幼兒成語故事
成語故事的語言生動凝練,形象鮮明,具有詼諧性和倫理性,蘊藏豐富的知識和道理,很適合兒童平時多看有于成語事故。下面是陽光網小編分享的幼兒成語故事，歡迎閱讀。
義不容辭的故事：
【成語】： 義不容辭
【拼音】： yì bù róng cí
【解釋】： 容：允許;辭：推托。道義上不允許推辭。
【成語故事】：
東漢末年，曹操率30萬大軍直取江南。東吳孫權聽到這個消息后，急忙召集將領們商議對策。謀士張昭建議，立即發信給荊州的劉備，讓他和我們聯合起來抗擊曹操。因為劉備是我們東吳的女婿(劉備的妻子是孫權的妹妹)，援助我們抗曹是他義不容辭的。劉備見信后找諸葛亮商量。諸葛亮說，曹操新近殺了西涼太守馬騰，所以只要派人去聯絡馬騰的兒子馬超，讓他帶兵入關，就能叫曹操無法再來進攻江南了。這個成語意思是在道義上是不允許推辭的
月下老人的故事：
【成語】： 月下老人
【拼音】： yuè xià lǎo rén
【解釋】： 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。簡稱“月老”。
【成語故事】：
唐朝時候，有一位名叫韋固的人。有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一名老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身邊則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。韋固很好奇的過去問他說：老伯伯，請問你在看什么書呀!那老人回答說：這是一本記載天下男女婚姻的書。韋固聽了以后更加好奇，就再問說：那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢?老人微笑著對韋固說：這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方是仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，并且結成夫妻。韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他想要在問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來的妻子。”
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已經不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固以找到滿意的對象，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說：“為什么他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史聽了以后便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢!”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦?”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎么會知道呢?”
韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人的出現，便把南店改為“訂婚店”。
由于這個故事的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
眾叛親離的故事：
【成語】： 眾叛親離
【拼音】： zhòng pàn qīn lí
【解釋】： 叛：背叛;離：離開。眾人反對，親人背離。形容完全孤立。
【成語故事】：
春秋時，衛國第十三代君主衛桓公有兩個兄弟，一個是公子晉，一個是公子州吁。州吁有些武藝，喜歡打仗。他見哥哥桓公是個老實人，便陰謀篡位。就在公元前719年，衛桓公動身上洛陽去參加周天子平王的喪禮，州吁在西門外擺下酒席，給他送行。他端著一杯酒，對桓公說：“今天哥哥出門，兄弟敬你一杯。”我很快就會回來，兄弟太費心了!衛桓公說。接著，衛桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛桓公不備突然拔出匕首，把衛桓公殺了。州吁殺了衛恒公，做了衛國國君。他害怕國內人民反對，便借對外打仗的辦法轉移國內人民的視線。他拉攏陳國、宋國、蔡國，一起去攻打鄭國。但由于鄭國嚴密防守，進攻以失敗告終。魯國的國君隱公聽到這些情況后，問大夫眾仲說：州吁這樣干，能長久得了嗎?眾仲回答說：“州吁只知道依仗武力。到處興風作亂，老百姓是不會擁護他的;他為人十分殘忍，殺戮無辜，誰還敢去親近他呢?這樣。老百姓反對他、親信的人也會逐漸離開他，他的政權怎么會長久呢?眾仲接著又說：“兵，就像火一樣。一味地用兵，而不知道加以收斂和節制，其結果必定是玩火自焚。依我看，失敗的命運正等著他呢!果然，不到一年，衛國的老臣石醋，借助陳國的力量，把州吁殺了。
