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關(guān)于成語(yǔ)故事有哪些
小朋友,你能說(shuō)出幾個(gè)關(guān)于成語(yǔ)故事呢?下面小編整理的關(guān)于成語(yǔ)故事,歡迎來(lái)參考!
成語(yǔ)故事(1):畫(huà)餅充饑
曹操在征討張繡時(shí)饑渴難耐,這時(shí)曹操登上高山觀(guān)望聲稱(chēng)前邊有梅林,渡過(guò)嘩變的危機(jī),后人稱(chēng)這次事情為畫(huà)餅充饑
成語(yǔ)故事(2):臥薪嘗膽
話(huà)說(shuō)吳國(guó)與越國(guó)打仗,吳王夫差戰(zhàn)敗,其后他每一天睡在干柴上,每一天吃苦膽,最終以弱勝?gòu)?qiáng),打敗了越王勾踐,這就就是有名的臥薪嘗膽。
成語(yǔ)故事(3):自相矛盾
有個(gè)人賣(mài)矛和盾。他說(shuō)盾最牢固,又說(shuō)矛最銳利。有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì)如何?他答不出來(lái),古人稱(chēng)其為自相矛盾。
成語(yǔ)故事(4):刻舟求劍
楚國(guó)有個(gè)渡江的人(也可稱(chēng)為途經(jīng)江的人),把佩戴的劍掉進(jìn)了江里。他匆忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào),說(shuō):"這兒就是我的劍掉下去的.地方。"船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍,但找了半天也沒(méi)有找到。船已經(jīng)走(行駛)了很遠(yuǎn),而劍還在本來(lái)的地方。
成語(yǔ)故事(5):乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的'叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。”意思就是:我必須要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,最后成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
成語(yǔ)故事(6):疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為就是鄰居家的兒子偷去了,于就是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像就是盜斧的.賊。之后,丟斧子的人找到了斧子,原先就是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎樣也不像賊了。
成語(yǔ)故事(7):不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。之后,他在周厲王身邊輔佐朝政。但就是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),之后收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”
成語(yǔ)故事(8):樂(lè)不思蜀
三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,創(chuàng)立蜀國(guó)。他死后,兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才干的大臣死后,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的'“安樂(lè)公”稱(chēng)呼,并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國(guó),都十分難過(guò),劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。
成語(yǔ)故事(9):量力而為
故事:公元前712年,鄭莊公借口許莊公不聽(tīng)周天子的命令,聯(lián)合齊、魯兩國(guó)消滅許國(guó),在處置問(wèn)題上齊歷公提議讓魯國(guó)管轄,魯隱公則提議讓鄭莊公管轄。鄭莊公量力而行將許國(guó)分成東西兩塊,東部由許莊公之弟許叔管,西邊交大夫公孫獲管轄。
成語(yǔ)故事(10) 鑿壁借光
匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光明照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光明,讓光明照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識(shí)的,就是個(gè)有錢(qián)的人,家中有許多書(shū)。匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬。主人以為很奇怪,問(wèn)他為啥這樣,他說(shuō):“我但愿能得到你家的.書(shū),通讀一遍。”主人聽(tīng)了,深為感嘆,就把書(shū)借給他讀。于就是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
成語(yǔ)故事(11): 舌戰(zhàn)群儒
東漢末年,劉表過(guò)世,劉琮投降曹操,情勢(shì)對(duì)劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一齊前去東吳去說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭,虞翻、步陟、陸績(jī)的投降主義駁得體無(wú)完膚,孫權(quán)最后贊同聯(lián)劉抗曹
成語(yǔ)故事(12):一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的團(tuán)團(tuán)圍住了趙國(guó)的都城邯鄲,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo)20名門(mén)客前往完成這項(xiàng)任務(wù),已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去。 平原君到了楚國(guó)立刻與楚王談及“援趙”之事,談了半天也無(wú)果。這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō):“咱們今日來(lái)請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國(guó)盡管兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需求聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的.一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立刻允許發(fā)兵援趙。 平原君回到趙國(guó)后感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂。”
成語(yǔ)故事(13):聞雞起舞
晉代的祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的'鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都以為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉祥,我偏不這樣想,我們干脆之后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍怎樣?”劉琨欣然贊同。于就是他們每一天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不中斷。工夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們最后成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,完成了他報(bào)效國(guó)度的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充足發(fā)揮了他的文才武略。
成語(yǔ)故事(14): 專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝十分高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生,一齊跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生十分專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的.時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要就是此刻到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偩褪呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同就是一個(gè)名師傳授,但就是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
成語(yǔ)故事(15):
指改正文章中一個(gè)十分關(guān)鍵的字的老師。
該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時(shí)期,就是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)十分繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí),不僅僅詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、資料水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的`梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后,他覺(jué)得十分滿(mǎn)意。
有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于就是,他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了,就不能算就是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)十分佩服,當(dāng)時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自我的一字師。
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