生變局，前提是，你有意志和能力。成敗不在當(dāng)下，而在歷史。

　　共享白巖松的一句話：在一個大時代里，如果你受到很多委屈或者不平的待遇，別著急，把它交給時間。保持冷靜，繼續(xù)前行。

　　四、致青春：做一個和自己賽跑的人。

　　我一直自卑地覺得，我不會思考，沒有自己的思維方式。是一個三觀可變的人。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，我沒有獨立的視覺和缺乏語言表達能力。但是，我愿意學(xué)習(xí)，也還在學(xué)習(xí)的路上，有一天我會變得更加善于學(xué)習(xí)。我也會成為一個不可替代的人，把自己塑造成一個具有獨立人格和獨特的思維方式的人。

　　什么事情都不可能只有一個答案，請去尋找第二個答案。

白巖松：白說10

　　讀到這個標(biāo)題，有沒有覺得白巖松這部作品中其實都是“大道理”的感覺。字還是那些字，大道理還是那些大道理，但是，到了白巖松手里就是另一種感覺。

　　當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍，我們這個時期的人，都太過去熱衷成功學(xué)，從而導(dǎo)致了一種畸形的判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有成功，別人才會高看你，只有成功你才會有地位，只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時候，大部分人都是不成功的。中國老話，“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出，大部分人都是不成功的。不成功就會沮喪、就會消沉、意志就會削弱、自信心就會喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。

　　人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏得了全世界，你也贏不了死亡的這個結(jié)果。面對死亡這么大的一個失敗，你該怎么辦?

　　成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。一個沒有經(jīng)歷過失敗沒有經(jīng)歷過挫折的人就像一個純凈的玻璃球，有一點磨損，在別人眼里就會失去光彩奪目的本來。高處不勝寒，越成功，站的越高，摔下來就會摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過挫折經(jīng)歷過失敗，再次摔下來的時候，疼痛感就會大大減弱。

　　一個人有一個不成功的一生是失敗的。但是，一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。

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