縱虎歸山的故事：
【成語】： 縱虎歸山
【拼音】： zòng hǔ guī shān
【解釋】： 把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
【成語故事】：
曹操親率大軍戰勝呂布后，劉備跟隨曹操到都城許昌。曹操表面上對劉備非常尊重，實際上很不放心;常派人察看劉備的動靜。當時，被曹操硬逼到許昌的漢獻帝，正下密詔組織一些人，準備誅殺曹操。劉備是漢朝的宗室，也參與了這一秘密活動。為了避免曹操的懷疑，他常常關著大門，躲在院子里種菜，裝出胸無大志的樣子。謀士程吳看出劉備不是一般的人，對曹操說：“我看劉備此人志向不小，頗有點英雄氣概。如果現在不殺他，將來必成禍患。”曹操拿不定主意，征求另一謀士郭嘉的意見。郭嘉認為，現在正是用人之時，劉備是英雄，失敗了才投奔曹操，如果殺了他，會落得個害賢的壞名聲，沒有什么好處。曹操認為他說得對。不久，袁術因被曹軍打敗，想去投奔袁紹。曹操不愿讓袁術、袁紹兩股勢力聯合，準備派兵去攔截袁術。一心想脫身的劉備見機會來了，對曹操說：“袁術投奔袁紹必經徐州，請將軍撥給我一些兵馬，在半路上截殺，保證能捉住袁術。”曹操不疑有他，奏明獻帝，讓劉備帶領五萬人馬前往徐州。劉備立即率軍匆忙出發。關羽、張飛看到他慌忙的樣子，很不理解，問道：“哥哥此次出征，為何如此急急忙忙?”劉備解釋說：“我在曹操手下好象是籠中的鳥、網中的魚，很不安全，也無法施展自己的本事。這次出征，就好比魚兒回到了大海，鳥兒飛上了天空，可以任意暢游翱翔，再也不會受人家限制了。”劉備剛走，郭嘉、程吳從外地趕回許昌。他們聽說曹操放走了劉備，急忙去見曹操。程吳說：“從前劉備做豫州牧時，我等曾請求您把他殺掉，丞相沒有聽從;如今您又給了他許多兵馬，這等于把蚊龍放回大海，把猛虎放歸深山啊。以后再想制服他，能夠辦得到嗎?”郭嘉接著說：“即使丞相不把他殺掉，也不該輕易放他離去。人說得好，一旦放跑了敵人，就會帶來無窮的后患。”
幼兒成語故事摘抄：
為富不仁的故事：
【成語】： 為富不仁
【拼音】： wéi fù bù rén
【解釋】： 為：做，引伸為謀求。剝削者為了發財致富，心狠手毒，沒有一點兒仁慈的心腸。
【成語故事】：
戰國時，騰國很弱小。當時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發動戰爭，尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。戰勝之后，小國輕則割地賠款，重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭，發動戰爭的積極性也越來越高，喊殺之聲在華夏大地上回蕩，戰爭風云經年不散，把那個時期稱為戰國，真正的名副其實。滕國本來就國勢衰微，到了滕文公繼位時，面臨的局面更為嚴峻：府庫空虛，民生凋敝，四周列強環伺，虎視眈眈，隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見，讓官員們拿出治國興邦的辦法。滕國官員覺得這個題目太大，不知從何處著手，一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆，開口不得，悶悶不語。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺，默默沉思。他忽然想到，大學問家孟子現今正旅居滕國，為什么不請教他呢。于是，滕文公輕車簡從，來到孟子住處。孟子見國君親自前來，覺得有些意外。滕文公落座之后，首先問道：“老朽不過是一介布衣，不敢勞駕國君，如有疑問，老朽樂于效力。”滕文公長嘆一聲說:“您是大學者，大賢人，所以特來請教。您知道，滕國兵微將寡，國家貧弱，依先生之見，怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢?”孟子見滕文公態度誠懇，便直言相告說：“人民是國家的本源，把一個國家比喻為大樹，那么人民就是樹根，樹根越發達粗壯，才能使技干強健，樹葉茂密，大樹才能茁壯生長呀。”滕文公問：“怎樣才能使樹根健壯呢?”孟子說：“當然要施仁政，孔子說：仁者愛人。要珍惜民力，不要做勞民傷財的事情，更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂業了，還愁國家不富嗎。陽虎說的想發財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說，只有講仁義才能使人民愛國，人民才肯為國家效命。如果，國君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當然不愿為國君效力了。”滕文公面露喜色，決心在國內推行仁政。
刎頸之交的故事：
【成語】： 刎頸之交
【拼音】： wěn jǐng zhī jiāo
【解釋】： 刎頸：割脖子;交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
【成語故事】：
藺相如因為立了大功，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報復，藺相如知道以后，就處處避著他。有一次，藺相如乘車外出，遠遠的望見廉頗的馬車開過來，連忙叫人把車轉到小巷子里避開，讓廉頗的車先經過。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說：“現在強橫的秦國不敢侵犯趙國，是因為趙國有我和廉將軍兩個人，如果我和他鬧起來，秦國就可以趁機侵犯趙國了。我所以對廉將軍處處避讓，并不是怕他，而是為了國家的安全。”這番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家跪著請罪，藺相如見了，親自為他拿掉荊杖，請他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。
這是一則出自“史記”一書的故事，司馬遷在描寫廉頗請罪時的情況，曾經用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話，后人就引用“刎頸之交”，來說明朋友之間深厚的友誼。
這個故事也教育我們，必須要先顧到國家的利益，忘卻私人的怨恨。像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過的行為，都是值得我們效法的。
五十步笑百步的故事：
【成語】： 五十步笑百步
【拼音】： wǔ shí bù xiào bǎi bù
【解釋】： 作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
【成語故事】：
梁惠王對孟子說：“我對管理國家大事，一向盡心盡力，對百姓的`照顧也非常周到，可是為什么我國的人民并沒有增多，而鄰國的人民也沒有減少呢?”孟子說：“您是怎么照顧人民的呢?”梁惠王說：“像河內有了災荒，我就把他們移到河東去;要是河東的收成不好，我也照樣辦理。放眼看天下，有哪一國的國君像我這樣的呢?”孟子笑著說：“讓我來舉一個戰爭的例子吧!如果一方戰敗，士兵紛紛逃走，有的逃了五十步，有的逃了一百步，逃了五十步的就笑別人“貪生怕死”，這樣的情形，您認為如何呢?”梁惠王說：“不對的，那士兵只不過是因為自己跑得慢而落后了五十步罷了。”孟子接著說：“同樣的道理，你雖然在小地方照顧了百姓，可是你喜歡打仗，而且一打起來，百姓成千成萬的死去，這和鄰國又有什么兩樣呢?不也像是五十步在笑百步那樣的情形嗎?”
栩栩如生的故事：
【成語】： 栩栩如生
【拼音】： xǔ xǔ rú shēng
【解釋】： 栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。
【成語故事】：
我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。
襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。
幼兒成語故事精選：
外強中干的故事：
【成語】： 外強中干
【拼音】： wài qiáng zhōng gān
【解釋】： 干：枯竭。形容外表強壯，內里空虛。
【成語故事】：
春秋時代的晉獻公死后，晉公子夷吾結束逃亡生活，回到晉國繼承王位當上了國君。
在夷吾的逃亡生涯中，曾經答應過秦穆公，若是有一天夷吾能夠有機會回國當上國君，夷吾就把五座城鎮割讓給秦國，當作救命之恩。可是，當上國君之后的夷吾并沒有實現諾言。
后來秦國發生饑荒，晉惠公也沒有伸出援手幫助秦國，秦穆公為此懷恨在心。后來，秦穆公發兵攻打晉國，很快就打到晉國的一個城鎮，為了抵抗強大的秦軍，晉惠公親自領兵反抗。他下令拉戰車的馬，一定要用鄭國的駿馬。有位大臣看到，連忙對晉惠公說：鄭國的馬看起來雖然很強壯，但是實際上卻很虛弱，打起仗來一緊張就會不聽指揮。到那時，進退不得，大王還是不要做此決定吧!但是晉惠公一點都不愿意聽大臣的勸告，果然，沒多久晉惠公的馬車就出不聽指揮，而晉惠公一下就被秦軍捉住，當了俘虜，晉國因此而大敗。
天之驕子的故事：
【成語】： 天之驕子
【拼音】： tiān zhī jiāo zǐ
【解釋】： 驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
【成語故事】：
西漢時，匈奴常侵擾邊郡。漢武帝派兵出擊，多次得勝。
公元90年，匈奴騎兵又侵占五原、酒泉，殺掠當地百姓。漢武帝派大將李廣利等率軍反擊匈奴。匈奴單于(最高首領)丟棄了糧草、武器，卻保存著實力。李廣利大敗匈奴。這時，他家屬犯罪下獄的消息傳來，他很擔憂。謀士獻計要他將功折罪。于是他揮兵北進，浴血沙場。后匈奴單于又乘機領兵襲擊李廣利。他招架不住，便投降了。單于為了籠絡住李廣利，把女兒嫁給他。一年后，李廣利遭到匈奴丁靈王衛律的嫉妒，被害死。
單于致書漢武帝：強胡，天之驕子。他要漢朝每年贈他美酒、綢緞等。漢武帝只得承認強胡難滅，以后與匈奴時和時戰。
匈奴人自稱天之驕子即為天所驕寵，故極強盛。后也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。
十面埋伏的故事：
【成語】： 十面埋伏
【拼音】： shí miàn mái fú
【解釋】： 設伏兵于十面以圍殲敵軍。指周圍布置了重重埋伏。
【成語故事】：
秦朝末年，韓信屬于楚軍的行列，曾經多次參加戰爭，但是始終沒有得到重用。后來楚軍由項羽指揮，可是項羽卻不肯重用韓信，因此他決定到劉邦領導的漢軍中找出路。韓信本來就不是什么出名人物，所以到了漢軍中間他還是沒有機會，等了很長一段時間，可是還是沒有任何音訊，最后又無奈又生氣的韓信只好不告而別。漢軍大將蕭何知道韓信是個難得的人才，因此立刻快馬加鞭把韓信給追了回來，然后又稟告漢王讓韓信做了大將。
韓信做了大將后，取得了關中的三秦之地，當韓信打敗齊國的同時，漢王正被楚霸王項羽逼得走投無路，這時韓信要求做齊王，漢王無奈只好答應，韓信率軍三十萬攻占了蘇北，把項羽的楚軍圍在垓下，還專門針對項羽的驍勇采用了步步為營、的戰術，終于打敗了項羽的'楚軍。
傷風敗俗的故事：
【成語】： 傷風敗俗
【拼音】： shāng fēng bài sú
【解釋】： 傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。
【成語故事】：
唐憲宗時，佛教盛行，連憲宗也篤信佛教。有一次，憲宗把傳說是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。韓愈反對憲宗這一做法，特地寫了《論佛骨表》，呈交給憲宗進行諫阻。在《論佛骨表》中，韓愈說：佛教是從外國傳來的，中國古時候根本沒有。堯、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他們把國家治理得很好;他們在位的時間長，壽命也很長。佛教是從東漢明帝時期傳人中國的，明帝在位只有18年，宋、齊、梁、陳和北魏后的各個朝代，對佛教無比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來說吧，他祭相不用牲畜，自己不吃葷，還三次出家當和尚，結果還是被叛軍包圍，活活餓死。他本想求佛得到保佑，但卻悲慘死去。現在，陛下把佛骨迎到宮里來供奉，使王公大臣們奔走施舍，浪費大量的財富。有的百姓愚昧無知，甚至發狂地燒的自己的身體，以表示自己對佛的虔誠。這敗壞風俗的事，會被人們當作笑話四處傳播，可不是一件小事啊!依我看來，應當把那塊佛骨扔進水里或者投入火中才是!
門可羅雀的故事：
【成語】： 門可羅雀
【拼音】： mén kě luó què
【解釋】： 羅：張網捕捉。大門之前可以張起網來捕麻雀。形容十分冷落，賓客稀少。
【成語故事】：
西漢著名的史學家、文學家司馬遷，曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時，曾任“太子洗馬”，武帝時，曾做過“東海太守”，后來又任“主爵都尉”。鄭莊，陳人，景帝時，曾經擔任“太子舍人”，武帝時擔任“大農令”。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡繹不絕，出出進進，十分熱鬧，誰都以能與他們結交為榮。可是，由于他們太剛直了，漢武帝后來撤了他們的職。他們丟了官，失去了權勢，就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公曾經當過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門庭。后來他被罷了官，就沒有賓客再登門了。結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀了。官場多變，過了一個時期，翟公官復原職。于是，那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：“一生一死，乃知交情;—貧一富，乃知交態;一責一賤，交情乃見。”
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